看活著觀后感1

　　今天下午看了部電影《活著》，葛優(yōu)和鞏俐拍的，應(yīng)該是個(gè)老片子，不過(guò)原來(lái)沒(méi)有看電影的愛(ài)好，現(xiàn)在閑來(lái)無(wú)事，看了看。片子很讓人有所感觸。一個(gè)小人物的命運(yùn)，從四十年代的富家子弟，賭博輸光家產(chǎn)到后來(lái)演皮影戲養(yǎng)家糊口，被國(guó)民黨抓去充軍，后又于戰(zhàn)場(chǎng)上死人堆里存活下來(lái)。半路上遇到共軍，給共軍演皮影戲，拉大炮?；氐郊抑?，母親已經(jīng)過(guò)世了，女兒高燒七天成了啞巴。五十年代大躍進(jìn)，兒子在一場(chǎng)意外中被吉普車推倒圍墻壓死了，六七十年代“”中，啞巴女兒出嫁了，找了一個(gè)瘸子女婿，女婿人很好，誰(shuí)想到才過(guò)了一年好日子，女兒生孩子大出血死在產(chǎn)床上。一系列的打擊下，這對(duì)夫妻仍然堅(jiān)強(qiáng)的笑對(duì)生活，因?yàn)樗麄冎阑钪褪切腋！?/p>

　　是啊，“活著就是幸?！?-其實(shí)是一句很無(wú)奈的話，看了這部影片，我的思緒難以平復(fù)，人生來(lái)就像____所說(shuō)的是有原罪的，佛教中也說(shuō)因?yàn)橛袠I(yè)力所以才會(huì)投胎為人。人活著其實(shí)是一件很無(wú)奈的事情，南師說(shuō)過(guò)人這一生就是這樣糊里糊涂一輩子所謂“莫名其妙的生下來(lái)，無(wú)可奈何地活著，又不知其所以然地死去”看過(guò)這部片子后，我覺(jué)得劇中的這對(duì)夫妻與其說(shuō)他們活著就是幸福，不如說(shuō)他們是無(wú)可奈何地活著，活著就是受罪，白發(fā)人送黑發(fā)人，這是非常悲慘的事情，看后讓人涕淚縱橫，活著是一個(gè)什么概念，什么叫活著，似乎很難定義，如果活著看到自己的親人撒手人寰，自己卻愛(ài)莫能助，這是多么可悲的事情，所以有很多人羨慕長(zhǎng)壽的老人，其實(shí)長(zhǎng)壽的老人有他自己難言的苦衷，長(zhǎng)壽就必然會(huì)比一般人經(jīng)歷更多的世態(tài)炎涼與悲歡離合、生離死別。所以活著本身就是一種悲哀。

　　當(dāng)然這樣說(shuō)是很消極的，因?yàn)槊總€(gè)人出生的那一刻起就注定了他將來(lái)必定要死亡，道家云“方生方死，方死方生”對(duì)人生的生死問(wèn)題看得就很透徹了，所以人有的時(shí)候是很奇怪的，為什么一個(gè)新生命的誕生會(huì)讓人們高興，而一個(gè)生命的死去又會(huì)讓人們痛不欲生呢。如果站在另外一個(gè)角度去看去思考，那么一個(gè)新生命的誕生不值得慶祝，因?yàn)樯Q生就注定要死亡的，那么又有何值得高興呢。一個(gè)生命的死亡是順應(yīng)自然規(guī)律，自然界中能量是守恒的，那么一個(gè)生命消失能量不滅就意味著另一個(gè)生命又將出現(xiàn)，所以死亡似乎也不應(yīng)該是一件讓人傷感的事情，反而應(yīng)該慶祝。佛教中說(shuō)到的往生就是這個(gè)人死后去了天道中或佛國(guó)，生命等級(jí)上升了，這本身是一件值得高興的事情，為什么反而悲傷呢。難怪中國(guó)有紅白喜事一說(shuō)，白喜事就是指的死人。所以生命的誕生也好逝去也罷都沒(méi)有什么好高興或是悲傷的，因?yàn)樯冀K存在，不生不滅。生命死亡了其實(shí)不是死亡而是肉體死亡了，它的靈魂又開(kāi)始了一段新的旅程，活著的人能做的不是哭泣，哭泣沒(méi)有用，而應(yīng)該是讓死亡的生命不要對(duì)人身有任何的眷戀，放下一切欲望與執(zhí)著用一顆平靜的心來(lái)對(duì)待死亡，祈禱阿彌陀佛接引靈魂到極樂(lè)世界去繼續(xù)進(jìn)修，這是真是存在的一個(gè)世界，不要有任何的疑惑。如果能夠這樣做，那么對(duì)于亡者將是莫大的幫助啊!每當(dāng)看到電視中出現(xiàn)生離死別的鏡頭我都不忍觀看，自己已然被劇情所感染，痛苦流涕。人生是無(wú)常的，沒(méi)有人知道等待自己的會(huì)是什么，一口氣上不來(lái)這個(gè)肉體就會(huì)死亡，但是我們一定要知道死亡并不可怕，但是必須是在死亡之前明白人為什么活著，為什么出生，又為什么死亡，這也是所有宗教中所探討的主要問(wèn)題——生死。所以為什么只要有人類的地方就有宗教信仰。所有的宗教都在談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題，只有佛教講的最徹底最圓滿，出生是因?yàn)橐蚓壒麍?bào)，活著是讓人領(lǐng)會(huì)到生命的真正意義和價(jià)值后去不斷提升自己的生命層次和等級(jí)，而死亡則是萬(wàn)般帶不去唯有業(yè)隨身，死后又被這股業(yè)分吹往六道中的某一道，所以佛說(shuō)的六道輪回是真實(shí)存在的，因果也是真實(shí)存在的。

　　打小時(shí)候起，我就很喜歡在夜深人靜之時(shí)，思考人生的問(wèn)題，為什么有我?我是誰(shuí)?為什么我看我說(shuō)我想都在這一個(gè)肉身之中?為什么人會(huì)死?如果人死如燈滅，那么死了以后去到哪里?難道沒(méi)有我了?沒(méi)有我的話，那么為什么現(xiàn)在有我，每每想到此，我就會(huì)產(chǎn)生莫名的恐怖感，因?yàn)橄氩煌赴　Ｖ钡轿医佑|佛教經(jīng)典的那一刻，我發(fā)現(xiàn)我所疑惑的問(wèn)題在佛法里都能夠找到答案，而且是非常完美的答案。同時(shí)我也知道了此生的目的和意義何在。能夠幫助更多的人認(rèn)識(shí)到生命的根源去向和生命的意義，讓人們放下煩惱與執(zhí)著，佛說(shuō)現(xiàn)在是末法時(shí)期，世人不信因果，驕奢淫逸，的確是這樣，科學(xué)代替了原來(lái)的宗教信仰，人們開(kāi)始相信達(dá)爾文的進(jìn)化論，卻不知道達(dá)爾文在臨死之前對(duì)神父說(shuō)“主能夠?qū)捤∥覇?，我愿意收回我所寫的所有學(xué)說(shuō)”。愛(ài)因斯坦提出了相對(duì)論，人們卻利用愛(ài)因斯坦的理論制造出了殺人武器原子彈。愛(ài)因斯坦晚年的時(shí)候走入宗教，并十分欣賞佛法，愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“佛法是最圓滿的科學(xué)，是最高的獨(dú)一無(wú)二的真理!”。因?yàn)榭茖W(xué)把人類誤入歧途，卻無(wú)法自拔，醫(yī)學(xué)發(fā)展到現(xiàn)在這樣一個(gè)高度，卻產(chǎn)生更多的讓人類束手無(wú)策的疾病，科學(xué)到現(xiàn)在還是無(wú)法解釋出人生從何處來(lái)，死往何處去，這樣一個(gè)生命科學(xué)的問(wèn)題。

　　到現(xiàn)在，世界大國(guó)都掌握了核武器，一旦爆發(fā)世界大戰(zhàn)，則人類將自取滅亡。這樣看來(lái)科學(xué)能解決問(wèn)題嗎，連最基本的戰(zhàn)爭(zhēng)都解決不了，又有何用呢?!所有的一切問(wèn)題都?xì)w結(jié)于人心，人的道德問(wèn)題。如果道德缺失，人心不古，那么科學(xué)越發(fā)展下去，只能是越把人類推向毀滅的邊緣!2012是瑪雅歷法中所說(shuō)的本次人類終結(jié)的時(shí)間，誰(shuí)也無(wú)法斷定瑪雅人說(shuō)的是不是事實(shí)。如果是，我們這些正走在通向2012時(shí)間道路上的渺小的人類又將何去何從?是在這短短的1年多時(shí)間里盡情揮霍，還是去利用好這不多的時(shí)間努力思考生命的問(wèn)題并找到真理?古人云“朝聞道，夕死可也”，找到了道，我們的生命就有了正確的指引和方向，就不會(huì)迷失。就像一盞明燈，帶領(lǐng)我們?cè)谏臅r(shí)空中遨游，找到自己最終的歸宿。

　　看活著觀后感2

　　不去品嘗生活的苦就不會(huì)懂得幸福的真諦。從古至今，有誰(shuí)沒(méi)有遭遇過(guò)挫折，又有誰(shuí)沒(méi)有過(guò)不幸的時(shí)刻呢?但不論如何，堅(jiān)強(qiáng)的人都會(huì)努力克服艱難而堅(jiān)持活下去。有些人在曲折的生活道路上顯得脆弱。但人只要有毅力和決心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)活著就是幸福。張藝謀導(dǎo)演的電影《活著》就是要演繹這種堅(jiān)忍的“活著”。

　　《活著》講述的是中國(guó)四十年代至六十年代一個(gè)富有家庭里發(fā)生的故事。故事的主人公是一對(duì)夫婦，丈夫富貴，妻子家珍。由于吃喝享樂(lè)，沉迷于賭博，富貴最終把家里的財(cái)產(chǎn)輸?shù)靡桓啥?。父親因?yàn)樗膲櫬錃獾蒙《?。從此，家破人亡，他們兩口子不得不面?duì)苦難的生活。

　　俗話說(shuō)：“有果必有因”。富貴家境衰落，他妻離子散的悲劇是他走上墮落的不歸路，成日不思進(jìn)取吃喝賭博的結(jié)果。在此之外，還有別的原因嗎?是不是他的父親和妻子不關(guān)心他呢?答案是否定的。從影片中我們可以看得出富貴固執(zhí)的本性。他漠視父親和妻子的多次規(guī)勸，執(zhí)迷不悟，最終致使家境衰敗、貧窮潦倒，天天過(guò)著痛苦的生活。他曾被國(guó)民黨抓住并差點(diǎn)喪命;他曾在被別人鄙視的環(huán)境中醒悟。也就是在那時(shí)候，他才反省以前的事，才真正懂得幸福的價(jià)值。影片中有一個(gè)關(guān)于他教訓(xùn)孩子的情節(jié)值得我們思考。“小雞長(zhǎng)大會(huì)成鵝，鵝長(zhǎng)大會(huì)成羊，羊長(zhǎng)大會(huì)成牛?！毙‰u怎么能變成鵝呢?或許想告訴孩子，再貧困弱小的人也能成為生活的強(qiáng)者吧。是啊!生活雖然不是什么時(shí)候都盡如人意，但只要付出努力，擁有信心，明天將會(huì)更好。

　　另外，影片中另一重要的角色家珍又是怎么樣的人呢?現(xiàn)在我們來(lái)給她作個(gè)分析吧。影片中描繪她的部分沒(méi)有富貴多，可是我們可以看出她是個(gè)既通情達(dá)理又溫柔賢惠的妻子。人總是有喜怒哀樂(lè)的，家珍有時(shí)也生丈夫的氣，所以她才在懷孕時(shí)帶著個(gè)啞巴女兒回娘家。可是富貴那時(shí)候怎么知道家珍 —— 一個(gè)已經(jīng)把自己的生命交給他，一個(gè)夜夜哭泣勸告丈夫不要賭博的妻子正在家鄉(xiāng)艱難地供養(yǎng)著孩子，并且期盼著他早點(diǎn)醒悟。要是沒(méi)有毅力，沒(méi)有信心，說(shuō)不定這個(gè)柔弱的農(nóng)村婦女早已經(jīng)沒(méi)有勇氣生活在這世上了。這個(gè)女人的生命是很苦的，也是很堅(jiān)韌的。怪只怪富貴這個(gè)男人不懂得珍惜她，所以他們倆才只能過(guò)著艱難困苦的生活。

　　這個(gè)故事說(shuō)到這算是告一段落，不過(guò)劇情仍未結(jié)束。也許導(dǎo)演還要通過(guò)這個(gè)故事告訴我們，中國(guó)的環(huán)境不斷在變，人也隨著不斷地變。但是不論如何，不論發(fā)生什么事，活著的人還得活著，在漫漫人生路中品嘗酸甜苦辣與喜怒哀樂(lè)。

　　富貴和家珍的故事伴著前進(jìn)的歷史走到中國(guó)建國(guó)初期。這期間，他們的孩子友慶被春生(他們的老朋友)騎車撞死了。其實(shí)春生不會(huì)開(kāi)車，卻自以為是，結(jié)果。。。。。。。這個(gè)可憐的孩子再也沒(méi)有機(jī)會(huì)品嘗媽媽給他做的12個(gè)餃子了。 作為編劇，導(dǎo)演，為什么安排了這樣一個(gè)情節(jié)呢?是否想通過(guò)加深富貴和家珍的痛苦，來(lái)表現(xiàn)他們生活的毅力?我想除此以外，他們還想提醒人們，做事時(shí)不要不懂了裝懂，否則釀成悲劇再怨天尤人也無(wú)濟(jì)于事了。有慶的死真是令人扼腕嘆息啊!

　　還有一個(gè)令人痛心的情節(jié)是富貴的女兒在生孩子時(shí)也不幸死去了。她的死并不像人們說(shuō)的那樣是由老天爺安排的，我覺(jué)得是由當(dāng)時(shí)迂腐的社會(huì)觀念造成的。我們都知道六十年代的“”讓許多知識(shí)分子被批判為資產(chǎn)階級(jí)。 影片中的醫(yī)生是個(gè)典型的例子。如果給富貴的女兒接生的接生員是個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生的話，這個(gè)悲劇就不會(huì)發(fā)生了。這種情節(jié)真令人悲哀憤怒。親眼看著自己的孩子死去，身為父母該有多痛苦呀!我原以為富貴和家珍會(huì)承受不住孩子死去的打擊而喪失理智和生活下去的勇氣，可他們卻能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，承受苦難，頑強(qiáng)地活著、活著!我深深地被他們的堅(jiān)強(qiáng)與勇氣打動(dòng)。

　　《活著》是一部意味深長(zhǎng)的電影。富貴和家珍夫婦的人生經(jīng)歷帶給我們這樣的啟示：生活就像是一條路，不總是平坦而筆直的。人只有一勇氣、毅力和信心去面對(duì)和克服種種的挫折與不幸，體會(huì)幸福的不易與甜蜜，才會(huì)更加熱愛(ài)生活，珍惜生命?；钪且环N證明，是一種歷練。

　　看活著觀后感3

　　最近看了好幾個(gè)朋友推薦過(guò)的電影《活著》，在各種片子泛濫的今天，經(jīng)常一部電影看了幾分鐘就耐不住情節(jié)的空洞直接看結(jié)局或者關(guān)掉了，但這部電影是我近兩年看過(guò)的最讓人震撼的電影。它讓我體會(huì)到另外一種人生，活著真好。

　　不管英雄怎么樣,我還是很喜歡這個(gè)農(nóng)民出身的導(dǎo)演。 故事的主人公福貴是一個(gè)嗜賭如命的紈绔子弟，把家底兒全輸光了，老爹也氣死了，懷孕的妻子家珍帶著女兒鳳霞離家出走，一年之后又帶著新生的兒子有慶回來(lái)了。福貴從此洗心革面，和同村的春生一起操起了皮影戲的營(yíng)生，卻被國(guó)民黨軍隊(duì)拉了壯丁，后來(lái)又糊里糊涂的當(dāng)了共產(chǎn)黨的俘虜。他們約定，一定要活著回去。歷盡千辛萬(wàn)苦，終于平安回到家中，母親卻已去逝，女兒鳳霞也因生病變啞了。

　　一家人繼續(xù)過(guò)著清貧而又幸福的日子。在“大躍進(jìn)”中當(dāng)上區(qū)長(zhǎng)的春生不慎開(kāi)車撞死了有慶，一家人傷痛欲絕，家珍更是不能原諒春生，她說(shuō)：“你記著,你欠我們家一條命?！薄啊睍r(shí)，春生遭到迫害，妻子自殺，一天半夜他來(lái)到福貴家，把畢生積蓄交給福貴，說(shuō)他也不想活了。這時(shí)家珍走出來(lái)對(duì)春生說(shuō)“外面涼，屋里坐吧?！贝荷R走時(shí)，家珍囑咐他，“春生，你還欠我們家一條命哪，你可得好好活著!”

　　后來(lái)鳳霞認(rèn)識(shí)了忠厚老實(shí)的二喜，兩人喜結(jié)良緣。然而不幸總是不肯放過(guò)福貴一家。不久鳳霞生下一子，自己卻因難產(chǎn)而死。鳳霞的兒子取名叫饅頭，聰明可愛(ài)。影片結(jié)尾，福貴對(duì)饅頭說(shuō)，“你是趕上好時(shí)候了，將來(lái)這日子就越來(lái)越好了。”

　　余華的原著我看過(guò)幾遍,當(dāng)時(shí)看得是淚水嘩嘩地淌,看到最后我已經(jīng)泣不成聲。沒(méi)有什么煽情的情節(jié),只有一個(gè)叫福貴的老農(nóng)在嘮嘮叨叨講他的人生。講得很平淡,就是一個(gè)人的一生,作者也沒(méi)提高到什么高度,也沒(méi)什么華麗的口號(hào)。但是我已經(jīng)不知不覺(jué)地感動(dòng)著,我慢慢品味到了什么叫人,什么叫活著,為什么要活著。。。。。我記得當(dāng)時(shí)大學(xué)的上鋪在書店買到了這本書,翻著翻著就號(hào)啕大哭。印象最深的是作者開(kāi)頭,探討了一下作家的責(zé)任,一個(gè)作家該寫什么東西。印象真的好深,現(xiàn)在安心做文學(xué)的沒(méi)有幾個(gè)了,尤其是平民文學(xué)的。不能說(shuō)這部作品多么偉大,我只說(shuō)他告訴我什么叫活著。

　　把小說(shuō)改成電影很普遍,像《長(zhǎng)恨歌》、《藍(lán)宇》《霸王別姬》等等?！痘钪肪臀腋杏X(jué)而言,是我目前看過(guò)的最好的既符合原著精神,又加入導(dǎo)演自己的理解的影片。

　　從原著來(lái)講,作者是通過(guò)福貴的回憶來(lái)敘述的。作者在一個(gè)窮極無(wú)聊的下午,碰到了福貴和他的牛。然后一段段故事從這個(gè)看似平凡的老農(nóng)嘴里講出來(lái)。國(guó)民黨抓丁,“”,疾病,死亡。福貴的親人一次次離開(kāi)他,最后只剩一頭老牛。鳳霞先聾啞,然后有慶獻(xiàn)血而死,鳳霞大出血死了。女婿也被砸死。老婆家珍等于被餓死的。孫子苦根是被豆子撐死的(太餓了)。經(jīng)過(guò)一次次死亡的考驗(yàn),老人以一種超脫的姿態(tài)活在世上,沒(méi)有怨天尤人,沒(méi)有尋死覓活,他心里的親人沒(méi)有死,都陪伴著他,他在回憶,繼續(xù)有努力快樂(lè)地活著。他把他的一生,講給作者聽(tīng),竟然有些像一個(gè)哲人,但他的的確確是一個(gè)普通再也不能普通的農(nóng)民。

　　電影里的活著要比小說(shuō)輕松些。張藝謀加了一些諷刺的東西。例如:救風(fēng)霞的教授因?yàn)樘I被饅頭噎著,而不能去動(dòng)手術(shù),眼睜睜地看著鳳霞被紅小兵們弄得大出血死亡;還有加了福貴靠皮影吃飯的情節(jié)。導(dǎo)演完全理解了原著,并在影片中注入自己的東西?；钪@部電影非常的長(zhǎng)。整個(gè)看電影的過(guò)程我反反復(fù)復(fù)的咀嚼著兩個(gè)字"活著",活著真好,人只要活著,對(duì)家人,對(duì)朋友就是安慰,就是支柱。以前老是瞧不起"好死不如賴活著"這句話。老師也叫我們"生得偉大死的光榮"。但是現(xiàn)在我覺(jué)得這句話是先人通過(guò)平凡但不平靜的生活經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的。有無(wú)奈,有希望,有努力,有生生不息。有些人說(shuō)張藝謀的電影是給外國(guó)人看的,但我覺(jué)得更是給我們看的。外國(guó)人能懂“”嗎,能看懂秋菊那種復(fù)雜的村里人的關(guān)系嗎?

　　第一次感覺(jué)到活著好是在福貴被抓丁,國(guó)民黨大撤退。福貴的戰(zhàn)友都被打死了,沒(méi)有吃的,什么都沒(méi)有。福貴只想跑回家,看看家珍和孩子。當(dāng)福貴舉手向紅軍投降的時(shí)候,我心里喊出了"活著就好"。不管怎樣活著,都要回家看看。

　　第二次心里喊出活著,是在龍五被槍斃的時(shí)候,福貴嚇得尿了褲子。葛優(yōu)演得棒極了。真棒那一段聽(tīng)到槍聲的時(shí)候。如果不是福貴賭輸了祖?zhèn)鞯姆孔?那槍斃的就是地主福貴了。能活著看到老婆孩子就是好。

　　第三次是有慶死了,被車撞死的(書上更慘,是輸血輸多了,輸死的,無(wú)辜的生命被愚蠢的官僚主義害了)福貴看到血肉模糊的有慶,家珍哭得死去活來(lái)。后來(lái)那個(gè)春生被打成反革命,要自殺,來(lái)找福貴道歉,福貴和家珍都原諒了春生。家珍最后沖春生喊"你還欠我們家一條命"。令人感動(dòng)的質(zhì)樸的感情。心地善良的中國(guó)農(nóng)民。他們沒(méi)有很好物質(zhì)和精神生活,卻有最純樸和實(shí)在的心地。

　　第四次是鳳霞死了。導(dǎo)演在這里大大的諷刺了一下,竟然讓教授被饅頭噎著(真能想出來(lái))電影沒(méi)有演到雙喜,苦根,家珍的死亡。導(dǎo)演在最后出現(xiàn)了一家人在一起的場(chǎng)面,然后苦根問(wèn)福貴雞生蛋(記不清了,要不就是羊生小羊),好像還有跟共產(chǎn)主義扯了點(diǎn)關(guān)系。反正當(dāng)時(shí)我的感覺(jué)就是經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,生與死,人還是要活著。吃飯,睡覺(jué),干活,說(shuō)話……

　　余華的<活著>通過(guò)福貴的敘述有些超脫的感覺(jué);而電影則有種入世的味道,是張藝謀拿了一個(gè)諷刺的筆,給我們展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)生離死別,風(fēng)風(fēng)雨雨的那個(gè)時(shí)代的農(nóng)民家庭。這里沒(méi)有控訴什么,沒(méi)有要反抗什么,沒(méi)有埋怨什么,中國(guó)最被人看不起的農(nóng)民默默地在那個(gè)時(shí)代里承受著一切,努力地過(guò)著自己的生活。就是被很多人痛罵的“”時(shí)期還有和藹的村長(zhǎng),全家燒水,演皮影戲的快樂(lè)日子。雖說(shuō)這個(gè)故事是虛構(gòu)的,但是我相信他的真實(shí)。

　　四十年，彈指一揮或是滄海桑田，無(wú)數(shù)黃面孔的、沉默的、堅(jiān)韌的中國(guó)人就這么無(wú)聲無(wú)息地繼續(xù)活著。幕后資料這是一個(gè)非常美的故事，很親切，很真實(shí)，以貼近生活的小人物反映數(shù)十年來(lái)中國(guó)老百姓“好死不如賴活”的生活觀，故事很親切，很真實(shí)，就像發(fā)生在我們身邊。一個(gè)小人物在巨變的歷史中浮沉，完全不能掌握自己的命運(yùn)，不幸和坎坷總是纏繞著他。然而他從沒(méi)有放棄活下去的信念，從不怨天尤人，并且對(duì)生活和未來(lái)報(bào)著無(wú)限美好的希望。

　　《活著》沒(méi)有告訴我們悲慘的命運(yùn),里面的一次次死亡和不幸,沒(méi)有使我們看到絕望,去控訴那個(gè)社會(huì)或者命運(yùn),相反每一次都告訴我們一定要好好活著,認(rèn)真的活著,因?yàn)檫@兩個(gè)字很重要。

　　這部電影的演員都演得很到位，當(dāng)時(shí)風(fēng)華正茂的鞏俐出色的演繹了一個(gè)命運(yùn)多桀的小市民的一生，葛優(yōu)也因?yàn)檫@部影片獲得了中國(guó)第一個(gè)嘎納影帝。

　　電影的配樂(lè)也非常好，二胡拉起的渺渺空間里，渺渺人生的種種無(wú)奈就流泄而出了。《活著》中到底有多少深深的憂患，那對(duì)著人生最原始的生存的無(wú)奈是永遠(yuǎn)糾纏不清的，除非，除非你早已無(wú)需為生存而恐懼，并且也對(duì)于他人的生存無(wú)動(dòng)于衷。

　　如果有些時(shí)候你想不開(kāi),最好去看看這部電影?；钪婧?，不管人生遇到什么挫折都應(yīng)該好好地活著，而不是采取極端的方法來(lái)對(duì)待僅有一次的生命。