笛子初學(xué)者適合g調(diào)還是f調(diào)
正如我國是一個(gè)多民族的國家一樣，各個(gè)兄弟民族的音樂也是各自有各自的特點(diǎn)和風(fēng)格，那么你知道笛子初學(xué)者適合g調(diào)還是f調(diào)嗎?小編就給大家解答一下，希望對大家有所幫助，歡迎閱讀!
笛子初學(xué)者適合g調(diào)還是f調(diào)
f調(diào)。f調(diào)的笛子比較小，按孔直接距離比較近，而且小笛子費(fèi)的力氣小，初學(xué)者學(xué)習(xí)的時(shí)候難度比較低。 笛子是古老的傳統(tǒng)樂器，也是傳統(tǒng)樂器中最具代表性最有民族特色的吹奏樂器。
一般的笛子是竹制的，但也有石笛、玉笛及紅木做的笛子，古時(shí)還有骨笛。不過，制作笛子的最好原料仍是竹子，因?yàn)橹竦崖曇粜Ч^好，制作成本較低。制作竹笛的材質(zhì)有很多種，其中竹子的種類就分很多，像蘄竹、苦竹、紫竹、白竹、湘妃竹等。
笛子的音孔由五孔至八孔不等，其中以七音孔笛居多，有些音孔旁還加打了小孔。竹笛由一根竹管做成，里面去節(jié)中空成內(nèi)膛，外呈圓柱形，在管身上開有1個(gè)吹孔、1個(gè)膜孔、6個(gè)音孔、2個(gè)基音孔和2個(gè)助音孔。
笛子不但演奏技巧豐富，而且它的品種也多種多樣，有曲笛、梆笛、定調(diào)笛、加鍵笛、玉屏笛、七孔笛、十一孔笛等，并形成了風(fēng)格迥異的南北兩派。
從音高上分類，笛子一般分為曲笛 (笛身較為粗長，音高較低，音色醇厚，多分布于中國南方)、梆笛(笛身較為細(xì)短，音高較高，音色清亮，多用于中國北方各戲種)和中音笛(形狀、發(fā)音特點(diǎn)介于曲笛和梆笛之間)。
常見的笛子種類
一、北方的笛子
北方的笛子多為梆笛，發(fā)音多是高亢、嘹亮、渾厚，這與北方人民的生活習(xí)俗和勞動習(xí)慣等是分不開的。用梆笛演奏具有地方色彩的樂曲(包括各種地方戲曲，例如梆子戲)時(shí)，演奏技巧以吐音(頓音)、抹音(滑音)、花舌音、垛音、歷音為主。梆笛在演奏上表現(xiàn)了濃厚的地方色彩，在氣息運(yùn)用上較猛，并采用了急促跳躍的舌打音，強(qiáng)有力的垛音，富有情趣的花舌音等等特殊技巧。如秦腔、郿鄠、蒲劇、河北梆子等，只要多吹一吹這些歡曲音樂，就可以熟悉北方笛子的一些傳統(tǒng)演奏方法。
二、南方的笛子
南方多使用曲笛，用于昆曲等戲曲的伴奏，又叫“班笛”、“市笛”，多為C調(diào)或D調(diào)。這種笛子的笛膜貼得較松，音色潤麗、清晰。在演奏中以各種北裝飾手法，如“墊音、打音、泛音等教為常用，一般忌用強(qiáng)吐和斷奏。曲笛音色淳厚、圓潤、講究運(yùn)氣的綿長，力度變化細(xì)致，常采用先放后收，一音三韻，悠揚(yáng)委婉，演奏的曲調(diào)比較優(yōu)美、精致、華麗，具有濃厚的江南韻味。
三、維吾爾族的笛子
維吾爾族的樂器、形式豐富多彩，在不同的地區(qū)和不同的音樂生活現(xiàn)場，有不同的樂器與樂器組合演奏形式。維吾爾族人民能歌善舞，他們的音樂明快、火熱。多用高音笛子，往往制作精美，一般不用笛膜，或?qū)⒌涯べN得很緊(有時(shí)也用松膜效果)。在吹奏方法上一般運(yùn)氣較猛，沖力較大，強(qiáng)弱對比特別明顯。最多的技巧是“急滑音”和一些裝飾性的如“倚音”、“贈音”、“喚音”等等。此外“花舌”和“吐音”也常常使用，而且多半要求吐得斷頓有力。
四、藏族的笛子
笛子在藏族過去不很流行，但也有一些民間藝人吹得很好。他們多用中音笛，在吹奏方法上，許多地方是模仿二胡奏法和人聲唱腔。此外。藏族民族樂器種類繁多，主要用的弟子種類有豎笛、骨笛、銅笛、竹笛、泥笛等。豎笛、骨笛流傳于牧區(qū)。豎笛用木制，骨笛用鷹腿骨或羊腿骨制成，音區(qū)高，音量小，聲音尖細(xì)，常用以吹奏牧歌曲調(diào)。
五、蒙古族的笛子
內(nèi)蒙草原上的人民，常年多過著不定居的生活，那里的人們性格開朗、奔放。樂曲遼闊、高亢，常常出現(xiàn)一些多音的急速進(jìn)行而又突然停留在一個(gè)延長音上，造成了非常開闊、奔放的效果，就像一匹駿馬在草原上飛馳一樣。這個(gè)地區(qū)的笛子，笛膜一般貼得較緊，甚至不要笛膜(有時(shí)也要松膜的效果)。在演奏技巧上多用一些裝飾手法，如“迭音”、“倚音”、“喚音”等。更突出的一個(gè)特點(diǎn)是，多用上方三度或四度的顫音指法。
六、口笛、侗笛
1.口笛
經(jīng)考證，口笛要我國歷史上早有記載，并有出土實(shí)物。但將它推陳出新，正式搬上舞臺，登上音樂的大雅之堂，是20世紀(jì)七十年代。上海民族樂團(tuán)的俞遜發(fā)把自己改進(jìn)的口笛首先運(yùn)用于獨(dú)奏中，受到了人們的歡迎。許多青年演奏者，喜吹愛好，而且，又有不少人對口笛進(jìn)行了以自己使用為主要目的的某些改進(jìn)。不斷豐富著它的表現(xiàn)力?，F(xiàn)在的口笛五花八門，有兩孔和五孔口笛，七孔口笛。有按音位的對稱，以中心開吹孔的，也有的以在比二的比例開吹孔的。有的開孔為了轉(zhuǎn)調(diào)方便，有的則為增加音域。
現(xiàn)在一般口笛，就其音域而言可達(dá)兩個(gè)八度，但就其音程、音階而言，有些音又是不易發(fā)出或者發(fā)音十分不準(zhǔn)。由于它的制作簡單，造價(jià)很低，攜帶方便，以及它的特有風(fēng)韻受到許多人的歡迎。
2.侗笛
侗笛在湘、黔、桂三省交界的侗族地區(qū)非常流行。它的音色優(yōu)美，明朗而不浮華，甜美而不消沉，它反映了侗鄉(xiāng)的幽幽杉林，清清流水的山川風(fēng)光，其音響近似竹笛與洞簫之間。
侗笛之所以能形成那種特有的聲響效果，關(guān)健就在于笛頭的吹口。它不像竹笛是橫吹的孔吹樂器，它是依靠吹口(吹嘴)來發(fā)聲。侗笛一般長約30厘米，內(nèi)徑為1.3厘米，共開六個(gè)音孔。從吹口頂端至六音孔約為14厘米。各音孔間的距離基本相等。民間流行的侗笛都無有嚴(yán)格要求，一般較多用的是D調(diào)、E調(diào)和F調(diào)。每支侗笛的音域約在10—12度。
演奏侗笛時(shí)多采用一口氣到底的吹法——“鼓腮換氣法”，這也就是它的所難之處。其它演奏技巧是不難掌握的，只要有吹笛子的技能，運(yùn)用于侗笛是足足勝任了?，F(xiàn)在有不少人對侗笛進(jìn)行了改進(jìn)。把吹口的竹片改為銅片，增開音孔，單管
學(xué)笛子的注意事項(xiàng)
1、吹笛子是學(xué)音樂，但學(xué)音樂不單單是吹笛子。孩子是通過吹笛子在學(xué)音樂，必須也要學(xué)習(xí)耳朵的辨聽能力，分不清楚別人的好，就不可能改善自己的壞。所以學(xué)音樂不買視聽設(shè)備，靠個(gè)手機(jī)，百個(gè)度瞎聽個(gè)曲子，是不可能學(xué)好的。目標(biāo)定在優(yōu)秀，一不小心就是良好。目標(biāo)僅僅及格，一不小心就是瞎胡鬧。
2、吹笛子是件力氣活，一般來說男孩比女孩體力上更為充沛些，相對會好些。音樂樂感來自天生，后天學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)，很多時(shí)候勤奮遠(yuǎn)比聰明來得重要。
3、學(xué)音樂遠(yuǎn)比學(xué)美術(shù)來得折騰人，3分鐘的曲的現(xiàn)場演奏比2小時(shí)的作畫，對于孩子更為有壓力感。
4、笛子是音樂，是耳朵的藝術(shù)，視聽實(shí)在太重要。連名家經(jīng)典曲子都不知道，怎么可能吹得像樣。舞臺動作不能靠時(shí)間和孩子的天賦去自然提升，需要教學(xué)中的引導(dǎo)，需要演出中的積累，需要觀摩中的學(xué)習(xí)。
5、整曲的完成和片段的細(xì)節(jié)都重要。一首樂曲4分鐘，全曲吹下才算是合格，一會體力不行，一會狀態(tài)不對，一會音量不對，一會音準(zhǔn)失控都算失敗。吹下是第一個(gè)合格，要良好必須要有細(xì)節(jié)、舞臺的身體律動，和能自控有變化的演奏才可能是優(yōu)秀。學(xué)笛子若干年，沒一首能獨(dú)立完成的，就是白學(xué)，一點(diǎn)不過分。
6、業(yè)余考級永遠(yuǎn)是張紙， 要專業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)，不走丟棄文化，走上所謂竹笛專業(yè)單一的獨(dú)木橋。
7、音色好不好，不單是笛膜的事情，大部分都是腰部的事。吹笛子發(fā)力永遠(yuǎn)在腰，把嘴巴問題說死都解決不好音色的事。
8、學(xué)笛子不是傻子，千萬別買套笛。一套笛子買了，就一張嘴，一次吹一把，沒到學(xué)完，笛子就已經(jīng)積灰了。
9、現(xiàn)在孩子普遍聰明，人家孩子能完成，自己也能完成，到底成不成，爹娘永遠(yuǎn)比老師更自知道自己孩子的能力?；旧系炎哟档煤玫暮⒆?，文化成績也都是不錯(cuò)的。作業(yè)都完成不了的孩子，不可能把時(shí)間都給了笛子的。所以學(xué)笛子，到底是否耽誤了孩子學(xué)習(xí)，只有天知道。
10、學(xué)笛子不是孩子一個(gè)人的事，更不是老師的事，是一個(gè)家庭與音樂互動的事。學(xué)音樂之路大部分都迷茫，所謂門道，沒到一定年限，不可能能說一二。除了時(shí)間的等待，還要謹(jǐn)防誤入了歧途。
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