情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的愛因斯坦人生哲理名言，歡迎閱讀收藏,希望對您有所幫助。

　　愛因斯坦人生哲理名言精選

　　1. 我沒有什么特別才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。

　　2. 在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。

　　3. 在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。

　　4. 學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思考。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。

　　5. 一個(gè)人對社會的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動對增進(jìn)人類利益有多大作用。

　　6. 獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位。

　　7. 一個(gè)人對社會的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動，對增進(jìn)人類利益起多大作用。

　　8. 一個(gè)人對社會的價(jià)值，首先取決于他的感情思想和行動對于人類利益有多大作用。

　　9. 學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。 愛因斯坦名言

　　10. 一個(gè)人對社會的價(jià)值首先取決于他的感情思想和行動對增進(jìn)人類利益有多大的作用。

　　愛因斯坦人生哲理名言大全

　　1. 我們一來到世間，社會就在我們面前樹起了一個(gè)巨大的問號：你怎樣度過自己的一生。

　　2. 學(xué)習(xí)知識要善于思考,思考,再思.我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。

　　3. 感情和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造的背后動力。

　　4. 要是沒有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造能力的個(gè)人，社會的向上發(fā)展就不可想象。

　　5. 一個(gè)人對社會的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動對增進(jìn)人類利益有多大的作用。

　　6. 人只有獻(xiàn)身社會，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

　　7. 只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。

　　8. 人只能有獻(xiàn)身社會，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

　　9. 人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

　　10. 一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

　　11. 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。

　　12. 我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。

　　13. 對一個(gè)人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。

　　14. 一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。

　　15. 科學(xué)研究好象鉆木板，有人喜歡鉆薄的;而我喜歡鉆厚的。

　　16. 知識不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出，而只能從理智的發(fā)明同觀察到的事實(shí)兩者比較中得出。

　　17. 決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù)，而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會。為了你們自己的歡爾和今后你們工作所屬社會的利益，去學(xué)習(xí)……

　　18. 在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會把自己誘離要點(diǎn)的一切.

　　19. 在真理的認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺!

　　20. 凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。

　　21. 在真理和認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺!

　　22. 學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。

　　23. 學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。

　　24. 我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。

　　25. 科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會是一本寫完了的書。每一項(xiàng)重大成就都會帶來新的問題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。

　　26. 科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

　　27. 提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

　　28. 想像力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說，想像力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。

　　29. 情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。

　　30. 每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。

　　31. 人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人，他們的喜悅和健康關(guān)系著我們自己全部的幸福，然而是為許多我們所不認(rèn)識的人，他們的命運(yùn)通過同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人(包括活著的和死去的)的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸的生活，并且常為發(fā)覺自己占有了同胞過多的勞動而難以忍受。

　　32. 提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問題新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

　　33. 照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。要是沒有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界——那個(gè)在藝術(shù)和科學(xué)工作領(lǐng)域里永遠(yuǎn)達(dá)不到的對象，那末在我看來，生活就會是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。

　　34. 凡是對人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人，應(yīng)當(dāng)是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng)，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度，這無論對個(gè)人對社會都是有害的。

　　35. 提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問題或許只是一種技能，而提出新的問題。新的可能性，從新的角度去看問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的進(jìn)步。

　　36. 不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路?，F(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。