大學生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動是高校人才培養(yǎng)的有效途徑。參加三下鄉(xiāng)暑期實踐活動的總結(jié)報告怎么寫呢?以下有三篇范文可供參考!

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　　光陰荏苒，歲月如梭。三下鄉(xiāng)之旅已經(jīng)圓滿結(jié)束，在這過程中，我們用辛勤的淚水換來完美的回憶，難得的人生經(jīng)驗和最寶貴的友情。首先我想感謝華哥貓哥為我們駕駛愛駒，日夜操勞還要照顧我們的人生安全，處處為我們著想。還有在XX村的書記對我們十分關(guān)照，但我又沒能做出什么回報，覺得十分愧疚啊。而在這三下鄉(xiāng)的過程中，有一群好師兄師姐好同學，他們總是在默默的幫忙著我，把我看做是兄弟。真的多謝你們。

　　三下鄉(xiāng)之旅中，我們走進了基層，進入農(nóng)村中體驗生活，而我更在意的是農(nóng)村的管理模式，在這與村長的座談會中，我體會到城市與農(nóng)村之間的政治思想有點差異，有許多在城市中的解決方法，未必會再農(nóng)村里適用。例如就是在調(diào)研中，鄉(xiāng)民們對法律的意識十分模糊，甚至會有沒接觸過的。問題就會出現(xiàn)了，有些時候自我的權(quán)益受到侵犯時，他們的第一想法未必是請求法律援助。可能更多的是用一些比較不合法的方式去解決。而這些問題我認為歸根到底是人們心中的法律意識不強。

　　我覺得如果想解決這個問題。更多的是從教學方面捉手，但是這也是十分艱巨的任務(wù)，因為在這與村民交流的過程中，他們的意識可能還比較保守，比較封建。想要從思想上改變，需要較長的時光，從他們身邊的環(huán)境開始慢慢改變。而在鎮(zhèn)長的指導下，告訴我們，身為現(xiàn)代大學生也能夠幫忙基層，我們就應(yīng)多去開導民，提高法律的宣傳。在我國此刻的先富帶動后富的機會經(jīng)濟中，出國留學網(wǎng)身為城市居民，有義務(wù)去幫忙農(nóng)村建設(shè)，而且隨著我過的經(jīng)濟快速增長，我們更需要扶持其他比較貧困的地區(qū)，而不因麻木的發(fā)展重點城市，導致富人越來越富，窮人越來越窮。可能這我理解到的東西而已。

　　三下鄉(xiāng)之旅中，我更重要的是要學會做人，在這幾天的體驗生活里，我只想唱“沒那么簡單”。每個人的生活都不容易，如果說廣州深圳等大城市幸福，他們在工作上的壓力，和生活的快節(jié)奏。都是令人吃不消的。那如果說XX村的人幸福，但因為設(shè)備可能又不是個性的完善。許多東西都沒城市的那么舒服。但書記確實把他們最好的都留給我們了。我還十分記得最后一天華哥對我們說年輕人嘛!必須要做到，膽大，心細，臉皮厚。想想沒有一條我是到達的，但我會盡力向這目標進發(fā)。成為一個有用的人。

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　　七月，因為三下鄉(xiāng)，不再單調(diào)。因為這次三下鄉(xiāng)，我收獲了不少珍貴的果實，生活中的快樂與困難，隊員之間的團結(jié)，師生之間的情結(jié)……

　　今年暑假我有幸能夠加入到三下鄉(xiāng)的行列中，并分配到后勤組。我深深的明白后勤的重要性，我們不僅僅僅要給隊員們做好后勤工作，對于我們自我來說也是受益匪淺。

　　作為大學一年級的我們，沒有豐富的教學經(jīng)驗，為了不讓這些可愛的小學生失望，“小老師們”抽課余時光準備教學資料并試講，并他們盡量往“快樂中學習”的方向備課。隊員們備課的熱情令我很感動，我相信我們能夠帶給學生一個精彩難忘的暑假。

　　滿滿的期盼拉開了三下鄉(xiāng)社會實踐活動序幕。每個隊員都有了自我的職務(wù)，而我選取了后勤，我們都明白后勤的工作很辛苦，要做好后勤前期工作，安排好日常的開支，負責隊員的安全，妥善后勤后期工作等，但是我們都樂在其中。

　　來到恬神小學的第一天，全體隊員都在打掃教室，騰出住宿的空間，我們把桌子拼在一齊，鋪涼席在上方，就能當作我們的床了。下鄉(xiāng)的日子是艱苦的，但再苦再累我們隊員都沒喊累過!由于我們都不是雷州本地人，有些隊員不懂雷州話，所以下鄉(xiāng)時，語言的溝通也是我們一大難題。我記得我第一次去買菜，用普通話與賣菜的阿姨交流，簡直就是牛頭不對馬嘴，還好我有帶上會講雷州話的隊員，這樣我才能順利得買到我想要買的菜。那天晚上，我們后勤組員第一次煮大鍋飯，其實我們沒有大的炊具，只能問校長和村民借，我們用了3、4個小時才做好飯菜，豈一個愁字了得?但是，慢慢的安排我們的工作，我們的工作上了軌道，不再像以前那么困窘了。下鄉(xiāng)的活動每一天在有序地進行，我們后勤組每一天都在總結(jié)經(jīng)驗中獲得進步，順利完成后勤的任務(wù)。17號晚，是我們下鄉(xiāng)的最后一天，我們與小學生共同舉行了“心手相連”的文藝晚會。我們文藝晚會在得到各方面的支持下演出與及圓滿地成功。

　　三下鄉(xiāng)活動歡笑、努力與汗水，都歷歷在目。20xx年暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動給予了我人生一片燦爛的回憶。想起那個第一次，第一次大家吃大鍋飯，雖然有時炒得不是很好吃，但都是勞動成果，所以吃起來也很好味道。第一次十幾個人一齊在教室里睡覺，那個滋味那種感覺，至今都難忘記。三下鄉(xiāng)，讓我的大學生活增加了不一樣的色彩，也得到了很大的煅煉，經(jīng)受種種挫折，也讓我明白了一個道理：“不見風雨，怎樣見彩虹”七天的下鄉(xiāng)將是我人生的一個回憶。

　　“要讓事情改變，先改變自我!要讓事情變得更好，先讓自我變得要好。”這是我在這次三下鄉(xiāng)活動中感悟得到的。這次“三下鄉(xiāng)”活動我們每位隊員都能相互的關(guān)心著對方，當我遇到困難的時候總有人鼓勵我去戰(zhàn)勝它。我們每一個人的心里想的是“我們是一個隊團隊”。一個也不能少一個也不能倒下來，這次“三下鄉(xiāng)”活動我們相信也許人生只有一次。我們每一個人都很珍惜著這短短的七天時光。這讓我學習到我缺少的東西，鍛煉了我，成熟了我。給予了我人生回憶留下了完美的金色的一段。

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　　實踐目的：踐行社會主義榮辱觀，服務(wù)社會主義新農(nóng)村。

　　實踐形式：深入農(nóng)村，入住農(nóng)家，下地幫農(nóng)戶干農(nóng)活，與村民攀談，搞農(nóng)村調(diào)查。

　　實踐時間：20xx年x月x日--20xx年x月x日

　　實踐地點：廣西柳州市鹿寨縣雒容鎮(zhèn)南慶村涼水塘屯 實踐組織者：廣西工學院鹿山學院團總支

　　實踐參與者：廣西工學院鹿山學院05級暑期“三下鄉(xiāng)”實踐文化宣傳小分隊

　　一、數(shù)據(jù)調(diào)查

　　服務(wù)點概況：

　　南慶村共有12個屯，其中涼水塘屯共有60多戶，約391口人，該屯1995年已達小康水平，1999年成為全國社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范點，現(xiàn)是鹿寨縣規(guī)劃建設(shè)的社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范屯之一。該屯幾乎家家戶戶住“高樓”，家家用沼氣作燃料，已告別了“材草燃料時代”，樓房大多都是“柑桔”樓，據(jù)說是一個個碰柑“堆”起來的。

　　(一)經(jīng)濟狀況

　　該屯經(jīng)濟收入主要以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物為主，以養(yǎng)殖業(yè)為輔如養(yǎng)雞。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物收入占總收入的90，其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。該屯現(xiàn)經(jīng)濟收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個品種，每畝毛收入可達3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀，每年都為村民帶來較大收益。

　　(二)受教育狀況

　　村民中受過初等教育的較少，受到過高等教育的更是少之又少，現(xiàn)村里高中生也屈指可數(shù)。如今該屯兒童的上學年限均為7歲，村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學，很少人再到村小學上學了?，F(xiàn)在交通方便了，村內(nèi)道路硬化良好，村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學，讓孩子們接受更好的教育。村民都明白知識對下一代重要性，知識改變命運的思想已根植于他們心中。

　　(三)生活狀況

　　據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都是自給自足，只買一些油鹽、肉類食品及一些娛樂用品，生活相對寬裕，基本實現(xiàn)了“樓上樓下，電視電話”，有些家庭還裝了寬帶，通過互聯(lián)網(wǎng)了解世界，了解最新科技信息，把了解到的信息用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐，家家戶戶都有摩托車，有的還有自己的面包車。

　　(四)文化生活

　　該屯有燈光籃球場、舞臺，閑時村民喜歡打打球、跳跳舞，有時還請鎮(zhèn)上的專業(yè)人仕來做跳舞培訓，年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將、玩pu-ke牌等娛樂活動。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閑聊有了很大的改變，文化氛圍更濃厚了，村里還經(jīng)常舉辦各種公益比賽，如籃球賽、健美操大賽，他們的文化生活更加豐富了。

　　二、揮灑熱情

　　(一)踐行榮辱觀，服務(wù)新農(nóng)村

　　從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我始終都是懷著學習進步、提升自身的思想來積極參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的。從和涼水塘屯的鄉(xiāng)親們接觸到磨合，再到打成一片,該屯鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至,使我們體會到該屯鄉(xiāng)親們的淳樸及該屯民風的淳厚，讓我們真正感受到社會主義新農(nóng)村建設(shè)的新風吹遍大江南北，人民生活水平不斷提高。

　　下鄉(xiāng)期間，剪瓜苗、噴農(nóng)藥、拔草、鋤地、輔導中小學生等都是我們服務(wù)新農(nóng)村的“必修課”。雖然天氣炎熱，烈日當空，在地里干活干得汗流浹背，但我們卻感到很欣慰，難得有這個親身實踐、為農(nóng)民服務(wù)的機會，因此倍感珍惜。我們與所入住的農(nóng)戶同吃、同住，并幫助他們干一些力所能及的農(nóng)活，他們對我們的幫助感到很高興。我們知道自己做的是很有意義的事情，我們的社會價值也將在實踐中得到升華。同時，我也深刻的意識到自己是多么的渺小，現(xiàn)在所能做到的事是很有限的。 大清早，我們利用廣播向村民們宣傳社會主義榮辱觀和社會主義新農(nóng)村建設(shè)，并播放了中央的新聞。涼水塘屯的村民們在地里邊干活邊聽廣播，他們感受到了最新的時事要聞和國家的政策方針，我們在清晨給村民們“沐浴”了一縷祖國的

　　“春風”。村民們還經(jīng)常談起我們學院這群熱情的志愿者，他們說我們不怕酷暑下地和他們一起干各種農(nóng)活真的很難得。在閑暇的時候，我們還當上了“家庭修理工”。我們經(jīng)常去走訪我們文化宣傳小分隊所住的農(nóng)戶家，幫他們修理壞的沼氣開關(guān)、風扇、收音機等家用電器。我們利用所學的知識給農(nóng)民帶來了方便，并給一些農(nóng)戶介紹了些科學的使用電器的方法。

　　在傍晚，我們當起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”，教村里熱愛籃球的小朋友們基本的籃球知識，運球、投籃等。晚上，我們時常教涼水塘屯熱愛舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等時尚舞蹈，我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。

　　我們還到鹿寨縣雒容鎮(zhèn)進行“踐行社會主義榮辱觀，服務(wù)社會主義新農(nóng)村”宣傳，擺出了社會主義新農(nóng)村建設(shè)及八榮八恥的宣傳展板，掛出了大量的宣傳圖片，播出了有關(guān)宣傳主題的廣播稿及歌曲，帶去了幾千份農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科學技術(shù)資料、社會主義新農(nóng)村建設(shè)資料、愛滋病防治手冊、“八榮八恥”宣傳小卡片等對農(nóng)民、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有實際意義的宣傳資料，在集市門口向市民贈送。前來觀看和咨詢的市民絡(luò)繹不絕，展板前站滿了前來閱讀的市民，我們熱情地把一份份資料配套裝好贈送給路過的市民。不少市民竟然迫不及待地閱讀起來，臉上洋溢著感激而幸福的笑容。我們還仔細地給老伯講了農(nóng)村應(yīng)注意的衛(wèi)生知識及何為“八榮八恥”等。烈日下，我們忙地不亦樂乎，送資料、講解、幫不認識字的農(nóng)民講解資料，我們的身影、我們的形象將會深深地“刻”在雒容鎮(zhèn)市民的心中。

　　我感到鄉(xiāng)下的環(huán)境很優(yōu)美、生活很艱苦，但鄉(xiāng)下的人很純樸。給農(nóng)村經(jīng)濟文化教育等方面的知識進行宣傳和幫助生產(chǎn)勞動的同時,也給我們一個鍛煉的機會，使我們更深切的體會生活。以前，我在舒適中生活慣了，這次“三下鄉(xiāng)”使我認識到自己是多么的幸運、生活是多么地幸福，我應(yīng)該樹立起積極的生活態(tài)度來面對生活，自信面對人生。我深感自己現(xiàn)在所擁有的實在太多、太寶貴了，今后應(yīng)好好珍惜。

　　我們在下鄉(xiāng)實踐的同時也為社會主義新農(nóng)村建設(shè)注入了新活力，為農(nóng)村帶去了新知識。我們每天都在忙碌地實踐并竭盡全力地服務(wù)村民，把熱情揮灑在這社會主義新農(nóng)村中，踐行我們的諾言。在服務(wù)期間，我們深切感受到農(nóng)民在平時勞動中總結(jié)的種植經(jīng)驗，令我們收益頗多。這短短的七天,我和涼水塘屯結(jié)下了深深的情緣,或許就像大家所說的,在我們的學院搬到官塘校區(qū)以后，我們可以常過去那看看，不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶。在鄉(xiāng)下的日子里，我時常聽到遠山在呼喚，黑暗中眼睛一亮：仿佛看到無數(shù)的生命從眼前閃過，心中猛然醒悟，這世界還有什么比愛和生命跟重要的呢?我仿佛看到無數(shù)的生命再跳動，在他們各自的天空下快樂的生活著，一個人也許就為某種情感而活，這也許就是一個人活著的理由。這也許也是我留戀涼水塘屯的緣故吧。

　　(二)榮辱觀深思

　　以何為榮?以何為恥?這樣的思考，中國共產(chǎn)黨從90年代初至今從沒停止過，并且必將隨著時代的發(fā)展而彌久彌新。我們此次下鄉(xiāng)就是要在農(nóng)村宣傳“八榮八恥”，在和涼水塘屯村干部溝通后，我們堅持每天7點通過廣播的形式向該屯農(nóng)民朋友宣“傳八榮八恥”及社會主義新農(nóng)村建設(shè)，村干部還就這個主題定下了涼水塘的村規(guī)、民約，我們的廣播宣傳起到了很大的效果，使村民都了解了國家的最新政策。在鄉(xiāng)下我們都嚴格要求自己，一言一行都以當代大學生的良好風藐展現(xiàn)在村民面前，樹立了新時代大學生的新形象。

　　在踐行社會主義榮辱觀的過程中，我們明白村民對我們的行為和道德價值所做出的社會客觀評價及我們主觀意向的具體表現(xiàn)，將給農(nóng)村所帶來深遠的影響。我們時刻以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥;以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥;以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥;以誠實守信為榮，以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥;我們追崇集體主義，努力為人民服務(wù)為自身目標!我們作為新世紀的大學生，肩負著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨任務(wù)，承載著民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中，弘揚時代精神，樹立科學人生觀、價值觀，建立完善的人格，這是我們青年大學生的義務(wù)。踐行榮辱觀，我們更要自強不息，立志成才，用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國共奮進，與時代共前行，爭做社會主義榮辱觀的堅定踐行者!這正是我們下鄉(xiāng)所要真正做到的東西。

　　三、“三下鄉(xiāng)”的意義

　　大學生參與"三下鄉(xiāng)"活動是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。把學習書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路，努力縮短自身成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面，長才干，這對我們青年大學生具有十分重要的意義。 大學生"三下鄉(xiāng)"，有利于了解國情。我們出生在改革開放的大浪潮之下,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認識，對改革開放的認識，單從課堂上是難以深刻體會到的。因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，去深刻地了解占全國人口80%的農(nóng)民生活現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，真正在實踐中深化對鄧小平理論的認識，深化對改革開放的理解，提高對胡錦濤所提出的“八榮八恥”精神的理解。

　　大學生"三下鄉(xiāng)"，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養(yǎng)，是難以盡得于書本的;貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。

　　大學生"三下鄉(xiāng)"，有利于增長才干。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學習提高，才能真正成為對社會有用的人才。

　　實踐充分證明，社會實踐促能進大學生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責任感隨之增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，認識能力也有較大的提高，適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力也會大大的提升。 我們在通過大學的學習后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)有用之才，適應(yīng)社會的需要，就要在學習期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學習熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準備.這也是我們參加"三下鄉(xiāng)"活動的目的之一.

　　四、農(nóng)家生活感悟

　　1、農(nóng)村是一個使人心情趨于平靜的地方;

　　2、與農(nóng)民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠，

　　3、安全問題應(yīng)該是農(nóng)村的一個隱患，相關(guān)部門應(yīng)做好農(nóng)村治安管理工作;

　　4、做農(nóng)活掌握時令非常的重要，應(yīng)引導農(nóng)民按時令進行生產(chǎn);

　　5、一個村屯與另一個村屯雖近但農(nóng)作物卻有很大的不同，因地制宜很重要;

　　6、農(nóng)民富裕后，腦子里想的是怎樣用農(nóng)業(yè)收入來進行生意投資，相關(guān)部門應(yīng)注意引導;

　　7、民風民俗的形成，需要很長的一段時間才會有大的改變。

　　8、要像農(nóng)民那樣真誠待人事物、踏實做事。

　　9、不注意衛(wèi)生是農(nóng)民生活的最大問題，生活富裕了衛(wèi)生卻沒“富裕”。