湘江北去觀后感
湘江北去觀后感
湘江北去》與其說是以毛澤東為主角，倒不如說是以湘江的那群進步青年為主角，以當(dāng)時中國進步青年為主角。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的湘江北去觀后感，供大家參閱!
湘江北去觀后感篇1
前兩天，我觀看了電影《湘江北去》。這部電影很有教育意義，記錄了中國從黑暗走向光明的艱辛歷程，也記錄了毛澤東為了求索救國真理而付出的種種努力。
看完這部電影，我深深地感受到當(dāng)時祖國的貧窮落后，祖國的不強大，就被帝國主義列強任意欺侮。讓我非常憤怒的是那些可氣可恨的軍閥張敬堯、譚延闿等等一些敗國軍，對外國列強軟弱無能，卻對中國百姓任意欺凌。而毛澤東和伙伴們?yōu)榫葒让癫幌б磺写鷥r，他們?yōu)槿ケ本┦鼙M屈辱，由于資金問題他們只得坐船到武漢然后再步行到北京，到達武漢后的吃飯問題只能靠打零工賺取，最終他們歷經(jīng)千辛萬苦到達了北京。并見到了毛澤東的老師——楊昌濟老先生。
中國從屈辱中走出來了，走向成功，踏向希望，一步步實現(xiàn)偉大的理想。為我國捐軀的烈士們做出最好的報答。是他們用犧牲換來了我們美好的今天，是他們用熱血換來了我們的和平。我們要感謝要報答的不僅僅是捐軀烈士們，還有推翻帝制的孫中山先生，領(lǐng)導(dǎo)中國的毛澤東主席。他們是多么偉大啊!他們?yōu)閲鵀槊癫磺粨希瑠^勇向前，從無助，到強大，經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨，點點滴滴，都記錄在電影中，讓人仿佛回到了過去那些艱難的日子。
湘江北去觀后感篇2
小時候我就經(jīng)常聽爸爸講一些近代歷史，所以對毛澤東、周恩來等偉大的人物有幾分了解，于是利用暑假空閑時間觀看了一部有關(guān)近代歷史的電影《湘江北去》。
影片講述了1918年中國軍閥割據(jù)一片混亂的景象，毛澤東、肖子升、蔡和森等一群湖南熱血青年懷著救國的理想來到北京，勤工儉學(xué)籌備資金準(zhǔn)備赴法留學(xué)的事情。到北京后，毛澤東在老師楊昌濟先生的介紹下，在北大圖書館擔(dān)任助理管理員一職，在打工過程中認識了新文化運動的領(lǐng)導(dǎo)人物陳獨秀、李大釗等人，第一次接觸到了馬克思主義，并與他們達成了共識。在此期間毛澤東的母親生病去世，然而毛澤東并沒有因此被打垮，而是變得更加頑強。
后來毛澤東放棄了赴法留學(xué)，準(zhǔn)備回到長沙專心研究中國目前面臨的問題，在五四愛國運動爆發(fā)期間，毛澤東創(chuàng)立了《湘江評論》幫助學(xué)生運動，傳播馬克思主義。
在影片最后因為毛澤東、陶斯詠和肖子升的革命道路不同，因而走上了不同的愛國道路，我覺的陶斯詠有句話說的很好：“道不同不與為謀，但道不同不礙為友。”即使革命道路大不相同，但他們彼此的友誼不會因此而消失，他們依然是好朋友。最后毛澤東和何叔衡踏上了去上海參加中國共產(chǎn)黨一大的征途。
這部電影告訴我們落后就要挨打，我們必須要有新思想，只有不向別人屈服，不軟弱才能擺脫帝國主義的欺壓?？赐赀@部電影后，我的心里就如同滾滾北去的湘江之水，久久不能平息。
湘江北去觀后感篇3
《湘江北去》帶我們重溫那個風(fēng)雨飄搖、民不聊生的年代，有那么一群在黑暗里掙扎，在黑暗里迷茫，在黑暗里探索，在黑暗里斗爭的熱血青年，他們以改變國家命運為己任，走上了革命的道路。
《湘江北去》與其說是以毛澤東為主角，倒不如說是以湘江的那群進步青年為主角，以當(dāng)時中國進步青年為主角。整部影片通過以點帶面的手法，用毛澤東等一批風(fēng)華正茂的湖南青年來反映出當(dāng)時中國革命高漲、滿清熱血的新青年，借湖南張敬堯這位倒行逆施、勾結(jié)日本的軍閥來反映出當(dāng)時中國內(nèi)憂外患、軍閥混戰(zhàn)的局面。在這種背景下，這群湘江青年依然激揚文字、指點江山，在百舸爭流的蒼茫大地之上踐行救國救民的理想，謀求個人價值的實現(xiàn)。他們用青春的火焰燃燒現(xiàn)實的寒冰，用艱難的探索尋找人生的坐標(biāo)。面對挫折，他們發(fā)出誰主沉浮的吶喊;歷經(jīng)風(fēng)雨，以毛澤東為代表的先進青年選擇馬克思主義來救中國。這不得不讓我們想到《少年中國說》中的“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年”，“少年強國強”等等這些膾炙人口的話。
《湘江北去》這部影片給我們感覺最深的是毛澤東等人到北京拜訪楊昌濟時，楊昌濟對他們所說過的那些話。“吾人求學(xué)與海外，欲歸國而致之用，不可不就國之情形深加研究，何者當(dāng)因，何者當(dāng)革，何者宜取，何者宜舍……”，還有毛澤東回憶楊昌濟在講臺上所說的那一番話“一個人要有自己信仰的主義，樹立一種貫穿一生的思想，一個人犧牲自己的利益可以，犧牲自己的主義不可以……”。貫穿影片的中心我想就是楊昌濟的這些話，這個劇情也是圍繞這些話而展開。劇中湘江這群進步青年為探索救國救民的道路，組織新民學(xué)會，積極開展活動，從投入五四熱潮運動到創(chuàng)辦《湘江評論》，從籌備資金赴法學(xué)習(xí)，到回國后改造舊中國。他們結(jié)合我國國情在救國的道路上始終用“何者當(dāng)因，何者當(dāng)革”來思考國家出路的問題，最后在取舍間這群進步青年的思想上有所改變，信仰發(fā)生分歧。面對一路風(fēng)雨走來的好友，他們?yōu)閳远ū舜说男叛?，毅然地選擇分道揚鑣也絕不犧牲自己的主義。
想想當(dāng)前我們很多人都丟失了自己的信仰，改革開放以來經(jīng)濟的高速發(fā)展，衍生出了很多金錢利益至上的觀念，我們的精神文明建設(shè)顯得尤為重要。經(jīng)濟發(fā)展的支撐是企業(yè)，抑制經(jīng)濟發(fā)展衍生的金錢觀還需靠企業(yè)的文化，企業(yè)文化建設(shè)好，就能給社會營造良好的環(huán)境，帶來好的社會風(fēng)氣。而我們非公企業(yè)最容易接觸底層的勞動工人與農(nóng)民，以黨員帶動群眾、服務(wù)與群眾，我們非公企業(yè)的黨建工作也因此顯得尤為重要。
回顧歷史，我們內(nèi)心隱隱作痛，但在這隱痛中還夾雜這一種感動，為這群不怕犧牲敢于革命的熱血青年而感動，為這群青年所肩負起要振興民族的使命而感動。
又到了一個改革的時間窗口，愿我們的國家更加富強，民主，文明，和諧，早日實現(xiàn)復(fù)興中華的偉業(yè)!
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