觀死亡詩社有感3篇

　　觀死亡詩社有感1

　　死亡是什么?大家或許思考過這個(gè)看似深刻的問題。死亡貌似離我們很遠(yuǎn)又很近，如何在短暫的一生中打破陳規(guī)，活出精彩是個(gè)值得大家思考的問題。《死亡詩社》就是這樣一部闡釋傳統(tǒng)與創(chuàng)新，追求與束縛的立志影片。乍一看，或許會(huì)覺得名字很醒目，的確，死亡是個(gè)敏感的話題，但是不能直面死亡的人又談何打破常規(guī)，追求自我呢?

　　縱觀整部影片，它從一位老師和一群學(xué)生的故事入手，講述了當(dāng)代青年敢于向傳統(tǒng)宣戰(zhàn)，打破常規(guī)的故事。影片主人公John Keating老師是一位敢于向傳統(tǒng)宣戰(zhàn)，捍衛(wèi)學(xué)生利益的老師。他帶學(xué)生們在校史樓內(nèi)聆聽死亡的聲音，反思生的意義;讓男生們在綠茵場上宣讀自己的理想;鼓勵(lì)學(xué)生站在課桌上，用新的視角俯瞰世界?；蛟S現(xiàn)實(shí)生活中這樣的老師并不多，大家都已習(xí)慣了應(yīng)試教育所帶來的懶惰，習(xí)慣性的被老師牽著鼻子游蕩在浩瀚的書海之中，從不曾認(rèn)真思考過“為什么是這樣”，而是只單純的接受“是什么”。為了追求升學(xué)率，不惜泯滅孩子們的天性，這樣的例子不在少數(shù)。我們的教育到底追求的是什么?難道只是培養(yǎng)出一個(gè)個(gè)熟讀四書五經(jīng)，卻不諳世事的書呆子?當(dāng)我們問及中國小孩“撿了錢怎么辦”時(shí)，99%的孩子都會(huì)答道“交給警察叔叔”，而同樣的問題被問及時(shí)，美國孩子的答案卻五花八門“給媽媽”“買我喜歡的糖果”……中國孩子的思維已成定勢，而給我們孩子思維定勢的不是別人，就是他們最親的家長和老師們。孩子的創(chuàng)新意識在逐漸被抹殺。中國教育前途何在?或許我們該換種思維，學(xué)學(xué)該劇中Keating老師的做法，敢于打破常規(guī)，鼓勵(lì)學(xué)生追求自己想要的生活。人生就像一個(gè)舞臺(tái)，不同的人在上面表演著不同的角色，而在這個(gè)過程中重要的不是你演什么角色，而是你愿不愿意為你所演的角色獻(xiàn)出寶貴的一生。

　　青春的花就該盡情的綻放。Keating老師無疑是一位值得敬佩的老師，他讓膽小的學(xué)生變得勇敢，讓沉默的學(xué)生變得活潑，讓幼稚的學(xué)生變得成熟，他要學(xué)生汲取生命精華，抓住生命的每一天。但是本片中他卻以一個(gè)悲劇作結(jié)，當(dāng)他被學(xué)校開除時(shí)，學(xué)生集體站上桌子以他特有的方式向這位啟發(fā)他們思考影響他們?nèi)松睦蠋煹绖e，當(dāng)學(xué)生集體喊出，“船長，我的船長”時(shí)，相信大家都會(huì)為這位靈魂師者惋惜流淚。與其說Keating是一位老師，倒不如說他是一位引導(dǎo)者，他教給學(xué)生的不只是知識，還有比知識更為重要的一種追求理想信念的勇氣?；蛟S追求夢想的道路是坎坷的，尼爾的遭遇就是一例，但是這畢竟是一種嘗試，我年輕，失敗算什么!

　　本部影片發(fā)表于1989年，離現(xiàn)在也已經(jīng)很多年了，但現(xiàn)今仍備受好評，因?yàn)橐徊亢玫淖髌吩谝鹑藗兒迷u的同時(shí)能發(fā)人深省。或許影片所闡述的那種傳統(tǒng)和突破的沖撞在現(xiàn)實(shí)生活中也時(shí)有發(fā)生，并且現(xiàn)在仍普遍存在，但我相信隨著時(shí)代進(jìn)步，敢想敢做的人會(huì)越來越多，傳統(tǒng)也將會(huì)慢慢淡化，理想的舞臺(tái)等著我們每個(gè)人的努力!

　　生命的花不該沉默，盡情的綻放吧!

　　觀死亡詩社有感2

　　《死亡詩社》，這部電影還有一個(gè)好聽的名字——《春風(fēng)化雨》。陶德、米克、查理、尼爾這些處于青春時(shí)代的男孩子們與基廷先生一起走過的在冬天的。

　　基廷先生的英語課給這些一直生活在束縛中的男孩子們開創(chuàng)了一片新的天地。第一節(jié)課，去傾聽那些似有似無的，來自老一輩的威爾頓學(xué)生們的“叮嚀”。后來，在中庭中大步地走出自己的走路方式。到最后鼓勵(lì)這些男孩子們創(chuàng)立“古詩人詩社”。尼爾的自殺給他的朋友、父母、老師帶來了最大的傷害，一個(gè)愛演戲、愛自由的男孩子被毀在一個(gè)他自己并不想去做的理想上。

　　詩社的所在地是一個(gè)山洞，一個(gè)毫不起眼的山洞，但在這些男孩們眼中，是一個(gè)舞臺(tái)，一個(gè)展現(xiàn)自己最真一面的舞臺(tái)。朋友對朋友之間毫無保留，可以真真正正敞開心扉的舞臺(tái)，在那里上演的是一出友誼的“仲夏夜之夢”。

　　青春的叛逆，放肆，熱情在撞擊著這些男孩們的心扉。“仲夏夜之夢”一部多么完美的愛情故事，在他們眼中更是如夢似幻。但父母為他們的下半生鋪好了道路，讓他們遵循著人生的路標(biāo)走。我們何嘗不是呢?對于名譽(yù)、金錢來說，我們更需要自由，一個(gè)自由的空間，可以展現(xiàn)自我最單純一面的，屬于我們自己的“仲夏夜之夢”。

　　但一些父母想過嗎，他們一次又一次的抨擊我們的理想，會(huì)使我們在人生的十字路口上迷失自己應(yīng)該去走的方向。有時(shí)候，一個(gè)素不相識的人的話也會(huì)被視為是自己人生道路上的一個(gè)指向標(biāo)，為自己下一步的計(jì)劃可以作個(gè)參考。

　　青春的“仲夏夜之夢”，一直在我們的手中，等著我們像大仲馬那樣去描繪屬于我們自己的理想與人生。人活著不是為了吃飯，而是為了給自己，給家人的生活添上一筆濃厚、多樣的色彩。我想也許這部電影要告訴我們的就是：人生是自己的，不是父母所給予的，不要像一部機(jī)器那樣活著。

　　觀死亡詩社有感3

　　《死亡詩社》說的是沉悶嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐栴D預(yù)備學(xué)院來了一位特別的基廷老師。他與眾不同，他鼓勵(lì)學(xué)生撕書，不要受教條的控制，拋棄別人的理論，追隨內(nèi)心的感覺;他告訴學(xué)生用不同的角度看問題，并鼓勵(lì)他們站在象征老師權(quán)力的講臺(tái)去看周圍的東西;他用一起走路的方式告訴他們不要被同化，要有自己的想法并勇于表達(dá)它，做自己想做的事。與其說基廷先生是一位老師，不如引用影片的話說，他是孩子們的船長。在孩子們思想和自由被束縛的時(shí)代，他出現(xiàn)了。他是偉大的船長，帶領(lǐng)迷茫的靈魂穿過層層迷霧，走出那片叫青春的黑暗森林，使孩子們有了自己的思想，并無所畏懼去表達(dá)自己。

　　何為師也?師者，所以傳道授業(yè)解惑也。老師從來就是一個(gè)崇高的職業(yè)，是雕琢心靈的米開朗基羅，一刀一刀用愛雕刻完美的大衛(wèi)。

　　江湖時(shí)代，高手苦練，只為達(dá)到最高境界。依我之見，從學(xué)生愛老師的角度來說，老師亦有三重境界。

　　在第一重境界的老師就是個(gè)教書的。他踏著鈴聲而進(jìn)，例行公事上課，不管你學(xué)到了什么或你什么也沒學(xué)到，在他看來，老師只是一份工作而已，與愛無關(guān)，你的分?jǐn)?shù)只是他的工作績效。對于他，你不愛也不恨，他對于你也不痛不癢。你是學(xué)生，他是老師，僅此而已。

　　第二重境界的老師是有愛的。只是他愛你的方式太嚴(yán)格了。他怕你學(xué)不好，于是給你定了無數(shù)的“宮規(guī)”，例如要提早十分鐘上早讀，寫錯(cuò)格式作文就沒有分等等，你還是學(xué)生，沒辦法，你只好屈服在他的“淫威”下。這也是為什么學(xué)生見到老師如老鼠見到天敵一樣。當(dāng)你深夜還在趕作業(yè)時(shí)，我想你不會(huì)愛他。這類老師是負(fù)責(zé)任的，或許多年以后你不會(huì)再抱怨他的嚴(yán)格，甚至有點(diǎn)感激他的嚴(yán)格。但是，當(dāng)你還在他的手下混時(shí)，知識對于你，只是被接受，或許你學(xué)的很好，但你并沒有強(qiáng)烈的渴望去探索這個(gè)世界。當(dāng)他令你有了主動(dòng)去探索的欲望，那么他就是第三境界的老師了。

　　第三重境界的老師，如基廷先生一樣，有著無盡的魅力令你為之折服。他循循誘導(dǎo)，在黑暗中牽著你的手，鼓勵(lì)你前進(jìn)。因他，你重新認(rèn)識了這個(gè)世界，學(xué)會(huì)了很很多多的東西，彷佛一下子睜開了看世界的眼睛;因他，你愛上了一個(gè)學(xué)科，有了強(qiáng)烈的欲望想要知道更多，而這一切不是為了分?jǐn)?shù)。他是老師，更是益友。在青春是遇上這么一位老師，是難得可貴的，說不定給了你一生的影響，而你深深的記住他，他也因你的記住感到幸福。

　　片中的孩子們是幸福的，他們遇上了基廷先生。在那個(gè)沉悶的學(xué)校中，使青春有了顏色，讓青春回歸了它瘋狂的定義。雖然結(jié)局有點(diǎn)傷感，但我知道孩子們一定是感激基廷先生的，要不怯于表達(dá)的托德也不會(huì)主動(dòng)站在課桌上為他送別。我看見，片尾的基廷先生眼含淚花。

　　為人師者，應(yīng)當(dāng)修煉到第三重境界也。