中學(xué)個(gè)人教師讀書活動(dòng)總結(jié)
中學(xué)個(gè)人教師讀書活動(dòng)總結(jié)
教師讀書,不僅關(guān)乎一堂課,而且關(guān)乎一代人。教育改革能不能突破瓶頸,實(shí)現(xiàn)質(zhì)的提升,歸根結(jié)底取決于教師的素質(zhì),取決于教師隊(duì)伍的整體水平。怎么作中學(xué)個(gè)人教師讀書活動(dòng)總結(jié)?本文是學(xué)習(xí)啦小編整理的中學(xué)個(gè)人教師讀書活動(dòng)總結(jié),歡迎閱讀。
篇1:中學(xué)個(gè)人教師讀書活動(dòng)總結(jié)
書籍是巨大的力量,書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。讀書越多,越感到腹中空虛。每一本書都是一個(gè)用黑字印在白紙上的靈魂,只要我的眼睛、我的理智接觸了它,它就活起來(lái)了。本學(xué)期,認(rèn)真閱讀了李希貴的《為了自由呼吸的教育》、《給教師的一百條建議》、陶行之的《陶行之教育名著》、李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》收獲很大。如《給教師的一百條新建議》一書中,讓我深刻感悟到他的每一條建議就象一盞指路明燈一樣,給了我極大的幫助。蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書,要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜坐下來(lái),深入地思考。”這句話讓我深刻體會(huì)到:作為教師,我們更需要讀書。只有讀書,我們才能擁有源頭活水,滋潤(rùn)學(xué)生求知若渴的心田;只有讀書,我們才能生成新的信息,與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞。
本期按照自己制定的讀書計(jì)劃,努力做到了以下幾點(diǎn):
一、充分利用網(wǎng)絡(luò),進(jìn)行網(wǎng)上閱讀,了解、把握教育教學(xué)的信息和動(dòng)態(tài)。
二、堅(jiān)持讀書與反思相結(jié)合,帶著問(wèn)題讀書,尋求解決問(wèn)題的方法,潛心寫好讀書心得。堅(jiān)持讀書與課程改革相結(jié)合,充分理解新課程,在課堂教學(xué)中融入新課程理念,實(shí)施新課程。在讀書活動(dòng)中,我不再是死讀書,結(jié)合教育,符合課堂,做到三結(jié)合。這樣,不斷汲取人類精神文明的碩果精華,同時(shí)也培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
三、針對(duì)自己知識(shí)欠缺的弱點(diǎn),博覽群書,不斷充實(shí)自己。
四、積極參加進(jìn)修學(xué)校組織的繼續(xù)教育。學(xué)習(xí)班級(jí)管理,課堂教學(xué)等,邊學(xué)習(xí),邊教學(xué),使理論聯(lián)系實(shí)際落到實(shí)處。
五、積極參加各級(jí)各類的讀書交流活動(dòng),積極發(fā)言,虛心聽(tīng)取他人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
六、讀書活動(dòng)中出存在一些問(wèn)題,諸如閱讀書目單一,活動(dòng)形式相對(duì)單調(diào),缺乏連續(xù)性和影響力度。在以后的活動(dòng)加以改善。我們堅(jiān)信“在讀書中成長(zhǎng),在成長(zhǎng)中讀書”。
讀書,讓教師更加豐富;讀書讓教師更具魅力;讀書可以使我們?cè)谌松牡缆飞仙僮邚澛?,使我們更透徹地領(lǐng)悟教育真諦,從而更加成熟。“多讀方知書中味,勤寫始覺(jué)筆有神。”每天讀書一小時(shí),我還要持之以恒,相信它會(huì)為我?guī)?lái)豐盈的人生!
篇2:中學(xué)個(gè)人教師讀書活動(dòng)總結(jié)
這學(xué)期響應(yīng)學(xué)校多讀書,創(chuàng)建書香校園的號(hào)召,我給自己制定了自己的個(gè)人讀書計(jì)劃,通過(guò)讀《教師禮儀》、《走進(jìn)新課程》、《小學(xué)音樂(lè)教師》、《少兒書畫》、《美術(shù)教育學(xué)》、《弟子規(guī)》、《愛(ài)心與教育》、《中小學(xué)生心理健康教育》等,真是受益匪淺。
讀了《教師禮儀》一書,真是啟發(fā)很大。首先教師應(yīng)十分注重教師禮儀修養(yǎng)。教師應(yīng)當(dāng)不斷地提高自已的專業(yè)素養(yǎng)要具備新型的教師觀,理解的教育才是成功的教育。尊重人、理解人,是教育人的前提。在以后的工作中我一定要注意自我完善,自我提高,自我發(fā)展,自我超越,提高自身
的教學(xué)能力,做一位現(xiàn)代意識(shí)、服務(wù)意識(shí)強(qiáng)的教師,真正地做到為人師表。 作為教師,我們不僅要當(dāng)好學(xué)生們領(lǐng)路人,我們還要擁有一個(gè)博大的胸懷。因?yàn)榻逃叩男亟?,是學(xué)生的天地。教育者的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境,如海洋一般遼闊,如長(zhǎng)空一般高原。教師心胸博大他的學(xué)生才能面朝大海,才能仰望星空;他所教的學(xué)科,就有可能成為樂(lè)園;他的學(xué)生,才會(huì)開(kāi)墾自己心靈;所以說(shuō),教師胸懷博大,學(xué)生自然就"大氣"。這其實(shí)跟我們常說(shuō)的"有其父必有其子"是一個(gè)道理。老師的一言一行都勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生的一生。所以,我們不能事事斤斤計(jì)較,不能嫉賢妒能,不能心胸狹隘,我們不妨也做一個(gè)"肚里能撐船"的老師,做一個(gè)有胸襟的大氣老師。
讀了《走進(jìn)新課程》該書,尤如在我為師的道路上亮起一盞明燈,的確是受益非淺。以下就自己所讀的關(guān)于教學(xué)的方面談?wù)勛约旱睦斫夂透惺荜P(guān)于授課,在看這部分內(nèi)容前,想當(dāng)然的認(rèn)為這絕非難事,應(yīng)該容易做到??催^(guò)書之后才清楚要做到授課自己還有很大差距。一方面,由于對(duì)教材的熟悉程度存在欠缺,那么在授課的過(guò)程中重點(diǎn)和難點(diǎn)并不突出,對(duì)此講解的還不夠充分模糊,而且對(duì)于教學(xué)中所采用的教學(xué)手段過(guò)于單調(diào),沒(méi)有很好地運(yùn)用比如舉例、圖解、示范等方法;另一方面,沒(méi)有很好地去了解學(xué)生的知識(shí)水平和理解能力,這樣使得所提出的問(wèn)題缺乏足夠的針對(duì)性。 讀了《小學(xué)音樂(lè)教師》,小學(xué)音樂(lè)老師該具備哪些能力?第一、熱愛(ài)自己的專業(yè);第二、敢于創(chuàng)新,靈活教學(xué);課堂教學(xué)是我們音樂(lè)教育工作的核心,也是我們工作的重點(diǎn);第三、要有一個(gè)"公關(guān)"的腦袋;第四、樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。
《少兒書畫》這一本雜志,聘請(qǐng)當(dāng)代知名少兒美術(shù)專家、學(xué)者組成編委會(huì),以使該書能較全面地反映當(dāng)代少兒美術(shù)教育的成果,反映當(dāng)代少兒美術(shù)教學(xué)的嶄新理念和素質(zhì)教育的發(fā)展方向。該書每期刊登有書畫潛質(zhì)的小學(xué)員優(yōu)秀作品,目的是讓他們通過(guò)這個(gè)平臺(tái)更好的展現(xiàn)自我,并與喜歡書畫的全國(guó)優(yōu)秀少年兒童相互交流切磋,取長(zhǎng)補(bǔ)短;從而激勵(lì)孩子更加刻苦磨練自己的意志和耐力,不斷提高自己的書畫水平。
讀完李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》,什么是教育?教育應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人才?如何做一個(gè)成功的教育者?......這一切你都會(huì)從中找到答案。
當(dāng)中國(guó)教育提出改革,要把基礎(chǔ)教育由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育之后,"素質(zhì)教育"便成為教育界及全社會(huì)使用最廣泛的詞之一。到底怎樣發(fā)展素質(zhì)教育,怎樣才能培育出21世紀(jì)真正為國(guó)家和社會(huì)所需要的人才,成為我們需要解決的重要問(wèn)題。本書中,李老師通過(guò)自己的教學(xué)實(shí)踐,對(duì)素質(zhì)教育進(jìn)行了探索,并取得了可喜的成果。書中共有五個(gè)部分,分別是:愛(ài)心與童心----我和學(xué)生的感情故事;與頑童打交道----"后進(jìn)學(xué)生"的轉(zhuǎn)化;鍛造卓越人格----"優(yōu)秀學(xué)生"的培養(yǎng);回答心靈的呼喚----青春期教育的嘗試;沉重的思考----由一位女生自殺引發(fā)的德育剖析。對(duì)這五個(gè)部分進(jìn)行歸納總結(jié),可看出李鎮(zhèn)西老師分別從愛(ài)心教育、智育、心理教育、德育等不同角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行的培養(yǎng)。每一個(gè)部分,既有教育理論方法,又有幾個(gè)真實(shí)事例的回放,而且每一個(gè)事例都有代表性。作者通過(guò)這種形式來(lái)闡述他的教育理念,讓讀者在身臨其境的感覺(jué)中,深刻感受到他的教育魅力。在本書中,既有精要的教理闡述,又有典型的教例剖析,對(duì)于我們處在一線的教師來(lái)說(shuō),不失為一本索驥佳作。作者對(duì)"逆境"學(xué)生的關(guān)懷,對(duì)"學(xué)習(xí)困難"學(xué)生的轉(zhuǎn)化,對(duì)"優(yōu)秀"學(xué)生的培養(yǎng),對(duì)"心理"教育的嘗試,對(duì)"有效"德育的探索--有普遍的啟發(fā)性,值得每一位中小學(xué)教師深讀、深思。在本書中,每一頁(yè)都寫著這樣的字眼:"愛(ài)心"、"良知"、"思考"、"責(zé)任"......這樣的文字是教育之樹(shù)上最大的果實(shí),杏壇枝頭最美的花朵!可以說(shuō),這本書是一本成功的"實(shí)例教育學(xué)"。
讀書讓我學(xué)會(huì)了怎樣正確地去引導(dǎo)教育孩子,懂得了"活到老,學(xué)到老。"的道理, 知道了重視細(xì)節(jié)對(duì)教育教學(xué)工作的重要;讀書也使我再提起筆來(lái)寫些什么,不再會(huì)覺(jué)得那是一件難事。因此,我要做個(gè)勤讀書的教師,從書中汲取更多的營(yíng)養(yǎng),再把這些營(yíng)養(yǎng)輸送給我的學(xué)生們。讓我們一起讀書吧,使我們的生活充滿陽(yáng)光,讓我們插上展翅翱翔的翅膀。
通過(guò)讀書,我的視野更加開(kāi)闊??磫?wèn)題的方式和角度也和以前大不相同。書籍在生活工作的各個(gè)方面給了我很的幫助,一個(gè)人要想變的睿智必須用書籍來(lái)充實(shí)自己的頭腦,在以后的工作我應(yīng)繼續(xù)努力,抽出時(shí)間,多讀書,讀好書。
篇3:中學(xué)個(gè)人教師讀書活動(dòng)總結(jié)
本學(xué)年,我按照自己的讀書計(jì)劃,讀了近20本好書,一學(xué)年下來(lái),多少是有一些收獲的。
讀書能讓人保持平淡的心境,充實(shí)生活,怡養(yǎng)性情。有人把讀書比做精神的呼吸,此話的確有道理。工作累了,讀上一段,在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋得一份寧?kù)o平淡,這種感覺(jué)是做其它任何事情都難比擬的。當(dāng)你對(duì)一本書、一篇文章,甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時(shí)候,你會(huì)覺(jué)得讀書竟有如此的魅力,竟是如此地陶冶人的性情,凈化人的心靈
讀書的好處當(dāng)然很多,我個(gè)人認(rèn)為,對(duì)教師而言,還是應(yīng)該有所選擇的。除了應(yīng)該讀一些文學(xué)方面的名著外,更應(yīng)該多讀一些專業(yè)方面的書籍。
讀書能提升教師心靈修養(yǎng),增長(zhǎng)職業(yè)智慧,完善教師道德。讀書不僅能增長(zhǎng)知識(shí),開(kāi)闊視野,還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會(huì)上最大的一個(gè)知識(shí)分子群體,社會(huì)看教師的眼光很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識(shí)、有文化、有修養(yǎng)的人,無(wú)論說(shuō)話做事,都得高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,不能跟社會(huì)上的人一樣。一個(gè)有讀書習(xí)慣的教師,經(jīng)過(guò)書籍日積月累的浸潤(rùn),氣質(zhì)就會(huì)逐漸變得高貴而不媚俗,性情逐漸變得細(xì)膩而平靜,內(nèi)心逐漸變得博愛(ài)而不自私,一句話,讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來(lái),這樣的教師,自然就會(huì)贏得別人的尊重。
讀書能讓教師博學(xué)多才。新課程改革,對(duì)教師駕馭課堂的能力提出了更高的要求,教師教學(xué)不能再跟以前那樣照本宣科,一味地講解教材,而是要師生互動(dòng),要聯(lián)系實(shí)際生發(fā),擴(kuò)展。這就要求教師不僅要有豐富的知識(shí)貯備,更要有很好的悟性,今天的讀書體驗(yàn)就是明天的課堂實(shí)踐。只有教師書讀多了,知識(shí)面廣了,領(lǐng)悟能力強(qiáng)了,在課堂上才會(huì)如魚得水,游刃有余,課堂才能高潮迭起,精彩紛呈。這樣,學(xué)生就會(huì)在享受中快樂(lè)學(xué)習(xí),教師就會(huì)在享受中輕松施教。
多讀書,可以讓人多增加一些課外知識(shí)。培根先生說(shuō)過(guò):“知識(shí)就是力量。”不錯(cuò),多讀書,增長(zhǎng)了課外知識(shí),可以讓你感到渾身充滿了一股力量。這種力量可以激勵(lì)著你不斷地前進(jìn),不斷地成長(zhǎng)。從書中,你往往可以發(fā)現(xiàn)自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯(cuò)誤,擺正自己前進(jìn)的方向。所以,書也是我們的良師益友。
多讀書,可以讓人變聰明,變得有智慧去戰(zhàn)勝對(duì)手。書讓你變得更聰明,你就可以勇敢地面對(duì)困難。讓你用自己的方法來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。這樣,你又向你自己的人生道路上邁出了一步。
多讀書,也能使人的心情便得快樂(lè)。讀書也是一種休閑,一種娛樂(lè)的方式。讀書可以調(diào)節(jié)身體的血管流動(dòng),使人的身心健康。所以在書的海洋里遨游也是一種無(wú)限快樂(lè)的事情。用讀書來(lái)為自己放松心情也是一種十分明智的。
讀書讓我學(xué)會(huì)了怎樣正確地去引導(dǎo)教育孩子,讀書使我再提起筆來(lái)寫些什么,不再會(huì)覺(jué)得那是一件難事。我要做個(gè)真正的職業(yè)讀書人,從書中汲取更多的營(yíng)養(yǎng),再把這些營(yíng)養(yǎng)輸送給我的學(xué)生們。所以,我們應(yīng)該多讀書,為我們以后的人生道路打下好的、扎實(shí)的基礎(chǔ)!
《文化苦旅》較為喜歡的作品,它給你更多的思考。余秋雨以歷史文化散文而名世。余秋雨先生憑借自己豐富的文史知識(shí)功底,優(yōu)美的文辭,引領(lǐng)讀者泛舟于千年文化長(zhǎng)河中。是的,他的這本著作《文化苦旅》也深深印在每個(gè)讀者的腦海里。有人說(shuō),中國(guó)散文的天空星光燦爛,而《文化苦旅》是一條河系,其中每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測(cè)的力量。有人稱他是本世紀(jì)最后一位大師級(jí)的散文作家,是開(kāi)一代散文新風(fēng)的第一位詩(shī)人。這些話道出了我的心聲。我之所以要寫出來(lái)與大家分享,是想要表達(dá)我至深的敬意。在《文化苦旅》中,余秋雨展現(xiàn)給我們那一處處古跡背后的辛酸和沉痛以喚醒我們的民族意識(shí)和民族情感。讓銘記我們歷史的教訓(xùn)!
《文化苦旅》這本書在告訴我們中國(guó)古代歷史的同時(shí),告訴了我們更深一層的道理。
它有著低徊與感傷的歷史氛圍,有著散文創(chuàng)作中的戲劇性表現(xiàn),有著雍容、典雅而抒情的文字描寫。 文學(xué)的歷史情懷,是作家自身生命與歷史的對(duì)晤,他要尋找自己與浩瀚歷史長(zhǎng)河的關(guān)系,因此不得不在歷史中尋找合乎自身生命結(jié)構(gòu)的底蘊(yùn),尋找那些與自己有緣的靈魂。 這種情感愈來(lái)愈深,一旦有機(jī)會(huì)訴諸于文字,則必然將歷史和生命混同一體。 余秋雨創(chuàng)作的歷史并不是抽象的歷史,
他試圖與歷史對(duì)話,與歷史共鳴,在自身與歷史的對(duì)話中形成他獨(dú)特的歷史語(yǔ)境與歷史情懷。 當(dāng)他厭倦了枯燥的學(xué)術(shù)生活,便想著離開(kāi)案頭,換一身遠(yuǎn)行的裝束去旅行,他并不同一般人那樣是為了輕松,為了獵奇,為了開(kāi)闊眼界,而是在“尋找一所橫亙千年的人格學(xué)校”。 他不是為了旅行而旅行,而是在于和歷史、文化進(jìn)行對(duì)話。 余秋雨的遠(yuǎn)行不愿意去找旅行社,寫出一些市面上充斥的旅游觀感的文章,他覺(jué)得,那種揚(yáng)旗排隊(duì)的隊(duì)伍到不了他要去的地方。 由此,便決定了他這次的文化旅行活動(dòng)成了一種“苦旅”。 當(dāng)他浪跡天涯,一站又一站地去訪“人文山水”,行行止止,風(fēng)塵仆仆,勞苦了四肢筋骨,也有了不少苦澀的感想,故謂之“文化苦旅”。
跟隨作者走到書中,我們不得不因那歷史和文化推引,走上前去——眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞。石洞依舊壯觀,石像.壁畫依然不言。跟隨作者靜看著光影投射在石壁上的變化,如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的一次刀劃下,開(kāi)啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫,多年后的今天,那神秘又充滿意義的洞窟,能引起大家的注目并非外表炫麗而是一種人性的.深層的蘊(yùn)藏。
《給教師的建議》讀了這本書讓我更直接地、更快捷地了解了蘇霍姆林斯基那些膾炙人口的妙言箴言、教育家篇、系列教誨,也讓我對(duì)今后的教育工作有了更深的認(rèn)識(shí)。下面就談?wù)勎腋杏|最深的幾條:
1.認(rèn)識(shí)本身就是一個(gè)激發(fā)生動(dòng)的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過(guò)程。自然界的萬(wàn)物,它們的關(guān)系和相互聯(lián)系,運(yùn)動(dòng)和變化,人的思想,以及人所創(chuàng)造的一切,——這些都是興趣的取之不竭的源泉。但是,在一些情況下,這個(gè)源泉像潺潺的小溪,就在我們的眼前,你只要走進(jìn)去看,在你面前就會(huì)展示一幅令人驚異的大自然的秘密的圖畫;而在另一些情況下,興趣的源泉?jiǎng)t藏在深處,你得去攀登、挖掘,才能發(fā)現(xiàn)它。作為一名教師,應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉,讓他們?cè)谶@個(gè)發(fā)現(xiàn)過(guò)程中體驗(yàn)到自己的勞動(dòng)和成就。
2.不要違背兒童的天性,教給兒童利用自由支配的時(shí)間,使兒童的時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖?,而這些事又能發(fā)展他們的思維,豐富他們的知識(shí)和技能,同時(shí)又不破壞童年的情趣。這一點(diǎn)我也感受頗深,從中受到啟發(fā)。譬如教學(xué)過(guò)程
中,我們要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)管理自己的時(shí)間,懂得時(shí)間從哪里來(lái),利用他們自由支配的時(shí)間,讓他們來(lái)主動(dòng)參與學(xué)習(xí),使他們從中獲得知識(shí),掌握基本的學(xué)習(xí)技能和技巧。并且在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,而且不能違背兒童的天性,學(xué)習(xí)的時(shí)間不能過(guò)長(zhǎng),時(shí)間過(guò)長(zhǎng)會(huì)使孩子們感到厭倦,精力沒(méi)那么集中,效果肯定不理想。
3.讓學(xué)生超過(guò)自己的教師是好教師,讓學(xué)生連自己也趕不上的教師是不好的教師。蘇霍姆林斯基的這句名言,妙就妙在讓學(xué)生超越自己。人們常把學(xué)生比作一棵小樹(shù),教師就是栽培小樹(shù)的園丁。一旦小樹(shù)成長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù),園丁心里何等自豪與驕傲?培養(yǎng)人、塑造人,造就人,是教師敬業(yè)樂(lè)業(yè),奉獻(xiàn)進(jìn)取品質(zhì)的集中體會(huì),是教師美好的理想與追求。一位好教師會(huì)發(fā)自內(nèi)心地對(duì)自己的學(xué)生們說(shuō):“我希望,你們都能超過(guò)我。”
4.兒童世界是美好的,要學(xué)會(huì)用心靈去傾聽(tīng)、理解和感受兒童世界的音樂(lè),不僅要當(dāng)兒童世界的聽(tīng)眾、欣賞者,還要當(dāng)它的作曲家,要在其中創(chuàng)造出光明愉快的曲調(diào)。蘇霍姆林斯基說(shuō):“要相信孩子,尊重孩子,用心靈去塑造心靈”。對(duì)待兒童要充滿對(duì)人的信任與和善,要學(xué)會(huì)發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷,“只有這樣才能在人身上創(chuàng)造一切美好的東西,使他成為一個(gè)理想的人。”他指出不要因?yàn)楹⒆拥囊稽c(diǎn)缺點(diǎn)就遮住了教師的眼睛,如果教師用幸災(zāi)樂(lè)禍的態(tài)度對(duì)學(xué)生吹毛求疵,學(xué)生就會(huì)用同樣的方法令人不得安寧。作為教育工作者教師要善于引導(dǎo)孩子自我檢討自我約束,并學(xué)會(huì)善意待人。
師愛(ài)最為公眾期待
教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹(shù)立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)?rdquo;、“嚴(yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話,上課時(shí)間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話,那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?,就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動(dòng),給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
教師要經(jīng)常自省:
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生
負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問(wèn)題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
教師必須樹(shù)立平等對(duì)待觀:
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像“場(chǎng)及時(shí)雨”,滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái),常讀常新,每次讀都有新的收獲與體驗(yàn)
看了中學(xué)個(gè)人教師讀書活動(dòng)總結(jié)的人還看了: