國(guó)學(xué)達(dá)人觀后感500字_觀看國(guó)學(xué)達(dá)人觀后感500字(2)
國(guó)學(xué)達(dá)人觀后感500字_觀看國(guó)學(xué)達(dá)人觀后感500字
國(guó)學(xué)達(dá)人觀后感篇3
為繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升中小學(xué)生的道德修養(yǎng)，促進(jìn)中小學(xué)生全面發(fā)展，9月13日，由中共聊城市委宣傳部、共青團(tuán)聊城市委、聊城市教育局、聊城市文廣新局聯(lián)合舉辦的“聊城市中小學(xué)生‘國(guó)學(xué)達(dá)人’挑戰(zhàn)賽”決賽在市委6樓會(huì)議室成功舉辦。此前各縣(市、區(qū))、各學(xué)校以“層層挑戰(zhàn)、層級(jí)選拔”的方式進(jìn)行預(yù)賽，共選拔出了90名中小學(xué)生參加此次決賽。
此次競(jìng)賽分為小學(xué)、初中和高中三個(gè)組別，采用閉卷答題的形式，試題內(nèi)容主要涉及儒學(xué)經(jīng)典、名著名篇、詩(shī)詞歌賦為主要內(nèi)容的傳統(tǒng)文化知識(shí)。參賽選手準(zhǔn)備充分，做答認(rèn)真，表現(xiàn)出了很好的國(guó)學(xué)素養(yǎng)和競(jìng)技水平，最終高唐第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)王茂正、臨清京華中學(xué)秦澤昊、茌平第一中學(xué)王祿泰分別獲得小學(xué)組、初中組、高中組的特等獎(jiǎng)榮譽(yù)。
舉辦“國(guó)學(xué)達(dá)人”挑戰(zhàn)賽，旨在深入貫徹落實(shí)黨的十八屆三中、四中全會(huì)精神和習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神，增進(jìn)中小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解與認(rèn)同，探尋社會(huì)主義核心價(jià)值觀的歷史文化根源，彰顯齊魯?shù)赜蛭幕奶厣Ｍ瑫r(shí)，“國(guó)學(xué)達(dá)人”比賽在全社會(huì)營(yíng)造了讀國(guó)學(xué)、學(xué)國(guó)學(xué)、愛(ài)國(guó)學(xué)的濃厚氛圍，這對(duì)培養(yǎng)中小學(xué)生高尚的個(gè)人品德、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀意義重大2015年國(guó)學(xué)達(dá)人挑戰(zhàn)賽觀后感600字3篇。
國(guó)學(xué)達(dá)人觀后感篇4
“國(guó)學(xué)經(jīng)典”是一個(gè)民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶，所載為至理常道，透射著人文的光芒，其價(jià)值歷久而彌新，任何一個(gè)文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。羅曼羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動(dòng)的源泉——我們必須通過(guò)它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂，因?yàn)檫@里反映了它人民的種種思想、熱情和理想。”如孔子認(rèn)為，追求學(xué)問(wèn)首先在于愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)，這是關(guān)鍵。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，即真正愛(ài)好它的人，為它而快樂(lè)的人才能真正學(xué)好它。其次，學(xué)習(xí)要“默而識(shí)之，學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要有踏踏實(shí)實(shí)的精神，默默地記住學(xué)到的知識(shí)，努力學(xué)習(xí)而不滿足。第三，是要專心致志，知難而進(jìn)。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”意思是讀書(shū)的人要立志于追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問(wèn)?？鬃釉唬?ldquo;三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?rdquo;這說(shuō)明學(xué)無(wú)常師，作為人應(yīng)隨時(shí)隨地注意向他人學(xué)習(xí)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。
通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我深深地感受到中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒(méi)有中斷的國(guó)家，也是因?yàn)閲?guó)學(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國(guó)人的成長(zhǎng)歷程。
作為一名光榮的人民教師，在教學(xué)中，我們要鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，但學(xué)生樹(shù)立志向后，又為這個(gè)志向做出了什么呢?我們是否只是鼓勵(lì)學(xué)生憑空說(shuō)出的一種空想呢?這個(gè)恐怕有人很少考慮。遠(yuǎn)大的志向誰(shuí)都能說(shuō)出很多，也能說(shuō)得很大、很遠(yuǎn)，但關(guān)鍵是要看看是否能付諸實(shí)際行動(dòng)!
在實(shí)際教學(xué)中，我們卻對(duì)“遠(yuǎn)大”的理想大加贊揚(yáng)，對(duì)現(xiàn)實(shí)的理想“哂之”又“哂之”，認(rèn)為這是學(xué)生胸?zé)o大志的表現(xiàn)，沒(méi)有出息的表現(xiàn)。好象他做的都是小事，沒(méi)有什么舍己為人的大理想。但是他的內(nèi)心是充盈的，他的理想是現(xiàn)實(shí)的，可行的，不是空洞的，不著邊際的。比如：我們教育學(xué)生愛(ài)國(guó)，怎樣做才是愛(ài)國(guó)?什么樣的行為是不愛(ài)國(guó)?學(xué)生心目中有沒(méi)有一個(gè)完整的定位?有的教育專家提出：學(xué)生能主動(dòng)撿起一片紙，這就是愛(ài)國(guó)!所以我們教育學(xué)生勵(lì)志，不妨把眼光收回來(lái)，放在眼下能付諸行動(dòng)的，哪怕為了理想只邁出一小步。“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”的年代已經(jīng)過(guò)去，勵(lì)志要切合我們的實(shí)際，不能盲目地做“假大空”的文章。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
閱讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》，在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為，讓優(yōu)秀的《國(guó)學(xué)經(jīng)典》始終伴隨著我們健康成長(zhǎng)，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!
總而言之，在古文經(jīng)典中，古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們，我們頌讀《經(jīng)典》，能夠聆聽(tīng)到圣賢的教誨，對(duì)我們是莫大的幸事。學(xué)貴力行，圣賢文化的學(xué)習(xí)，貴在把它落實(shí)到自己的日常生活和工作中去，才能從中得到真實(shí)的利益。誦讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》潛移默化地塑造著我們的思想和行為。讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們一路向前，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大。誦讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》,弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華文化共有的精神家園,以民族精神修煉人格,借圣賢思想啟蒙智慧,用文化經(jīng)典涵養(yǎng)生命。有圣賢藏于心,篤于行,德必向善,學(xué)必精進(jìn),功自然成。在今后的工作生活中，我會(huì)堅(jiān)持不斷地閱讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》，遵循古圣先賢的教誨，把圣人的教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
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