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關(guān)于教育的格言大全

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  教育的格言大全最新

  1) 思想是行動(dòng)的基礎(chǔ),它把青年拉向一方面去,而生活和利益的實(shí)際要求把他們拉向另一方面去,在大多數(shù)情況下,生活總是占上風(fēng)的,于是,大多數(shù)受教育的青年人經(jīng)過(guò)了一段熱烈的青春迷戀時(shí)期之后,就走上了已經(jīng)踏平的道路,而且漸漸走得習(xí)慣了。 柯羅連科

  2) 誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展培養(yǎng)和教育好,他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人。 第斯多惠

  3) 受教育懂得焚毀遺囑,做一個(gè)體面的人,為人所愛(ài),受人敬重,而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊,受到法律對(duì)五種情狀的加重處罰,解赴格雷伏刑場(chǎng)處死,受人憎恨和名譽(yù)掃地。 巴爾扎克

  4) 手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。 陶行知

  5) 事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。 林肯

  6) 世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng),為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。 蘇霍姆林斯基

  7) 使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè) 赫爾巴特

  8) 生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng),則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng),而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng),需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。 陶行知

  9) 生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一 馬克思

  10) 善于鼓舞學(xué)生,是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。 (前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

  11) 我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì) 陶行知

  12) 我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代 加里寧

  13) 我們自己用的得意的詞匯,其實(shí)絕非來(lái)自我們自己。屬于我們自己的無(wú)非只是依照我們的脾氣性格環(huán)境教育與社會(huì)關(guān)系而做的些修改而已。只是這么點(diǎn)修改,使之區(qū)別于別人的表達(dá)方式,打下了我們特有風(fēng)格的烙印,暫時(shí)算作是我們自己的東西。別的統(tǒng)統(tǒng)都是些陳年舊貨,是幾千年幾百年以來(lái)世世代代的人說(shuō)過(guò)的陳詞濫調(diào)而已。 馬克吐溫

  14) 一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力,這樣的人才有學(xué)問(wèn) 詹·馬修斯

  15) 一個(gè)好的教師,是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。 (前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

  16) 要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離,那便是末路的開(kāi)始。 奧斯特洛夫斯基

  17) 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。 陶行知

  18) 要記住,你不僅是教課的教師,也是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。 (前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

  19) 學(xué)校的理想是:不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的,不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育。 (前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

  20) 學(xué)高為師,身正為范;百年大計(jì),教育為本。 書(shū)摘

  教育的格言大全精選

  1) 教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程。 杜蘭特

  2) 教育是國(guó)家的主要防御力量。 伯克

  3) 沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足,正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。 歌德

  4) 沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。 蘇霍姆林斯基

  5) 每個(gè)人在受教育的過(guò)程當(dāng)中,都會(huì)有段時(shí)間確信:嫉妒是愚昧的,模仿只會(huì)毀了自己;每個(gè)人的好與壞,都是自身的一部分;縱使宇宙間充滿了好東西,不努力你什么也得不到;你內(nèi)在的力量是獨(dú)一無(wú)二的,只有你知道能做什么,但是除非你真的去做,否則連你也不知道自己真的能做。 愛(ài)默森

  6) 每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人,應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。 (前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

  7) 美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,以陶養(yǎng)感情為目的者也。 蔡元培

  8) 年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來(lái),是最適宜不過(guò)的事,我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)。 貝多芬

  9) 培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn),區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教”。 陶行知

  10) 朋友是寶貴的,但敵人也可能是有用的;朋友會(huì)告訴我,我可以做什么,敵人將教育我,我應(yīng)當(dāng)怎樣做。 席勒

  11) 貧農(nóng)特別吃沒(méi)有文化的虧,特別需要受教育。 列寧

  12) 青年人的教育是國(guó)家的基石。 富蘭克林

  13) 人類(lèi)教育最基本的途徑是信念,只有信念才能影響信念。 烏申斯基

  14) 人心可分為二,一部較善,一部較惡。善多而能制止惡,斯即足以云自主,而為所譽(yù)美;設(shè)受不良之教育,或經(jīng)惡人之熏染,致惡這一部較大,而善這一部日益侵削,斯為己之奴隸,而眾皆唾棄其人矣。 柏拉圖

  15) 任何人如果不能教育自己,也就不能教育別人。 蘇霍姆林斯基

  16) 榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì),因而只有那些稟性高尚積極向上或受過(guò)良好教育的人才具備。 愛(ài)迪生

  17) 如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感,就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。 蘇霍姆林斯基

  18) 如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人,能?chē)?yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō):若請(qǐng)他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。 蘇霍姆林斯基

  19) 我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美,珍惜愛(ài)護(hù)這種美,并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。 蘇霍姆林斯基

  20) 我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的,有文化的勞動(dòng)者。 毛澤東

  教育的格言大全錦集

  1) 幸福,就在于創(chuàng)造新的生活,就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國(guó)家主人的、社會(huì)主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗。 奧斯特洛夫斯基

  2) 享有特權(quán)而無(wú)力量的人是廢物。受過(guò)教育而無(wú)影響的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知識(shí)道德宗教信仰方面受過(guò)教養(yǎng),但沒(méi)有成為社會(huì)上行善的積極力量,這些人就對(duì)不起為培育和供養(yǎng)他們而花費(fèi)的代價(jià)。如果他們也算是__,他們就犯了因偽裝而受尊敬的罪。他們本應(yīng)成為世上的鹽,而鹽的首要責(zé)任應(yīng)當(dāng)有鹽味。 亨利·范·戴克

  3) 習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育,去建立一種好的習(xí)慣。 培根

  4) 無(wú)限相信書(shū)籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一 蘇霍姆林斯基

  5) 一個(gè)無(wú)任何特色的教師,他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。 蘇霍姆林斯基

  6) 一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧,能否作社會(huì)的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分。 裴斯泰洛齊

  7) 只有受過(guò)教育的、誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人,也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多,天國(guó)來(lái)到人間也就越快。 契訶夫

  8) 只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上,而留下許多自由支配的時(shí)間,他才能順利地學(xué)習(xí)……(這)是教育過(guò)程的邏輯。 蘇霍姆林斯基

  9) 只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育。 蘇霍姆林斯基

  10) 真正的教育者不僅傳授真理,而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度,激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感,對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。 (前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

  11) 雜草鏟除要趁早,孩兒教育要從小。 諺語(yǔ)

  12) 有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德,但只受過(guò)教育而無(wú)天賦人卻難做到這一點(diǎn) 西塞羅

  13) 有人問(wèn)鷹:“你為什么到高空去教育你的孩子?”鷹回答說(shuō):“如果我貼著地面去教育他們,那它們長(zhǎng)大了,哪有勇氣去接近太陽(yáng)呢?” 萊辛

  14) 用毆打來(lái)教育孩子,不過(guò)和類(lèi)人猿教養(yǎng)它的后代相類(lèi)似。 馬卡連柯

  15) 硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書(shū)籍的厭惡; 這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力,反而會(huì)使這種能力不斷地退步。 斯賓塞

  16) 衣服要從新的時(shí)候愛(ài)惜,孩子要從小的時(shí)候教育。(維吾爾族) 諺語(yǔ)

  17) 只有受過(guò)教育的人才是自由的。 愛(ài)比克泰德

  18) 只有受過(guò)一種合適的教育之后,人才能成為一個(gè)人。 夸美紐斯

  19) 中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。 陶行知

  20) 智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍 詹·拉·洛威爾

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