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臺(tái)灣光復(fù)觀后感600字

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臺(tái)灣光復(fù)觀后感600字

  由國(guó)臺(tái)辦和中央電視臺(tái)聯(lián)合拍攝的四集歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《臺(tái)灣光復(fù)》在中央四套播出后引起熱議。下面是小編整理的臺(tái)灣光復(fù)觀后感600字,希望大家喜歡。

  臺(tái)灣光復(fù)觀后感600字

  臺(tái)灣光復(fù)是兩岸同胞共同奮斗的勝利成果。這段歷史表明,兩岸同胞不管經(jīng)歷過多少艱難困苦,也不論有多長(zhǎng)時(shí)間的隔絕分離,沒有任何力量能把我們分開,“因?yàn)槲覀兪冀K是一家人。”

  10月25日是臺(tái)灣光復(fù)70周年紀(jì)念日,兩岸各地舉辦了不同形式的紀(jì)念活動(dòng)。在28日舉行的國(guó)臺(tái)辦例行發(fā)布會(huì)上,作為新聞發(fā)言人首次公開亮相的國(guó)臺(tái)辦新聞局副局長(zhǎng)安峰山表示,為紀(jì)念這一重要?dú)v史時(shí)刻,大陸有關(guān)部門舉辦了一系列紀(jì)念活動(dòng),對(duì)于兩岸同胞共同銘記歷史教訓(xùn),緬懷先烈功勛,弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神,共謀和平發(fā)展,同心致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義。

  他進(jìn)一步指出,當(dāng)前兩岸關(guān)系發(fā)展處于重要節(jié)點(diǎn),兩岸同胞應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持共同政治基礎(chǔ),堅(jiān)定走兩岸關(guān)系和平發(fā)展道路,絕不能讓來之不易的臺(tái)海和平和兩岸關(guān)系和平發(fā)展成果得而復(fù)失。

  在兩岸慶祝臺(tái)灣光復(fù)70周年之際,民進(jìn)黨方面卻極力回避,并利用日本與美國(guó)等1951年片面簽訂的《舊金山和約》炒作所謂“臺(tái)灣地位未定論”,試圖為“臺(tái)獨(dú)”尋求法理依據(jù)。民進(jìn)黨主黨蔡英文聲稱,關(guān)于臺(tái)灣光復(fù),兩岸雙方應(yīng)承認(rèn)分歧,相互理解和包容。

  對(duì)此,安峰山回應(yīng)記者提問時(shí)指出,臺(tái)灣光復(fù)是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全體中華兒女贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的成果,是中華民族的自豪與榮耀。民進(jìn)黨的一些主張是與我們整個(gè)民族感情相違背的,其所要的“理解和包容”不過是與歷史事實(shí)相違背的一種“臺(tái)獨(dú)”史觀而已。

  安峰山強(qiáng)調(diào),希望兩岸雙方在堅(jiān)持“九二共識(shí)”的共同政治基礎(chǔ)上,加強(qiáng)交流溝通,化解偏見和分歧,共謀兩岸關(guān)系和平發(fā)展。

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  臺(tái)灣光復(fù)讀后感

  1945年10月25日,中國(guó)政府代表在臺(tái)北市正式接受日軍投降,宣告:“自即日起,臺(tái)灣及澎湖列島已正式重入中國(guó)版圖,所有一切土地、人民、政事皆已置于中國(guó)主權(quán)之下。”至此,被日本帝國(guó)主義以戰(zhàn)爭(zhēng)手段強(qiáng)行攫取的寶島臺(tái)灣又重新回到了祖國(guó)的懷抱,歷史的滄桑證明:臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。

  一

  1895年《馬關(guān)條約》的簽訂,臺(tái)灣割讓給日本,是日本侵略者長(zhǎng)期蓄謀武力強(qiáng)占的結(jié)果。

  日本在1868年“明治維新”以后,逐漸走上軍國(guó)主義的道路。隨著國(guó)力的逐步增強(qiáng),日本軍國(guó)主義者征服世界的野心也越來越膨脹。日本明治政府有一個(gè)對(duì)外侵略的“大陸政策”和“南進(jìn)政策”,“南進(jìn)政策”的首選目標(biāo)就是征服中國(guó)的臺(tái)灣。1874年,日本以琉球遭風(fēng)難民被臺(tái)灣牡丹社居民殺害為借口,出兵侵犯臺(tái)灣。在當(dāng)?shù)鼐用竦膹?qiáng)烈反抗和清政府的交涉下,日軍這次侵臺(tái)的陰謀沒有得逞。1887年,日本陸軍參謀本部擬定一份《征討清國(guó)策》,妄圖在一場(chǎng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)之后,將我國(guó)的遼東半島、山東半島、舟山群島、臺(tái)灣、澎湖等地劃歸日本版圖,同時(shí)將我國(guó)其它地方分割為東北、華北、江南、青藏、內(nèi)外蒙、甘肅、準(zhǔn)噶爾等幾個(gè)小國(guó),分別附屬于日本(李-登-輝在《臺(tái)灣的主張》一書中所鼓吹的將中國(guó)分割成七個(gè)有“充分自主權(quán)”區(qū)域的說法,最早的版本即源于此)。日本侵占臺(tái)灣的陰謀,在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后終于得逞。

  1894年,甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。清軍在朝鮮、遼東戰(zhàn)場(chǎng)慘敗,北洋水師全軍覆沒。在隨后舉行的談判過程中,清政府由于戰(zhàn)場(chǎng)上的無能完全失去了發(fā)言權(quán),沒有絲毫的討價(jià)還價(jià)的余地。日本政府首先以“全權(quán)不足”為借口,將清政府派往日本談判的“全權(quán)大臣”尚書銜衙門大臣、戶部侍郎張蔭桓和兵部右侍郎、湖南巡撫邵友濂逐回,給了清政府一個(gè)難堪的羞辱。在清政府又重新派出北洋大臣、直隸總督李鴻章為“全權(quán)大臣”赴日談判后,日本大臣伊藤博文告訴李鴻章,對(duì)日方提出的條款,中方“但有允、不允兩句話而已”。也就是說,如果不全部同意日方提出的條件,那就繼續(xù)打下去。由于清政府已經(jīng)沒有了再打下去的能力和勇氣,只能任日本政府在談判桌上予取予求。特別是在割讓臺(tái)灣的問題上,日本政府更是表現(xiàn)出一副志在必得、急于吞并的嘴臉,這在伊藤博文和李鴻章的談判過程中表現(xiàn)得最為淋漓盡致。李鴻章曾經(jīng)問道:“臺(tái)灣全島日兵尚未侵犯,何故強(qiáng)讓?”伊藤博文回答:“此系訂約商讓之事,不論兵力到否。”李說:“賠款還須請(qǐng)?jiān)贉p五千萬,臺(tái)灣不能相讓。”伊答:“如此,當(dāng)即遣兵至臺(tái)灣。”由此可以看出,日本軍國(guó)主義對(duì)于臺(tái)灣是處心積慮、圖謀已久的,當(dāng)清政府暴露出軟弱無能、不堪一擊之時(shí),它就會(huì)不失時(shí)機(jī)地猛撲過來,將其攫為己有。

  二

  臺(tái)灣被割讓是中華民族的恥辱,中國(guó)人民為洗刷這一恥辱進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)50年的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。

  從馬關(guān)簽約、臺(tái)灣被割讓的消息傳到臺(tái)灣的那一天起,臺(tái)灣人民反對(duì)日軍占領(lǐng)的斗爭(zhēng)就從來沒有停止過。簽約的消息傳到臺(tái)灣,臺(tái)灣民眾掀起了反割臺(tái)的浪潮,表示“愿人人戰(zhàn)死而失臺(tái),決不愿拱手而讓臺(tái)”。當(dāng)條約被正式批準(zhǔn)、割臺(tái)已成為不可避免的事實(shí)時(shí),臺(tái)灣各界人士和廣大民眾自發(fā)組織起來,從日軍登陸臺(tái)灣的第一天起,就進(jìn)行了頑強(qiáng)的抵抗。由北到南,在5個(gè)多月占領(lǐng)臺(tái)灣全島的過程中,日軍每前進(jìn)一步都要付出慘重的代價(jià)。共有包括近衛(wèi)師團(tuán)長(zhǎng)北白川宮能久親王在內(nèi)的4800名日軍官兵死亡、2.7萬人負(fù)傷。其傷亡人數(shù)比在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中日軍的傷亡人數(shù)還要多出近一倍。臺(tái)灣軍民用自己的頑強(qiáng)抵抗顯示了中國(guó)人民維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)完整的頑強(qiáng)意志。

  1895年11月,日本首任臺(tái)灣總督樺山資紀(jì)向日本政府報(bào)告“今本島全歸平定”。然而,正是從這時(shí)起,臺(tái)灣人民反抗日本殖民統(tǒng)治、爭(zhēng)取回歸祖國(guó)的斗爭(zhēng)也拉開了序幕。在1895年至1915年前后長(zhǎng)達(dá)20年的武裝抗日運(yùn)動(dòng)中,臺(tái)灣各地的民眾先后在林大北、陳秋菊、詹振、林李成、胡嘉猷、劉德杓、簡(jiǎn)義、柯鐵、黃國(guó)鎮(zhèn)、林少貓、林添福、簡(jiǎn)大獅、詹阿瑞、黃茂松、蔡清琳、劉乾、林朝、羅福星、余清芳等愛國(guó)志士的領(lǐng)導(dǎo)下,前仆后繼,與日本軍警展開了殊死戰(zhàn)。他們的斗爭(zhēng),許多都以恢復(fù)中國(guó)對(duì)臺(tái)灣的主權(quán)為訴求。其中,胡嘉猷的義軍公開使用光緒年號(hào),宣稱“此次征倭,上報(bào)國(guó)家,下救生民”;柯鐵義軍的旗幟上寫著“奉清征倭”四個(gè)大字;羅福星領(lǐng)導(dǎo)的斗爭(zhēng)以“驅(qū)逐日人”、“光復(fù)臺(tái)灣”為號(hào)召;余清芳領(lǐng)導(dǎo)的噍吧起義也提出了“光復(fù)臺(tái)灣”的口號(hào)。武裝抗日斗爭(zhēng)基本結(jié)束之后,非暴-力的民族抵抗運(yùn)動(dòng)又在臺(tái)灣島內(nèi)逐步地發(fā)展起來。以林獻(xiàn)堂、林呈祿、蔡培火、蔡惠如、蔣渭水、王敏川、連溫卿、謝春木、林木順、謝雪紅、簡(jiǎn)吉等為代表的一批民族志士,先后分別領(lǐng)導(dǎo)了議會(huì)設(shè)置請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)、臺(tái)灣文化協(xié)會(huì)、臺(tái)灣民眾黨、臺(tái)灣共產(chǎn)黨、臺(tái)灣農(nóng)民組合、臺(tái)灣工友總聯(lián)盟等,通過他們的組織和宣傳,島內(nèi)民眾的民族意識(shí)有了很大的提高,民族抵抗運(yùn)動(dòng)形成了一個(gè)高-潮。在以后反對(duì)日本殖民當(dāng)局推行的“皇民化運(yùn)動(dòng)”的斗爭(zhēng)中,許多臺(tái)灣民眾以堅(jiān)持民族氣節(jié)為榮,不向日本殖民統(tǒng)治者的淫威屈服,堅(jiān)持不學(xué)日語、不改日本姓名,體現(xiàn)了不屈不撓的民族精神。

  1937年,隨著中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全面爆發(fā),許多臺(tái)灣民眾紛紛加入到祖國(guó)抗戰(zhàn)的行列中來。他們或者到重慶,或者去延安,參加抗日工作。他們?cè)谧鎳?guó)大陸先后組織了臺(tái)灣革命青年大同盟、臺(tái)灣革命民族總同盟、臺(tái)灣革命團(tuán)體聯(lián)合會(huì)、臺(tái)灣革命同盟會(huì)等抗日組織,進(jìn)行抗日活動(dòng)。他們深知,只有徹底打敗日本帝國(guó)主義,臺(tái)灣才能擺脫日本的殖民統(tǒng)治,重新回到祖國(guó)的懷抱。臺(tái)灣革命同盟會(huì)1942年3月就曾經(jīng)聲明:他們“確信臺(tái)灣必能重返祖國(guó)”,“臺(tái)灣民眾之最大熱望,即系重返祖國(guó)”。

  從“九一八”到“七七事變”,日本帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略進(jìn)一步擴(kuò)大,中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)。中華民族經(jīng)過8年的浴血奮戰(zhàn),付出了3000多萬人犧牲的代價(jià),在國(guó)際反法西斯同盟的共同努力下,終于迫使日本無條件投降,收復(fù)了寶島臺(tái)灣,洗刷了國(guó)土被割讓的恥辱。臺(tái)灣回歸中國(guó),得到了國(guó)際社會(huì)廣泛的支持和認(rèn)同。1943年2月1日,中、美、英三國(guó)首腦簽署的《開羅宣言》明確宣告:“我三大盟國(guó)此次進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)之目的,在于制止及懲罰日本之侵略。……在使日本所竊取于中國(guó)之領(lǐng)土,例如滿洲、臺(tái)灣、澎湖列島等歸還中國(guó)”。1945年7月26日,中、美、英三國(guó)政府簽署,后來又有蘇聯(lián)參加的《波茨坦公告》再次申明:“開羅宣言之條件必將實(shí)施”。1945年10月25日,盟國(guó)中國(guó)戰(zhàn)區(qū)臺(tái)灣省受降儀式的舉行,就是具體實(shí)施《開羅宣言》的步驟之一。而中國(guó)政府代表宣布“全權(quán)統(tǒng)一接收臺(tái)灣、澎湖列島之領(lǐng)土、人民、治權(quán)、軍政設(shè)施及資產(chǎn)”,面交給駐臺(tái)日軍代表的命令,就是臺(tái)灣重歸中國(guó)的法律文件。

  雖然從1895年到1945年,臺(tái)灣有50年的時(shí)間離開了祖國(guó)的懷抱,但1945年臺(tái)灣重回中國(guó)版圖、重新置于中國(guó)主權(quán)之下的歷史無可辯駁地證明:臺(tái)灣寶島是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分,任何人都不能把臺(tái)灣和大陸分開。不論“兩國(guó)論”,還是“一邊一國(guó)論”,“臺(tái)-獨(dú)”分-裂勢(shì)力企圖把臺(tái)灣從中國(guó)分-裂出去的圖謀,都違背兩岸同胞的根本利益,損害中華民族的感情,與13億中國(guó)人民為敵,是絕對(duì)不可能得逞的。

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