寫(xiě)在前面：蝶衣一亮嗓,那是"昆山玉碎風(fēng)凰叫",蝶衣一落淚"思君清淚如碧水",而蝶衣一自刎,便是"秋墳鬼唱,恨血千年"的無(wú)窮無(wú)盡的悲哀與蒼涼.

　　不知不覺(jué)間，三個(gè)小時(shí)過(guò)去了，心情依然沉重。為什么?因?yàn)?hellip;…

　　前些日子，一直無(wú)法理解張國(guó)榮之死究竟為什么引起巨大轟動(dòng)，僅僅因?yàn)樗敲?因?yàn)樗⑿勰晟?

　　直至今天，我可以給出一個(gè)片面的答案——因?yàn)樗浅痰隆?/p>

　　這部片子匯聚了很多實(shí)力派演員，其中大部分在之后的發(fā)展道路上都走得很好，像鞏俐、張國(guó)榮、張豐毅、葛優(yōu)、蔣雯麗、黃磊。使片子成為中國(guó)電影史豐碑的更關(guān)鍵因素在于演員傾其生命的表演，例如張國(guó)榮……

　　導(dǎo)演陳凱歌選取京劇作為歷史切入點(diǎn)是十分令人稱(chēng)嘆的，其巨大的時(shí)間跨度令他的同行們望而卻步，并選取霸王別姬這一劇目更令人深思。總之，陳凱歌的地位在經(jīng)歷《無(wú)極》的慘痛失敗后仍無(wú)法撼動(dòng)完全是因?yàn)樗?jīng)導(dǎo)出了這部片子。

　　電影的時(shí)間跨度達(dá)到六十年，上世紀(jì)九十年代的中國(guó)社會(huì)劇變盡收眼底，清朝滅亡、國(guó)民黨執(zhí)政、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)成立、“”。程蝶衣面對(duì)社會(huì)的巨變無(wú)能為力、直至死亡的最后降臨，這不只是他個(gè)人的悲哀，更是整個(gè)中國(guó)近代社會(huì)的悲哀。而相比于蝶衣，小樓人性的墮落更令人心寒……

　　蝶衣對(duì)師哥小樓的愛(ài)戀不是簡(jiǎn)單的情愛(ài)，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的逃避。蝶衣幻想一生只是演戲，拋棄其他所有的東西，但現(xiàn)實(shí)是，人生就是最大的一出戲，而他，就注定是殉情的虞姬。蝶衣從小到大不管戲里戲外一直在扮演虞姬的角色，總是處于弱者的位置，受欺壓、受凌-辱。兒時(shí)面對(duì)的是外人冷漠的指責(zé)其母是青樓女子，少時(shí)面對(duì)的是師傅無(wú)情的打罵，成年后面對(duì)的是不同時(shí)期不同階層的欺壓。當(dāng)嶄新的生活即將來(lái)臨時(shí)，蝶衣卻終于失去了繼續(xù)生活下去的勇氣……

　　誰(shuí)是霸王?小樓?不對(duì)!是冰冷的歷史!

　　時(shí)間使所有強(qiáng)大的事物都變得不堪一擊，不論他是清朝要臣，或是民-國(guó)富商，或是日本戰(zhàn)犯，或是.......新生活好像總是在遙不可及的遠(yuǎn)方，等她真正來(lái)臨時(shí)，誰(shuí)都不感信了。

　　看完電影，我感到強(qiáng)烈的恐懼。民眾對(duì)生命無(wú)法操控這一狀況所表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度著實(shí)令人害怕，相比于清宮太監(jiān)的蠻橫、日本戰(zhàn)犯的強(qiáng)硬，紅衛(wèi)兵的幾近瘋狂更令人對(duì)那樣一個(gè)信仰缺失的年代心生恐懼。菊香的死，小樓的背叛，蝶衣的絕望都發(fā)生在那個(gè)時(shí)代，難道這僅僅是一個(gè)新生政權(quán)必須承受的陣痛而已嗎?也許還有更多必須深入思考的問(wèn)題在里面。

　　不知為何，當(dāng)?shù)聼o(wú)法正常演唱時(shí)，紅軍那熱烈的掌聲在我看來(lái)是如此的可怕，令人不寒而栗。我想，當(dāng)人們的行為、態(tài)度及對(duì)事物的評(píng)判完全不依賴(lài)于事物本身的對(duì)錯(cuò)好壞之時(shí)，最廣泛的民眾便成為最具攻擊性的群體，這無(wú)疑是非?？膳碌氖虑椤?/p>

　　對(duì)社會(huì)問(wèn)題的深入思考和探討使電影完全擺脫了愛(ài)情倫理片的枯柩，上升到了令后人無(wú)法企及的高度。

　　然而，導(dǎo)演也是虞姬……

　　羅鼓京胡聲中,一段陳年往事開(kāi)始了.

　　<<霸王別姬>>,重在一個(gè)"別"字.

　　一聲呼喊,一個(gè)凝固的舞姿,詮釋的是一個(gè)悲涼的"別"字.

　　一個(gè)不是虞姬的真虞姬,一個(gè)像是霸王的假霸王,注定了一場(chǎng)悲劇,注定了一次永遠(yuǎn)的別離.

　　長(zhǎng)長(zhǎng)一生的糾纏是誰(shuí)負(fù)了誰(shuí),又是誰(shuí)騙了誰(shuí),當(dāng)兩個(gè)愛(ài)昧不清的男人中間,忽然出現(xiàn)了一個(gè)叫菊仙的女人,當(dāng)菊仙決定洗盡鉛華,托身于段小樓,陳蝶衣便預(yù)感到愛(ài)人的心已經(jīng)游離.

　　舞臺(tái)上,霸王和虞姬別離在即,他唱"依我看來(lái),今日是你我分別之日了",戲中情景和現(xiàn)實(shí)交融，仿佛冥冥中,一切已然決定.

　　鳥(niǎo)不停飛,蝶衣一去不回.

　　意大利作家卡爾維諾說(shuō)過(guò),"經(jīng)典就是我們?cè)诜磸?fù)重讀作品".

　　<<霸王別姬>>是經(jīng)典中的經(jīng)典,陳導(dǎo)的作品.

　　我讀過(guò)陳凱歌的自傳<少年凱歌>,是好文字也是好情致,自成高格,處于神妙之間.

　　李碧華的小說(shuō)<<霸王別姬>>經(jīng)陳凱歌的手,變成電影<<霸王別姬>>,就成了神品.

　　這其中張國(guó)榮自然是功不可沒(méi),蝶衣一亮嗓,那是"昆山玉碎風(fēng)凰叫",蝶衣一落淚"思君清淚如碧水",而蝶衣一自刎,便是"秋墳鬼唱,恨血千年"的無(wú)窮無(wú)盡的悲哀與蒼涼.

　　張國(guó)榮精致細(xì)膩,出神如化的表演,一顰一笑,眉目含情,表現(xiàn)陳蝶衣的言談舉止如行云流水.

　　本片從編劇,到導(dǎo)演,到演員,到攝影,到舞美,到燈光,到大腕明星的加入,一切混合在一起,就這么生出了<<霸王別姬>>,這樣具大的經(jīng)典之作,這部影片華麗的背后,蘊(yùn)含著深刻的哲理,片中一些鏡頭具有相當(dāng)大的歷史覆蓋面,發(fā)人深省.