民謠搖滾的特點(diǎn)有哪些
民謠搖滾借鑒了民謠音樂(lè)簡(jiǎn)單直接的旋律以及搖滾樂(lè)強(qiáng)烈的節(jié)拍，以較通俗的手段表達(dá)哲理性的歌曲主題，民謠搖滾的特點(diǎn)有很多、下面學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)民謠搖滾特點(diǎn)的相關(guān)介紹，歡迎閱讀!
民謠搖滾的特點(diǎn)介紹
基于民歌的結(jié)構(gòu)和主題，適于民謠樂(lè)器和技術(shù)演奏改編的搖滾音樂(lè)。這種音樂(lè)集中體現(xiàn)于Bob Dylan的作品，Bob在民謠音樂(lè)中采用了電吉他、鼓、鍵盤(pán)等樂(lè)器，形成了獨(dú)特的風(fēng)格，他的音樂(lè)在60年代 初期受到民謠純化論者的強(qiáng)烈抨擊。另一著名民謠搖滾團(tuán)體是The Byrds。它受Beatles活潑的流行作品影響，對(duì)早期民謠和藍(lán)草音樂(lè) 進(jìn)行了改造而獨(dú)樹(shù)一幟。流行音樂(lè)的一種流派。主要指那些60年后期 、70年代和80年代早期為大家所熟悉的，主流搖滾明星的音樂(lè)。象 Beatles、Rolling Stone等。
民謠搖滾的簡(jiǎn)介
民謠搖滾(folk rock)——與其他各種類(lèi)型的搖滾樂(lè)最大的不同點(diǎn)是：民謠搖滾有一個(gè)誕生紀(jì)念日，那是1965年的夏天，Bob Dylan(鮑勃·迪倫)在紐保特民謠節(jié)的表演中，首次放棄了空心吉他，而以電吉他代替伴奏，他是被臺(tái)下的觀眾虛下臺(tái)去的，因?yàn)閷?duì)于只欣賞純凈的民歌的觀眾來(lái)說(shuō)，電吉他是太大逆不道了。想要用定義來(lái)解說(shuō)民謠搖滾是很困難的，因?yàn)樗](méi)有什么固定的節(jié)拍或形態(tài)。他們多半把他們唱出的歌，看成一種工具，用來(lái)檢驗(yàn)人生百態(tài)。他們?cè)诟枨?，訴說(shuō)自己的經(jīng)驗(yàn)，表達(dá)自己的感情，描繪自己的感情，歌詞中內(nèi)容轉(zhuǎn)換，而曲子則大都較為柔緩。
第一個(gè)偉大的民謠歌手是伍迪·格思里(Woody Guthrie)，他抱一把吉它，三十年代在美國(guó)的街頭四處流浪。他的歌曲唱出了大蕭條時(shí)期 親身經(jīng)歷的各種苦難。民謠在他手里形成了幾個(gè)在后來(lái)半個(gè)多世紀(jì)里一直都沒(méi)能抹去的特征：木吉它、敘事風(fēng)格、切身的抒情，和蘇格蘭、英格蘭移民帶到美洲的傳統(tǒng)民歌的形式——在大洋的另一邊，它們已世代相傳了至少幾個(gè)世紀(jì)。
格思里一生譜寫(xiě)改編了一千多首歌曲。待五十年代美國(guó)民謠之風(fēng) 勁吹時(shí)，它已不能稱(chēng)民謠時(shí)代，而自命為民謠復(fù)興時(shí)代。
一直堅(jiān)守著民謠路線的有最著名的民歌歌后瓊·貝茲(Joan Baez)。瓊·貝茲沒(méi)靠任何商業(yè)促銷(xiāo)手段便征服了六十年代的絕大部分年輕人，成為六十年代以愛(ài)與和平為主題的嬉皮文化和青年靜坐運(yùn)動(dòng)風(fēng)暴的中心。唯一的手段是她真摯的人道主義情懷。即使在唱一代人的戰(zhàn)歌時(shí)瓊·貝茲也沒(méi)有忘掉她彬彬有禮的美感，沒(méi)有忘掉那種質(zhì)樸而純真的嗓音。除了一把吉它，瓊·貝茲的歌幾乎沒(méi)有任何伴奏。
民謠搖滾的產(chǎn)生背景
20世紀(jì)60年代的美國(guó)是一個(gè)充滿(mǎn)了動(dòng)亂和麻煩的時(shí)期。肯尼迪于1963年被暗殺以后，約翰遜繼任總統(tǒng)。局勢(shì)動(dòng)蕩不定，社會(huì)問(wèn)題層出不窮。
民權(quán)運(yùn)動(dòng)
嚴(yán)重的種族歧視問(wèn)題一直干攏著美國(guó)社會(huì)，不斷地引起反抗和斗爭(zhēng)。直到1964年美國(guó)國(guó)會(huì)才正式通過(guò)民權(quán)法案取消了種族隔離制度。
越南戰(zhàn)爭(zhēng)
這是是美國(guó)發(fā)動(dòng)的越南戰(zhàn)爭(zhēng)給美國(guó)帶來(lái)了巨大傷亡。青年學(xué)生反對(duì)美國(guó)卷入越南內(nèi)戰(zhàn)，到處舉行群眾集會(huì)、游行示威。但約翰遜總統(tǒng)不顧國(guó)內(nèi)外輿論的反對(duì)，繼續(xù)擴(kuò)大戰(zhàn)爭(zhēng)，使戰(zhàn)爭(zhēng)在整個(gè)60年代逐步升級(jí)，造成年輕人對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。加上生態(tài)環(huán)境日益惡化，如空氣和水的嚴(yán)重污染;石油、煤氣的短缺;森林被亂砍亂伐等，也使許多人對(duì)現(xiàn)代化工業(yè)社會(huì)的發(fā)展前景產(chǎn)生懷疑。在這種情況下，很多年輕人離開(kāi)了大城市、離開(kāi)家庭，來(lái)到郊區(qū)或鄉(xiāng)下，組成社團(tuán)，過(guò)著一種簡(jiǎn)樸的群體生活。他們反對(duì)權(quán)威、反對(duì)傳統(tǒng)(包括傳統(tǒng)文化)、反對(duì)既有秩序。他們?cè)诜b和發(fā)式方面也反其道而行之，越古怪越好，而且還普遍服用致幻藥物。因此他們得到一個(gè)外號(hào)叫"嬉皮士"(Hippies)，指生活在既定社會(huì)之外的不順從的青年人。
解放運(yùn)動(dòng)
性解放也是60年代的一個(gè)突出現(xiàn)象。對(duì)"性"的傳統(tǒng)觀念產(chǎn)生懷疑和輕視、不合法的同居被認(rèn)為是一種可以替代結(jié)婚的生活方式。"自由"兩字的含義不僅意味著要結(jié)束種族歧視，也意味著對(duì)上一輩性觀念的反叛。
在這種背景下，搖滾樂(lè)構(gòu)成了60年代生活中一個(gè)不可缺少的部分。它反映和影響了當(dāng)時(shí)一代青年的情感和愿望，說(shuō)出了他們對(duì)人生、對(duì)社會(huì)、以及對(duì)整個(gè)世界的看法。60年代的搖滾樂(lè)與50年代相比，思想深度顯然更進(jìn)了一層。這些，特別明顯地表現(xiàn)在以鮑勃·迪倫為代表的民謠搖滾(Folk Rock)之中。
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