觀看最新兩期“今日說法”案例2015觀后感4篇
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觀看最新兩期“今日說法”案例2015觀后感1
2015年4月21日,我們在班主任老師的組織下觀看了《今日說法》的一期節(jié)目——校園平安課。
這期節(jié)目運用各地的真實案例向我們這些懵懂的學(xué)生生動形象又深入淺出地講述了身邊的潛在危險。比如翻圍墻,某地有一個叫小亮的學(xué)生,在翻越柵欄時,手臂被刺穿,多可怕!還有一些危險游戲:疊羅漢、窒息游戲、在窗外突然松手等,稍不注意,小命不保。還說了火災(zāi)、踩踏事故、車禍等發(fā)生的原因及保護(hù)措施。
看了這期節(jié)目,我才知道我們不經(jīng)意的小動作也有可能發(fā)生安全事故,重則會危及生命。我們應(yīng)該多多注意隱藏在身邊的各種危險,時刻提高警惕。因為,它們隨時會奪走我們寶貴的健康及生命。好奇沒有罪,但它可能帶給你一生揮之不去的陰影。 通過觀看,我還掌握了一個危險時刻自我保護(hù)的本領(lǐng)。如果在擁擠人潮中被擠倒,保護(hù)自己的辦法就是:雙手抱住頭部,雙膝向內(nèi)彎曲,頭向膝部彎,形成元寶狀,可保護(hù)腹內(nèi)和胸內(nèi)的臟器。如果未被擠倒,可用右手握住左手手腕,形成三角區(qū),保護(hù)胸內(nèi)的臟器。對了,前方有人被擠倒,應(yīng)該集體向四周傳達(dá)信號,呼喊:“停下!停下!”可以的話,應(yīng)將傷者移送安全處。
通過觀看,我還知道了:坐車不要坐超載超速的車輛,不要玩危險游戲等。我們要時時刻刻警覺著,發(fā)現(xiàn)危險,一定要杜絕。要在危險中學(xué)會自我保護(hù)的技能,不讓自己受到傷害。
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《今日說法》是中央電視臺第一檔全日播法治欄目,秉持... 現(xiàn)為北京廣播學(xué)院電視系老師,《今日說法》主持人、《大家看法》主持人、《挑戰(zhàn)主持人》的嘉賓主持。
2008年4月14日中午,央視今日說法欄目報道了題為《窒息32小時》的案例。主要內(nèi)容是:高齡孕婦分娩困難,醫(yī)院不顧孕婦家人剖腹產(chǎn)的請求,打催產(chǎn)素讓其自然分娩。男嬰出生后即重度窒息,32小時后病重?fù)尵葻o效死亡。經(jīng)普陀區(qū)醫(yī)學(xué)會鑒定:“該病例新生兒死亡,與產(chǎn)程中胎兒窘迫,未積極采取縮短產(chǎn)程措施有因果關(guān)系,嬰兒與醫(yī)院的醫(yī)療爭議構(gòu)成一級甲等醫(yī)療事故,醫(yī)方承擔(dān)主要責(zé)任。”上海市靜安區(qū)法院根據(jù)醫(yī)院過錯責(zé)任程度,適用國務(wù)院《醫(yī)療事故處理條例》有關(guān)規(guī)定,判決醫(yī)院賠償醫(yī)療費、喪葬費、尸檢費、精神損害撫慰金等合計7.6萬余元。一審判決后,孕婦夫婦不服70%的賠償比例,提起上訴,被上海市第二中級人民法院維持原判。
百家講壇中,北師大于丹教授在論語感悟系列學(xué)習(xí)之道中講:只有真實的、善意的、重要的信息,才是值得我們耗費生命去學(xué)習(xí)的,也只有這樣的學(xué)習(xí),才能對我們的生命有所提升。《今日說法•窒息32小時》,如同一個寶貴的礦藏,值得研究開發(fā)。
一 要想活就要尊重科學(xué),否則活不長久,活不健康。十月懷胎,一朝分娩。人之初,首先經(jīng)歷的就是出生,出生是一次生產(chǎn)斗爭,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,醫(yī)院有專門接生人員,專門接生工具,專門技術(shù)經(jīng)驗,所以絕大多數(shù)人都是出生在醫(yī)院,當(dāng)然絕大多數(shù)人也是在醫(yī)院死亡,我們的一生與醫(yī)院與醫(yī)生有密切的關(guān)系。醫(yī)學(xué)、天文、冶金、建筑,是四門古老的科學(xué),今天科學(xué)更是與人們生活息息相關(guān)。久負(fù)盛名的上海市第一婦嬰保健院(同濟(jì)大學(xué)附屬第一婦嬰保健院),建于1947年,是上海市三級甲等婦幼保健??漆t(yī)院,也是世界衛(wèi)生組織在中國唯一的母嬰保健培訓(xùn)合作中心,承擔(dān)著婦產(chǎn)科醫(yī)教研和全市婦嬰保健業(yè)務(wù)管理與指導(dǎo)的雙重職責(zé),尤其是高危孕婦的診療與出生缺陷的產(chǎn)前診斷已成為該院的特色。孕婦夫妻倆左挑右選的第一醫(yī)院,按理講應(yīng)當(dāng)有能力進(jìn)行接生,可是名氣大不等于療效也大,新生兒在僥幸茍活32小時之后夭折了。醫(yī)學(xué)會出具的鑒定書中闡述:“孕婦33歲,經(jīng)不孕癥治療后懷孕,胎兒珍貴,孕婦臨產(chǎn)后胎心一度減慢,未引起醫(yī)護(hù)人員重視;孕婦孕40周,已過預(yù)產(chǎn)期。尸檢病理報告死亡原因為新生兒肺透明膜病伴出血。從整個產(chǎn)程情況看,孕婦自臨產(chǎn)初即開始胎心減慢,缺氧時間長,也可引起這種病理變化,而非胎兒先天性肺發(fā)育不良所致。”科學(xué)技術(shù)來不得半點虛假,科學(xué)技術(shù)是殘酷無情的,不管你有多大的名氣,在科學(xué)技術(shù)面前不容許耍大牌,心存僥幸,不嚴(yán)格按科學(xué)技術(shù)辦事,就必然出事故。這次事故不是偶然的,是感情用事,漠視科學(xué)技術(shù)的惡果。
二 醫(yī)方應(yīng)負(fù)民事責(zé)任,不負(fù)刑事責(zé)任。演播室嘉賓北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部衛(wèi)生法學(xué)教研室王岳教授講:“目前來說我們的醫(yī)院應(yīng)該說在剖宮產(chǎn)上還是嚴(yán)格執(zhí)行臨床上的剖宮產(chǎn)指征的,也就是說,如果孕婦她沒有符合指征的這些癥狀,醫(yī)院一般是不給做剖宮產(chǎn)的。地方上關(guān)于周末不允許做剖宮產(chǎn)這樣的規(guī)定肯定是不合適的,只要按照診療常規(guī),符合剖宮產(chǎn)的適應(yīng)癥的話,隨時都應(yīng)該給孕婦實施剖宮產(chǎn)。本案中,這個孕婦實際上就是符合這個剖宮產(chǎn)的適應(yīng)癥,所以醫(yī)院應(yīng)該說還是有著明顯的過錯的。醫(yī)院如果拿所謂地方上的某些這種周末不允許做剖宮產(chǎn)的規(guī)定來抗辯的話,也不能免除它的這種過錯責(zé)任。”《民事訴訟證據(jù)若干規(guī)定》四條八款規(guī)定:“因醫(yī)療行為引起的侵權(quán)訴訟,由醫(yī)療機構(gòu)就醫(yī)療行為與損害結(jié)果之間不存在因果關(guān)系及不存在醫(yī)療過錯承擔(dān)舉證責(zé)任。”根據(jù)鑒定,醫(yī)方對嬰兒之死有因果關(guān)系并承擔(dān)主要責(zé)任,所以依法承擔(dān)民事責(zé)任。刑法上的醫(yī)療事故罪要求醫(yī)務(wù)人員嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任,即主觀上存在重大過失,而不是一般過失,只有醫(yī)療行為嚴(yán)重違反醫(yī)療規(guī)章制度,才能由行為人對病人傷亡結(jié)果承擔(dān)刑事責(zé)任,這是基于對醫(yī)務(wù)工作特殊性及危險性的照顧而得出的結(jié)論。就如本案審判長胡智明所講:“因為人的認(rèn)識也是有限的,所以不能苛求醫(yī)療機構(gòu),所有的事情都做得很完美,那是不現(xiàn)實的。”
三 醫(yī)患雙方的過錯造成了孩子的死亡。幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。孩子出生后沒有哭,孩子父親木掉了;孩子死亡后,孩子父親腦子一片空白。妻子邊啜泣抽噎邊述說著經(jīng)過,電視中只能看見其黑色背影,丈夫有淚不輕彈,表面鎮(zhèn)定,實際是經(jīng)過重創(chuàng)后的一種偽裝,因為升級當(dāng)父親的愿望破滅了。人與人之間,最可痛心的事莫過于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得善意和友誼的地方,卻遭受了煩擾和損害。醫(yī)院本應(yīng)是救人一命勝造七級浮圖的圣地,卻出現(xiàn)了醫(yī)療事故。法院判決醫(yī)院承擔(dān)70%的賠償責(zé)任,同時判決孕婦夫婦承擔(dān)30%的賠償責(zé)任,是考慮到孕婦自身的生產(chǎn)過程,自身的一些疾病等原因。人無完人,金無足赤,誰沒有缺點呢,即使是大明星也有缺點。本案播放過程中穿插的伊利嬰幼兒奶粉廣告代言人蔣勤勤,就是剖腹產(chǎn)生的兒子。有缺點就要負(fù)責(zé)任,就要承擔(dān)痛苦。生孩子難產(chǎn)不得不剖腹產(chǎn),這說明發(fā)展體育運動,增強人民體質(zhì)太有必要了,舉辦北京奧運會太有意義了,可以改掉我們自身貪婪懶惰習(xí)慣,調(diào)養(yǎng)我們的精氣神,從而家庭幸福社會和-諧。
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1.前些天在電視上播放的《今日說法》欄目中,看到這樣一個案例:
16歲的中學(xué)生小天(化名)因多次被所謂的學(xué)校“老大”勒索而不敢向家長說明,終于老羞成怒,用匕首將期中一人刺死……小天就這樣親手毀了自己的美好前程,而中學(xué)生馬某更是由于自己的單純、幼稚付出了寶貴的生命。 馬某的逝去、小天的失足,讓我們?yōu)橹皣@,為之惆悵,為之痛心,為之惋惜……但我們能做的,難道真的就只有這些嗎?我認(rèn)為,要根本地避免悲劇重演,無非是四個字:覺悟,行動。 方才兩個案例中的主人公,都是受過良好教育的大孩子,然而悲劇“不偏不倚”,恰恰發(fā)生在他們身上。也許有人會說:“他們也真夠倒霉的,個個前程似錦,卻遭遇如此劫難!”試想,假如在他們年輕的生命中,不曾有過這樣的經(jīng)歷,他們是否就真的能夠“前程似錦”呢?二人的悲劇,看似單純、沖動造成,但究其根本原因,還是由于他們的法制觀念淡薄,這種思想意識上的淡薄,不僅取決于他們個人,更是由于周圍的環(huán)境造成的。這固然是他們的悲劇,也是他們父母、老師的悲劇,更深一層地,就是整個社會的悲劇!再設(shè)想,如果陌生男子在產(chǎn)生不法念頭的時候,能用“法”克制自己;如果馬某在遭遇不法分子的時候,能用“法”保護(hù)自己;如果小天在被-逼無奈時能用“法”維護(hù)自身的權(quán)益,這一切的悲劇恐怕就不會發(fā)生了吧?,F(xiàn)在,我們總該明白當(dāng)今社會,知法、懂法,是何等的重要了吧! 而作為青少年的我們,不僅要學(xué)法,懂法,更要善于運用法律。這,便是所謂的行動。眼下,我們的首要任務(wù)是學(xué)習(xí)法律知識,增強法制觀念,但在學(xué)法的同時,也要注意道德、勇氣、社交能力的培養(yǎng)。做一個真正的四有青年,為實現(xiàn)我國的素質(zhì)教育做出貢獻(xiàn)。 朋友,你我都處在花一樣的年華,讓我們在物質(zhì)財富豐富的今天,用法律充實自己的思想!讓我們在燦爛陽光的照耀下,攜手齊呼:法在我們心中!
2. "鄰居攝像頭安裝事件" 北京二戶四合院的居民二房之間的距離十分狹窄,十幾年來行成了長久的糾紛,
A家為了取證在自已家的門口安裝了一個可以看到B君臥室的攝像頭,B家認(rèn)為此攝像頭侵犯了他家的隱私權(quán),并上訴法院,最后結(jié)果判定A家的攝像頭安裝違法,并賠償精神損失費300元于B家. 舉證的合法性,公共領(lǐng)域攝像的安裝需要取得特別許可,被告的行為使得原告生活完全的暴露,侵犯了他的隱私.表面的鄰里糾紛是物質(zhì)利益造成的,但實際是一些不當(dāng)行為造成的,如果大家知道各自的權(quán)利在哪里,并在此基礎(chǔ)上各退一步,矛盾就能很好的解決..
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我不是經(jīng)??础督袢照f法》,今天是陪著父母看的,內(nèi)容具體是:一名老師被學(xué)校以“死亡”的形式除名,但是工資卻繼續(xù)發(fā)了3年。
對于工資,還沒有調(diào)查清楚我就想到了某些人貪污了,果然不出所料,是當(dāng)時的校長做的,不過對于校長只是給了黨校學(xué)習(xí)2年的處分,雖然資金數(shù)目不大,也不能這樣吧,太過于敷衍了。咱們先不管為什么事情發(fā)生7年后才起糾紛(大家都不是當(dāng)事人,無法知道原因,就不該發(fā)表言論),就論這個貪污上萬的校長給予了處分,還有大家聽到校長把貪污的錢用到什么地方了嗎?用到學(xué)校建設(shè)、給他老師發(fā)工資,這也太假了吧,學(xué)校建設(shè)自會上上級領(lǐng)導(dǎo)部門申請,得到撥款,老師工資這理由更是明顯,太假的了,正如他所說那校長還是一個好校長,大公無私,為了給學(xué)習(xí)做貢獻(xiàn)而肯背上貪污的罪名。這樣的校長多么“偉大”,大家該給予表揚才是吧。
還說貪污剩下的幾千元校長退還了,也得到了從輕處罰的條件,我就笑了。幾千元誰拿不出來,明大明的就是為了減輕處罰而做的,哎···廉潔不是說說就行,更不是敷衍。——————
2011年1月18日中央電視臺《今日說法》講一個案例,“誰把父親逼上法庭”,83歲癱患在床的老父親,將四女﹑二兒告上了法庭,老人的訴訟請求:
1、每月給付贍養(yǎng)費;
2、子女每周來探望一次。
中央電視臺最近已播出幾件父母無人贍養(yǎng),將子女告上法庭的案件,講述老人辛酸的晚年生活,子女忘恩負(fù)義,不敬不孝,我們看無助的老人提出的請求是為人子女的本份??此剖且粋€家庭的糾紛,實則反映一個社會問題的凸現(xiàn),孝親尊師是中華民族綿延不絕、生生不息的根本,現(xiàn)在這個根本已產(chǎn)生動搖,社會大部分人不講恩義情義道義,社會焉能不弊病叢生,古圣先賢“百善孝為先”就是教導(dǎo)我們恩義情義道義的處世原則,因為這個世間對我們恩情最大的就是我們的父母,但是我們對這么大的養(yǎng)育之恩都不能想著去報答的話,那么在這個世間上還有誰的恩情能夠讓我們念念不忘想著去報答呢?一個人如果恩義情義道義的處世原則沒有建立起來,取而代之的就是以功利為取舍的這種處世方法。
我們常說的兩句名言:“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”是出自孔子《孔子﹑集予》的一個故事,孔子和弟子們出去游玩,忽然聽到路邊有人啼哭,就上前去問怎么回事?啼哭的人叫皋魚,皋魚解釋了他啼哭的原因:“我年輕時好學(xué)上進(jìn),為了求學(xué)游歷各國、等我回來時父母卻已雙方故去,作為兒女,當(dāng)初父母需要侍奉的時候我卻不在身邊,如今我想要侍奉父母,父母卻已經(jīng)不在了。父母雖然已經(jīng)亡故,但他們的恩情難忘,想到這些,內(nèi)心悲痛,所以痛哭。”
這就像我曾經(jīng)讀到一首詩﹕“父母原本樹木同,那能免得落秋風(fēng)﹔勸君生時盡力養(yǎng),死后悲啼總是空,”親情很多時候都不能等待,在不經(jīng)意間,我們的父母已漸漸年老,當(dāng)初父母辛辛苦苦將幾個子女扶養(yǎng)成人,到如今父母年事已高,生活不能自理,我們以種種借口、理由遺棄他們,這是畜生都不為的行為。我們都知道“小羊跪乳,烏鴉反哺”的典故,孝敬父母,是每個人都應(yīng)該奉行的,無論是過去還是現(xiàn)在。
孟子曰﹕“惟孝順父母,可以解憂。”歷史上《二十四孝圖》排行第三閔子騫的孝心備受后人推崇,閔子騫不僅孝,而且寬容友愛,成為中華民族文化史上先賢人物,父慈子孝,兄友弟恭,才是我們正常的家庭關(guān)系。我們的生活才能沒有遺憾,這才是人生的第一大幸事。
在現(xiàn)代,許多人被各種欲望享受迷障了雙眼和心智,所謂“財迷心竅”,盲目崇拜西方的價值觀,對自由的追求導(dǎo)致家庭倫理關(guān)系的淡漠,孝的精神也逐漸淡漠了,對中華民族古圣先賢的教導(dǎo),因為不了解而完全喪失了信心,直止拋棄,在生活中深陷迷茫和痛苦,無以自拔,沒有方向,迷失了人類天然純善的本性,喪失了自然之道,這不僅是傳統(tǒng)文化的重大損失,也是個人品德修養(yǎng)的重大缺陷。
〝和諧〞這個偉大的理想成為今日世人所熱切期盼的。在2500多年前〝四書五經(jīng)〞里《大學(xué)》就明白告知了世人﹕天下平(世界和諧),必先國治(社會和諧),國治必先家齊(家庭和諧),家齊必先身修(身心和諧),中國傳統(tǒng)文化只有你力行了,你才明白其中的深意,經(jīng)典里所記載的絕不是我們古人發(fā)明創(chuàng)造的,而是自然如此,人人皆當(dāng)遵循的規(guī)律,這也就是中華文明萬世不竭,萬古長存,放之四海而皆準(zhǔn)的奧秘所在。
我們應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化,做一個大孝之人,不但孝順自己的父母,還要孝順天下人的父母,不要讓我們年老的父母形單影只,更不會在遇到困難和危險時無人照料,讓孝親尊師不僅僅是一句口號,更成為每一個家有父母的人最切實的需要,讓尊老敬老愛老助老成為全社會的行動。