關(guān)于沂蒙六姐妹的觀后感
《沂蒙六姐妹》是一部感人至深的影片。它描述了在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代沂蒙革命老區(qū)張玉梅、伊廷珍等六位婦女，在村干部和民兵都上前線的狀況下，全力以赴發(fā)動(dòng)男女老幼支援解放戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄事跡。那么下面是小編收集整理的沂蒙六姐妹觀后感，一起來(lái)看看吧。
沂蒙六姐妹觀后感
不一樣于印象中清麗悠揚(yáng)的音色，當(dāng)五個(gè)血紅的大字閃此刻銀幕，接觸耳膜的悲愴蒼涼的男聲和拖曳的音長(zhǎng)仿佛在預(yù)示：這是一個(gè)火紅的年代，有太多人向著期望出發(fā)，走過(guò)的卻只能是不滿荊棘的險(xiǎn)路，胸中交融著喜悅與辛酸，微笑嘴角滴下的是眼淚。。。
一部波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)，一段滿門(mén)忠烈的悲壯往事，一幅展現(xiàn)沂蒙精神的不朽畫(huà)卷，淳樸善良勇敢的沂蒙女性，用柔弱的身軀扛起了新中國(guó)的期望。
這不是一部戰(zhàn)爭(zhēng)片，它不像情節(jié)驚險(xiǎn)的《飛奪瀘定橋》，也不像有著神奇地道的《地道戰(zhàn)》，甚至沒(méi)有太多的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面;這又是一部戰(zhàn)爭(zhēng)片，它發(fā)生在全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期英雄的沂蒙土地，描述的是經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的女生和為了贏得和平做出犧牲的女生，體現(xiàn)的是愛(ài)黨愛(ài)軍，無(wú)私奉獻(xiàn)的沂蒙精神。
影片以新娘子“月芬”為主線鋪陳開(kāi)來(lái)。她從一個(gè)貧苦的村莊嫁到另一個(gè)貧苦的村莊。這位美麗的新娘眨著清澈的眼睛和公雞拜天地的時(shí)候，誰(shuí)也沒(méi)有料到她會(huì)與她日夜企盼的丈夫一次次的錯(cuò)過(guò)，終其一生也沒(méi)能見(jiàn)到丈夫一面，卻用她的一輩子等待愛(ài)人的歸來(lái)。
永遠(yuǎn)忘不了那一幕，六姐妹帶頭毫不遲疑地跳入冰涼的河水中，細(xì)瘦的肩膀托起布滿木茬的木板，一雙雙奔跑的腳、一個(gè)個(gè)殺敵心切的戰(zhàn)士從她們的頭頂掠過(guò)，新娘子抬頭看著，鏡頭也跟隨著新娘的目光掃過(guò)戰(zhàn)士們的腰間，看看那里是否會(huì)出現(xiàn)眼熟的手繡荷包。
那個(gè)時(shí)代的女子真是偉大。善良、樸實(shí)、任勞任怨的大嫂李春英，干練潑辣的婦女救助會(huì)會(huì)長(zhǎng)王蘭花，心直口快、天真活潑的樂(lè)觀女孩秀兒，一根腸子通到底的“假小子”小女曼小鶴，她們用堅(jiān)強(qiáng)美麗的心靈澆灌勝利的果實(shí)，像男生一樣不惜用自己的生命去鋪設(shè)通往幸福的路。這條路是紅色的，不只是正因戰(zhàn)士們的熱血，更有他們和她們一路走過(guò)播撒的期望。
大音無(wú)聲，大愛(ài)無(wú)邊。沂蒙人民用“最后一口糧做軍糧，最后一塊布做軍裝，最后一個(gè)兒子送戰(zhàn)場(chǎng)”的精神，支持革命。沂蒙六姐妹更不是單單的六個(gè)人，是所有的沂蒙女子，是所有的沂蒙人，代表著紅紅的沂蒙精神。
遲浩田上將曾深情地說(shuō)：“孟良崮戰(zhàn)役取得了巨大勝利，這和沂蒙人民的傾力支援是分不開(kāi)的。我在沂蒙山區(qū)五次負(fù)傷，是沂蒙紅嫂給了我第二次生命。”
陳毅元帥高度稱贊沂蒙人民：“我進(jìn)了棺材也忘不了沂蒙山人，他們用小米供養(yǎng)了革命，用小車把革命推過(guò)了長(zhǎng)江。”
沂蒙六姐妹是值得頌揚(yáng)的，她們大愛(ài)無(wú)私，用自己能獻(xiàn)出的一切支援中國(guó)革命。讓我們記住她們?cè)偷拿郑簭堄衩?、伊廷珍、楊桂?已病故)、伊淑英、姬貞蘭、公方蓮(已病故)。
“人人那個(gè)都說(shuō)哎，沂蒙山好，沂蒙那個(gè)山上哎，好風(fēng)光。青山那個(gè)綠水哎，多好看，風(fēng)吹那個(gè)草低哎，見(jiàn)牛羊。。。。。。”
沂蒙六姐妹觀后感作文
《沂蒙六姐妹》以1947年孟良崮戰(zhàn)役為故事的背景，為我們講述了講述了孟良崮戰(zhàn)役中，沂蒙的六個(gè)姐妹組成支前隊(duì)伍奔赴前線，用她們勇敢、堅(jiān)毅、無(wú)私的精神詮釋了沂蒙精神。這個(gè)電影中有許多精彩的情節(jié)，比如她們和村民一起抬擔(dān)架，在冰冷的河里用肩膀架起人橋以便華野軍可以及時(shí)渡河等等，我就講幾個(gè)我覺(jué)得很感動(dòng)的情節(jié)吧。
一、月芬和南成。他們的婚事是一早就訂好的，由于戰(zhàn)爭(zhēng)使得南成不能夠回來(lái)，雖然是素未謀面，但是月芬卻心甘情愿的等著南成。好不容易南成可以回家看一眼，但是月芬卻為了借糧食回了娘家，這也成為了他們終生的遺憾。開(kāi)始我不懂，為什么第一次月芬站在山上喊南成的名字，一個(gè)并不是南成的人卻回了頭微笑，后來(lái)想了想，我明白了，其實(shí)所有的解放軍都是我們?nèi)罕姷挠H人，每一個(gè)戰(zhàn)士都是月芬的南成。
二、婆婆。其實(shí)我覺(jué)得婆婆才是最苦命的。“滿門(mén)忠烈”，丈夫和兩個(gè)兒子都犧牲了，只剩她自己，正如月芬她娘說(shuō)的：“烈屬光榮，但烈屬也不是好當(dāng)?shù)摹?rdquo;白發(fā)人送黑發(fā)人，最親的人都離開(kāi)了自己，但是為了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，為了信念，忍痛堅(jiān)持完成任務(wù)，熬夜攤煎餅，糧食不夠自己出，當(dāng)時(shí)看電影，我真的很害怕婆婆會(huì)因?yàn)閯诶凵 ?/p>
三、秀兒她爹。他是一個(gè)很真實(shí)、很平凡的人物。我覺(jué)得這個(gè)角色使影片真實(shí)了許多。他雖然是一個(gè)積極參加抗戰(zhàn)的群眾，但他也是一個(gè)父親。從父親的角度來(lái)講，他知道戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)情，他可以為了戰(zhàn)爭(zhēng)犧牲自己，但是不能讓兒子死，所以為了讓兒子活下去，不惜冒著被兒子恨的風(fēng)險(xiǎn)，只求兒子平平安安，雖然手段和做法都比較極端，但是卻完全表達(dá)了一個(gè)父親對(duì)兒子的愛(ài)。但是從另一個(gè)角度看，他生著病仍然積極參加擔(dān)架隊(duì)，收到了發(fā)霉的糧食，他知道每家都不容易，但是仍然拿出斗來(lái)量，也表達(dá)了他對(duì)革命的熱情。一個(gè)小人物擁有的真實(shí)的性格。
通過(guò)這部電影，我是真正了解了沂蒙精神，感受到了群眾對(duì)于共產(chǎn)黨的熱愛(ài)，即使多次需要他們?cè)诤蠓缴a(chǎn)糧食、馬草和草鞋等等物品，群眾們都毫無(wú)怨言，男人們都上戰(zhàn)場(chǎng)，上前線，女人們?cè)诤蠓奖Ｕ仙a(chǎn)?，F(xiàn)在雖然處在和平年代，我們也應(yīng)該多多發(fā)揚(yáng)這種精神，并不是要求我們要上戰(zhàn)場(chǎng)去當(dāng)兵，而是應(yīng)該學(xué)會(huì)吃苦耐勞，無(wú)私奉獻(xiàn)，聯(lián)系群眾的精神。尤其是我們基層公務(wù)人員，更應(yīng)該融入群眾，切實(shí)的為人民群眾服務(wù)，真正的發(fā)揮我們應(yīng)有的作用!
沂蒙六姐妹觀后感范文
一個(gè)半小時(shí)的電影《沂蒙六姐妹》看完了，從始至終我眼里的淚水就沒(méi)有干過(guò)，每分每秒都被里面的人物深深地感染著。美麗賢惠的月芬、任勞任怨的春英、干練潑辣的蘭花、溫柔善良的秀兒、單純果敢的黑燕、心直口快的小鶴，這是一部關(guān)于女英雄的戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)，用女人的注腳充分展現(xiàn)了沂蒙老區(qū)人民對(duì)中國(guó)革命的巨大貢獻(xiàn)，讓我們?cè)俅沃販亓艘徊坎恍嗟募t色經(jīng)典。
我有幸成為第一批在黨校參加“沂源縣科級(jí)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆三中全會(huì)精神”輪訓(xùn)班的學(xué)員，看完《沂蒙六姐妹》后不禁熱淚盈眶。電影中催人淚下的故事情節(jié)，生動(dòng)再現(xiàn)了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，百萬(wàn)沂蒙老區(qū)人民無(wú)私支援前線，舍小家顧大家，甚至犧牲生命都在所不惜的偉大奉獻(xiàn)精神。他們拿出全家僅有的一點(diǎn)兒口糧舍不得給孩子吃，留給前線打仗的戰(zhàn)士吃;寧肯沒(méi)房子住也要拆下房頂?shù)牟菸桂B(yǎng)軍馬……。在當(dāng)時(shí)，老人送孩子、妻子送丈夫、姑娘送情郎，參軍殺敵的場(chǎng)景隨處可見(jiàn)，千千萬(wàn)萬(wàn)被送往前線的男兒再也沒(méi)有回來(lái)，他們?yōu)楦锩I(xiàn)出了最寶貴的生命，這是一種怎樣的精神?
戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，以沂蒙六姐妹為代表的沂蒙山區(qū)的婦女也不幸成了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的主角，她們把自己的小愛(ài)升華，把自己的大愛(ài)散發(fā)，為中國(guó)革命的勝利傾盡了所有的氣力。影片通過(guò)曲折的故事情節(jié)、秀美的沂蒙山風(fēng)光，生動(dòng)刻畫(huà)了以六姐妹為代表的淳樸、善良、堅(jiān)強(qiáng)的沂蒙人民，深情謳歌了偉大的沂蒙精神。
我曾在《沂蒙六姐妹》故事原型所在地蒙陰縣公安局工作過(guò)，對(duì)她們的事跡耳熟能詳，更是與千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)與《沂蒙六姐妹》家庭背景相似的沂蒙人的后代朝夕相處，因此我看《沂蒙六姐妹》時(shí)有一種自然的親切感。我覺(jué)得，它之所以在社會(huì)上產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，就在于它刻畫(huà)的故事仿佛就在昨天，仿佛就在身邊，對(duì)號(hào)入座，沂蒙大地處處都有“沂蒙六姐妹”的影子。這部影片既立足于原型，又不拘泥于原型;既來(lái)源于生活，又有藝術(shù)的升華;既是歷史的寫(xiě)照，又有持續(xù)的生命力，沂蒙女性之美集大成被演繹的惟妙惟肖，滄桑壯麗。它之所以感動(dòng)乃至打動(dòng)每一名觀者，就在于它的真實(shí)和真情。在那個(gè)激情而革命的年代，為了滅亡一個(gè)舊世界，創(chuàng)造美好的明天，沂蒙人民跟著共產(chǎn)黨走，家家都支前，戶戶有犧牲，用小米養(yǎng)育革命，用小推車把革命推過(guò)長(zhǎng)江，可歌可泣。
古人有立言立功立德之說(shuō)，總結(jié)人生可以留下的諸般功績(jī)，“三立”之中，立德乃是最高境界，德之大者，并不在于一定要在功勞簿上寫(xiě)上誰(shuí)的名字，就像那些千千萬(wàn)萬(wàn)和沂蒙六姐妹一樣為中國(guó)革命做出奉獻(xiàn)和犧牲的人們，他們平凡樸素，他們沒(méi)有文化，他們默默無(wú)聞，最后甚至連個(gè)名字都沒(méi)留下……但直到今天，卻還是被無(wú)數(shù)的后來(lái)者所由衷的崇敬。
六姐妹堅(jiān)持的毅力、堅(jiān)強(qiáng)的品格、堅(jiān)韌的精神值得我們學(xué)習(xí)。我們的工作和生活不可能是一帆風(fēng)順的，尤其是在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，每個(gè)人都會(huì)遇到這樣那樣的挫折和困難，而有的人總喜歡一遇到不順的事就滿腹牢騷，抱怨社會(huì)不平，甚至失去理智，走向墮落。我們一定要從《沂蒙山六姐妹》中汲取能量，始終有那么一股不服輸?shù)捻g勁，以健康樂(lè)觀、積極向上的心態(tài)對(duì)待工作和生活中的得失，用毅力堅(jiān)守自己的目標(biāo)，用行動(dòng)追逐自己的夢(mèng)想。
“人人那個(gè)都說(shuō)哎沂蒙山好，沂蒙那個(gè)山上喲好風(fēng)光……”影片最后，原汁原味、樸素豪邁的《沂蒙山小調(diào)》驟然響起，我的心一下子收緊了，這首我聽(tīng)了無(wú)數(shù)遍的老歌一下子變得陌生了，那一刻是如此深沉，如此蕩氣回腸。我深深感到這歌聲表達(dá)的不只是沂蒙風(fēng)光的表象描述，還有沂蒙風(fēng)光背后的深層揭示。《沂蒙六姐妹》奏響了沂蒙最強(qiáng)音，感動(dòng)我們的不僅僅是“沂蒙六姐妹”，還有一種魂——“沂蒙精神”。
《沂蒙山六姐妹》想告訴我們的不僅僅是先人為祖國(guó)的穩(wěn)定、繁榮昌盛所做的犧牲，所奉獻(xiàn)的汗水，它更多地是想警示我們?nèi)缃竦男腋Ｉ顏?lái)之不易，繼承和發(fā)揚(yáng)先輩的精神是為了激勵(lì)我們更好的開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。
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