有效教學(xué)模式培訓(xùn)工作總結(jié)(2)
有效教學(xué)模式培訓(xùn)工作總結(jié)
有效教學(xué)模式培訓(xùn)工作總結(jié)范文三
本人參加了合肥學(xué)院繼教院舉辦的合肥市中小學(xué)教師繼續(xù)教育“有效教學(xué)模式”專題四天集中培訓(xùn)，讓我感觸頗深。
通過本次培訓(xùn)，我獲益匪淺，不僅準(zhǔn)確地把握了“有效教學(xué)”的含義，同時(shí)也意識(shí)到有效教學(xué)對(duì)于教師來講在新課程教學(xué)當(dāng)中有著很大的實(shí)際意義。在這幾天的培訓(xùn)當(dāng)中，我聆聽了多位教育專家生動(dòng)、形象、精辟的講座。專家的講座使我產(chǎn)生了不少共鳴，升華了我的教育觀念、教學(xué)理念，也充實(shí)了我的教育理論，提升了我的專業(yè)水平，拓展了我的知識(shí)面。尤其四十二中一線教師李杰的精彩課堂，留給我的印象就非常深刻，而且他的課不僅顯示了他個(gè)人深厚的學(xué)養(yǎng)，同時(shí)也給予了我啟發(fā)。讓我看到自己的不足，讓我明確了自己的課堂教學(xué)目標(biāo)，增強(qiáng)了教學(xué)基礎(chǔ)理論，更新了教育理念。向我們展示了全新的教育理念和嶄新的課堂教學(xué)模式和觀念。讓我深深的體會(huì)到要繼續(xù)不斷學(xué)習(xí)和專研，樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，立足于自身的教學(xué)工作，加強(qiáng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，不斷接觸新的教育觀念，最終投入到課改中，真正的走進(jìn)新課程教育課堂。通過本期“有效教學(xué)模式”的培訓(xùn)，教師要做到“有效教學(xué)” 我有以下幾點(diǎn)感悟：
第一，要認(rèn)真鉆研教材，為備課打好基礎(chǔ)。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“教材無非就是個(gè)例子。”教材內(nèi)容的“案例”作用決定了教師是用教材教，而不是教教材，但例子的作用還是要發(fā)揮好其語言的典范作用。然而，許多教師對(duì)課文的理解和把握不準(zhǔn)確，對(duì)教材理解得不深刻、不透徹，缺乏對(duì)課文的獨(dú)特的體驗(yàn)和獨(dú)特的見解，課堂教學(xué)更多的是對(duì)教參解讀的照本宣科。有些教師在教學(xué)中往往面面俱到而不能抓住文章最重要、最適合學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握的內(nèi)容。同時(shí)，在教學(xué)中教師只是單純地把知識(shí)傳授給學(xué)生，學(xué)生只知其然，而不知其所以然。這種教師只教教材，不用教材的情況是不能有效利用或開發(fā)教學(xué)資源的。那么，也就無法實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)了?，F(xiàn)在很多的語文綜合性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)所確立的話題也是越來越偏離語文教學(xué)本身：《愚公移山》討論如何選擇合理的方法來解決愚公的問題，從《孔乙己》出發(fā)討論紹興的酒文化。也許這些話題能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，但是從語文教學(xué)本身的角度看，似乎有點(diǎn)舍本逐末，放棄言語形式和語感教學(xué)導(dǎo)致了語文教學(xué)的錯(cuò)失。這樣的教學(xué)對(duì)語文教學(xué)而言是無效的。教材是教學(xué)內(nèi)容的載體，每一位教師都要認(rèn)真研讀、感悟、領(lǐng)會(huì)教材，了解教材的基本精神和編寫意圖，把握教材所提供的數(shù)學(xué)活動(dòng)的基本線索，分析教材所滲透的數(shù)學(xué)思想、方法和學(xué)生活動(dòng)的科學(xué)內(nèi)涵，這樣才能體會(huì)新教材蘊(yùn)含的教學(xué)理念，備出高質(zhì)量的教學(xué)預(yù)案。
第二、構(gòu)建民主與平等的課堂教學(xué)氛圍，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、文本之間對(duì)話的過程。”“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行。”新課程把教學(xué)定位為師生交互、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程，這就要求教師上課不僅是傳授知識(shí)，而是一起分享理解，即教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。語文教學(xué)過程中可以充分發(fā)揚(yáng)民主教學(xué)思想，讓學(xué)生始終擁有安全、自由、開放的心境，無拘無束，敢疑敢問，敢說敢為。在課堂上教師只有與學(xué)生真正地進(jìn)行了思想和情感交流，教學(xué)才能切入學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)，課堂生活才成為師生共存的生活，才能實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的目的。教學(xué)中這樣一個(gè)反面例子值得大家深思。一位教師在教學(xué)《桃花源記》，當(dāng)時(shí)課堂氣氛很活躍，老師問道：“同學(xué)們，漁人出桃花源時(shí)‘處處志之’，重回桃花源時(shí)‘尋向所志’，結(jié)果卻‘遂迷，不復(fù)得路’，這說明什么?”話音剛落，一個(gè)男生幾乎是大喊似的叫道：“老師，這說明漁人是一個(gè)言而無信的小人。”學(xué)生們立刻哄堂大笑，議論紛紛。而那個(gè)老師馬上找出那個(gè)男生厲聲訓(xùn)斥了一番。然而當(dāng)老師繼續(xù)回到課文講解時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生的反應(yīng)明顯冷淡了許多。課后，老師找了幾個(gè)學(xué)生詢問，他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的說：“老師，您可別生氣，我們感到您很嚴(yán)厲，都不敢說，怕說錯(cuò)了。”這樣的教學(xué)中，老師很嚴(yán)厲的剝奪了學(xué)生的安全感和自由表達(dá)的機(jī)會(huì)，對(duì)他們有出入的回答本可以借題發(fā)揮趁機(jī)引導(dǎo)的。因此，我們應(yīng)該在教學(xué)中非常注意保護(hù)學(xué)生的自尊心和積極性，從而實(shí)施有效教學(xué)。教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程，教學(xué)的本質(zhì)是交往，通過信息交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，相互溝通，相互影響，相互補(bǔ)充，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)。這是教學(xué)相長(zhǎng)的真諦。所以在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)與學(xué)生平等地走進(jìn)新課程，相信學(xué)生，相信他們有學(xué)習(xí)的能力、創(chuàng)造的能力。
第三、轉(zhuǎn)變教師角色，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中的主體地位。是誰在讀書?是我們的學(xué)生;是誰在學(xué)習(xí)?也是我們的學(xué)生。這是人人清楚、個(gè)個(gè)明白的道理。但在實(shí)際教學(xué)中，我們有的老師往往忽視了這一基本的問題，故而導(dǎo)致了在具體的教學(xué)中包辦代替、越俎代庖的現(xiàn)象。語文教學(xué)的真正意義在于組織學(xué)生讀書、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，而不在于“教書”，更不是突出“講課”。在語文教學(xué)中，有的老師怕失去課堂“霸主”的地位，生怕學(xué)生學(xué)不懂，課堂上往往重視講、把著講，長(zhǎng)期以來，形成了“會(huì)講”、“能講”、“善講”的習(xí)慣，——而且語文老師幾乎都有著一個(gè)共同特點(diǎn)，那就是隨著教齡的增長(zhǎng)而越來越會(huì)講，越來越能講，越來越善于講，越講越有味，越講越拖堂，有的確實(shí)忘記了“是誰在讀書?”，“是誰在學(xué)語文?”這些基本問題。還有的老師，為了完成“教學(xué)任務(wù)”，課堂上很少給學(xué)生一點(diǎn)自主閱讀、理解課文的時(shí)間，有的雖然也安排了學(xué)生讀書，但只是讓學(xué)生草草讀一遍課文后，就開始分析重、難點(diǎn)了。低年級(jí)的語文教學(xué)如是，高年級(jí)的亦然，在學(xué)生尚未熟悉課文內(nèi)容的情況下，老師就開始分析、講解課文了。在這樣的情況下讓學(xué)生學(xué)習(xí)理解課文，大多數(shù)學(xué)生就會(huì)感到十分困難，長(zhǎng)此以往便感覺到語文課越來越難學(xué)，于是便失去了學(xué)習(xí)語文的興趣。時(shí)間一長(zhǎng)，學(xué)生也就越來越怕讀書，越來越怕學(xué)語文，甚至到了高中，學(xué)生仍不能像模像樣、獨(dú)立、順暢地閱讀分析理解一篇文章。這就是我們語文閱讀教學(xué)中過分突出“講授”所帶來的惡果。
第四、重視學(xué)習(xí)過程，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，要因材施教，因人施教，做好分層次教學(xué)。因?qū)W生個(gè)體差異，教學(xué)中要處理好整體性和差異性的關(guān)系，既要關(guān)心整體，又要關(guān)注個(gè)體，堅(jiān)持尊重學(xué)生個(gè)體，因材施教，量體裁衣，為每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)、發(fā)展的平臺(tái)，做到好、中、差各有所得。每個(gè)學(xué)生都有不同的生活經(jīng)歷，都有獨(dú)特的情感體驗(yàn)。因此，教學(xué)要努力與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)溝通起來，并鼓勵(lì)他們無拘無束地表達(dá)真情實(shí)感。對(duì)文章的理解，教師應(yīng)允許學(xué)生從不同角度去看，允許有不同結(jié)論，并鼓勵(lì)他們采用不同的方法去獲取結(jié)論，甚至允許暫不作結(jié)論，以在學(xué)生頭腦里留下探究性的問號(hào)，延伸到課外，讓他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和工作中去尋求解答。面對(duì)意外，讓他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和工作中去尋求解答。面對(duì)意外的見解，教師應(yīng)多問學(xué)生：“你為什么會(huì)這樣想?”課堂上，教師要再多一些“有不同的意見嗎”“你的想法比老師的更好”，以此引發(fā)學(xué)生思維的碰撞，讓學(xué)生深入思考，順利進(jìn)入更高層次的學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)過程成為一個(gè)富有個(gè)性化的過程。在閱讀教學(xué)中，學(xué)生的情感體驗(yàn)很重要，它可以體現(xiàn)出對(duì)課文的理解程度。老師可指導(dǎo)學(xué)生用心去整體感知課文，體味作者在文章中所滲透的情感因素，以便更好地體會(huì)作者的深刻用意，這樣就會(huì)實(shí)現(xiàn)學(xué)生、老師與文本的對(duì)話與交流，學(xué)生對(duì)課文的理解也會(huì)更加深刻，掌握也會(huì)更加牢固。因此，閱讀教學(xué)中，要注重突出學(xué)生的自主閱讀過程，將閱讀的自主權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下通過自主閱讀去整體感悟文章，理解文章的思想內(nèi)容和體驗(yàn)文章所蘊(yùn)含的情感。讓學(xué)生在閱讀的過程中去發(fā)現(xiàn)問題，并在分析、解決問題中學(xué)習(xí)。
第五，要有駕馭課堂的能力。教學(xué)過程是動(dòng)態(tài)生成的，盡管教師在備課時(shí)已經(jīng)對(duì)課堂上可能發(fā)生的情況做了充分的預(yù)設(shè)，但是在課堂中，依然有太多的不確定性，更有出乎意料之外的情況發(fā)生。面對(duì)信息多變、資源多彩的課堂，教師要扮好不同角色，審視動(dòng)態(tài)的課堂，要有隨機(jī)應(yīng)變能力。有的放矢，科學(xué)合理的練習(xí)是有效教學(xué)不可缺少的環(huán)節(jié)。有效的教學(xué)，不僅在于成功的講解，而且更取決于科學(xué)、高效率的練習(xí)?？茖W(xué)合理的練習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)語文，發(fā)展思維的一項(xiàng)經(jīng)常性的實(shí)踐活動(dòng)，也是師生信息交流的一個(gè)窗口，新課程下的語文學(xué)習(xí)應(yīng)成為一種生活，一種活動(dòng)，應(yīng)著眼于學(xué)生的發(fā)展，而非單一的、千篇一律的重復(fù)。好的練習(xí)能主動(dòng)地把學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難問題、困惑之處誘發(fā)出來，及時(shí)予以糾正。從而實(shí)現(xiàn)語文知識(shí)的鞏固和應(yīng)用，使學(xué)生的思想品德得以熏陶，學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維品質(zhì)得以培養(yǎng)，思維方法得以訓(xùn)練，提高語文教學(xué)的有效性。
總之，新課程語文學(xué)習(xí)中要求教師要樹立新的教學(xué)理念，努力探索新的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中既學(xué)到知識(shí)，又掌握獲取知識(shí)的方法和技能，同時(shí)在獲取知識(shí)的過程中得到情感體驗(yàn)。讓學(xué)生感悟語文、感悟生活，感悟人生，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，使語文學(xué)習(xí)真正體現(xiàn)實(shí)效。
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