生活立志名言
在我們人世間，流傳著這樣的一句話：“有志之人立長志，無之志人常立志。”這句話所說的意思是：如果一個人為自己立下了遠大的志向，他就會為了自己的這個志向去奮斗，永遠不會去改變。下面學習啦小編為你分享的是生活立志名言的內容，希望你會喜歡!
生活立志名言最新
1) 不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一舉成名。——司馬遷
2) 去留無意，閑看庭前花開花落;寵辱不驚，漫隨天外云卷云舒。——《幽窗小記》
3) 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮。
4) 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。——李白
5) 以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。——《舊唐書·魏征列傳》
6) 窮則獨善其身，達則兼善天下。——《孟子》
7) 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾
8) 士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?——《論語》
9) 太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。——《左傳》
10) 飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。——《論語》
11) 英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。——《三國演義》
12) 老當益壯，寧移白首之心;窮且益堅，不墜青云之志。——唐·王勃
13) 樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》
14) 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——劉備
15) 學而不知道，與不學同;知而不能行，與不知同。——黃睎
16) 以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。——《管子·牧民》
17) 志不強者智不達，言不信者行不果。——墨翟
18) 臣心一片磁針石，不指南方不肯休。——文天祥
19) 吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——《論語》
20) 人人好公，則天下太平;人人營私，則天下大亂。——劉鶚
生活立志名言精選
1) 人不自重，斯召侮矣。不自強，斯召辱也。自重自強，而侮辱猶是焉，其斯為無亡之災也已。
2) 人有才而露，只是淺，深則不露。方為一事，即欲人知，淺之尤者。凝重之人，德在此，福亦在此。心定氣平，而身體之安和舒泰，不待言。
3) 一念之善，吉神隨之。一念之惡，厲鬼隨之。知此可以役使鬼神。
4) 聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿腔殺機也。
5) 無為名尸，勘破幻妄也。無為謀府，無思也。無為事任，無為也。無為知主，地知也。然須定得性了，方行得四者，不然實行不去。莊子曰：“吾以無為為樂矣，又俗之所大苦也。”大顛曰：“眾人而不思不為，則天下之理幾乎息矣。”應事接物只是一個情字為累，若無情則無累矣在，故曰圣人無情。
6) 君子貴通天下之志，疾惡太嚴則傷公明之體。
7) 凡人言及非人非理事，我雖不與謀，若從旁附和一句，便自有罪。故處此有三道，以至誠感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其間，又其次也。
8) 事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端。
9) 凡處事但自家踏得田地穩(wěn)，一任間言語。
10) 傷化毀俗者，雖親雖貴，必疏而遠之。清公貞修者，雖微雖踐，必親而近之。
11) 善人固可親，未能知，不可急合。惡人固可疏，未能遠，不可急去。
12) 小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉?；⒗侵?，蛇蝎之狀，皆知其足以害己，深避而預防之。小人則心如虎狼，其貌騶虞，念如蛇蝎，其言鸞和，人不知其將害己而狎之，鮮弗及矣。
13) 稱人之善，我有一善，又何妒焉?稱人一惡，我有一惡，又何毀焉?
14) 聞人之善而掩覆之，或文致以誣其心。聞人之過而播揚之，或枝葉以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾黨戒之。
15) 論人情只往薄處求說，人心只往惡邊想，此是私而該底念頭，自家便是個小人。古人責人，每于有過中求無過。此是長厚心，盛德事。學者熟思，自有滋味。
16) 古人愛人之意多，今人惡人之意多。愛人，故人易于改過，而視我也常親，我之教益易行。惡人，故人甘于自棄，而視我也常仇，我之言必不入。
17) 將古人心信今人，真是信不過。若以古人至誠之道感今人，今人未必在豚魚下也。
18) 水激逆流，火激橫發(fā)，人激亂作，君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子，激之則君子可使為小人。
19) 君子稱人之善而非譽也，折人之過而非毀也，毀其勸善而改過也。小人不然，善則忌之，過則揚之。
20) 小人專望人恩，恩過不感。君子不輕受人恩，受則難忘。
生活立志名言錦集
1) 善惡之習，朝夕漸染，易以移人。
2) 安分即安命，做人即是做官。
3) 做人念頭重，做官念頭輕，則禍福不足動心。做官念頭重，做人念頭輕，則毀譽常足墮志。
4) 老來益當奮志，志為氣之帥，有志則氣不衰，故不覺其老。
5) 責人者必自恕。
6) 德不怕難積，只怕易累。千日之積，不禁一日之累，是故君子防所以累者。
7) 為子孫做富貴計者，十敗其九。為人做善方便者，其后受惠。
8) 一念之慈亦足作福，一言之戾亦足傷和，存心不忽微，所造自即于大。
9) 疾惡太嚴，當計其所窮。或曰：太嚴便是一惡。
10) 一個忍字，消了無窮禍患，一個足字，省了無限營求。
11) 只一事不存心，此一事便錯亂。
12) 人有差錯，他怕你惱，便當含容，若責之不已，他知你意不可挽回，反不怕起來，有何趣味?
13) 事前加慎，事后不悔。
14) 止罵所以助罵，助罵所以止罵也。
15) 以愛己之心愛人，則仁不可勝用矣。以惡人之心惡己，則義不可勝用矣。
16) 薦賢不可示德，除奸不可示威。
17) 人處財，一分定要十厘，便是刻。與人一事一語，定要相報，便是刻。治罪應十杖，定一杖不饒，便是刻。處親屬，道理上定要論曲直，便是刻?？陶?，不留有余之謂，過此則惡矣?；騿栍H屬如何不論曲直?曰：“若論曲直，便與路人等耳。”
18) 絕嗜禁欲，所以除累;抑非損惡，所以讓過;貶酒闕色，所以無污;避嫌無疑，所以不誤;博學切問，所以廣知;高行微言，所以修身;恭儉謙約，所以自守;深計遠慮，所以不窮;親仁友直，所以扶顛;近恕篤行，所以接仁;任才使能，所以濟務;殫惡斥讒，所以止亂;推古驗今，所以不惑;先揆后度，所以應卒;設變致權，所以解結;括囊順會，所以無咎;橛橛梗梗，所以立功;孜孜淑淑，所以保終。
19) 積善在身，猶長日加益，而人不知也。積惡在身，猶火之銷膏，而人不見也。非明乎性情，察乎流俗者，孰能知之?
20) 毋道人之短，毋說己之長。施人慎勿議，受施慎勿忘。世譽不足慕，惟仁為紀綱。隱心而后動，謗議庸何傷。毋使名過實，守愚圣所臧。在涅貴不淄，曖昧內含光，柔弱生之徒，老氏戒剛強。行行鄙夫志，悠悠固難量。慎言節(jié)飲食，知足勝不祥。行之敬茍有恒，久久自芬芳。
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