電影我的戰(zhàn)爭觀后感
《我的戰(zhàn)爭》和以往的戰(zhàn)爭片一樣，戰(zhàn)爭場面拍的氣勢恢宏巨大，但我覺得現(xiàn)在的戰(zhàn)爭片畫面音效更加逼真。下面是小編為大家整理的我的戰(zhàn)爭觀后感，希望大家喜歡!
我的戰(zhàn)爭觀后感篇一
《我的戰(zhàn)爭》節(jié)選自巴金的小說《團圓》，講述的是中國志愿軍抗美援朝的故事。我想，《我的戰(zhàn)爭》選擇在“九·一八”紀念日的前夕上映，是有著特殊意義的，為的是喚醒中國人的民族榮辱感，銘記歷史，繼續(xù)前進。
80后的我，除了在教科書里學到了關于抗日戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭的歷史之外，就是通過影視作品了解相關歷史。我感覺影視作品更有渲染力，更直觀。近幾年，關于抗日戰(zhàn)爭和抗美援朝戰(zhàn)爭的大制作越來越多，例如《百團大戰(zhàn)》、《集結號》、《辛亥革命》等，這與國家的方針政策息息相關。2013年11月，在考察山東時指出：“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?！痹谶@種思想的指導下，中國大力發(fā)展文化產業(yè)，主流的影視作品層出不窮。這也符合80后、90后的觀影需求，他們不太習慣通過歷史書了解歷史，而是對反映歷史的影視作品頗感興趣。
我對抗美援朝戰(zhàn)爭知之甚少，通過觀看《我的戰(zhàn)爭》，我被老一輩愛國將士的精神深深震撼著：中國抗美援朝軍人典型代表——九連連長孫北川，他身經百戰(zhàn)，習慣了槍林彈雨，不知道什么是恐懼，是個真正的戰(zhàn)斗英雄。在第三場巷戰(zhàn)戰(zhàn)役中，當他陷入彈盡糧絕，生死一線之際，他陷入了劫后余生的恐懼，面對殘酷的戰(zhàn)爭，面對隨時而來的死亡，面對隨時都可能失去的愛情，他第一次害怕了。但在戀人孟三夏的情感激勵下，在面對戰(zhàn)友兄弟一個一個倒下之時，在抗美援朝保家衛(wèi)國的呼喚之下，他重新走出了恐懼的陰影，再一次拿起了沖鋒槍，踏上戰(zhàn)場;文工團樂隊指揮劉詩文，中國典型的知識分子形象，他主動報名參軍，義無反顧地踏上了朝鮮戰(zhàn)場，可是在面臨極其艱苦的環(huán)境之時，又陷入了強烈的恐懼之中，最終，當女友文珺意外犧牲之后，劉詩文心底的堅韌終于被激發(fā)出來，成長為一名真正的軍人……
我們今天的幸福生活，離不開老一輩無產階級革命家拋頭顱、灑熱血的付出，我們無法回到過去，但是我們可以深愛我們的國家，“銘記歷史、繼續(xù)前進”。
我的戰(zhàn)爭觀后感篇二
這是一部在上映前就引發(fā)爭議的影片!
這是一部在觀影后仍引人思考的影片!
血與火交織的朝鮮戰(zhàn)爭，是這部影片聚焦的主題。影片改編自巴金的小說《團圓》，講述了一群平凡又非凡的年輕軍人為保衛(wèi)共和國毅然決然奔赴戰(zhàn)場，在殘酷的血雨中所經歷的那些關于愛情、友情、親情的故事。
觀看完這樣一部“標準”構思的戰(zhàn)爭影片，感觸最深的首先還是戰(zhàn)爭暴力的血腥與殘酷。作為“裝飾死亡的藝術”，戰(zhàn)爭的殘酷從來就是古今中外影視或文學作品呈現(xiàn)的焦點，朝鮮戰(zhàn)爭尤其如此。戰(zhàn)火后的瘡痍不時敲擊著觀影者的心靈。其實，在影片之外，有關這場戰(zhàn)爭的殘酷還是超出了一般人的理解，當然，這種殘酷部分源于敵我雙方懸殊的力量對比。
根據金一南《軍人生來為戰(zhàn)勝》一書記載，朝鮮戰(zhàn)場上美軍一個軍就擁有坦克430輛，而我志愿軍入朝的6個軍，一輛坦克也沒有。這一裝備差距的代價，在影片中得以呈現(xiàn)。再比如，美軍運輸全部機械化，一個軍就擁有汽車約7000輛，而我志愿軍入朝之初，主力三十八軍只有汽車100輛，二十七軍則只有45輛。空中力量的懸殊就更大了。我志愿軍當時不但沒有飛機，連防空武器也極度缺乏。面對美軍1100架作戰(zhàn)飛機，志愿軍當時只有一個高炮團，36門75毫米高炮，還要留12門在鴨綠江邊保衛(wèi)渡口。最初帶入朝鮮的，竟然只有舊式的日制高炮24門。至于雷達則一部也沒有，搜索空中目標全憑耳聽和目視。對此，侵朝美軍總司令李奇微后來也回憶道：“我們在北朝鮮戰(zhàn)場上空幾乎未遭抵抗。除地面火力外，我們可以不受阻礙地攻擊敵補給線。在頭一年，對方甚至連防空火力還擊也沒有?！?/p>
對于這場戰(zhàn)爭的殘酷，當年的影片《上甘嶺》也曾有過經典的刻畫。影片以“戰(zhàn)壕真實”為鮮明特征。在尚不具備鴻篇巨制條件下，當時的影片編導選擇了上甘嶺戰(zhàn)役這個局部，“以小見大”式地反映抗美援朝戰(zhàn)爭，將鏡頭聚焦于戰(zhàn)役中志愿軍某師某部八連和八連駐守的坑道特定環(huán)境，集中塑造八連連長張忠發(fā)等基層官兵形象，讓觀眾從他們身上感受到志愿軍作為整體堅不可摧的意志和力量。影片中那個生動的細節(jié)感染了幾代人。志愿軍官兵在坑道里堅守多日，沒有喝上一滴水，口渴難耐，排長講望梅止渴的故事，連長帶頭干咽餅干。師長派人給坑道官兵送來兩個蘋果，大家拿在手里輪流聞一聞，誰也舍不得吃一口。影片之所以被譽為戰(zhàn)爭的詩篇，應該講，其詩情中滲透著志愿軍戰(zhàn)士對祖國的無比深情，這是重要的原因所在。
在《我的戰(zhàn)爭》影片中，也有類似的細節(jié)刻畫。比如，在影片的末尾，穿越戰(zhàn)場硝煙的火車回來了，跟片頭幾年前的熱鬧一樣，鑼鼓喧天、載歌載舞、夾道歡迎，只是車頭上少了孫北川以及千千萬萬個和孫北川一樣的英雄兒女，畫面上其他跟孫北川一樣的戰(zhàn)士抱著家人痛哭，當張洛東跑向孟三夏的時候，孫北川的笑容定格了。站臺上，孟三夏下意識地捂著斷臂，勝利的列車駛來，姑娘卻沒有等來自己的愛情。戰(zhàn)爭就是戰(zhàn)爭，它在不經意之間猝然來臨，又在不經意之間分隔生死。敵機呼嘯的轟炸、漫山遍野的槍炮，幾乎讓觀眾聞不到一絲生機的味道。曾經，列車駛出國境的第一站就是空前慘烈的傷亡，而今，列車歸來更是承載著太多痛失親人的噩耗。原著巴金小說題為《團圓》，或許想表達的就是這種殘缺后的團圓。
猶記得，韓靜霆在小說《戰(zhàn)爭讓女人走開》中，對女人在戰(zhàn)爭中的犧牲與承受贊譽有加。在充滿雄性荷爾蒙單一的世界里，應該說，影片中孟三夏的出現(xiàn)平添了一絲柔和的溫度和色彩。戰(zhàn)爭將男人練就錚錚鐵骨，亦讓女性多了份颯爽英姿。在《我的戰(zhàn)爭》影片中，王珞丹演的應該說很出色，通過江面大橋遭遇戰(zhàn)、五里亭攻堅戰(zhàn)、小鎮(zhèn)突圍戰(zhàn)和537高地爭奪戰(zhàn)，在腥風血雨中描摹出了共和國女軍人的作風和情懷。
意大利左派導演貝爾納多·貝托魯奇曾經說過，個人是歷史的人質。60多年過去了，有關這場戰(zhàn)爭的定位有些討論也不足為怪。但有一點卻是無法遺忘與虛無的，那就是與這場戰(zhàn)爭關聯(lián)的所有個體表現(xiàn)出的那些英勇、犧牲、無私與大愛。這一點，無論是普通的戰(zhàn)士，抑或共和國元帥，情感是相通的，也是共鳴的。比如，有關這場戰(zhàn)爭的出兵，志愿軍司令員彭德懷元帥在《彭德懷自述》一書中如此追憶道：
“1950年10月1日國慶后，4日午，北京突然派來飛機，令我立即上飛機去北京開會，一分鐘也不準停留。……散會后，中央管理科的同志把我送到北京飯店。當晚怎么也睡不著，我以為是沙發(fā)床，此福受不了，搬在地毯上，也睡不著。想著美國占領朝鮮與我隔江相望，威脅我東北;又控制我臺灣，威脅我上海、華東。它要發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，隨時都可以找到借口。老虎是要吃人的，什么時候吃，決定于它的腸胃，向它讓步是不行的。它既要來侵略，我就要反侵略。不同美帝國主義見過高低，我們要建設社會主義是困難的?！?/p>
美國人約翰·托蘭在《漫長的戰(zhàn)斗：美國人眼中的朝鮮戰(zhàn)爭》一書的后記中，也超越政治層面對這場戰(zhàn)爭進行評述說：“這場戰(zhàn)爭中大量具有人性的事例——戰(zhàn)場上的英雄主義、自我犧牲精神、對敵人個人的仁慈和同情——使有關這場戰(zhàn)爭的討論經久不衰。”影片中有一句臺詞令人深思——“你說，我們現(xiàn)在做的這些事，以后會不會有人記得?”
這是一個值得所有人永遠深思的叩問!
我的戰(zhàn)爭觀后感篇三
中秋節(jié)這天，南京受臺風影響，從早到晚下一直雨，而且越下越大，但這并沒有阻擋我要去的一個地方，那就是盧米埃南京弘陽廣場影城。
說起看電影，那還要追溯到2006年秋天的一天，在上海出差的我，獨自一人閑暇之時，到曹楊電影院看了一場由尼古拉斯凱奇主演的電影《世貿中心》，電影描寫了911恐怖襲擊中紐約消防局的消防隊員參加世貿中心救援的故事，是一部在災難片中宣揚美國人性和價值觀，宣揚英雄主義的影片，和《拯救大兵瑞恩》《第一滴血》《真實的謊言》歷來的美國大片一樣，影片推崇的是美國式的愛國主義和英雄情結，當時我懵懵懂懂的想，中國歷史上在抵御倭寇的戰(zhàn)爭中，在反法西斯和民族解放戰(zhàn)爭中，也有那么多英雄，怎么現(xiàn)在的銀幕上出現(xiàn)的都是“美國英雄”。
這就是我時隔10年后，今天特地走出家門，冒雨走進影城觀影的原因，因為今天有一部反映抗美援朝的電影《我的戰(zhàn)爭》全國首映，因為這部電影的宣傳片在網上引起爭議，因為我十年沒有看電影了。
因為知識儲備有限，由于掌握的資源和信息量的匱乏，我是不擅長寫專業(yè)性影評的，充其量寫這篇小文只能說站在自己的角度上抒發(fā)一下自己的觀影感受。
近年來，在追求商業(yè)利益的電影市場，在追逐票房第一目標的競爭中，國產電影觀眾和票房經常不敵美國大片，這種現(xiàn)狀已持續(xù)多年。看《我的戰(zhàn)爭》我是有了思想準備的，不為觀眾的多少動搖我的觀影決心，也不會因爭議紛亂影響我的觀影心情。
《我的戰(zhàn)爭》和以往的戰(zhàn)爭片一樣，戰(zhàn)爭場面拍的氣勢恢宏巨大，但我覺得現(xiàn)在的戰(zhàn)爭片畫面音效更加逼真，戰(zhàn)爭場面更加震撼、慘烈，可見如今的電影拍攝技術借助于電腦特技已經日新月異了。
影片從志愿軍九連和文工隊入朝參戰(zhàn)前的火車站相遇拉開序幕，先后設置了江面大橋遇襲、五義亭阻擊攻堅戰(zhàn)、小鎮(zhèn)排雷突圍戰(zhàn)、537高地爭奪戰(zhàn)等劇情，通過一批血性軍人，熱血青年入朝參戰(zhàn)，在一場場槍林彈雨戰(zhàn)斗中生死與共的經歷，演繹了戰(zhàn)火紛飛中的兄弟情、父子情、父女情、戀人情，謳歌了人生角色的升華和生命在殘酷戰(zhàn)爭中的蛻變，演繹了一個又一個戰(zhàn)地英雄的故事，塑造了一個又一個有血有肉的英雄。
影片中的每一場戰(zhàn)斗中，都有志愿軍戰(zhàn)士前仆后繼壯烈犧牲：五義亭峽谷為炸毀美軍坦克犧牲的大斧子、小鎮(zhèn)突圍中掩護戰(zhàn)友犧牲的老爹和王文珺、537高地爭奪戰(zhàn)犧牲的老梆子、連長孫北川，還有在江面大橋遇襲、小鎮(zhèn)突圍、537高地爭奪戰(zhàn)中倒下去的沒有名字的志愿軍戰(zhàn)士。還有那些在戰(zhàn)斗中血肉模糊的戰(zhàn)士，那些在戰(zhàn)地救護中疼痛無比的傷員，那些雖傷殘但活著回來的勇士，哪一個不是最可愛的人，哪一個不是共和國的英雄!
戰(zhàn)爭是殘酷無情的，為正義而戰(zhàn)是神圣的，國家的英雄是可敬的。全世界各國都以不同的藝術形式歌頌為國家為民族或獻身或活著的英雄，每個國家都有或活著或犧牲的英雄受到人們的崇敬和愛戴。美國大片中更是不斷向全世界推崇他們在二戰(zhàn)、朝鮮戰(zhàn)爭、中的英雄，不斷推崇在災難來臨之時充滿人性光輝的英雄，不斷推銷輸出他們的價值觀，我們的電影觀眾并沒有感到有什么不對的地方，也沒有感到奇怪和詫異。因為包括美國在內的世界各國都有他們國家的榮譽和驕傲，他們民族的尊嚴和自豪，他們崇拜英雄情結?？v觀各國數(shù)不清的無名烈士紀念碑，無名英雄墓，無不彰顯崇尚英雄的國家意志和人民意志，這些國家的人們并沒有過多議論所在國家參與或發(fā)動戰(zhàn)爭的正義與否。新中國成立之初，共和國的締造者在北京建造了雄偉高大的人民英雄紀念碑，紀念碑是共產黨執(zhí)政后奠基的，但看看紀念碑后面的碑文就知道紀念碑不只是紀念緬懷共產黨的英雄。
我一直覺得不可理解的是，各國都在歌頌自己國家和民族的英雄，也沒有人過多追問英雄產生的那場戰(zhàn)爭正義與否，不知道《我的戰(zhàn)爭》與別的戰(zhàn)爭有多大區(qū)別，為什么對《我的戰(zhàn)爭》這么敏感。
說實在，只有經過戰(zhàn)爭才知道戰(zhàn)爭的殘酷，只有經過戰(zhàn)爭才知道生命的脆弱，只有經過戰(zhàn)爭才知道和平的寶貴，只有經過戰(zhàn)爭才會厭惡戰(zhàn)爭。全世界各國都不想卷入戰(zhàn)爭，各國人民都不愿意置身戰(zhàn)爭，但發(fā)動戰(zhàn)爭是國家行為，是統(tǒng)治者的意志，人民只能被迫參與戰(zhàn)爭，所以，正義和非正義戰(zhàn)爭不是哪個人書寫的，而是由歷史定論的，看待戰(zhàn)爭的正義和非正義，必須用歷史的眼光看待歷史，不能割裂，也不能偷梁換柱，不能把戰(zhàn)爭和戰(zhàn)爭中的英雄等同而論。記得當年有句經典的話說過，什么階級說什么話。因此，我認為評論戰(zhàn)爭所持的立場決定了對戰(zhàn)爭歷史的態(tài)度和戰(zhàn)爭背景的審視。
《我的戰(zhàn)爭》這部影片和眾多的以戰(zhàn)爭為題材的中外影片并無多少不同，之所以引發(fā)爭議不是戰(zhàn)爭片本身出了什么問題，而是影片所反映的歷史事件放在當今信仰的缺失，精神支柱的垮塌，各種思潮泛濫，意識形態(tài)領域依然尖銳的斗爭，改變中國顏色的暗流涌動，推波助瀾的背景下，這樣理解這場因影片和宣傳片引發(fā)的爭議我認為就不奇怪了。
影片《我的戰(zhàn)爭》最后，在537高地爭奪戰(zhàn)中身負重傷的孫北川和張洛東躺在陣地上有句經典臺詞對話：張洛東問連長孫北川“我們現(xiàn)在所做的事，以后的人是不是還會記得”，孫北川回答道：“會記得的”。聽了這樣的話，我感動的眼淚流了下來，時隔數(shù)十年，我們身處和平年代，我們能忘記這些用血肉之軀換來幾十年和平的英雄嗎?我們還記得這些英雄嗎?我們還在喋喋不休的為影片名稱爭論嗎?
影片《我的戰(zhàn)爭》和影片《英雄兒女》都取材于巴金先生的作品《團圓》，都是以戰(zhàn)爭為大背景的英雄頌歌。我覺得，有民族尊嚴和民族精神的人，有英雄情結的人，不要再分“左粉”“右粉”了。讓我們在尊敬各國英雄的同時，首先尊敬自己國家的英雄!不要忘記“我的戰(zhàn)爭”中我們的英雄!
向為國家和民族尊嚴而戰(zhàn)的英雄致敬!
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