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電影鬼子來(lái)了觀后感

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  鬼子來(lái)了講述了在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,一個(gè)村子的農(nóng)民看管照顧日本俘虜卻招來(lái)日本軍隊(duì)屠殺的故事。本文是學(xué)習(xí)啦小編整理的電影鬼子來(lái)了觀后感,僅供參考。

  電影鬼子來(lái)了觀后感篇1

  姜文無(wú)疑是中國(guó)電影界的大腕,他作為演員和張藝謀、謝晉、凌子風(fēng)、謝飛等國(guó)內(nèi)著名導(dǎo)演合作拍攝過(guò)很多獲獎(jiǎng)影片,和他搭檔演戲的女演員也是國(guó)內(nèi)頂尖的女演員如鞏俐、劉曉慶、趙薇等。他自己導(dǎo)演的第一部電影《陽(yáng)光燦爛的日子》也獲得空前的成功,當(dāng)人們的都在期待他導(dǎo)演的第二部電影《鬼子來(lái)了》時(shí),卻等到的是此部電影被禁止公映。很多人都為此抱不平,認(rèn)為姜文是一個(gè)才華橫溢的導(dǎo)演,《鬼子來(lái)了》這部片子也是一部非常優(yōu)秀的片子,但畢竟最終還是沒(méi)有公映,只是通過(guò)DVD等發(fā)行。一部片子完成后,不能公映不知道算不算是一部好片子,而大家有幸觀賞后,覺(jué)得確實(shí)不能公映,這算不算作是一部成功的影片?我在看完此部電影時(shí),我有一個(gè)困惑,導(dǎo)演是在為誰(shuí)拍攝這部電影的。

  長(zhǎng)期以來(lái),我們國(guó)家藝術(shù)工作的指導(dǎo)方針就是“文藝要為廣大人民群眾服務(wù)”,各種藝術(shù)只有受到老百姓的喜愛(ài),才能算作是成功,電影同樣也是要服務(wù)于人民大眾才對(duì)。電影服務(wù)于大眾,也不是過(guò)去極左的那一套“教條主義”的教育影片,這種“教條主義”的影片老百姓不喜歡,所以要爭(zhēng)取“百花齊放”、“百花爭(zhēng)艷”的方式,但并能由此否認(rèn)文藝(包括電影)的教化百姓的作用。而姜大導(dǎo)演的《鬼子來(lái)了》這部電影,他要表達(dá)的是什么樣的思想內(nèi)容?他想向廣大人民群眾說(shuō)明什么道理?可以說(shuō),姜大導(dǎo)演將敵占區(qū)老百姓的奴性表現(xiàn)的淋漓盡致,這里的老姓完全沒(méi)有一點(diǎn)國(guó)破家亡的悲哀,甚至讓人覺(jué)得這敵占區(qū)的小村莊掛甲屯是“大東亞共榮”的典范。這種電影不要說(shuō)是中國(guó)人拍攝的,就是外國(guó)人拍攝的,華人華僑也要群起而攻之。

  整部電影中,敵占區(qū)掛甲屯的老百姓原本是幸福地生活著,而貫穿整部電影的主題“如何處置日軍俘虜”,也成為打亂小村莊平靜生活的唯一麻煩,而這個(gè)麻煩并不是日本占領(lǐng)軍帶來(lái)的,是抗日的中國(guó)軍人強(qiáng)加的,最后小村莊的滅頂之災(zāi),究其源頭還是抗日的部隊(duì)引起的。也就是說(shuō)如果沒(méi)有抗日軍隊(duì)無(wú)端送上兩個(gè)俘虜?shù)綊旒淄?本身這種假想,就是對(duì)中國(guó)抗日軍人的污辱,中國(guó)抗日的軍隊(duì)有必要在撤退丟下兩個(gè)俘虜給無(wú)辜的百姓嗎?),最終日本投降時(shí),小村莊會(huì)平安無(wú)事的。電影中最后一個(gè)情節(jié),日本軍人對(duì)掛甲屯的屠殺,被解釋為因日本戰(zhàn)敗的緣故,反之如果日本沒(méi)有戰(zhàn)敗,小村莊也就不會(huì)被屠殺,照樣可以“歌舞升平”,和日本人和平相處而無(wú)憂地生活了。在這部片子中,敵占區(qū)的老百姓完全是麻木不仁,整個(gè)就是“有奶便是娘”,中國(guó)人的骨氣、民族氣節(jié)絲毫不見(jiàn),唯一的反抗就是那個(gè)終日躺在床上的瘋子,這里不知道是姜大導(dǎo)演又有什么好的寓意。

  姜文本人在此片中的表演,可以說(shuō)是無(wú)可挑剔的,就算是其特有的黑白風(fēng)格設(shè)計(jì)、最后男主人公被砍頭才出現(xiàn)色彩,也是獨(dú)具匠心、震撼人心,但作為導(dǎo)演,他導(dǎo)演的這部片子無(wú)疑是失敗的。一個(gè)好的電影導(dǎo)演在拍攝一部片子之前,應(yīng)該最先考慮好你要告訴觀眾什么,要觀眾看了電影后能夠明白什么道理,而不是看完電影后稀里糊涂的一頭霧水。就算是你不為老百姓的需求拍電影,你至少也應(yīng)該為投資者考慮考慮,不知道《鬼子來(lái)了》這部片子的投資者,是不是一開(kāi)始就準(zhǔn)備將投下的錢讓我們姜大導(dǎo)演自己娛樂(lè)娛樂(lè)的?這部片子最后不能公映,損失的不是電影觀眾,也不是姜文姜大導(dǎo)演(相反拍出禁片后,導(dǎo)演的名氣有可能變的更大了,所以才有些不良導(dǎo)演在不停地拍攝禁片,如田壯壯、張?jiān)?、王小帥?,損失最大的是那些影片的投資者,他們成了姜大導(dǎo)演玩“藝術(shù)”的犧牲品。

  不論姜文承認(rèn)不承認(rèn),《鬼子來(lái)了》這部影片的被禁,對(duì)他自己的影響還是巨大的,到目前為止他還沒(méi)有辦法用更多的片子來(lái)證明自己是一個(gè)優(yōu)秀的導(dǎo)演,這么多年來(lái)他只導(dǎo)演了三部電影,還是不得不干自己的老本行,繼續(xù)演電影。也許他只有在弄清楚“電影是為誰(shuí)而拍?”這個(gè)問(wèn)題后,才會(huì)有投資者請(qǐng)他拍電影了。

  電影鬼子來(lái)了觀后感篇2

  前幾天,看了姜文自導(dǎo)自演的電影《鬼子來(lái)了》,心情自今不能平息。

  從網(wǎng)上的資料來(lái)看,這部影片獲得了戛納國(guó)際電影節(jié)評(píng)審團(tuán)大獎(jiǎng)、夏威夷電影節(jié)Netpac獎(jiǎng)、日本每日電影獎(jiǎng)最佳外語(yǔ)片等多項(xiàng)國(guó)際榮譽(yù),但作為一部以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的影片,《鬼子來(lái)了》在立意取向、價(jià)值觀念方面與國(guó)產(chǎn)主旋律電影嚴(yán)重不合拍,所以一直沒(méi)有公映。但是,我覺(jué)得這部片子是我看過(guò)的所有國(guó)產(chǎn)抗日題材電影中最震撼人心的一部了。

  故事是這樣的:在一個(gè)深夜,一個(gè)神秘人物給掛甲屯的村民馬大三(姜文飾)送來(lái)了裝在麻袋里面的兩個(gè)俘虜:一個(gè)日本兵和一個(gè)翻譯官,讓他先看管著,并說(shuō)過(guò)幾天來(lái)把人領(lǐng)走。誰(shuí)知道,神秘人物走了以后就再也沒(méi)出現(xiàn)。村民們想殺了這兩個(gè)俘虜,卻又沒(méi)有膽量,結(jié)果一養(yǎng)就是大半年。最后,村民們決定把俘虜送還給日本軍營(yíng),結(jié)果卻招來(lái)了殺身之禍……

  電影也像《辛德勒名單那樣》被處理成了黑白色。但是前四分之三的情結(jié)卻是非常的幽默詼諧。一直圍繞者村民想殺卻不敢殺,心里雖然很狠日本鬼子,卻還得好吃好喝養(yǎng)著他們展開(kāi)故事??吹梦胰滩蛔」笮Α?墒?,我一邊笑,心里一邊犯嘀咕:難道這是一個(gè)喜劇片?!看到日本鬼子竟然很守信用的答應(yīng)給村民六車糧食,我就更迷惑了!直到日本軍官讓馬大三通過(guò)電話通知村里人晚上一定都要到場(chǎng)分糧食時(shí),我才隱隱感覺(jué)到,這決不是一個(gè)喜劇片!果然不出所料,在酒足飯飽之后,在已經(jīng)得知日本宣布投降的情況下,日本軍官還是下令屠殺了所有的村民,并放火燒了整個(gè)村子。而馬大三由于去接自己的相好的回來(lái)分糧食而逃過(guò)一劫。看到這里使我的心情一下冰到了極點(diǎn)!因?yàn)檫@跟前面的情節(jié)反差太大了!而這種手法更反映了日本鬼子的兇殘!

  誰(shuí)知道,更加震撼的還在后面。

  馬大三為了給村民們報(bào)仇,獨(dú)自一人沖進(jìn)了戰(zhàn)俘營(yíng),用一把斧頭砍翻了N個(gè)日本鬼子。這一段看得我是熱血沸騰,連呼殺的好??墒邱R大三卻因?yàn)檫`反和平條約而被捕。最后竟然被接受日本投降的國(guó)民黨軍官判處死刑,而他竟然命令日本戰(zhàn)俘來(lái)行刑。而行刑的那個(gè)日本戰(zhàn)俘正是被馬大三好吃好喝的養(yǎng)了大半年的那個(gè)日本鬼子。行刑的時(shí)候,周圍是冷漠麻木的圍觀人群。還有人因?yàn)橄肟辞宄c(diǎn)兒而從城墻上掉下來(lái)而引起一陣哄笑。他們想看的僅僅是殺頭而已,至于被殺的是漢奸還是砍翻N個(gè)日本鬼子的馬大三,他們并不關(guān)心。這不禁讓我想起魯迅在《藥》里面對(duì)殺頭時(shí)圍觀的人的描寫:“頸項(xiàng)都伸得很長(zhǎng),仿佛許多鴨,被無(wú)形的手捏住了的,向上提著。”真是可悲呀!

  電影的結(jié)尾變成了彩色,馬大三的腦袋滾了九圈,最后終于看清了殺他的那個(gè)日本鬼子,被破布堵住的嘴角也露出了一絲笑容。這樣的死法在電影的前半部分有過(guò)交待--含笑九泉。我想,在馬大三看來(lái),他為村民們報(bào)了仇,可以笑著去面對(duì)慘死的他們了。

  這部電影之所以給我那么大的震撼,是因?yàn)樗鼜囊粋€(gè)側(cè)面反映了那場(chǎng)打了8年給中國(guó)帶來(lái)N多苦難的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。沒(méi)有軍隊(duì)之間的正面沖突,故事就發(fā)生在一個(gè)小村莊里面。前面四分之三的喜劇效果更加烘托了結(jié)局的悲慘,形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。以馬大三為首的村民們看起來(lái)是有些愚昧,但是這正是因?yàn)樗麄兲緲悖屏剂?。如果他們一開(kāi)始就殺了那兩個(gè)俘虜,就什么事兒也不會(huì)發(fā)生了??墒撬麄儾桓?,不是因?yàn)榕氯毡竟碜拥膱?bào)復(fù)而不敢,僅僅是因?yàn)橄虏涣耸帧T隈R大三的眼里,日本鬼子也是人,不能像殺雞一樣那么就輕易的殺掉??墒?,他們哪里知道日本鬼子是一點(diǎn)兒人性都沒(méi)有,殺人的時(shí)候連眼睛也不會(huì)眨一下的。

  其實(shí),我對(duì)這部片子里面的那個(gè)漢奸翻譯官倒是挺同情的,他也只是用自己的所學(xué)混口飯吃而已,到死手上也沒(méi)有沾過(guò)一滴血。現(xiàn)在國(guó)內(nèi)有那么多日企,有那么多中國(guó)人在這些企業(yè)里面打工,難道他們也是漢奸?……

  縱觀整部電影,死的人里面除了被馬大三砍翻的那N個(gè)日本鬼子(說(shuō)實(shí)在的,他們也稱不上是人)外,全部都是中國(guó)人--漢奸翻譯官,無(wú)辜的村民,馬大三。這也更加反映出,無(wú)論是什么戰(zhàn)爭(zhēng),真正受苦受難的還是手無(wú)寸鐵的老百姓。

  電影鬼子來(lái)了觀后感篇3

  當(dāng)我從讓子彈飛被姜文感染之后,我不禁對(duì)他曾經(jīng)拍過(guò)的三部電影產(chǎn)生了極大的興趣,像這樣一個(gè)特立獨(dú)行,才華橫溢的人他所拍攝的電影到底是什么樣的,引起了我極大的好奇,在聽(tīng)到李萍老師及室友的強(qiáng)烈推薦之后,我觀看了《鬼子來(lái)了》,繼而在姜文的讓子彈飛給我留下的深刻印象之后,我又一次被打動(dòng)、被折服。雖然它不是一部令人愉悅的電影,盡管影片中不乏令人發(fā)笑的情節(jié),但是它所留給我們品嘗的苦澀,留給我們體味的悲傷,留給我們痛定思痛的空間,是每個(gè)看過(guò)的人都不得不深思的。雖然它遭到封禁,但是它帶給人的深思考和姜文所追求的真史實(shí)、真情感無(wú)疑對(duì)我們的教育意義是無(wú)比巨大的。正是因?yàn)橛辛诉@部電影,才使我明白了"戰(zhàn)爭(zhēng)與人"的殘酷,才使我對(duì)人性有了更深的了解。

  劇情(簡(jiǎn)介):抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,北方偏僻鄉(xiāng)村掛甲臺(tái)的村民馬大三(姜文)某日遇上了一個(gè)平生未遇的難題。一個(gè)陌生的"我"將兩個(gè)黃麻袋放在他家,并聲明年三十會(huì)取走,麻袋里裝著一個(gè)日本鬼子和一個(gè)漢奸翻譯,厚道的馬大三不知該如何處理這兩個(gè)敵人。6個(gè)月過(guò)去了,"我"沒(méi)來(lái)取人,如何精心看管這兩個(gè)俘虜,又防止鬼子查覺(jué)的問(wèn)題難壞了大家。村民們要求馬大三解決掉這兩個(gè)鬼子,但馬大三卻下不了手。一番波折,長(zhǎng)期受到精心照顧的鬼子,漸漸消除了敵意,鬼子表示愿意以幾車糧食來(lái)?yè)Q取自由,這樣既可以救濟(jì)正陷于饑荒中的村民,又可以免去大家的苦惱。大家相信了這個(gè)在他家住了多時(shí)的鬼子,同意了交換,但出乎意料的是,在為歡慶舉辦的宴會(huì)上,日本兵對(duì)村民展開(kāi)了殘忍的大屠殺并放火燒毀村莊,只有馬大三和魚兒幸免于難,當(dāng)他們搖船回來(lái)的時(shí)候,沖天的火光映在馬大三的眼中只剩下了空洞。日本天皇宣布投降,國(guó)民黨軍隊(duì)接管了日軍大部俘虜,一個(gè)雨天,馬大三假扮成煙販?zhǔn)殖掷珱_進(jìn)日軍俘虜營(yíng),見(jiàn)人就砍,鬼子死傷數(shù)人,而他最終被國(guó)民黨士兵所擒,被判處死刑。執(zhí)行死刑的正是那個(gè)與村民們?cè)?jīng)朝夕相處的鬼子花屋小三郎,當(dāng)花屋手起刀落的時(shí)候惻隱之心無(wú)法壓抑,他唯一能做的就是刀下得利索一些。馬大三的腦袋就這么滾落了,在地上轉(zhuǎn)了九圈半,眼珠子沖花屋眨了眨,嘴角子上翹如劉爺形容自己殺人一樣--"含笑九泉"了。從總體上來(lái)說(shuō),鬼子來(lái)了的敘事既復(fù)雜荒誕出人意料又不失緊湊流暢與真實(shí),在故事的每一處發(fā)展與轉(zhuǎn)折中都隱匿著極為豐厚而繁雜的人性內(nèi)容,正是因?yàn)樗麑?duì)人性的深刻剖析,才使我由衷的喜愛(ài)拜服這部電影,在此表達(dá)我的一些感受。

  影片中的"我"這個(gè)形象,應(yīng)該說(shuō)在電影中并不是那么重要,在我看來(lái),他只是起到了引出離奇的故事,并使電影的某些段落能夠銜接的作用。而真正重要的則是以馬大三為首的那些村民以及那些日本人的形象,通過(guò)中國(guó)人和日本人的碰撞,從而讓我們挖掘出隱藏在其中的人性。曾經(jīng)體驗(yàn)過(guò)農(nóng)村生活的人會(huì)知道,農(nóng)民大體上都是淳樸而安于現(xiàn)狀的,從古至今,農(nóng)民一直都是受壓迫的對(duì)象,久而久之使他們形成了溫順賢良的品格,所以當(dāng)日本人侵略中國(guó)的的時(shí)候,農(nóng)民學(xué)會(huì)了忍讓,為了贏得生存他們學(xué)會(huì)了妥協(xié),當(dāng)鬼子沒(méi)有燒殺擄掠的時(shí)候,他們便不會(huì)奮起反抗。影片中掛甲臺(tái)的村民對(duì)這一史實(shí)做了真實(shí)的闡釋,在那個(gè)被日軍牢牢把持的小地方,鬼子對(duì)村民實(shí)行"和平"的奴役,習(xí)慣了被壓迫的村民麻木了,他們?yōu)榱松?jì)這樣的眼前利益而過(guò)分樂(lè)觀的活著。小鎮(zhèn)上唱曲的在集市上宣揚(yáng)著皇道樂(lè)土,教育眾人中日"八百年前是一家"。人們見(jiàn)了鬼子一口一個(gè)"森塞"。馬大三等村民膽小的不敢殺掉被俘的鬼子,費(fèi)盡周折請(qǐng)劊子手代勞,卻得到鬼子命不該絕的結(jié)論,最后村民與鬼子達(dá)成了一致--用人換糧,歡天喜地的換來(lái)了一場(chǎng)屠殺的盛宴,這一切的一切,都是對(duì)那段時(shí)期的歷史實(shí)事求是的反映,對(duì)人性真實(shí)的刻畫,看過(guò)之后,讓我觸目驚心,氣憤非常,尤其是影片中花屋小三郎的那句"我現(xiàn)在終于明白了你們這么長(zhǎng)時(shí)間打不贏這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的原因了。"深深的刺痛了我,然而現(xiàn)實(shí)就是如此,我無(wú)法亦不能否認(rèn)。姜文欲還人們一個(gè)他所認(rèn)同的真實(shí)歷史的記憶,他正是通過(guò)對(duì)真實(shí)歷史的再現(xiàn)警醒我們?nèi)ブ泵嫖覀円恢痹诨乇艿臇|西,他的良苦用心讓我備受感動(dòng)。

  我為什么要拍"鬼子戲"?姜文說(shuō):這部電影不僅是再現(xiàn)日本軍隊(duì)當(dāng)年的暴行,更是出于一種警世的責(zé)任。在這部影片里,日本軍屠殺的是真正的中國(guó)老百姓、中國(guó)平民。而事實(shí)上,當(dāng)年日本軍也確實(shí)殺過(guò)很多中國(guó)老百姓。我的老家唐山就發(fā)生過(guò)這樣的慘案。我想通過(guò)這部影片告訴日本觀眾:你們要真正面對(duì)這段歷史,別想再否認(rèn)。我也想以此告誡中國(guó)觀眾:面對(duì)惡人,我們不能無(wú)端地報(bào)以善良。面對(duì)這些已經(jīng)發(fā)生的事實(shí),中國(guó)人和日本人都應(yīng)該有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),才能避免這種事再發(fā)生(《姜文關(guān)于日本的十個(gè)為什么》)。影片中有兩個(gè)場(chǎng)景真實(shí)的刻畫了鬼子的暴行:一是炮樓里的兩個(gè)鬼子溜出來(lái)想吃雞,老兵教新兵如何粗暴的對(duì)待中國(guó)人,如何利用自己手中的刺刀,并說(shuō)"對(duì)付支那豬就只有用這種辦法";二是小三郎在鬼子和百姓的聯(lián)歡中得意忘形,對(duì)中國(guó)人大聲說(shuō)著"大哥大嫂過(guò)年好,你是我的爺,我是你的兒",然后他在隊(duì)長(zhǎng)激將下,獸性大發(fā)對(duì)養(yǎng)活了他半年的村民們舉起了屠刀。姜文將鬼子們的武士道精神和對(duì)中國(guó)人的殘忍施暴的一面生動(dòng)形象的刻畫出來(lái),由此讓我們真切看到其人性極其匱乏和陰暗的一面,體會(huì)到這樣深刻的人性剖析,我不能不被他折服。

  "日人花屋小三郎,去年臘月來(lái)吾鄉(xiāng)。挾風(fēng)帶雪,神色驚惶,衣容不整,兼有槍傷,何人送之,我等不詳。六月有余,寒來(lái)暑往,我等村民,仁義心腸,鼎力相幫,節(jié)衣縮食,悲苦難當(dāng),著急上火,沒(méi)齒不忘。花屋感恩,允我口糧,兩大車整,報(bào)答有方。我等笑納,各得所償?;ㄎ轁h臣,歸還日方,自此之后,兩不相傷。立下此約,中日兩方。"當(dāng)我聽(tīng)到這段契約時(shí),真有一種想哭的沖動(dòng),中華文化的精粹,中國(guó)世代相傳的美德,"以心換心"的"仁心",用在了這樣一個(gè)諷刺的場(chǎng)合,不能不讓人感到悲哀。掛甲屯村民自以為善待(不殺,借白面給他們包餃子,寧愿自己挨凍而把棉被裹在'囚室'的柱子上,以防花屋撞頭自殺)了鬼子,便期望得到禮尚往來(lái)的回報(bào),這是何等的可笑,中國(guó)人傳統(tǒng)觀念里的以德報(bào)怨,到了這里便不折不扣的成為了軟弱和愚昧,又是何等的可悲。"中國(guó)的老百姓,向來(lái)不憚?dòng)诜纯沟?。只要你給他們地種,讓他們活,他們就像陷入沼澤的人,只要鼻子還露在外面,能喘氣,就不愿意動(dòng)一動(dòng)。中國(guó)人,只要做穩(wěn)了奴隸,就知足了。真是萬(wàn)劫不復(fù)。"魯迅先生的這段話一針見(jiàn)血,再加上"好死不如賴活著"的傳統(tǒng)的死亡觀念,想要"活著"的現(xiàn)實(shí)追求,壓抑的實(shí)在是讓人難以忍受,可悲、可憐、可嘆!

  當(dāng)馬大三在花屋的屠刀下人頭落地、"含笑九泉"時(shí),當(dāng)那一幅黑白鮮明的畫面轉(zhuǎn)換成最終的鮮紅時(shí),鬼子來(lái)了迎來(lái)了它最悲壯的結(jié)局。為什么姜文將整部電影拍成了黑白,唯有結(jié)局那一抹鮮紅,不是因?yàn)樾问剑且驗(yàn)閮?nèi)容,我們可以理解那紅為紅色的血或紅色的旗幟,姜文借助紅警醒我們,讓我們認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)的殘酷,這是不容抹殺的。鬼子來(lái)了猶如一個(gè)關(guān)于我們民族性格與命運(yùn)的寓言,它呈現(xiàn)出一種前所未有的真實(shí)性與普遍性,并由此引發(fā)出我們對(duì)中日民族性格冷峻的剖析與思考,當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到我們民族的精神弱點(diǎn),深刻的了解了人性,更深的體會(huì)了對(duì)恐懼、對(duì)愛(ài)、對(duì)死亡的感受,我們才真正看懂了鬼子來(lái)了,而它的全部意義也就在于此。感謝姜文,感謝"為了忘卻的紀(jì)念"。

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