觀信仰心得體會1

　　在觀看了《信仰》這部紀錄片之后，我認為可以用一句話來概括中國共產黨員的信仰，那就是——全心全意為人民服務。

　　《信仰》這部紀錄片共分三集，闡釋了不同歷史時期中國共產黨的發(fā)展面貌以及黨員的理想信念。系統(tǒng)地觀看下來，我發(fā)現(xiàn)不論是“只要主義真”的建黨之初的革命戰(zhàn)爭時期，還是“壯志換新天”的建國之初的社會主義建設時期，抑或“時代先鋒行”的改革開放后的現(xiàn)代化建設時期，不同時期黨員的使命和職責不同，但是黨員的信念始終不變，那就是全心全意為人民服務。不論是奔向戰(zhàn)場殺敵，還是跳入油田挖井，或者獻血植樹造林，行為不同，可信仰始終如一，正如片中彭湃的孫女彭伊娜所說：“他們更關注‘大我’而不是‘小我’，所以他們是為了實現(xiàn)一個‘大我’去尋找信仰，去踐行信仰。”國家和民族是“大我”，個人是“小我”。共產黨員可以為了“大我”而忽略“小我”，甚至可以犧牲“小我”來保全“大我”。生命對于人的意義不言而喻，可比生命更高的東西是什么呢?“時代先鋒行”這集中有一段話給出了答案——“一位外國哲人說過，有兩種東西，我們越是反復地思索，越會覺得它永遠新鮮，并不斷增長對它的贊嘆和敬畏：一個是頭上的星空，一個是心中的道德。”沒錯!比生命更高的正是道德。為大我而不為小我，這是道德;全心全意為人民服務，這是道德;履行共產黨員義務、服務社會發(fā)展，這些都是道德。

　　可是，我們都知道道德好、為人民服務好，然而在面對利益和欲望的誘惑時，為什么有的黨員信仰那么脆弱，道德底線不堪一擊?這是大問題，是關系黨和國家生死存亡的大問題。作為一名黨員，要如何走好未來的路，是需要我們認真思考的。

　　如何堅定共產主義信仰，我想我應該從以下三方面入手：

　　一、認清“大我”與“小我”的關系。國家和民族是大我，個人是小我。大我好比一個人的身體，小我好比身上的一個個器官，無數(shù)個器官組成了人體。既然是一體的，就要共同為了人體的健康而互相協(xié)作，而不能只考慮自己的喜好，不顧整個人體。試想，如果人體都死亡了，這些器官還能存活嗎?作為黨員，也是一樣的道理，我們身處不同的工作崗位，雖然分工不同，但都是為了黨、國家和人民服務的，只有各司其責、各盡其職，國家才能興旺發(fā)達、長治久安，而只有國家安定和平，我們個人才能安居樂業(yè)、才能幸福。所以，為大我的同時，其實也是在為小我;而只顧小我，則會毀了大我、也毀了小我。這個邏輯關系，要認清。

　　二、持續(xù)學習，不斷鞏固理想信念。每次參觀烈士紀念館或者觀看類似于《信仰》這類紀錄片時，總是心潮澎湃、熱血沸騰，但是看過之后不久這種感覺就失掉了。因為作為人而言，惰性和自私自利的天性是根深蒂固的。如何克服?那只有不斷地學習。古人講“學而時習之”，在克服人性的學習上，沒有一個人是學一次就能記住一輩子的，必須反反復復地學習實踐，印象才能深刻，偶爾的一次兩次不起作用。與革命先輩和時代先鋒相比，我差得太遠了，只有通過學習來彌補。就我個人的體會而言，多看優(yōu)秀黨員的先進事跡，對我自己的觸動比較大，這種學習比較有效果。

　　三、在工作生活中，踐行信仰并檢驗自己理想信念的牢固程度。信仰是否堅定，不是嘴上說說的，需要通過具體的事情才能檢驗出來。理想信念是否牢固，不局限于驚天動地的大事上，日常生活中，時時處處都看得出來。工作馬虎不認真，這就是信仰不堅定;工作偷懶，這也是信仰不堅定。惰性的誘惑、金錢的誘惑、權利的誘惑，也是我們要作的長期斗爭。當工作多的時候，要自問能不能不抱怨，有條不紊地干好;當工作繁瑣的時候，要自問能不能不叫苦，先開始著手干。這些是堅定信念的道路上所必然經歷的，需要一次次的歷練。

　　我想，樹立和堅定共產主義信仰不是一蹴而就的，必須通過長期的學習和反復的實踐，需要我們每個人共產黨員用一生去落實和踐行。

　　觀信仰心得體會2

　　人活著要有信仰，有了信仰，才會有奮斗的激情。20xx年6月24日，為慶祝建黨xx周年，展示各個時期優(yōu)秀共產黨員的精神品質、理想信念和傳奇故事，歷史文獻紀錄片《信仰》在央視綜合頻道首播。按照局黨支部的安排，在10月2日，我利用節(jié)日值班時間觀看了記錄片《信仰》，雖然只有短短的三集，但是給我?guī)淼恼鸷呈菬o以倫比的。

　　該片由中央組織部、中央文獻研究室、中央黨史研究室、中央電視臺聯(lián)合攝制，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，每集時長50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產黨員的感人故事，深刻闡述了共產黨人的核心價值觀。

　　在這部紀錄片的帶領下讓我們再次感受到了前輩們沿著信仰的足跡，去講述信仰的故事，追尋它永恒的魅力。

　　隨著音樂和畫面的切換，我恍惚來到了舊社會中的苦難中國，從19世紀中葉起，在與外國列強簽訂了1000多個不平等條約和章程之后，中國，已逐漸淪為了半殖民地半封建社會，處于隨時亡國的危險之中。救亡圖存的民族使命迫在眉睫，無數(shù)仁人志士進行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的斗爭。太平天國運動、戊戌變法、義和團運動、辛亥革命，不甘屈服的中國人一次次奮起抗爭，卻始終未能改變中國半殖民地半封建的社會性質和中國人民的悲慘命運。年輕的彭湃，陷入了深深的困惑。當時苦悶彷徨的中國人在各種各樣的“主義”中尋找著各自的信仰。自由主義、實用主義、國家主義、無政府主義，好人政府、聯(lián)省自治……令人目不暇接，到底哪一個能解決中國的問題呢?這一年11月爆發(fā)的俄國十月革命，讓共產主義這個在歐洲游蕩的幽靈，進入了中國先進分子的視野。與既往一切信仰不同的是，馬克思主義是迄今為止最符合社會發(fā)展規(guī)律和人類良知的科學思想體系。榮華富貴、高官厚祿、錦繡前程，這是自古以來很多人孜孜以求的夢想，但被這些雖然年輕卻找到了信仰真諦的革命者棄之如敝屣。從1921年到1949年，中國共產黨領導的革命，有名可查的烈士就達370萬人。在世界政黨史上，很難找到，甚至根本找不到，有哪一個政黨像中國共產黨這樣，為了踐行和堅守自己的信仰，付出了如此巨大而慘烈的犧牲。人的生命只有一次，還有什么比生死抉擇更大的考驗?為什么先烈們能夠視死如歸，義無反顧?因為他們是頂天立地的人，信仰就是引領他們前進的天，人民就是支撐他們奮斗的地。在世界上，還有什么比頂天立地的人更有力量呢?

　　當一雙雙握緊的拳頭面對黨旗宣誓時，“鐮刀鐵錘”就是他們的信仰;當紅軍戰(zhàn)士高喊著“為了蘇維埃”沖向敵人的槍林彈雨時，“蘇維埃”就是他們的信仰;當八路軍戰(zhàn)士從狼牙山縱身跳下數(shù)十丈的懸崖時，民族解放就是他們的信仰;當解放軍戰(zhàn)士高呼著“為了新中國，前進”和敵人的碉堡同歸于盡時，“新中國”就是他們的信仰;當參加開國大典的一張張面孔凝望著緩緩升起的國旗熱淚盈眶時，“五星紅旗”就是他們的信仰。中國共產黨人信仰的未來，正是由這些不同階段的目標連接起來的。共同的信仰，讓人們凝聚起來，勇往直前以赴之，斷頭流血以從之，殫精竭力以成之。為信仰而奮斗，就是為未來而奮斗，不顧一切地向這些目標挺進。終于，隨著新中國的成立，中國人從此站立起來了，中華民族的復興，開啟了新的歷史紀元。

　　在觀看《信仰》中我體會到，作為一名黨員，始終要牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，共同營造風清氣正的良好環(huán)境。作為一個社會人，是追求理想，還是追求名利，結果會大不相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過程，也是升華人生的過程。如果追逐個人名利，那么追到了也不會滿足，追不到則會失望痛苦。在現(xiàn)實生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開始時工作很不錯并且很有成績的干部，后來卻墮落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰，就經不起失敗的考驗，就不會有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。

　　紀錄片放完，電視中的畫面任然在我腦海中不斷浮現(xiàn)，此時我的心久久不能平靜，我們現(xiàn)在的安逸生活，是我們的前輩用他們的熱血和他們的生命換來的，是一代又一代的共產黨人用自己對黨的無限忠誠信仰換來的，我作為一名黨員，也將在未來的生活中，學習中國共產黨人的信仰，并將其發(fā)揚下去，為具中國特色的社會主義奮斗終身。信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)。如果說，在“革命理想高于天”的年代誕生的英雄，為共產黨人的信仰繪就了基本底色;在“激情燃燒的歲月”涌現(xiàn)的典型，為共產黨人的信仰構筑了精神高地;那么，在與時俱進的改革開放新時期，總是站在時代前列的先鋒們，則展示出共產黨人為了信仰，永葆先進、純潔和優(yōu)秀的歷史畫卷。中國共產黨人帶領人民取得的一切成就已經載入史冊。為了信仰，前面還有更長的道路要走。到中國共產黨成立100年時，我們將建成惠及十幾億人口的全面小康社會;到新中國成立100年時，我們將建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。讓我們與時代同行，讓信仰為我們導航，讓更多更傳奇的先鋒故事，成為共產黨人不斷前行的精神動力!

　　觀信仰心得體會3

　　通過基層黨建網站平臺我觀看了歷史文獻紀錄片《信仰》，這部紀錄片共三集，第一集：只要主義真;第二集：壯志換新天;第三集：時代先鋒行，沿著信仰的足跡，詮釋信仰的故事。它詮釋了中國人是如何選擇了中國共產黨和馬克思主義的信仰，堅守自己的信仰，并且一步步取得最終勝利的過程。

　　此次紀錄片的學習，讓我又加深了對黨的認識，對中國特色社會主義的由來和發(fā)展有了更全面的認識，從1xx9年的冬天開始，共產黨宣言的翻譯和在上海的發(fā)行成了創(chuàng)造信仰故事的起點，在中國淪為半殖民地半封建社會之時，共產黨人經歷了艱苦的探索和努力，第一集中的很多鮮活的人事還歷歷在目，有很多人又官宦的家世也義無反顧地加入延安的隊伍中，紅軍戰(zhàn)士高喊著蘇維埃沖向敵人，蘇維埃就是他們的信仰，這樣一支隊伍是強大的，正如張學良將軍所說：“沒有力量可以戰(zhàn)勝擁有堅定信仰的共產黨人”。

　　在第二集里，講述的更多的是解放戰(zhàn)爭之后，建立社會主義國家過程中的發(fā)展和對信仰的堅守，在信仰的道路上書寫新的傳奇。從2008年奧運會的開幕式展開，中國的鞍鋼見證了祖國的發(fā)展，1945年到1947年，經過戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷它千瘡百孔，日本的專家曾說，鞍鋼不會回到從前，但是共產黨人就是憑借著堅定的信念和不懈的努力，將鞍鋼打造成世界第一流的鋼鐵企業(yè)，在極其艱苦的情況下，共產黨人艱苦奮斗，堅守信仰。再到紅旗渠，大慶精神，抗美援朝，雷鋒精神，無疑都是這種對信仰堅守的體現(xiàn)，李四光，鄧稼先，老一輩的科技工作者用行動，用生命踐行著這種信仰，為了祖國的強大和昌盛，放棄自己的名和利，默默地無私奉獻，正是這些人，在中國最困難的時刻，扛起了國家的重擔，他們才是中國的脊梁。

　　鳳陽小崗村，華西村，無疑又是讓中國人難以忘記的歷史名詞，就是有這樣現(xiàn)行的村莊，見證并帶動了中國鄉(xiāng)村的發(fā)展和經濟的騰飛，一個個生動的人物講述了他們一生踐行為人民服務的宗旨，當非典，地震這些災難來臨的時候，他們沒有退后一步，在洪水面前，16名黨員簽下誓與大堤共存亡的生死書，在面對病毒時，不顧自己的生命危險，將病人帶到安全的彼岸。

　　但是，同時不可否認的是，有一些共產黨人，他們已然忘記宣讀誓詞時自己的信仰，做出了危害國家，不利于人民的事，這是背離自己的信仰，在為他們扼腕嘆息的時候，也不禁給自己敲響警鐘，另一方面，像楊善洲這樣58位高齡的共產黨人則是正正真真不貪錢，不圖利，誠心實意為人民辦實事。片中也提到。應該常思考三個問題，入黨是為了什么，當干部是干什么，生后要留下什么，在思考了這三個問題之后，才能更堅定自己入黨的信念和決心，端正自己入黨的思想動機。

　　約翰科林在回憶解放戰(zhàn)爭時期的時候曾說“我被共產黨人為目標奮斗的精神所感動，人們在空氣中可以嗅到這種氣息。雖然現(xiàn)在是和平年代，對信仰的堅持和為人民服務的宗旨還是一樣的，最后，借用片中的一段話，就讓我們與時代同行，讓信仰為我們導航，讓更多更傳奇的先鋒故事，成為共產人人前進的動力和榜樣。