黨員教師講道德有品行心得總結(jié)
黨員教師講道德有品行心得總結(jié)
品行既折射著黨員干部的工作、學(xué)習(xí)和生活作風(fēng)，也反映著世界觀、人生觀和價值觀。今天學(xué)習(xí)啦小編給大家為您整理了黨員教師講道德有品行心得總結(jié)，希望對大家有所幫助。
黨員教師講道德有品行心得總結(jié)范文一
中央組織部印發(fā)《關(guān)于在干部教育培訓(xùn)中加強理想信念和道德品行教育的通知》，要求各地區(qū)各部門加強理想信念和道德品行教育，引導(dǎo)和幫助干部始終堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，始終堅守共產(chǎn)黨人的精神家園。(新華網(wǎng))
吃苦。做為組工干部，必須能夠吃苦、甘于吃苦、善于吃苦，煉就一身做組織工作的過硬本領(lǐng)，在工作、生活和學(xué)習(xí)中都能時時刻刻作表率。要做到學(xué)習(xí)知識能夠靜得下心、坐得下來，提高能力能夠熬得了夜、受得了累，調(diào)查研究能夠走得了路、耐得住寂寞，接待干部群眾上訪時能夠受得了氣、受得了委曲，每一件事辦得都是自己滿意的，每一個材料都是一絲不茍完成的，每一個工作方案都是精心設(shè)計的，每一個建議都是自己認(rèn)真思考的，把工作做細(xì)、做精、做到位。
奉獻(xiàn)。古人云，“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往”。組工干部要樹立正確的奉獻(xiàn)精神，要正確對待自己，做到心理平衡;正確對待別人，做到包容豁達(dá);正確對待社會，做到樂觀向上。“知足而不貪，知節(jié)而不*”。“今我何功德，曾不事農(nóng)商。吏祿三百擔(dān)，歲晏有余糧。年此私自愧，盡日不能忘。”要清淡生活享受，珍惜優(yōu)越待遇，面對誘惑傲不長、欲不縱、志不滿、樂不極，要知足、應(yīng)知足、也知足。
人梯。組工干部要有“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫觀天外云卷云舒”。對待工作要有平常心。把崗位當(dāng)作干事的平臺，精心謀事、潛心干事、專心做事、坦蕩處事，在想干事、會干事、干成事上下功夫，充分發(fā)揮自身的才能，認(rèn)真做好每一件事。對待得失要有平常心。實事求是講，提拔擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的干部，有比我們強的，有與我們水平差不多的，也有比我們能力水平差的，但應(yīng)該看到，不管提拔啥樣的，都是黨的事業(yè)的需要，如果看到別人提拔了自己心里不平衡，尤其是看到自己認(rèn)為比自己能力水平差的人提拔了，自己心里很不平靜，這都是與我們的職業(yè)道德相背離的。
黨員教師講道德有品行心得總結(jié)范文二
行：就是道德品行?！兑?middot;節(jié)》：“君子以制數(shù)度，議德行。” 孔穎達(dá) 疏：“德行謂人才堪任之優(yōu)劣。”德行教育是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。落實德行教育任務(wù)，確是維系家庭和睦、社會安定、乃至世界和平的睿智之舉。有傳統(tǒng)文化教育的延續(xù)，才有幸福的生活。 本學(xué)期學(xué)校開展了一系列的德行教育活動，針對我們一年級孩子年齡小，思想單純，我在班里實行了以身作則教學(xué)生，身教重于言教的活動。有很多老師，包括我自己曾經(jīng)都抱怨過這些學(xué)生怎么這么不聽話，不講衛(wèi)生，自私等等，孰不知孩子們都是從父母老師那里學(xué)來的，你叫孩子們看到地上有紙屑要撿起來，你自己做到了沒有?你教孩子們要有禮貌，你是否對他有禮貌?我們都做不到的事，憑什么讓孩子們做到?要想讓孩子們怎樣做，我們自己就該先做到，孩子們才能學(xué)到“上所施下所效”。所以我從本學(xué)期一開始，每天早早的到校，打開教室門以后，我就在班里，整理一下桌椅板凳，把它們扶正對齊，然后拿掃帚把地掃一下，這時候就陸陸續(xù)續(xù)有同學(xué)到了，我指揮他們把書包放好以后，像老師一樣掃地，等大家把衛(wèi)生打掃好，學(xué)生基本也到齊了，這時候利用課前，大力表揚打掃衛(wèi)生的同學(xué)，幾天以后，不用我再說，早到的同學(xué)都能主動的打掃衛(wèi)生了。
“一個好作風(fēng)，好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事，所以教師的督促應(yīng)當(dāng)是經(jīng)常的”。我認(rèn)為這句話很重要，我們在平時的工作中，在發(fā)現(xiàn)孩子出現(xiàn)不好行為習(xí)慣時，往往采取的方式就是直接告訴他做
錯了，應(yīng)該怎樣做，再繼續(xù)發(fā)現(xiàn)時，還會問他是否忘了老師說的話了，怎么就改不掉呢之類的話，但現(xiàn)在想一想，覺得是自己的觀念不正確，總是習(xí)慣性的強迫孩子改掉，并沒有真正意義上耐心的幫助他懂得并改掉。原來督促非常重要，循循善誘，動之以情，如果這樣做，孩子一定會易于接受并改掉不好的行為習(xí)慣的。我們班的魏涵予，中午午托不回家，家長怕孩子吃不好，買了一些零食放在午托班，她總是偷偷的帶到學(xué)校，不僅吃零食，而且把廢紙、袋子就隨地亂扔，我批評了一次，下次，她就把雜物扔到抽斗里，發(fā)現(xiàn)了這一情況后，我沒有立即批評她，而是找她談話，告訴她這樣做的壞處，經(jīng)過一段時間，現(xiàn)在她的周圍也和大家的一樣干凈整齊。
人的本性，都是善的。本性雖然都是善的，但現(xiàn)實生活中，我們可以明顯地發(fā)現(xiàn)，每個人的稟性和習(xí)性不同。如果不從小教育，就會隨著種種不同環(huán)境的熏習(xí)，養(yǎng)成了他的習(xí)性，進(jìn)而影響他的一生。從歷史可以證明，好的學(xué)習(xí)環(huán)境足以教育成為賢圣之人。相對地，污濁的環(huán)境也會腐蝕人心，破壞人的本質(zhì)，小者影響其一生與家庭，大者敗壞社會風(fēng)氣，影響國家安定。若因此而背離本善的心性，茫茫一生，如同廢棄自己一般，甚是可惜!
鑒于此，我們必須深切地明白教育的重要性。其最根本乃是培養(yǎng)德行，次才是知識技能。故，讓孩子們保持本善之心，常存善念、常做善行，進(jìn)而培育其誠意、正心、修身的大根大本，這才是真正教育化人的目的。
古云:「教兒嬰孩，教婦初來」。凡事能謹(jǐn)慎于開始，就能免于日后的憂患，教育孩子更是如此。在兒童天性未染污前，善言易入、善心易導(dǎo)、善行易養(yǎng)。所以，我們要把握先入為主的原則，把最好的經(jīng)典在此時，教導(dǎo)他誦讀、進(jìn)而熟讀、牢記不忘。如果不予經(jīng)典教育，孩子一樣會起妄想、妄念，易受環(huán)境污染，尤其是不法的網(wǎng)絡(luò)、不良的電視節(jié)目，染其心智更加嚴(yán)重。若空過這段黃金時光，待其長大，就很難接受這種經(jīng)典教育了。所以，在這一段還算是的黃金階段，我利用班會課，對學(xué)生進(jìn)行了尊老孝心教育，文明禮貌教育。
黨員教師講道德有品行心得總結(jié)范文三
近期，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話、做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》。方案指出，著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。新形勢下，如何做“四講四有”的合格共產(chǎn)黨員，筆者有以下幾點認(rèn)識：
一、講政治，重在堅持和擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
共產(chǎn)黨員要做到在黨言黨、信黨、護(hù)黨、聽黨，把自己當(dāng)局內(nèi)人，不做旁觀者，既要黨員權(quán)利，更要黨員責(zé)任義務(wù)，不做名義上的共產(chǎn)黨員，對中央及上級黨委決策，做到堅決執(zhí)行，有想法從正面建議，不搞妄議、背議、狂議和陽奉陰違。
二、有信念，重在樹立全心全意為人民服務(wù)宗旨。
人沒有信念就會癱瘓，就會失去精神支柱，失去方向和動力。作為一名共產(chǎn)黨員，宗旨信念就是為人民服務(wù)，通過自己的工作為提高人民生活水平盡心盡力。糧食部門既要履行糧食安全職能，又要服務(wù)各類糧食經(jīng)營者，服務(wù)種糧農(nóng)民，根據(jù)他們勞動辛苦且獲利微薄的情況，千方百計、堅持不懈地去幫助他們、支持他們、服務(wù)他們，用我們辛勤付出換他們滿意笑臉，這就是宗旨。
三、講規(guī)矩，重在嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國法。
黨紀(jì)嚴(yán)于國法，作為一名共產(chǎn)黨員，應(yīng)該用更嚴(yán)的黨紀(jì)來給自己定規(guī)矩。遵守規(guī)矩的前提是知道規(guī)矩，因此，黨員要學(xué)全學(xué)透《黨章》《準(zhǔn)則》和《條例》，時刻做到清醒不糊涂。
四、有紀(jì)律，重在強化紅線和底線意識。
加強紀(jì)律性，革命無不勝。有紀(jì)律，不只是廉潔從政的紀(jì)律，也有統(tǒng)一思想、統(tǒng)一步調(diào)、聽從指揮的紀(jì)律。要有紅線和底線意識，知道什么可為什么不可為，什么切切不能為。
五、講道德，重在加強內(nèi)在修養(yǎng)。
“現(xiàn)在干部出問題,多數(shù)不是出在‘才’上,而是出在‘德’上”。“三觀”扭曲，放縱自己對權(quán)力、金錢、美色的欲望。道德問題始終是黨員干部做人為官的首要問題。“百行德為首，百業(yè)德為先”。我國古人對為官從政者也提出了較高的道德要求和期望，將其視為做人為官的首要基本問題，強調(diào)做官必須先做人，做人必須先立德;德乃為官之本，為官須先修德。
六、有品行，重在維護(hù)黨員應(yīng)有社會形象。
“腹有詩書氣自華”，黨員有規(guī)矩重修養(yǎng)，外在言行會表現(xiàn)得很明顯。作為一名黨員，八小時之內(nèi)中規(guī)中矩，八小時之外的自由時間、其他場合，所言所行也要注意保持一名黨員應(yīng)有的形象，否則就是對黨形象的褻瀆，更會招致群眾的輕視。
七、講奉獻(xiàn)，重在先人后己先公后私。
共產(chǎn)黨員不是不食人間煙火的神仙，他們也要養(yǎng)家糊口，也有名利需求。但是共產(chǎn)黨員不同于一般群眾，面對名利，不能凡事講回報，即使有回報，也有順序，那就是先人后己、先公后私，不討價還價、不斤斤計較。
八、有作為，重在立足崗位發(fā)揮引領(lǐng)示范作用。
首先要把自己的“責(zé)任田”種好，按照崗位責(zé)職和工作分工，動腦筋，想辦法，不折不扣，盡職履職。而且不能僅僅滿足于完成任務(wù)，還要堅持高標(biāo)準(zhǔn)，樹樣板，有讓非黨同志向我看齊的業(yè)績和底氣，發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。
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