電影《死亡詩社》5篇影評
《死亡詩社》是一部值得探究的有哲學(xué)意味的電影。小編為大家?guī)韼灼端劳鲈娚纭酚^后感供大家閱讀。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你們整理的內(nèi)容，希望你們喜歡。
《死亡詩社》觀后感一
我們的教育要教給學(xué)生什么呢?-----獨(dú)立思考，解放思想，追求心中的理想，是我看這部電影得出的感悟。
“CREPDIM，抓住這天，正因我們都會(huì)死去?！庇捌拈_頭，基廷就對他的學(xué)生說這樣的話。
我們被太多的期望和壓力在約束著，因此我們從來沒有好好想著怎樣抓住這天，只是一向在追求未來，實(shí)現(xiàn)別人的期盼。
生命中，我們很多人都在妥協(xié)著。正因夢想太沉重了。
為了讓學(xué)生能真正領(lǐng)悟獨(dú)立思考的含義，基廷站在了講臺(tái)了。正因他要讓學(xué)生站在更高的位置，換個(gè)思維，去想問題。
影片中，基廷讓內(nèi)向的安德森到臺(tái)上朗讀他的詩。安德森由于內(nèi)心的恐懼，不愿意上臺(tái)?；⒈阕屗谂_(tái)上表演怎樣哭喊，還用接近逼迫的方法，讓安德森表達(dá)自己內(nèi)心的想法。情景很讓人抓狂，卻也讓人釋然。
為了讓學(xué)生懂得如何在團(tuán)體中持續(xù)自己的獨(dú)立觀點(diǎn)和信仰，他讓三個(gè)學(xué)生在院子里行操，以此來揭示：每個(gè)人都在妥協(xié)中與別人趨同，雖然我們是以自己的步伐在前進(jìn)。我們每個(gè)人都有被別人接納的需要，但我們務(wù)必要持續(xù)自己的信仰獨(dú)立，即使在別人看來是如何的糟糕。
電影中的尼爾，一個(gè)生性外向，有自己追求的人，卻無法得到家人的認(rèn)可。他無法逆父親為他未來做得計(jì)劃，于是，他選取了自殺。對自由的向往值得我們用生命的換取。他是一個(gè)在期望下杯具的縮影。
安德森與尼爾同宿舍，可他倆的性格完全相反，有一點(diǎn)比較像的是，他們都生活在父母的期望下，無法做自己喜愛的事情。在基廷的課上，安德森最后突破了自己內(nèi)心的恐懼(不自信，否定自己)。影片末，安德森在全班面前和校長面前，公然表達(dá)自己的感情以及第一個(gè)站在桌子上，對基廷說：“哦，船長，我的船長?！?/p>
此刻我們的教育和，很大程度上，在扼殺我們的個(gè)性，讓我們?nèi)跈?quán)威和標(biāo)準(zhǔn)。獨(dú)立的思考變成是一件艱難和珍重的事情。
《死亡詩社》觀后感二
勇敢的死亡，不顧一切――《死亡詩社》
《死亡詩社》要比《放牛班的春天》好看。其實(shí)最后故事可以有兩個(gè)結(jié)局。叛徒說，大家救
不了老師，但可以救自己。這句話頗有邏輯性。然后那個(gè)叫查理的富家子弟就把他打的流鼻血。按一
個(gè)影片的處理，這時(shí)候這個(gè)叛徒要很得意，就像片子中演的一樣，然后大家壓抑著心中的憤怒，做出
兩個(gè)眼睛要噴火的氣勢，攥緊了的拳頭又放下，好像渣滓洞里對反動(dòng)派一樣。這在電影里叫調(diào)情緒，
然后當(dāng)叛徒要離去的時(shí)候，再也抑止不住的情緒爆發(fā)，一個(gè)人沖上去打了第二拳，然后第三拳，第四
拳。各位看客這時(shí)心里一定舒坦。當(dāng)然配以前后的鋪墊和音樂，風(fēng)味更加獨(dú)特。
而第二個(gè)結(jié)局就是電影這般，安德森好幾次要沖起來，可是還是平復(fù)了，我用腳晃了一下鼠
標(biāo)，大概還有3分鐘的樣子。然后基丁老師回到教室，大抵也只有這最后一個(gè)可能了，所有的人站起來
，一個(gè)，又一個(gè)，音樂，結(jié)束。而且沒有像一般的美國片和美國廣告片一樣，在影片高潮之后再來一
小段。沒有，很干脆的結(jié)束了。
片子好就好在他的循規(guī)蹈矩上，羅賓威廉斯演過好爸爸，好老師，他的臉好，表情多，跟金
凱瑞不是一個(gè)路線的，倒是那個(gè)自殺的孩子，方方的臉很像金凱瑞。他的死很突然，我以為他脫了衣
服是跳到雪里，然后父母發(fā)現(xiàn)他，他已經(jīng)昏迷，父母痛不欲生，然后他活過來，喊一句 “美國夢萬歲
”之類的話，然后大團(tuán)圓結(jié)尾。最后他的死有些突兀，即便我們都知道不是基丁老師的錯(cuò)，可是必定
自己的學(xué)生死了，一日為師，終身為父，倒也難再輕松。
編劇不錯(cuò)，攝影不錯(cuò)，很多景色都拍的很美，可是片子還是有些悶，可能是文化詫異的原因
，那些詩讀起來讓我昏昏欲睡，也不知道就那幾句怎么可以讓那個(gè)白凈的小子橫刀奪愛。這點(diǎn)上我倒
覺得沒有《放牛班的春天》自然。不過也可能是俺的俗氣。文學(xué)修養(yǎng)太差，梭羅的還湊合聽的懂，惠
特曼，雪萊就有點(diǎn)云里霧里了。
影片的結(jié)尾有些像《聞香識(shí)女人》，勇敢正直的美國人民終于認(rèn)識(shí)到忠于自己的靈魂是多么
可貴，他們發(fā)揚(yáng)1776年美利堅(jiān)建國所秉承的執(zhí)著精神。藐視權(quán)貴。最終獲得靈魂的救贖，可所不同的
是，《聞》中，將軍的話最終打動(dòng)了董事會(huì)，這也是正義的勝利，而《死亡詩社》中，這些學(xué)生站起
來的代價(jià)是什么，我想應(yīng)該是很清楚的，而這跟電影的主題是背道而馳的。
所以，其實(shí)大抵半個(gè)小時(shí)之后我就有偏見，因?yàn)槿绻粋€(gè)片子前半個(gè)小時(shí)很悶，結(jié)局即使激
動(dòng)人心都很難說服我認(rèn)為這是個(gè)好片子。前面提到的《聞香識(shí)女人》還有《放牛班的春天》，《肖申
克的救贖》都是一眼就看到的好片。不過，估計(jì)這個(gè)觀點(diǎn)的確是太過偏激，《悲情城市》因?yàn)楫嬅嫣?/p>
糊，我看了幾分鐘就刪了，可我決不敢說這是個(gè)濫片。不過同類的片子《你那邊幾點(diǎn)》我卻很喜歡。
《死亡詩社》觀后感三
生命是什么?在影片《死亡詩社》中，生命是詩，生命是音符，是戲劇中最華彩的篇章;生命是理想，生命是自由，是一個(gè)人所應(yīng)具有的全部自信與獨(dú)立;它引導(dǎo)著你，鼓舞著你，激勵(lì)著你以向死而生的勇氣去追求真正的青春年華與高貴信仰。
《死亡詩社》的故事發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)五十年代末一所名叫威爾頓預(yù)備學(xué)院的中學(xué)里。這所升學(xué)率不錯(cuò)的重點(diǎn)學(xué)校，擁有一百多年的歷史及良好的聲譽(yù)。學(xué)院的校旨是所謂的四大支柱：傳統(tǒng)，榮譽(yù)，紀(jì)律，卓越?？僧?dāng)學(xué)生秘上房門，這四大支柱卻變成了：虛偽，恐怖，頹廢與污穢。同時(shí)，學(xué)生們還為它起了一個(gè)非常形象的名字：地獄。影片開場的一組鏡頭就以沉郁的影像表現(xiàn)了這一“地獄”對學(xué)生強(qiáng)大的威攝力與禁錮力，它就像一部毫無熱度與感情色彩的機(jī)器，將每一名學(xué)生加工成面目一致的合格產(chǎn)品。可是這一切，卻因?yàn)榛⑦@個(gè)異類老師的出現(xiàn)而改變了。
基廷老師的第一次出場是在學(xué)校的開學(xué)典禮上，他彬彬有禮地微笑著，就像一個(gè)性格溫吞隨和的中年男子，這副具有欺騙性的外表不僅與他后來一系列“驚世駭俗”的表現(xiàn)形成了鮮明的反差色調(diào)，也為他成為世俗社會(huì)犧牲品這一悲哀結(jié)局涂抹上了一層濃烈的生命質(zhì)感?；⒗蠋煹牡谝惶谜n，以輕快哼唱的小曲帶領(lǐng)學(xué)生們遠(yuǎn)離井然有序的教室，表面上離經(jīng)叛道，卻直指生命。他讓學(xué)生們停下浮躁的腳步，去面對那一張張年代久遠(yuǎn)的發(fā)黃照片，去聆聽“卡匹迪恩”這句靜默的忠告，去感悟時(shí)光的短暫和生命的消亡。
基廷的課總是充滿意外和激情，他告訴學(xué)生，如果拜倫和莎士比亞被僵化的理論所遮蔽，那么就把這些理論從教科書里毫不猶豫地撕掉;他告訴學(xué)生，如果站在講臺(tái)上可以使我們換一種視角看世界，那么不妨發(fā)出自己的聲音。他甚至將課堂搬到操場上，讓學(xué)生在他面前排隊(duì)行走，從走路的姿勢分析他們的個(gè)性和心態(tài)。他讓學(xué)生們踢球之前每人念一句激勵(lì)自己的詩歌，告訴他們，在理性的現(xiàn)實(shí)之下，隱藏著一個(gè)夢幻、浪漫的世界，等待著我們?nèi)ジ兄Ｋ饤壛丝贪迮c教條，不用教鞭和體罰，卻以詩歌、音樂、運(yùn)動(dòng)、以深厚的學(xué)識(shí)和熱誠的心靈，在無拘無束的分享中去開啟一顆顆懵懂的心靈。他不僅僅是學(xué)生們的導(dǎo)師，更是激勵(lì)他們成長的精神之父。在基廷的感召下，年輕的心在呼喚中得到指引和鼓舞，在意氣風(fēng)發(fā)的青春歲月里，深深地感受到生命本真的喜悅和自由的照耀。而“卡匹迪恩”這個(gè)古老的詩句，也像一個(gè)神秘的咒語，將學(xué)生們引向了一個(gè)全新的領(lǐng)地，并且擁有了與世俗抗衡的力量與勇氣。于是，他們成立了死亡詩社，查理開始施展他惡作劇的才能;諾克斯不顧一切地去追求他的愛情;尼爾第一次違背父親的意愿，去實(shí)現(xiàn)自己的演員夢，就連一向膽小的托德，也在基廷的鼓舞下，跳到桌子上朗誦自己的詩歌?；⒕拖褚粋€(gè)船長，用自己的人格魅力感染著這一群在禁錮里壓抑太久的年輕人，讓他們明白生命就應(yīng)該如野馬般在原野上肆意馳騁，如群鳥般在天空中展翅飛翔。
除了基廷，影片對孩子們的角色塑造也非常成功。雖然人物眾多，但個(gè)性卻處理的十分鮮明。充滿活力和激情的尼爾，古靈精怪，膽大妄為的查理，墜入愛河無力自拔的諾克斯，內(nèi)向羞怯的托德，愛打小報(bào)告的卡梅隆，熱衷于設(shè)計(jì)天線，制造電臺(tái)的米克斯和皮茨。如果說基廷的角色給了影片一個(gè)重心和支點(diǎn)的話，那么這群性格各異的青年學(xué)生就為影片增添了絢爛的色彩。
尼爾無疑是這群男孩中最為優(yōu)秀的一個(gè)，也是導(dǎo)演彼得•偉爾刻畫的最為用力的角色。他英俊，善良，開朗，成績優(yōu)異又多才多藝。在父親面前他是一個(gè)聽話懂事的兒子，在同伴們中間他詩認(rèn)的領(lǐng)袖。他第一個(gè)領(lǐng)會(huì)了基廷的話語，也是他精神振奮地率先重組“死亡詩社”，在激情與夢想的鼓舞下，他在《仲夏夜之夢》中找到了自己人生的坐標(biāo)。面對來自父親的強(qiáng)大壓力，倔強(qiáng)的尼爾還是站上了夢寐以求的舞臺(tái)，他把精靈演繹的惟妙惟肖，光芒四射。然而當(dāng)帷幕落下，簇?fù)碇鴼g呼與掌聲的他，也為夢想付出高昂的代價(jià)。聲色俱厲的父親對兒子所思所想并不關(guān)心，在自我選擇與家庭制約的尖銳矛盾中，他既不想成為父親期望的那個(gè)人，也無力成為真正的自己。于是在那個(gè)飛雪的寒夜，尼爾戴著精靈花冠回溯了自我盛放的璀璨一刻之后，決絕地將年輕的生命終結(jié)在夢想的祭臺(tái)。
一部關(guān)于詩歌的電影，自然少不了表現(xiàn)詩給人的精神力量和鼓舞。影片最生動(dòng)的一個(gè)場景就是“死亡詩社”的社員們第一次前往山洞的那個(gè)夜晚。鏡頭迷幻而空靈，學(xué)生們穿著黑色風(fēng)衣，穿行于迷霧森林中，像是一群游蕩于夜色中的精靈，又像一群奔向自由的天使。在山洞中，他們講故事，演奏音樂，朗誦詩歌……一張張手電光里晃動(dòng)的面孔，呈現(xiàn)出一種詩境的純真和無邪。
濃烈的生命質(zhì)感和靈魂光華，讓《死亡詩社》在上映的當(dāng)年榮獲了奧斯卡、金球、英國學(xué)院、法國愷撒等多項(xiàng)大獎(jiǎng)。作為一部以劇情取勝的電影，《死亡詩社》對電影音樂的運(yùn)用可以說是恰到好處又言簡意賅。曾為《阿拉伯的勞倫斯》、《日瓦格醫(yī)生》奉獻(xiàn)過經(jīng)典樂章的配樂大師莫里斯•雅爾譜寫的配樂充分顯示出他出色的創(chuàng)作才華。時(shí)而恬靜憂郁、時(shí)而激越奔放、時(shí)而清澈悠揚(yáng)的旋律和流動(dòng)的畫面情景交融地演繹出青春的飛揚(yáng)與激情，理想的美好與迷茫;影片最為動(dòng)人的一段旋律梳穿劇情發(fā)展始終的主題曲，它大多出現(xiàn)于托德的段落，并追隨著他的情緒變化。當(dāng)托德終于勇敢地跳上講臺(tái)，朗讀自己的詩歌時(shí)，音樂中融入了《歡樂頌》的旋律，而當(dāng)托德得知尼爾的死訊，一個(gè)人在雪地上哭泣奔跑時(shí)，音樂又重新陷入低回，凄涼而無力。影片結(jié)尾，當(dāng)基廷帶著行李準(zhǔn)備離開時(shí)，主旋律又最后一次響起，先是一只鍵盤靜靜地敲擊，托德在遲疑，而當(dāng)他終于鼓起勇氣跳上桌子的那一刻，管風(fēng)琴與弦樂突然鼓擊出明亮有力的節(jié)奏，高亢而激越，似乎內(nèi)心深入壓抑已久的所有情感與希望都在這一瞬間噴薄而出。一雙雙匯聚了敬意與感激的目光，所有了然于心的情懷與熱望，在這一刻與音樂交織在了一起，不斷升騰，不斷沉淀，彷佛眩目而跳躍的火焰，在每一個(gè)人的心底傳承，深沉而熾烈。
《死亡詩社》觀后感四
《死亡詩社》：這一刻，我開始懂得自己
原本想從網(wǎng)上直接拷貝一些文章來推薦這部電影給大家，但后面想想還是自己寫點(diǎn)什么，當(dāng)是我對于這部電影和導(dǎo)演的敬意。
《死亡詩社》(deadpoetssociety)
有人說我們是缺少信仰、理想和激情的迷茫的一代。從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)關(guān)心的只是一味地讀好書、作個(gè)大人看來引以為豪的孩子，考出優(yōu)異的成績，以后找到一份好的工作，再以后有個(gè)幸福美滿的家，再在以后等我們有了孩子，也要這樣循環(huán)往復(fù)地教導(dǎo)培養(yǎng)下一代，讀好書、作好孩子等等……
不免有個(gè)問題開始終日縈繞在我思緒中：生活的好處是什么?不想從哲學(xué)問題去思考這問題，那是學(xué)者的工作。對于普通的我來說，一向一向以來，我只是認(rèn)為生活只是順著時(shí)刻一分一秒地過著，就像小溪的清水至上而下流暢般自然，沒有為什么是從高到低的疑問，也沒有為什么要有小溪和溪水的問題?！熬瓦@樣”便是我的答案!
看了《死亡詩社》后，我懂得了好處存在的價(jià)值。生活只是我們的一個(gè)舞臺(tái)，它本身是什么并不重要，重要的是我們要在舞臺(tái)上選取并出演什么樣的主角和資料：戲劇、詩歌、杯具、話劇、啞劇、歌劇……，什么都能夠，哪怕亂七八糟，渾渾噩噩都能夠，但原則是：你自己選取的并樂意用一生去發(fā)奮追求。
我步入?yún)擦郑?/p>
正因我期望生活得有好處。
我期望活得深刻
吸取生命中所有的精華
把非生命的一切都擊潰
以免當(dāng)我生命終結(jié)時(shí)
發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過。
這是美國詩人惠特曼的詩句，也是死亡詩社的開篇之辭。我想之因此選取它，是為了告誡，提示我們生活中最基本的東西，比如夢想、激情、血性和職責(zé)。
好像《麥田的守望者》中有這么一句：當(dāng)年輕時(shí)，能夠?yàn)槌绺叩睦硐攵x取光榮的死，當(dāng)年長時(shí)，能夠?yàn)槌绺叩睦硐攵x取卑賤的活。我們每個(gè)人都應(yīng)是守望者，守望我們的心智，我們的理想，以防它在生活中不知不覺地墜落和被自己遺忘。在平庸的活著和無悔的死去這兩者之間，我義無返顧地選取后者。正因“人因夢想而偉大”。
從這部電影里面能夠挖掘出許許多多的人性的東西，比如順從問題，表達(dá)問題，信念問題，好處問題。我沒有辦法一一說了。但是挺喜愛惠特曼的另一詩句：站在世界的屋頂，喊出我們野性的咆哮!如果猜的沒錯(cuò)，張艾嘉的《我站在世界的屋頂》應(yīng)是啟發(fā)于此。
期望你能看看這部電影，堅(jiān)信它能改變點(diǎn)我們什么!
《死亡詩社》觀后感五
昨日看《死亡詩社》又被感動(dòng)了。
在我想著“他不會(huì)要自殺吧，就應(yīng)是不會(huì)自殺的”的時(shí)候，他已經(jīng)死了，沒有死亡的鏡頭，只有一把冒煙的。一開始我以為他拿出的是筆，是想寫點(diǎn)東西的，正因他無法向他父親說的話，或許能夠?qū)懗鰜?。他自殺是正因他父親不讓他去做演員，不知道他的感受，而實(shí)際上他從來沒有像父親表達(dá)過自己的感受，正因從來沒有表達(dá)過，正因從來都是遵從著父親的意思，因此越來越無法開口，這隔膜越來越無法打破。以至于父親在問他想說什么的時(shí)候，他最后還是只說了一句nothing。
然后這天我又在讀者上看到馮驥才的一篇文章叫《父子應(yīng)是忘年交》，有些諷刺。感覺很多孩子和父母之間的隔膜還是很大的，其實(shí)父子，母子之間的關(guān)聯(lián)，最根本的一點(diǎn)就是將雙方放在同等的位置上，放在朋友的位置上。父母將孩子當(dāng)作一個(gè)獨(dú)立的人，而子女也不好把父母當(dāng)作是只受你，限制你活動(dòng)與養(yǎng)你的人，而是能夠?qū)で笠庖娕c分享感受的朋友。
由于學(xué)生的死，Keating先生要被辭退了，學(xué)校讓學(xué)生們在有關(guān)Keating誤導(dǎo)學(xué)生的文件上簽字證明，在父母和校長面前，在退學(xué)的壓力下，學(xué)生們都被迫簽下了自己的名字，奴安達(dá)正因始終否認(rèn)而被退學(xué)。那時(shí)我才發(fā)現(xiàn)，原來那些圍坐在篝火旁朗誦詩篇的充滿激情的孩子們其實(shí)是那么的弱小無助與無力。然而最后在基廷先生離開的時(shí)候，在校長的課堂上，學(xué)生們還是站上了自己的桌子，向他們的船長致敬，Oh，captain，mycaptain!
其實(shí)最感動(dòng)人的東西但是是在無法撼動(dòng)的壓迫下，在無力改變的事實(shí)下，仍存的堅(jiān)持，仍存的反抗，這是人類驕傲的執(zhí)念，正因人不是只為結(jié)果而奮斗的。如果要說結(jié)果，那么百年之后皆歸塵土，分不出你我，然而奮斗自有它的好處，人自有他的夢想，珍愛生命，不是妄圖長生而懼怕死亡，珍愛生命，是正因生命使你能夠做你想做的事，因此Carpediem。Seizetheday，boys。Makeyourlivesextraordinary?？础秝aterbrain》也是這樣，小孩們的小打小鬧，嬉戲玩耍最終是被某個(gè)強(qiáng)大黑暗的“天”與機(jī)器給鎮(zhèn)壓下來了，但最后，鼻涕小男孩還是不顧一切的朝著美麗的夕陽投出了一枚紙飛機(jī)，即使最終紙飛機(jī)只是在熾烈的陽光下灰飛湮滅。因此鼻涕小男孩并沒有期望得到什么，他只是借此來傳達(dá)“我在反抗”的態(tài)度而已。
什么是人類精神?是愛?對，當(dāng)然是，但絕不僅僅僅是愛，正因人類不是上帝創(chuàng)造的天使，而是在大自然中無情的選取淘汰中進(jìn)化而來。人類有一種東西叫做夢想，人類有一種東西叫做無畏，人類有一種東西叫做執(zhí)著。
在《白鯨》中的瑤船長帶領(lǐng)著船員在海上日復(fù)一日的尋找白鯨莫比迪克，渴望戰(zhàn)斗的信念是如此強(qiáng)烈，以至于漫長枯燥的航行也毫不在意，以至于最后即使?fàn)奚写瑔T，犧牲整艘船也要將莫比迪克拉向死亡，與其同歸于盡。
與逆境不屈抗?fàn)?，以無畏的氣勢應(yīng)對敵人。Ohtostruggleagainstgreatodds。Tomeetenemiesundaunted。
自始以來，人類就沒有停止過抗?fàn)?，在天地之間，在茫茫宇宙中，人類或許是渺小的，然而任何強(qiáng)大的勢力也不曾叫人類低下他高傲的頭顱，人類從不被征服，從不甘于奴役，這是人類的精神。
而對于詩歌，我認(rèn)為詩歌就是passion的說法是對的。激情是詩歌的生命，想象力是翅膀，修辭文筆是羽毛。如果沒有生命，即使貼上在美的羽毛，也是一只假鳥，無法飛上藍(lán)天，無法搏擊風(fēng)雨，無法擁有生命的美。
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