電影神醫(yī)扁鵲觀后感
電影神醫(yī)扁鵲觀后感
神醫(yī)扁鵲救死扶傷，為中醫(yī)的發(fā)展做出了很大的貢獻。看完電影神醫(yī)扁鵲的觀眾，都如何寫觀后感呢?來看看學習啦小編精心為你整理電影神醫(yī)扁鵲觀后感，希望你喜歡。
電影神醫(yī)扁鵲觀后感篇一
醫(yī)生的天職是救死扶傷。
醫(yī)生又有一個白衣天使的稱號，因為他們其中的一群人，奇跡般地給了有些人第二次生命，他們減輕了病人的痛苦，他們在人們心中有著無比崇高的地位。
古代神醫(yī)扁鵲他就是這么一個人，不求報酬，只為讓人們活的更健康，更快樂。
在電視中曾播道，王爺請來扁鵲為太子治病。扁鵲一把脈就知道太子得了什么病，用銀針把太子救活，王爺就封扁鵲為太醫(yī)。
一次，扁鵲來到了一個國，發(fā)現(xiàn)國王有病，可卻顯的很健就對國王說：“你已病入皮膚。”國王不信。
第二次，扁鵲說：“你已病入全身。國王還是不信。”]
第三次，扁鵲說：“你已病入骨髓。”國王還是不信。
扁鵲走了，當即國王病發(fā)，國王立即派人去請扁鵲，可扁鵲已走，國王發(fā)病身亡。
在扁鵲這一漫長人生中，長期實踐總結出望、聞觀、切的四診法，用畢生的心血寫出了“內(nèi)外經(jīng)”，對我國中醫(yī)學做出極大貢獻。
扁鵲有著一股為人民服務的精神。
電影神醫(yī)扁鵲觀后感篇二
前日，偶爾在網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)了經(jīng)典老電影神醫(yī)扁鵲，很感興趣，看了一遍。即為扁鵲的高超醫(yī)術所折服，又對庸醫(yī)的行為感到憤怒。
扁鵲(前407—前310)，漢族，姬姓，秦氏，名越人，又號盧醫(yī)，魏國三川郡(今河南省湯陰縣)人，春秋戰(zhàn)國時期的名醫(yī)。
因他醫(yī)術高超，被認為是神醫(yī)，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫(yī)“扁鵲”的名號來稱呼他。少時學醫(yī)于長桑君，盡傳其醫(yī)術禁方，擅長各科。在趙為婦科，在周為五官科，在秦為兒科，名聞天下。秦太醫(yī)李醯術不如而嫉之，乃使人刺殺之。
扁鵲奠定了中醫(yī)學的切脈診斷方法，開啟了中醫(yī)學的先河。相傳有名的中醫(yī)典籍《難經(jīng)》為扁鵲所著。河北省《博野縣志》載：其墓在博野蘆村，毀于大躍進時期。
別看秦越人被人們尊稱為神醫(yī)扁鵲，其實扁鵲就是一位鄉(xiāng)野郎中，并不被中醫(yī)界所認可，甚至遭到了幾乎所有正統(tǒng)醫(yī)界的‘羨慕嫉妒恨’，遭到了御醫(yī)過去叫太醫(yī)、巫醫(yī)的一致排擠和打擊，最后在秦國被太醫(yī)雇傭的殺手暗害了，其著名的醫(yī)學經(jīng)典著作《內(nèi)經(jīng)》和《外經(jīng)》，也被太醫(yī)焚毀了。真是可惡之極!
電影神醫(yī)扁鵲觀后感篇三
首先，相當御醫(yī)的人都是想走仕途的，都是想升官發(fā)財?shù)?，都是想混日子的?/p>
御醫(yī)或太醫(yī)可能醫(yī)書讀得并不少，一些醫(yī)學知識懂得也很多，但是，那都是死知識，他們大都是閉門造車的書呆子。即便其中有那么幾個有些才華的，在官場打磨了幾十年，也都變得圓滑了，沒有了科學的棱角。
再者，給黃帝看病，那可不是小時，一旦出岔，可是要掉腦袋的。所以，這些御醫(yī)變得謹小慎微，不敢越雷池半步。下藥時，能給一錢就不給一兩，保命要緊，醫(yī)道卻放在了腦后。年輕時僅有的一點才華也消失殆盡，一輩子恪守中庸之道，中規(guī)中矩，忘記了中醫(yī)是需要思想的，是需要辯證法的。
神醫(yī)喜來樂進宮行醫(yī)，還有宮女蘇麻喇姑用簡單的中草藥就治好了康熙的絕癥，也從一個側(cè)面說明了御醫(yī)等于庸醫(yī)的說法。因為每到黃帝瀕死的關鍵時刻，那些個御醫(yī)都不知道鉆到哪個地縫里去了。
御醫(yī)往往只會錦上添花，而不會雪中送炭。日常保健還湊合，一到要緊處就掉鏈子了。要不怎么那么多短命的黃帝呀。
但凡御醫(yī)，總會拿康熙、乾隆、慈禧老佛爺說事，為啥?因為這三人都長壽。其實，他們是因為長壽才長壽的，是自身的正氣足;而不是因為御醫(yī)的醫(yī)術高超才長壽的。
沒有哪個御醫(yī)的傳人說自己的祖上是御醫(yī)，是給咸豐皇帝看病的‘神醫(yī)’。這會辱沒了自己的祖先的。因為咸豐在位11年就歸天了，年僅31歲。誰叫他碰上了倒霉的御醫(yī)了呢。
和慈禧老佛爺同年代的光緒也是個短命的皇帝，才活了37歲。慈禧卻活了73歲。難道這御醫(yī)也看人下菜碟兒?其實不是。那是因為慈禧本身會保健，而不是御醫(yī)的功勞。至于傳說慈禧的長壽是源于其愛吃什么藥膳，愛吃什么保健品，其實不然，我看慈禧長壽的秘訣就是吸煙，不單是一般的吸煙，慈禧還酷愛吸大煙，只是專家們都不愿意提罷了。
扁鵲最最厭惡的就是巫醫(yī)了。雖然在春秋戰(zhàn)國時期，中醫(yī)還是在打基礎階段，巫醫(yī)，巫醫(yī)，也就是說，巫和醫(yī)是不分家的，在社會整體認知上，巫和醫(yī)是一個概念，但是睿智的扁鵲卻早已認識到了巫醫(yī)的危害。巫醫(yī)打著鬼神的旗號，散播著迷信的理念。雖然有時候巫醫(yī)也能‘顯靈’，但是大多是心理暗示的結果。人們往往在正確的認知上不能解釋一些事物時，就會與鬼神掛上鉤，這也成了眾多百姓的宿病。即使是科學非常先進的現(xiàn)代，仍有大量的人群迷戀鬼神的力量，這恐怕也算是遺傳吧。巫醫(yī)文化也給后世的許許多多邪教提供了理論基礎。
巫、醫(yī)分開，也就是科學與迷信的分道揚鑣。扁鵲在那個還處于愚昧混沌的社會大聲疾呼：巫、醫(yī)必須分開!是扁鵲得道的體現(xiàn)，是他的辯證唯物主義世界觀的使然。道法自然才是中醫(yī)的精髓所在。
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