2016年美人魚觀后感3篇
2016年美人魚觀后感1
今天去看了《美人魚》,因?yàn)橛X得今年賀歲檔除了周星馳作品之外沒什么吸引人的電影了?!睹廊唆~》貫穿周氏無厘頭風(fēng)格,故事內(nèi)容明了。電影本身笑點(diǎn)很多,我發(fā)現(xiàn)自己笑點(diǎn)太高,影院里的人大都笑了的時(shí)候我沒感覺。有幾個(gè)笑點(diǎn)都在葷段子上。我想吐槽鄧超的演技依然浮夸,新人林允很清純,還是星爺電影里的幾個(gè)老配角看著很親切。
我覺得不太適合帶孩子去看,有許多血腥鏡頭和葷段子以及性暗示畫面。
講道理,如果世界上連一滴干凈的水,一口新鮮的空氣都沒有,掙再多的錢,都是死路一條,可惜生意人大都不在乎這個(gè)。
2016年美人魚觀后感2
電影看完 ,多想了點(diǎn),寫出來,但愿不被人說是我想多了。前半部分是耳熟能詳?shù)闹苁舷矂o喱頭風(fēng)格,當(dāng)人魚與人的仇恨演變成清新脫俗的愛情后,全場為之笑得人仰馬翻之際,突然!戲風(fēng)一轉(zhuǎn),無情的屠殺開始,瞬間,仿佛《金剛》結(jié)局的翻版,再突然!峰回路轉(zhuǎn),修正錯(cuò)誤的人類與惡勢力展開決斗,結(jié)局卻風(fēng)平浪靜,還唯美于傳說中的人魚。
“如果這世界上沒有一滴水和一口空氣是干凈的,那賺再多的錢也沒用”,很遙遠(yuǎn)卻又相當(dāng)環(huán)保。這是一部環(huán)保與政治經(jīng)濟(jì)的博弈之作。
今年1月23日,廣東省政協(xié)十一屆四次會(huì)議開幕,有報(bào)道說周星馳缺席,又說他四年委員任期“零提案”。
“星爺”可能真的沒有時(shí)間去開會(huì)了,他知道“不能再等了,再等太陽就要下山啦”。政治會(huì)議和春節(jié)黃金檔的電影,受眾不同,效果迥異。會(huì)議開了那么多,說和不說差不多??森h(huán)保還是要“從娃娃”抓起,青年,是祖國的未來民族的希望,在光與影、樂與悲中我們已對周星馳導(dǎo)演的良苦用心心領(lǐng)神會(huì)。他不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗,他影響了一代人,《喜劇名星》、《少林足球》、《功夫》、《長江七號》,“為了世界和平”,小人物身上折射出勵(lì)志和責(zé)任。何謂匹夫有責(zé)?此為是也。
還有報(bào)導(dǎo)說春節(jié)這兩天全國有三分之二的城市在中度污染中度過,什么PM2.5,PM10,反正是污染了。
我們用30年的時(shí)間換來了所謂“全球第二大經(jīng)濟(jì)體”的排名,卻犧牲掉換不回來的空氣和水,可能需要一代人或幾代人的生命去償還對大自然的虧欠。我們用造假換來短視的高增長,卻沒有幾個(gè)拿得出手的民族品牌。洋人看不起天朝,因?yàn)槟銈兡馨延卸臼称焚u給同胞,用腐敗換來的貨幣出國裝孫子,就像片中在街頭拿1億也換不來一輛可以逃離擁堵的電動(dòng)車一樣,人家只要踏踏實(shí)實(shí)換來的財(cái)富。
2014年夏天陳光標(biāo)跑到紐約當(dāng)街送錢給窮人被拒,他不知道什么叫“尊嚴(yán)”嗎?簡單粗暴地認(rèn)為揚(yáng)眉吐氣了嗎?《紙牌屋》里那個(gè)拒絕了議員夫人20美元施舍的黑人,其實(shí)是在告訴統(tǒng)治者“制度,是你們制訂的制度讓我流離失所,我不接受你的施舍,你可以給我工作,卻不能讓我沒有尊嚴(yán)”,“志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食”這是我們老祖宗的氣節(jié),2500年過去了,美國黑人可能不懂孔子卻知道廉恥。
周導(dǎo)演的作品嬉笑怒罵,卻深刻入心。
夜已深,可能,真的有點(diǎn)想多了。
2016年美人魚觀后感3
周星馳導(dǎo)演的《美人魚》,這部經(jīng)歷了三年打造的鴻篇巨制,終于在正月初一揭開“美人魚”神秘的面紗?!睹廊唆~》上映第一日便以2.8億的票房成績打破了《港囧》,成為華語票房單日成績第一的華語片,并且還在繼續(xù)刷新各項(xiàng)華語電影記錄。
作為陪伴眾多70后、80后乃至90后成長的周星馳,他的電影始終獨(dú)樹一幟,影片中常出現(xiàn)的毫無理性、毫無邏輯的“無厘頭”式情節(jié),也是激發(fā)觀眾笑點(diǎn)的撒手锏之一。不過,《美人魚》雖是一部賀歲喜劇電影,但這一次,周星馳不僅僅是博得觀眾一笑,他也認(rèn)真地用童話故事表達(dá)了他內(nèi)心的聲音。
《美人魚》講述了地產(chǎn)商劉軒和美人魚珊珊在填海工程的開發(fā)過程中發(fā)生的故事。電影根據(jù)_童話大師安徒生的童話故事《海的女兒》改編,在眾多讀者心中,安徒生童話里的小美人魚為了和心愛的王子在一起,不惜和女巫定下約定,卻因此受盡磨難,甚至為了王子放棄了生命,結(jié)局以美人魚失去愛情化為泡沫的悲劇收場。然而,這一次,周星馳卻為“美人魚”的愛情故事畫上了“從此過上幸福生活”的圓滿記號。
原來靈魂的秘密在于會(huì)愛
電影中,美人魚姍從一個(gè)帶著仇恨、誓要為人魚族報(bào)仇的暗殺者,在與地產(chǎn)商劉軒接觸中,漸漸地由恨轉(zhuǎn)愛,美人魚為了愛情放下了仇恨放走了地產(chǎn)商。
在面對族人的憤怒時(shí),美人魚內(nèi)心感到無比的傷痛,而人魚首領(lǐng)卻對美人魚說“愛超越了一切規(guī)則和界線,愛是包容、愛是忍耐,它經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),永不休止?!边@樣的闡述,也正是安徒生童話《海的女兒》的寓意所在。
_作家齊宏偉在其著作《上帝的火柴》中,就以信仰的視角,對美人魚的故事有過精彩的解讀。他分享了一位中國媽媽與他的對話,“以前,讀到刪節(jié)本的《海的女兒》,我還真以為小人魚變成了泡沫。我讀完了還對女兒說:看見了吧,不顧一切去愛別人,往往就是這個(gè)下場,這叫什么?對,叫飛蛾撲火自取滅亡!”
齊宏偉說,美人魚的故事其實(shí)是在講愛的真諦與靈魂的寶貴,激發(fā)人要有大愛之心。齊宏偉寫道:“美人魚渴望來到人間的首要目的,是渴望擁有一個(gè)永生不滅的靈魂。當(dāng)美人魚的姐姐們勸她要?dú)⑺劳踝拥臅r(shí)候,美人魚卻選擇了把刀子扔進(jìn)了大海,她選擇犧牲自己,成全他人。這一次選擇,比她選擇成為人更為寶貴,正是這樣的選擇,我們發(fā)現(xiàn)美人魚并沒有變成泡沫而徹底消亡,而是升到了天空的國度,在這樣一個(gè)國度里,她得到了一個(gè)應(yīng)許,她一定會(huì)擁有一個(gè)永生不滅的靈魂。至此,我才發(fā)現(xiàn):原來靈魂的秘密在于會(huì)愛,愛的真諦在于犧牲和付出,而不是利用個(gè)占有?!?/p>
正是因?yàn)閻?,才滿足了地產(chǎn)商劉軒空虛的心。由周星馳親自填詞作曲,飾演劉軒的鄧超演唱的主題曲《無敵》歌詞令人印象深刻——“我的寂寞誰能明白我,無敵是多么多么寂寞,無敵是多么多么空虛?!敝苄邱Y解釋說,鄧超飾演的這個(gè)人物劉軒覺得自己很無敵,所以自己也唱一首這樣的歌。
地產(chǎn)商軒自以為擁有金錢能解決任何問題,然而,他對金錢的追求導(dǎo)致自己失去理智,失去自我,被這個(gè)世界的王而轄制,我們越是去享受滿足自己,就會(huì)以無盡的空虛作為世界的回響。
而若是不求益處地去愛,就會(huì)不自覺間活出愛的真諦,正如圣經(jīng)中保羅所說:“愛是恒久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自夸,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發(fā)怒,不計(jì)算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。愛是永不止息。 (林前 13:4-8 )”發(fā)現(xiàn)擁有金錢并不是最無敵的,愛才是最無敵的。這也是《美人魚》除了環(huán)保主題之外的最大亮點(diǎn)。
美人魚真的是海猿進(jìn)化的嗎?
既然電影名字叫《美人魚》,自然觀眾少不了討論美人魚的話題。電影中提到了人和美人魚有著共同的祖先,那就是猿猴,這讓人大跌眼鏡。美人魚真的存在嗎?
關(guān)于美人魚的故事有很多,似乎它和UFO一樣,總是讓人有很多的猜測。周星馳說:“我總是喜歡很多奇奇怪怪、神秘的東西,我都希望是真的。這樣更有趣。所以我相信美人魚真的存在的。雖然有很多關(guān)于美人魚紀(jì)錄片比較粗糙,假的也有,但也有一些比較真的。我還看過有個(gè)紀(jì)錄片,講在生物進(jìn)化過程中,猿猴進(jìn)化變成人,但有一部分猿猴是在水陸進(jìn)化的,在過程中因?yàn)殚L期在水里,腿不管用,進(jìn)化成魚尾巴之類的東西。我說我相信,因?yàn)槲蚁M嬖凇!?/p>
周星馳的這段話中,提到了海猿理論,在影片中也有提及。其實(shí),美人魚是由海猿進(jìn)化來的理論,是根據(jù)美國動(dòng)物星球頻道提出的海猿理論。海猿理論認(rèn)為茫茫大海中確實(shí)存在類似美人魚的生物,而它們的真身就是古猿在人類進(jìn)化過程中出現(xiàn)的一個(gè)分支——海猿。由于這類生物在海洋非常獨(dú)特,除了體現(xiàn)龐大外,其他方面的特征也明顯優(yōu)于其他海洋生物,所以它們的生命受到威脅的可能性比較小,因此也非常長壽,可能長達(dá)150歲左右。
海猿理論表明猿類進(jìn)化到人類的過程中,有一部分進(jìn)入到水中,進(jìn)化為現(xiàn)在的海猿。但是由于古人對海洋恐懼,使得這部分海猿慢慢被人們遺忘,而作為美人魚的神話傳說流傳下來。海猿理論是以進(jìn)化論為前提的,否則就不能成立。但我們真的愿意相信自己是從猿猴進(jìn)化而來的嗎?
在許多人的觀念中,人就是從猴子進(jìn)化來的。進(jìn)化論是達(dá)爾文于1859年在他的《物種起源》這本書中提出的,這個(gè)理論學(xué)說對人類社會(huì)實(shí)在產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響。
不過,對達(dá)爾文進(jìn)化論有所了解的人都知道,進(jìn)化論只是達(dá)爾文一個(gè)大膽的假設(shè)。事實(shí)上,進(jìn)化論的假說不能用科學(xué)方法證明。因?yàn)檫M(jìn)化論如果要以實(shí)驗(yàn)來證明,就需要數(shù)以萬計(jì)的動(dòng)物與植物,經(jīng)過數(shù)萬年的觀察。因?yàn)樵谶M(jìn)化論的假說中,漫長的時(shí)間、大量的生物、自然環(huán)境的選擇,都是不可或缺的因素。
這些實(shí)驗(yàn)所需要的狀況可以說都是不可能的,所以進(jìn)化論的假說,不但沒有被科學(xué)實(shí)驗(yàn)所證明,而且也不能被科學(xué)所證明。
周星馳為何相信美人魚的存在,并且認(rèn)同海猿理論,也許是源于他對大海的敬畏。周星馳說:“小時(shí)候在海里面游泳,會(huì)很緊張,不知道下面是什么東西。海對我來說非常神秘。因?yàn)槊恳惶於伎粗?,常常?huì)想海里面是什么東西,會(huì)對海里的東西既害怕又感興趣,因?yàn)椴恢朗鞘裁礀|西?!彼囊环?,讓許多接觸過大海的人感同身受。
不過,當(dāng)我嘗試用信仰的角度來看大海時(shí),大海就成了被造物。洶涌的波濤,成了圣經(jīng)中詩篇93篇“大水揚(yáng)起,大水發(fā)聲,波浪澎湃”對上帝的敬拜。我意識到宇宙萬物被造乃是為了彰顯上帝的榮耀,正如詩篇19篇所稱頌的那樣:“諸天述說神的榮耀;穹蒼傳揚(yáng)他的手段?!?/p>
上帝不僅造了陸地,也同樣造了大海,海底世界到底如何,我們其實(shí)并非有太多了解,這也讓我們懂得,人在大海面前,顯得多么渺小。但上帝偏偏最愛如塵土般的我們,他將萬物交托給人類打理,包括海洋。上帝測不透的豐富供應(yīng)著我們生命的需要。我們也當(dāng)明白大海并不能成為我們的安息之源。
如果沒有認(rèn)識上帝,我們都是蒙在鼓里的愚昧人,每個(gè)人都需要被憐憫。無論面對廣闊的大海,無論美人魚存不存在,如果我們對自然界的敬畏,沒有轉(zhuǎn)化成對神的敬拜,都將是不折不扣的偶像崇拜,也無法獲得真正的平安。
新鮮空氣一口都沒有時(shí),錢有什么用?
影片的最后,《美人魚》關(guān)于環(huán)保的主題在美人魚珊珊與開發(fā)商劉軒愛的襯托下,顯得更加明顯,這也讓我們看到,周星馳在宣傳環(huán)保理念時(shí),并非是呆板的說教,而是讓每一位觀眾都在故事中感同身受環(huán)保的重要。
影片中,開發(fā)商劉軒在張雨綺飾演的李若蘭面前播放的那段視頻來源于第82界奧斯卡最佳紀(jì)錄片獲獎(jiǎng)影片《海豚灣》,該片也是豆瓣網(wǎng)評分最高的一部紀(jì)錄片。身為《美人魚》編劇之一的盧正雨表示,播放《海豚灣》是希望讓觀眾看到真實(shí)的“海豚被殺”的圖像,以突出真實(shí)感。
紀(jì)錄片《海豚灣》記錄了前海豚訓(xùn)練師理查德•貝瑞帶領(lǐng)攝制團(tuán)隊(duì)前往日本太地町,揭露當(dāng)?shù)貧垰⒑k嗖⒚俺漩L魚肉販賣的故事:在太地町寧靜的海濱小城每年有23000只海豚被屠殺,數(shù)以萬計(jì)的海豚在血水中掙扎,無助的哀號聲,向我們訴說著不幸。一直小海豚拖著滿身的鮮血游向鏡頭,渴望獲救,但最終無望地沉入海底。
當(dāng)影片的主人公因小海豚的死去而流淚時(shí),在旁監(jiān)視他們的漁民卻在麻木調(diào)侃和挑釁的嘲笑,而可怕的是,我們看到學(xué)校里孩子們在不知情的情況下,食用含高汞的海豚肉。這些觸目驚心畫深深刺痛每一位觀眾的心。
這部紀(jì)錄片讓我們看到,人在巨大金錢利益的驅(qū)使下,人貪婪的欲望被放大,才造成了如此人與自然不和諧的畫面。導(dǎo)演路易西霍尤斯拿著奧斯卡獎(jiǎng)杯,心中所牽掛的仍然是那些前途未卜的海豚,“直到這些海豚不再被屠殺,我才算真正獲得了奧斯卡獎(jiǎng)?!逼渲校逗k酁场分械摹翱刹豢梢苑藕k嘁粭l生路”以及“海豚的微笑,是最大的欺騙”,這兩句話讓人印象深刻,并且發(fā)人深省。
《美人魚》也想藉著這樣的畫面,傳達(dá)環(huán)保的理念。周星馳在談到執(zhí)導(dǎo)《美人魚》的初衷時(shí)透露,其實(shí)拍這個(gè)童話的最終目的是帶出一個(gè)環(huán)保信息,他說,“當(dāng)人類加速破壞地球環(huán)境時(shí),已經(jīng)不是從人類的視角出發(fā),而是從其他生物的角度,去看看人類做了些什么?!?/p>
在影片中,讓人印象深刻的一句話是,“當(dāng)這個(gè)世界連一滴干凈的水,一口新鮮的空氣都沒有,錢又有什么用?”這樣的話語在美人魚和軒口中反復(fù)出現(xiàn)。這讓我們看到,人心在金錢的驅(qū)誘下,顯得何其詭詐和敗壞。我們賴以生存的自然環(huán)境因著人類的自私而被肆意利用毀壞,很多都是破壞之后難以恢復(fù)的,可見,人類對環(huán)境的破壞,已經(jīng)釀成了“大禍”。如果我們對自然的破壞再視若無睹,充耳不聞,有一天我們將親嘗苦果。
圣經(jīng)記載說,上帝托付人類“治理”這地,“管理”萬物(創(chuàng)1:26-28),我想上帝的心意不是讓我們隨意濫用資源,不是讓我們毀滅資源,而是教導(dǎo)我們要有“治理”的智慧。我們的管理權(quán)是上帝授予我們的,是上帝委派我們要去管理維護(hù)的。作為管家,我們更多的是要肩負(fù)起一份愛的使命。
歷世歷代上帝的仆人中不缺乏愛好自然,與自然和諧相處的典范。有“非洲之子”之稱的史懷哲(Albert Schweitzer),一生致力于在非洲的宣教事工,并竭力維護(hù)生命的尊嚴(yán),敬畏一切生命是他生命倫理學(xué)的基石。他所寫的《敬畏生命》一書更是成為西方倫理學(xué)著作,他說到:“除非你能擁抱并接納所有的生物,而不只是將愛心局限于人類而已,不然你不算真正擁有憐憫之心……除非人類能夠?qū)坌难由斓剿械纳锷?,否則人類將永遠(yuǎn)無法找到和平?!?/p>
愛是在受造界中看到自己的責(zé)任,這種愛除了表現(xiàn)在人與人之間,也表現(xiàn)在愛我們?nèi)祟惞灿械牡厍蚝腿f物上,我們相信真正的愛能修復(fù)一切傷口,化解一切仇恨,如此看來,愛才是最無敵的。