東京審判 電影觀后感1

　　今天我和同學(xué)們一起去上海影城觀看電影《東京審判》。

　　《東京審判》講述了第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，盟國組成遠(yuǎn)東國際軍事法庭，對(duì)日本戰(zhàn)犯進(jìn)行審判的那段歷史。東京審判從1946年5月開庭，持續(xù)到1948年11月宣判終結(jié)，歷時(shí)兩年零七個(gè)月，最終把東條英機(jī)等7名戰(zhàn)犯送上絞刑架。

　　這部戲的很多鏡頭都讓我難以忘懷。印象最深的應(yīng)該就是開頭,是因?yàn)榉ü俚淖螁栴}，梅汝敖堅(jiān)持一定要按日本簽定投降書的順序排列法官的座次，因?yàn)檫@關(guān)乎中國的尊嚴(yán)，這是一個(gè)中國人的堅(jiān)持,錚錚鐵骨,義正詞嚴(yán)，最終,法庭長只能對(duì)梅汝敖說：你成功了……還有一段對(duì)話讓我印象很深：

　　“中國會(huì)因?yàn)橛心氵@樣的斗士而自豪!”

　　“我不是斗士，我是法官，中國的法官”

　　這短短的兩句話讓我震撼，它表達(dá)了一個(gè)中國人的自豪和自信，讓我為中國有這樣的一個(gè)法官而感動(dòng)。在法庭上，許多犯人竟無視法官的存在，有的脫鞋，有的痛哭，還有一個(gè)甚至站起身來打了前面一個(gè)人的頭，說：“東條，我要?dú)⑺滥?”這個(gè)犯人就應(yīng)為裝病而逃脫了一次死刑。

　　第二次讓我意想不到的是當(dāng)進(jìn)入法官問訊時(shí)，東條英機(jī)、板垣真四郎等戰(zhàn)犯卻異口同聲地說道“我無罪”，這是無視國際法律、無視人道主義的軍國主義表現(xiàn)。在審判過程中，東條英機(jī)、板垣真四郎等說，“我們出于同情和友誼”，“我們是熱愛和平的日本人”，“我們是自衛(wèi)戰(zhàn)爭，不違反國際法的戰(zhàn)爭”，“日本沒有侵略滿洲的任何行為”。更加令人痛恨的是，在抗日戰(zhàn)爭中，日本竟殺死了二百零一萬五千多個(gè)中國人!

　　決定死刑時(shí)，濃重的壓抑，激昂的斗志充斥了熒屏，一個(gè)砰然摔碎的水杯，一個(gè)不大的投票箱，梅汝璈慷慨激昂的講話，緊緊揪住了我的心。在決定是否死刑的面前，11個(gè)法官?zèng)Q定用投票的方式來采取反對(duì)或贊同。盡管早已經(jīng)知道了答案，但我依然不知所措。 “反對(duì)”“反對(duì)”“贊成”“反對(duì)”“反對(duì)”“贊成”“反對(duì)”，我的心已經(jīng)開始發(fā)涼了。失望，不，絕望已經(jīng)開始浮現(xiàn)于眼前，11個(gè)法官如果按這個(gè)頻率出現(xiàn)，中國將沒有任何的機(jī)會(huì)!

　　“贊成”“贊成”“贊成”“贊成”，漫天的烏云突然消散了，心里別提多敞亮了，真有撥云見日，花開月明之感。痛快!我們應(yīng)該牢牢記住這些名字：土肥原賢二、松井石根、廣田弘毅、東條英機(jī)、武藤章、板垣征四郎、木村兵太郎，記住并永遠(yuǎn)把他們釘在歷史的恥辱柱上，以警示我們，警示后人。

　　梅法官又贏得了勝利，他用對(duì)戰(zhàn)爭犯的正確判處,告慰了百萬被屠殺的中國國民的亡魂。 而今，這些曾經(jīng)給中國人民，給亞洲人民造成深重苦難，巨大損失的惡魔們卻被供奉到了日本的靖國神社，供其朝拜，這種公然給戰(zhàn)爭罪犯招魂的行徑是對(duì)正義的褻瀆，公理的踐踏!

　　這部電影讓我知道了中國的歷史，日本人燒殺掠奪，經(jīng)過八年奮戰(zhàn)，中國終于打敗了日本。我一直在思考這個(gè)問題：為什么日本這樣一個(gè)小小的島國，竟敢如此猖狂?而中國這樣一個(gè)具有輝煌歷史的泱泱大國卻不堪一擊呢?媽媽告訴我，日本早在19世紀(jì)，就已經(jīng)打開國門，向西方發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)先進(jìn)的科技，壯大自己的軍事力量;而中國即從清代以后，就閉關(guān)自守，固步自封，神州大地慘遭日軍鐵蹄踐踏，不正說明了落后就要挨打的道理么?長大后，我一定要好好報(bào)效祖國，不讓中國再受欺負(fù)、受侮辱!能夠然古老中華為我們這新一代而感到驕傲和自豪!身體里流著中國鮮血的我，絕不會(huì)忘記這段歷史，歷史的記憶代代相傳!

　　東京審判 電影觀后感2

　　昨天在家看了一部歷史題材的影片《東京審判》。我們不禁想問，一部電影是否拷問了某些國人的良知?同時(shí)也喚醒了多數(shù)人的愛國主義情懷!

　　我想呼吁所有人將一切的語言、情緒轉(zhuǎn)化成行動(dòng)，來支持我們偉大的祖國，來宏揚(yáng)一下我們愛國主義教育的精神。愛國主義已經(jīng)是精神文明建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容和組成部分了，也是密不可分的。加強(qiáng)愛國主義教育，要貫穿社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的整個(gè)過程。

　　我們的祖國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的偉大國家。五千多年來，中華民族在這塊土地上勞動(dòng)和生活，各族人民相互團(tuán)結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)了祖國的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文明，涌現(xiàn)出許多偉大的思想家、政治家、軍事家、科學(xué)家、文藝家和藝術(shù)家。中華文明不僅對(duì)東方產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，而且為整個(gè)人類文明作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

　　中國人民從來不在侵略者面前低頭，有著酷愛自由、追求進(jìn)步、維護(hù)民族尊嚴(yán)和國家主權(quán)的光榮傳統(tǒng)。對(duì)外來侵略者無比痛恨，對(duì)賣國求榮的民族敗類無比鄙視，對(duì)愛國志士無比崇敬，這已經(jīng)成為我們寶貴的民族性格。

　　我們的祖國在近代曾經(jīng)長期遭受外國列強(qiáng)的侵略和欺凌。許多愛國志士和全國各族人民為了救亡圖存，進(jìn)行了艱難的探索和前仆后繼、不屈不撓的斗爭。中國共產(chǎn)黨的成立，成為這種斗爭從失敗轉(zhuǎn)向勝利的歷史性標(biāo)志。我們黨運(yùn)用馬克思主義觀察國家和民族的命運(yùn)，指出了民族復(fù)興、國家富強(qiáng)的正確方向和道路，團(tuán)結(jié)、吸引一切愛國者共同奮斗。我們黨繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在爭取民族獨(dú)立、維護(hù)國家主權(quán)的斗爭中，付出了最大的犧牲，作出了最大的貢獻(xiàn)，贏得了全國各族人民的衷心愛戴和擁護(hù)。中國共產(chǎn)黨人，是最堅(jiān)定、最徹底的愛國者。中國共產(chǎn)黨的愛國主義，是中華民族、中國人民愛國主義的最高風(fēng)范。

　　社會(huì)主義榮辱觀“八榮八恥”，沒有社會(huì)主義榮辱觀就不會(huì)有建設(shè)社會(huì)主義的精神與決心!我們堅(jiān)持的愛國主義同狹隘的民族主義是有本質(zhì)區(qū)別的。要使我們的人民懂得，堅(jiān)持對(duì)外開放，認(rèn)真學(xué)習(xí)世界各民族的長處，積極引進(jìn)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營管理經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)我們自力更生的能力，加快祖國的發(fā)展，這本身就是愛國主義的重要內(nèi)容。

　　我覺得自己是愛國的，但還不夠愛國，我也相信，中華民族是一個(gè)勤勞的民族，團(tuán)結(jié)的民族!梁啟超在《少年中國說》一文中提到“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。”一部電影從一定程度上喚醒了一個(gè)中國少年的愛國之心。一部電影將展翻云覆手之勢，今日中國之少年將為民族、為國家、為世界的和平而奮斗!

　　東京審判 電影觀后感3

　　《東京審判》是在一種沉重而肅穆的氣氛中緩緩揭開了序幕，黑底白字，簡潔而富有歷史的韻味，主人公有力而深沉的敘述，待人走近了那段仿佛已經(jīng)在記憶中淡去封塵歷史……

　　影片的開始鏡頭慢慢滑過戰(zhàn)后日本的廢墟，戰(zhàn)后的廢墟遠(yuǎn)沒有斷井頹垣的蒼涼與憂愁，僅僅是悲哀，關(guān)于死亡，關(guān)于絕望。

　　影片的格調(diào)一直式緩慢而緊湊的。從法官梅汝璈先生嚴(yán)詞對(duì)座次席位的爭奪開始，影片便彌漫著那個(gè)時(shí)代真正中國人的骨氣，想起梅汝璈先生嚴(yán)詞聲明我到這里不是為了愉快，想起他沉毅而堅(jiān)定的面容，我似乎可以感知那個(gè)時(shí)代，我們中國人背負(fù)那段慘痛歷史的沉重與嘆息。

　　審判開始了，卻推進(jìn)的那樣緩慢，大國的壓力隱約的彌漫在這個(gè)本該絕對(duì)公正的殿堂，唇槍舌戰(zhàn)，戰(zhàn)犯們或自信滿滿或軟弱無力或平淡無奇的無罪宣言隨著辯護(hù)律師的理屈詞窮惱羞成怒而分崩離析。倪征燠先生的辯論無疑是一個(gè)亮點(diǎn)，那樣的義正詞嚴(yán)，那樣的睿智敏捷，讓那些或傲慢自大或裝傻充楞的戰(zhàn)犯們丟盔棄甲，潰不成軍。

　　在電影中，始終穿插著法庭與社會(huì)，生活與戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭的陰影不僅僅籠罩在中國的頭頂，更在日本百姓心中留下難以抹去的痕跡。無論是高呼“小日本鬼子”反戰(zhàn)的日本軍人——山口正夫，還是與中國人相戀的日本記者——和田芳子，又或是依舊為軍國主義瘋狂的日本青年——北野雄一……太多年的歲月，太多時(shí)光的阻隔，本來是繁花錦簇的樂融融的生活因?yàn)閼?zhàn)爭而變得蒼白，無論是誰，戰(zhàn)爭都給他們以陰影，帶走了青年的意氣與夢想，留下的，是傾頹與迷惘……我并不想以狹隘的民族復(fù)仇心理來對(duì)待這場戰(zhàn)爭，它給世界帶來的絕對(duì)不僅僅是利益和公理的勝負(fù)那么簡單，具體到每一個(gè)人，那就是撕心裂肺了。

　　讓我最震撼的不是中國記者肖南與日本女子那蒙著不屬于他們的沉重的愛情，不是日本青年舉槍射殺親人與愛人，而是在那個(gè)小酒館，當(dāng)美麗的老板娘輕輕哼著日本民歌，帶著對(duì)戰(zhàn)后的憧憬，帶著對(duì)生活的熱愛，帶著她天性中的純良翩然起舞時(shí)，一顆不知道從何而來的子彈射穿了她的身體。于是她就那樣倒下去，燦爛的笑容還未來得及綻放便萎謝的春花般在戰(zhàn)爭所帶來的陰郁中隨風(fēng)飄零。她那樣倒下去了，滿地的鮮血，她的眼中還有不甘，還有迷惑，她所向往的那種生活，那種升平是不是僅僅在夢中?

　　終于認(rèn)定戰(zhàn)犯們有罪了，然而死亡的判決卻又成了爭論的焦點(diǎn)。當(dāng)梅汝璈先生據(jù)理力爭的時(shí)候：“如果說，杯代表人類，水，代表了文明……”杯子在地上砸碎，水四濺，“文明史人類創(chuàng)造出來的，可如果人的生命都被無情的毀滅，那文明還從何談起呢?”，當(dāng)他沉重而緩慢地說出死難者在看著我們的時(shí)候，當(dāng)他莊嚴(yán)而肅穆的劃下選票同意死刑的時(shí)候，我只能保持沉默的堅(jiān)守。雖然心知死亡的判決絕無懸念，我的心依舊隨著法官們一個(gè)一個(gè)的投票，隨著投票箱的打開，隨著唱票者嚴(yán)肅而沉靜的唱票而緊張仿佛我回到了那樣一個(gè)年代，仿佛我站在那個(gè)廳堂，仿佛我是那些亡靈，仿佛我的靈魂為了那些死難者而祈禱……

　　影片的最后，法官一字一頓的說出有罪二字，當(dāng)字幕出現(xiàn)：法庭判處東條英機(jī)、廣田弘毅。土肥原賢二、板垣征四郎、松井石根、武藤章、木村兵太郎絞刑，木戶幸一等16人判處無期徒刑，東鄉(xiāng)茂德判處20年徒刑，重光葵判處7年徒刑……我曾去過南京大屠殺紀(jì)念館，那里是30萬同胞的安息之地，當(dāng)我看到那些死難者的骸骨、那些生者的沉痛的時(shí)候，我的心決沒有因?yàn)樘帥Q了那些甲級(jí)戰(zhàn)犯而感到絲毫的快慰，縱然他們死了千萬次，誰又來救贖那些無辜的生命?誰來紀(jì)念那些沒有墓碑的生命?

　　歷史終將會(huì)成為歷史，也許歷史的沉重也因?yàn)闀r(shí)間的流逝而淡忘。誰還記得那個(gè)年代那些歷史時(shí)刻懸在我們頭頂?shù)睦麆?我們記得的不應(yīng)該是仇恨，而是那些歲月劃破在中國這片土地上的痕跡……

　　為了那場戰(zhàn)爭中的死難者，為了那些為中國之崛起而奮斗的人，為了我們自己的祖國，我們應(yīng)該牢記那段歷史。