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關(guān)于古琴的音色介紹

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關(guān)于古琴的音色介紹

  古琴的聲音和琵琶、古箏等傳統(tǒng)的彈撥樂器相比,古琴的聲音要顯得更加厚重,韻味也更濃。實(shí)際上古琴的音色可以分為三種,即按音、泛音和散音。下面是小編整理的關(guān)于古琴的音色介紹,希望能夠幫到大家。
古琴的音色介紹

  古琴的音域?yàn)樗膫€(gè)八度零兩個(gè)音,有散音七個(gè)、泛音九十一個(gè)、按音一百四十七個(gè)。

  彈奏古琴是通過復(fù)雜的指法掌握散音、泛音、按音三種音色交替表達(dá)樂曲感情的樂器,主要演奏技法又在按音上。

  按音

  按音即是左手按弦,右手同時(shí)彈出之音。按音的特點(diǎn)是婉轉(zhuǎn)舒情,圓潤細(xì)膩,如人婉婉傾訴衷情,有“呢呢兒女語”之喻,故按音象征人。

  琴的按音最多,加之左手指法特別豐富細(xì)膩,可說是琴最具表現(xiàn)力之音。

  散音

  散音即是左手不按弦,僅以右手彈出的空弦音。散音的特點(diǎn)是深沉渾厚,成為琴曲雄健的根基,如同大地般堅(jiān)實(shí),有“勇士赴戰(zhàn)場”之喻,故散音象征地。

  泛音

  所謂泛音,即左手觸弦如蜻蜓點(diǎn)水,右手同時(shí)彈出之音。其音清脆高遠(yuǎn),有時(shí)若隱若現(xiàn),輕盈活潑,如天外之聲,有“浮云柳絮無根蒂”之喻,故泛音象征天。

  琴所彈出的泛音,以七徽為中心,向兩側(cè)依次對應(yīng)升高,約可彈出泛音119個(gè)。泛音之多,泛音應(yīng)用之頻繁,也是琴的一大特點(diǎn)。

  古琴的三種音,散音、泛音、按音,都非常安靜。

  按音非常豐富,手指下的吟猱余韻、細(xì)微悠長,時(shí)如人語,可以對話,時(shí)如人心之緒,縹緲多變。

  散音松沉而曠遠(yuǎn),讓人起遠(yuǎn)古之思;其泛音則如天籟,有一種清冷入仙之感。

  泛音象天,按音如人,散音則同大地,稱為天地人三籟。因此古琴一器具三籟,可以狀人情之思,也可以達(dá)天地宇宙之理。

  古琴配琴爐的方式介紹

  古琴,一種中國古老的傳統(tǒng)樂器。聲音強(qiáng)弱平衡,深幽有余韻,具有十分豐富和深刻的表達(dá)力。

  古琴的彈奏在文人雅士中,并不是單純地用來表演。

  撫琴一曲,更深遠(yuǎn)的意味是,讓這個(gè)儀式與彈奏者自己的內(nèi)心應(yīng)和,以此追求“心骨俱冷,體氣欲仙”的意境,這已接近是一種心靈訓(xùn)練的途徑。

  古琴追求氣韻合一,彈琴不僅要用手指,還要用氣,氣帶著指尖,琴音就完全融入其中。

  而香天生就帶著純陽之氣,氣韻純正,因此撫琴時(shí)不可無香。

  古人彈琴時(shí)離不開香,琴聲陣陣,時(shí)而婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)或者慷慨激昂、時(shí)而竊竊私語或?qū)庫o悠遠(yuǎn),那旁邊都伴著一縷悠悠的婀娜的香,隨著琴音裊裊婷婷,飄搖婉轉(zhuǎn),扶搖直上。

  自從有了香爐,就有香伴著琴。

  無論是春秋的孔子、戰(zhàn)國的俞伯牙、漢代的司馬相如、蜀漢的諸葛孔明、魏晉的竹林七賢、宋徽宗趙佶、干隆帝弘歷……文人墨客,古今騷人,無論高下皆以一尊香爐撫慰琴音。

  古琴配琴爐的方式介紹

  伴琴之爐兩漢用博山,唐宋用瓷爐,明清多用銅爐。

  現(xiàn)代人在很多雅集琴會(huì)時(shí)也會(huì)效仿,但是卻不甚講究,對這千年的文化傳承有些斷代,實(shí)在是一種遺憾。

  它是這樣有講究的樂器。

  絲桐合為琴,中有太古音。琴者撫著“太古”,旁邊的琴爐怎能落了俗呢?

  因而對于琴爐的選擇,在此為大家提供以下幾點(diǎn)建議:

  1. 尺寸應(yīng)在3寸以下。

  2. 形制要文雅。

  沖耳爐、蚰耳爐、鼎爐、鬲式爐、橋耳爐、筒式爐、竹節(jié)爐、海棠爐等。

  3. 不宜選擇方形,不宜選用戟耳爐,不宜選擇獸耳金邊,不用出土冥器,不用奇形怪狀的,不用款式不佳或者俗氣的。

  4. 材質(zhì)上可以選擇銅、瓷、竹、木、玉、象牙等。

  在香的選擇上可以依據(jù)空間、時(shí)間來選擇:空間大用濃郁些的香,空間小則用些清淡的香。

  時(shí)間上,上午要清淡,下午要提神,晚上要平靜。

  二者如此配合,便可沉靜而不暴躁,使得曲調(diào)雅正,讓琴音飄渺于殿堂,沉煙浮逸于呼吸,這是何等的雅境!

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