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臺灣光復(fù)觀后感4篇

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  歷史文獻紀(jì)錄片《臺灣光復(fù)》的《國殤》、《忠骨》、《統(tǒng)戰(zhàn) 》、《復(fù)疆》等不同側(cè)面展示了臺灣的歷史、臺灣同胞英勇不屈反抗日本殖民統(tǒng)治,抗戰(zhàn)勝利臺灣光復(fù),臺灣光復(fù)后的建設(shè)與發(fā)展,以及兩岸關(guān)系和平發(fā)展的歷史進程。下面是小編整理的臺灣光復(fù)觀后感4篇,希望大家喜歡。

  臺灣光復(fù)觀后感300字

  由國臺辦和中央電視臺聯(lián)合出品,九洲文化傳播中心和央視中文國際頻道共同制作的四集大型歷史文獻紀(jì)錄片《臺灣光復(fù)》今年4月26日,《臺灣光復(fù)》劇組在威海劉公島海峽兩岸交流基地,先后實地拍攝了東泓炮臺、中國甲午戰(zhàn)爭博物院、丁汝昌故居、陳列館等中日甲午戰(zhàn)爭有關(guān)歷史遺跡。去其在央視中文國際頻道播出以來,山東威海市組織動員社會各界,特別是臺辦系統(tǒng)、廣大臺屬以及常住臺胞、臺商觀看,在各界引起了很大的反響。

  大家一致認(rèn)為,該片再現(xiàn)了臺灣被迫割讓、臺灣同胞英勇反抗日本殖民統(tǒng)治、全民族抗戰(zhàn)勝利終獲臺灣光復(fù)回歸祖國的歷史變遷,展示了臺灣光復(fù)后的建設(shè)、發(fā)展?fàn)顩r以及近十年來兩岸關(guān)系和平發(fā)展獲得的豐碩成果,揭示了臺灣是中國的一部分,反映了兩岸同胞命運與共,團結(jié)御侮,共同弘揚愛國主義精神,促進中華民族偉大復(fù)興的歷史必然。

  期待兩岸早日真正的統(tǒng)一!

  臺灣光復(fù)觀后感200字

  由國臺辦和中央電視臺聯(lián)合拍攝的四集歷史文獻紀(jì)錄片《臺灣光復(fù)》在中央四套播出。

  該片從《國殤》、《忠骨》、《統(tǒng)戰(zhàn) 》、《復(fù)疆》等不同側(cè)面展示了臺灣的歷史、臺灣同胞英勇不屈反抗日本殖民統(tǒng)治,抗戰(zhàn)勝利臺灣光復(fù),臺灣光復(fù)后的建設(shè)與發(fā)展,以及兩岸關(guān)系和平發(fā)展的歷史進程。大家深深感到,臺灣自古以來就是中國神圣不可分割的一部分,大陸與臺灣同根同文,生生相息,命運與共,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是海峽兩岸人民共同的心聲。

  臺灣光復(fù)觀后感600字

  臺灣光復(fù)是兩岸同胞共同奮斗的勝利成果。這段歷史表明,兩岸同胞不管經(jīng)歷過多少艱難困苦,也不論有多長時間的隔絕分離,沒有任何力量能把我們分開,“因為我們始終是一家人。”

  10月25日是臺灣光復(fù)70周年紀(jì)念日,兩岸各地舉辦了不同形式的紀(jì)念活動。在28日舉行的國臺辦例行發(fā)布會上,作為新聞發(fā)言人首次公開亮相的國臺辦新聞局副局長安峰山表示,為紀(jì)念這一重要歷史時刻,大陸有關(guān)部門舉辦了一系列紀(jì)念活動,對于兩岸同胞共同銘記歷史教訓(xùn),緬懷先烈功勛,弘揚抗戰(zhàn)精神,共謀和平發(fā)展,同心致力于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義。

  他進一步指出,當(dāng)前兩岸關(guān)系發(fā)展處于重要節(jié)點,兩岸同胞應(yīng)當(dāng)堅持共同政治基礎(chǔ),堅定走兩岸關(guān)系和平發(fā)展道路,絕不能讓來之不易的臺海和平和兩岸關(guān)系和平發(fā)展成果得而復(fù)失。

  在兩岸慶祝臺灣光復(fù)70周年之際,民進黨方面卻極力回避,并利用日本與美國等1951年片面簽訂的《舊金山和約》炒作所謂“臺灣地位未定論”,試圖為“臺獨”尋求法理依據(jù)。民進黨主黨蔡英文聲稱,關(guān)于臺灣光復(fù),兩岸雙方應(yīng)承認(rèn)分歧,相互理解和包容。

  對此,安峰山回應(yīng)記者提問時指出,臺灣光復(fù)是包括臺灣同胞在內(nèi)的全體中華兒女贏得抗日戰(zhàn)爭勝利的成果,是中華民族的自豪與榮耀。民進黨的一些主張是與我們整個民族感情相違背的,其所要的“理解和包容”不過是與歷史事實相違背的一種“臺獨”史觀而已。

  安峰山強調(diào),希望兩岸雙方在堅持“九二共識”的共同政治基礎(chǔ)上,加強交流溝通,化解偏見和分歧,共謀兩岸關(guān)系和平發(fā)展。

  臺灣光復(fù)觀后感1000字

  臺灣被割讓是中華民族的恥辱,中國人民為洗刷這一恥辱進行了長達50年的艱苦卓絕的斗爭。

  從馬關(guān)簽約、臺灣被割讓的消息傳到臺灣的那一天起,臺灣人民反對日軍占領(lǐng)的斗爭就從來沒有停止過。簽約的消息傳到臺灣,臺灣民眾掀起了反割臺的浪潮,表示"愿人人戰(zhàn)死而失臺,決不愿拱手而讓臺".當(dāng)條約被正式批準(zhǔn)、割臺已成為不可避免的事實時,臺灣各界人士和廣大民眾自發(fā)組織起來,從日軍登陸臺灣的第一天起,就進行了頑強的抵抗。由北到南,在5個多月占領(lǐng)臺灣全島的過程中,日軍每前進一步都要付出慘重的代價。共有包括近衛(wèi)師團長北白川宮能久親王在內(nèi)的4800名日軍官兵死亡、2.7萬人負(fù)傷。其傷亡人數(shù)比在甲午戰(zhàn)爭中日軍的傷亡人數(shù)還要多出近一倍。臺灣軍民用自己的頑強抵抗顯示了中國人民維護國家領(lǐng)土主權(quán)完整的頑強意志。

  他們的斗爭,許多都以恢復(fù)中國對臺灣的主權(quán)為訴求。其中,胡嘉猷的義軍公開使用光緒年號,宣稱"此次征倭,上報國家,下救生民";柯鐵義軍的旗幟上寫著"奉清征倭"四個大字;羅福星領(lǐng)導(dǎo)的斗爭以"驅(qū)逐日人"、"光復(fù)臺灣"為號召;余清芳領(lǐng)導(dǎo)的噍吧起義也提出了"光復(fù)臺灣"的口號。武裝抗日斗爭基本結(jié)束之后,非暴-力的民族抵抗運動又在臺灣島內(nèi)逐步地發(fā)展起來。以林獻堂、林呈祿、蔡培火、蔡惠如、蔣渭水、王敏川、連溫卿、謝春木、林木順、謝雪紅、簡吉等為代表的一批民族志士,先后分別領(lǐng)導(dǎo)了議會設(shè)置請愿運動、臺灣文化協(xié)會、臺灣民眾黨、臺灣共產(chǎn)黨、臺灣農(nóng)民組合、臺灣工友總聯(lián)盟等,通過他們的組織和宣傳,島內(nèi)民眾的民族意識有了很大的提高,民族抵抗運動形成了一個高-潮。

  在以后反對日本殖民當(dāng)局推行的"皇民化運動"的斗爭中,許多臺灣民眾以堅持民族氣節(jié)為榮,不向日本殖民統(tǒng)治者的淫威屈服,堅持不學(xué)日語、不改日本姓名,體現(xiàn)了不屈不撓的民族精神。

  從"九一八"到"七七事變",日本帝國主義對中國的侵略進一步擴大,中國抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)。中華民族經(jīng)過8年的浴血奮戰(zhàn),付出了3000多萬人犧牲的代價,在國際反法西斯同盟的共同努力下,終于迫使日本無條件投降,收復(fù)了寶島臺灣,洗刷了國土被割讓的恥辱。

  而中國政府代表宣布"全權(quán)統(tǒng)一接收臺灣、澎湖列島之領(lǐng)土、人民、治權(quán)、軍政設(shè)施及資產(chǎn)",面交給駐臺日軍代表的命令,就是臺灣重歸中國的法律文件。

  雖然從1895年到1945年,臺灣有50年的時間離開了祖國的懷抱,但1945年臺灣重回中國版圖、重新置于中國主權(quán)之下的歷史無可辯駁地證明:臺灣寶島是中國領(lǐng)土不可分割的一部分,任何人都不能把臺灣和大陸分開。不論"兩國論",還是"一邊一國論","臺-獨"分-裂勢力企圖把臺灣從中國分-裂出去的圖謀,都違背兩岸同胞的根本利益,損害中華民族的感情,與13億中國人民為敵,是絕對不可能得逞的。

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