傾城之戀電影觀后感_觀看電影城之戀有感

　　小說《傾城之戀》是個極為曖昧的文本，因此圍繞它的剖析和抒情總繚繚不絕。而電影《傾城之戀》指向性似乎明晰了起來，下面是有傾城之戀電影觀后感，歡迎參閱。

　　傾城之戀電影觀后感篇一

　　這部電影和原著還是有點出入的，畢竟這是幾十分鐘的電影，并不能完全地表現(xiàn)原著的絲絲入扣，但是在電影的角度，這是一部非常經(jīng)典、成就非常之高的影片，不論是女主角的青澀和細膩的感情，還是范柳源不羈、瀟灑的翩翩公子形象，都干凈純粹的表現(xiàn)出來了。范柳源的瀟灑，流蘇的傳統(tǒng)中國女人的風韻，使整部影片顯得唯美而不可言。整部影片由愛情這條主線貫穿，以兩人最后結(jié)婚為結(jié)局。兩人在開頭的調(diào)情，到同居，再到范離開，到最后的公布結(jié)婚，無不體現(xiàn)在那個大背景下的人們對感情的沖突想法。隨著戰(zhàn)爭的到來，兩人的關(guān)系由情人轉(zhuǎn)為夫妻。在戰(zhàn)前，兩人就如普通情侶般調(diào)情，范柳源在與流蘇同居后就毅然的選擇離開;在危難中，兩人就像真正的夫妻那般相敬如賓。戰(zhàn)爭是兩人愛情的轉(zhuǎn)折點，若是沒有這場戰(zhàn)爭，也許流蘇永遠只是范柳源的情人?？粗谂f房子里，流蘇揉搓著面團，范柳源擦著地板的畫面，在混亂中緊緊相擁的兩人，心中流過一股暖流。這種清苦的生活也許不是每個人向往的生活，但卻是流蘇所向往的生活，也是那個年代所有的中國女性所向往的生活。

　　這部影片給我的一個很深的感觸就是人性的冷淡。流蘇是一個與前夫離婚的女人。從前夫家中回到自己家，受到的不是家人的安慰與照顧，而是家人的冷嘲熱諷，還罵她是拖油瓶，她哥哥的一切不幸都被嫁禍在流蘇身上。流蘇很氣惱，但是卻無法將自己心中的想法說出，只能默默的忍受?？梢钥闯霎敃r那個年代，人們是多么的冷清，女性的名節(jié)是多么的重要。

　　流蘇是典型的中國的女性，美麗溫柔。但是像她這般的女子本應(yīng)該安安靜靜的呆在家中過著小家碧玉般的安樂生活，但是她卻個淪落為用一個城市的失落來換取愛情的境地。她與范柳源的愛情是在戰(zhàn)爭后才得正果。真的是可嘆可悲。

　　而范柳源，一個從小在外國長大吃喝嫖賭樣樣都來的翩翩紳士，他喜歡流蘇這樣的一個典型的中國女性。他說她是他見過的最真的中國女人，他說她最美的時候是她低頭的時候。這是怎樣的一個人?從影片中可以看出，范柳源對白流蘇沒有什么特別之處，吸引他的只有流蘇那顆懂得低下的頭。范柳源不提倡婚姻，他說婚姻是一段長期賣淫，最后與流蘇結(jié)婚，只是因為戰(zhàn)爭，若是當時沒有爆發(fā)戰(zhàn)爭，白流蘇也只是他后花園中的稍微有點特殊的一朵。

　　他們兩人的愛戀讓我想到現(xiàn)代人的愛戀。戀愛中a的女人都有一個通?。簯賽壑械呐送牪欢腥怂f的話。在賓館的那天晚上，范柳源在電話里說的話，流蘇完全沒聽懂，從她的表情與行為就可以看出。那天，他們完全就是各說各的。他們這完全就是精神戀愛，所以才會有這么個毛病。而且，所有的情場老手都和范柳源一樣，只要女人到手就會迫不及待的想要放手。在流蘇跟他過夜后的第二天他就找了個借口要回英國，日期很確定：一年半載。若是沒有這場戰(zhàn)爭，這一年半載也許就是一輩子，誰知道。在追求流蘇時的甜言蜜語，結(jié)婚后就不再對流蘇說了，因為不再需要了，他只對有需要的女人說，是情人還是別的?誰知道，反正不是流蘇。戀愛是不分時代的。流蘇說：“炸死了你，我的故事也該完了。炸死了我，你的故事還長著呢!”這個神經(jīng)的女人。這是否室現(xiàn)代女性與那個時期的女人最大的區(qū)別?現(xiàn)代的我們是絕對不會以別人的終結(jié)作為自己的終結(jié)的，更何況是因為男人。以前的女人受到的束縛太深了。范柳源說：“鬼使神差的，我們倒真的戀愛起來了。”還說：“那不算，我們那時候太忙著談戀愛了，哪里還有工夫戀愛?”這種花心虛偽的男人現(xiàn)在很多。好的留了下來，不好的也遺留了下來。

　　兩人最后的結(jié)局看似美好，實則依舊悲涼。香港戰(zhàn)爭使范柳源的生活轉(zhuǎn)為平實，但并沒有將他的劣根性剔除?；楹蟮乃辉賹α魈K講甜言蜜語了，因為沒有必要，流蘇是自己人，他的好話只講給別的女人聽。白、范兩人最后雖然結(jié)婚，但其實都是以悲劇結(jié)尾。這更像作者自己的結(jié)局，一段婚姻的背后隱藏著悲涼的真相。

　　這是一個庸俗而又不失唯美的愛情故事。世俗對人們的毒害、女性的哀傷和戰(zhàn)爭的殘酷，都在該片中體現(xiàn)。

　　傾城之戀電影觀后感篇二

　　周潤發(fā)演的范柳原算是最貼近原著了。

　　俊俏的臉，玩世不恭的氣質(zhì)，一會兒認真，轉(zhuǎn)瞬又開始胡鬧。不只是待字閨中的老小姐白流蘇，任誰都看不出哪句話是真，哪句是假。

　　張愛玲的小說里，傾城之戀的評價不是最高的，但卻是流傳最廣的。跟著流傳的段子，還有那句極經(jīng)典的詩，出處是詩經(jīng)，帶點文藝腔的言情小說經(jīng)常引用，死生契闊，與子誠說，執(zhí)子之手，與子偕老。這首原是講兄弟情的詩被張愛玲安排給了范柳原，此后便成為了愛情經(jīng)典。

　　范柳原本人，大概是胡蘭成在張愛玲心中美好的寄托。她一定也盼望著自己亂世中的愛情能成為一段平淡的永遠，就像只是想嫁人的白流蘇。只可惜胡蘭成有范柳原的玩世不恭，而張愛玲卻沒法像白流蘇一樣能管住他。但是張愛玲本人卻比白流蘇更有先見之名，所以會安排范柳原在說出愛情宣言后，又大批荒.唐，甚至說出婚姻是長期的賣淫。從這里能看到范柳原的慌張，這慌張也是張愛玲的慌張，明明在心里企盼著，卻又清楚的知道不可能，只好用一句刻薄到極點的玩笑話打消這個念頭。這話既是范柳原說給白流蘇聽的，又是張愛玲說給自己聽的。只有坦然的接受了這個所謂的現(xiàn)實，才能安心的享受胡蘭成短暫而又自私的愛意。

　　經(jīng)歷過亂世的文人，骨子里都帶有無法磨滅的悲觀。安排了一段愛情故事，卻配上了香港淪陷的背景。彷佛只有在淪陷的假設(shè)下，才能成全一段平靜的生活。因為持有同樣的絕望，才可能安心相守。這悲觀里有帶著點希望，至少一段愛情以逐漸平淡作為結(jié)束，而不是分手。對于張愛玲，卻連這悲觀中的一點希望都不曾獲得，只有無止境的背叛。

　　有一段關(guān)于精神戀愛和肉體戀愛的論述，放到現(xiàn)在仍然適用。精神戀愛的結(jié)局是結(jié)婚，但問題是，精神戀愛的時候，對方總是聽不懂彼此說的話。白流蘇與范柳原無時不驗證著這個觀點。范柳原難得講出一些心里話，白流蘇無時不想著結(jié)婚，于是范說的所有話，最終導(dǎo)出的結(jié)論都是他不想結(jié)婚。對于白流蘇，結(jié)婚的問題只有兩種可能，一是結(jié)婚，二是不能結(jié)婚，而對于范，則還有個中間地帶是想結(jié)婚但沒條件。這是白流蘇與范柳原的隔閡，就像范柳原形容的那樣，白流蘇是典型的傳統(tǒng)中國女子，而范柳原24歲的時候才回到家鄉(xiāng)。對于范柳原，白流蘇的出現(xiàn)就像一個奇跡，在西化了那么多年的上海，終于出現(xiàn)了一個他想象中的中國女人，而這個女人唯一的目的，卻是與他結(jié)婚。

　　對于愛情的理解則是白流蘇與范柳原的另一個矛盾。白流蘇是不是愛范柳原，在白心中，愛與不愛都不是個問題，她只需要知道范是不是想結(jié)婚。而對于范柳原，他想得到的卻是真心。這是他們兩個人之間的悲劇，更是男女兩種性別之間的悲劇。關(guān)于愛情，男生與女生之間的理解從來都是說不通的。

　　放在現(xiàn)代來看，白流蘇與范柳原的故事根本無法發(fā)生。不會存在像范柳原這樣的大款，擲千金只為獲得一顆真心，也不太可能出現(xiàn)白流蘇這樣的女子，咬定目標只求結(jié)婚。所謂包養(yǎng)這回事，消滅了太多可能存在的愛情故事。因此，現(xiàn)在雜志上流行的愛情故事，總是以這樣的模式進行：一個被包養(yǎng)的美麗女子，愛上一個沒錢沒地位的窮小子，為了愛情拼命掙脫開包養(yǎng)人的桎梏，最后人錢兩失。與其說，這世上再沒有白流蘇，倒不如說，不再有范柳原。

　　邵氏版的《傾城之戀》，則是張愛玲小說改編電影的佳作。除了戰(zhàn)亂一段略顯刻意，其他的編排上絕無贅筆。比央視的電視劇版好太多了。選角也極精確，三嫂四嫂這樣的小配角都頗具神采，作為龍?zhí)壮鰣龅钠呙茫瑑H有幾個場景，也表達的極精確，尤其是開頭赴范柳原家宴的戲，神態(tài)過度很自然?？婒q人略顯苦相，與藏在家中7年的大小姐白流蘇氣質(zhì)吻合，但不夠漂亮，神情的猶豫有些過火，與離婚的女人相比更像寡婦。周潤發(fā)的國語配音很是猥褻，聽粵語會好很多。而出品邵逸夫，監(jiān)制方逸華，策劃樂易玲，導(dǎo)演許鞍華，副導(dǎo)演關(guān)錦鵬，這樣的陣容在電影史上也算是獨一無二了。

　　傾城之戀電影觀后感篇三

　　小說《傾城之戀》是個極為曖昧的文本，因此圍繞它的剖析和抒情總繚繚不絕。而電影《傾城之戀》指向性似乎明晰了起來，由此我強奸性解讀大致如下：

　　飾演白流蘇的繆騫人以當今眼光來看并不美，而是拘謹、平淡而輕俗，當然也是不多話的俗，努力抿嘴低頭(蓋范柳原所稱之“專長”)。開始我很是失望，而后慢慢便覺得對味。這樣個來自上海市民層的離婚女子，硬闖進了香港的燈紅酒綠，何況又是寄人籬下，別有一身自卑、偏狹的克制姿態(tài)?，F(xiàn)實于她太殘酷，目的性又不得不強橫，在范面前“拿架子”的緊張早已壓過了對真情實意的感知力。而范(周潤發(fā)~)，富豪華僑花花公子，整日價強調(diào)著他的“鄉(xiāng)愁”、他的對“真正中國女人”的著迷，以及他對憧憬里“中國”在現(xiàn)實面前粉碎為垃圾一攤的心灰。實際上，他不過將“憧憬中國”作了“真情實意”的替代：他寄托給家鄉(xiāng)的并非各類精致的傳統(tǒng)，而不過是平實坦誠的情感。當然，如他所說，在海外寄托了半生，回來一看不外是失望。這個世界已處處同一，人們游走圓滑世故欺騙偽裝，共同撐出和氣而喧嘩的鬧市。范對白說“我愛你”更像他一貫的輕薄留情，而他對她說“你不愛我”卻是掏自心腑的罕少實話。

　　在我看來，香港的陷落直指文明——范柳原眼中則是“西方文明”——的瓦解。那是罪惡的文明、是虛偽的溫床，它粉碎后，硝煙和廢墟里儼然顯露出范的“憧憬中國”(烏托邦式的伊甸)。在這樣的陷落里，流蘇顧不得她的計劃、目的和著意拿起來的架子，推動她生活的終于回歸到已被世道吞噬多年的生活的本真。而范，老天好似給了他一個機會，順水推舟地對四周賦予了信任，曾經(jīng)堅固的cynical的硬殼，自然而然隨炮火消散空中。

　　人與人的隔膜生來便已樹立、命注無法克服，因為我們是社會人、文明人;除非，除非有一日城市陷落、文明轟塌。在赤誠相見的安詳之前，廢墟餓殍流血和死亡，確都是背景色，是全全然的外物。與其講流蘇在歷史中的地位，真不如說歷史在流蘇個人經(jīng)歷中的地位。

　　殘破的樓層里范柳原伏地清洗塵埃、白流蘇系著圍裙揉面燒火……不是兩個執(zhí)著人因城市陷落而生變化，而是陷落給了他們各自心底那“一點真”浮出的機會。城市陷落=腐敗文明之瓦解的征象，在此也格外確鑿。這遠比“戰(zhàn)爭和死亡令他們(尤其是范)重新審視何為人生之最珍貴”更加到位，不是么?

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