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八年級(jí)西游記觀后感5篇

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《西游記》主要寫了唐僧西天取經(jīng),路上先后收了孫悟空、豬八戒和沙僧,歷經(jīng)九九八十一難,終于取到真經(jīng),修成正果,也生動(dòng)形象地塑造了四個(gè)鮮明的人物形象,下面為大家精心整理了一些關(guān)于八年級(jí)西游記觀后感,歡迎查閱。

八年級(jí)西游記觀后感5篇

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八年級(jí)西游記觀后感1

小時(shí)候,最喜歡看電視里的《西游記》,看了幾乎不下十遍,至今還愛看,這個(gè)寒假,我看了吳承恩寫的《西游記》,不覺感嘆萬分!

漫漫長(zhǎng)路,多年跋涉,師徒四人歷盡九九八十一難,去西天取經(jīng),為的是普度眾生。

在《西游記》中,我最喜歡的就是孫悟空了,他有七十二變化。在西天取經(jīng)路上,悟空付出了很多,他不僅本領(lǐng)高強(qiáng),而且機(jī)智聰明,隨機(jī)應(yīng)變。當(dāng)師傅落入敵手,他總是與敵人周旋,其中的坎坷都一一化解,是當(dāng)之無愧的大英雄。

盡管豬八戒給大家的印象不太好,但我還是要為聲“冤”,首先是錯(cuò)投了豬胎,變得人不人,豬不豬的,到哪都嚇人,盡管老豬本性貪婪好色,但他在西天取經(jīng)路上幫助悟空降妖除怪,出了不少力,他吃苦耐勞,善良正直(有時(shí)還愛貪點(diǎn)小便宜)。

在西天取經(jīng)路上,沙僧肩挑旦扛的身影給人留下了深刻的印象,一路上,他無微不至地照顧師傅,陪師傅打坐念經(jīng),任勞任怨。

唐三藏是取經(jīng)人的核心,本著一顆慈悲之心,他經(jīng)歷了14年,風(fēng)餐露宿,任何磨難都無法打倒他西天取經(jīng)的決心。

唐僧師徒不畏千辛萬苦,歷經(jīng)種磨難依舊不放棄,直到取得真經(jīng)。

奔流的河,如果沒有暗礁的阻擋,就無法激起迷人的浪花;羽毛豐滿的小鷹,如果沒有暴風(fēng)雨的搏擊,就無法實(shí)現(xiàn)展翅高飛的自由;人的一生,注定要經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮,才能“長(zhǎng)大”。

人生就像五味瓶:酸、甜、苦、辣、咸,而苦就是磨難的滋味,只有品嘗過“苦”,享受“甜”時(shí),才更有滋味,只有品嘗了人生五味,什么才更有意義。

八年級(jí)西游記觀后感2

歷史的遺留,經(jīng)典的匯聚,燦爛文化的發(fā)展,經(jīng)歷著歷歷代代的流傳。我國(guó)明清時(shí)代的四大名著,更是膾炙人口。一個(gè)個(gè)生動(dòng)的形象,富有那時(shí)期人民的具體特點(diǎn)一一通過小說向如今的我們傳遞著那時(shí)的信息。

當(dāng)我看到“中華經(jīng)典閱讀讀一本好書”的作業(yè)時(shí),我陷入了沉思:什么書能代表經(jīng)典呢?突然,靈光一現(xiàn),就是他了《西游記》。

一個(gè)喜歡快刀斬亂麻,有那么點(diǎn)的沖動(dòng),但目的卻是很實(shí)際的一個(gè)形象。他因?yàn)橐粫r(shí)忘了本性,變得目中無人,入地府銷死籍,上天宮盜蟠桃故此受到五百年五行山壓身,吃銅丸喝鐵水之劫難,后來經(jīng)歷漫長(zhǎng)歲月的悔悟,終于點(diǎn)醒,一路保護(hù)著唐僧與隊(duì)友西天取經(jīng),不怕困難,有較強(qiáng)的責(zé)任心,作為團(tuán)隊(duì)中的重要一份子,每分每秒照顧著隊(duì)友的安全,至始至終盡著自己的力量他當(dāng)然就是孫悟空啦。

“師傅被妖怪抓去了”又肥又厚的大嘴唇上下嘟囔著,一對(duì)白嫩嫩的雙掌糾結(jié)著我們閃亮亮的豬八戒登場(chǎng)了。他有著一大堆的缺點(diǎn):好吃懶做,愛占小便宜,經(jīng)常被妖怪的美色所迷,難分?jǐn)澄?。但是他卻有著他鮮明獨(dú)特的個(gè)性:性格溫和,力氣大,對(duì)師兄的話言聽計(jì)從,對(duì)師父忠心耿耿,為唐僧西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。

作者吳承恩還創(chuàng)造了一個(gè)中和角色沙僧。不屬于孫悟空的沖動(dòng)派,也不屬于豬八戒的懶惰派,而是經(jīng)常任勞任怨,謹(jǐn)守佛門戒律。我喜歡用一個(gè)詞來形容他憨厚。

唐僧就是在這樣一群各具特色的徒弟的保護(hù)下,沿途降妖伏魔,飽覽如夢(mèng)如幻、恍如仙境般的沿途風(fēng)光,歷經(jīng)九九八十一難,到達(dá)西天,取得真經(jīng)、修成正果。

我認(rèn)為他們四人能夠經(jīng)歷險(xiǎn)阻,勇往直前,到達(dá)勝利的彼岸。最重要的,靠的不是花里胡哨的技藝,而是他們?cè)谝黄鸬膱F(tuán)結(jié)與自信。有人說:“有一種愛叫團(tuán)結(jié),它可以創(chuàng)造奇跡!”當(dāng)孫悟空被唐僧污蔑、面臨著羞辱之時(shí),也義無返顧的沖向第一線,從惡毒的妖怪手中搶回了唐僧的性命,沒有為什么,興許就是這份愛,心中那份堅(jiān)定的信念:他是我的師傅。

愛是萬千事物的附屬品,無論他或她是善良或是邪惡,始終擁有著一塊軟肋渴望被愛。愛是包容而不是放縱;愛是關(guān)懷而不是寵愛;愛是百味而不全是甜蜜團(tuán)結(jié)也同樣是生活中的一大好幫手。一個(gè)人的力量是有限的,但大家齊心協(xié)力,共同努力,“不可能”這個(gè)詞語,又怎么會(huì)出現(xiàn)呢!就比如:拿一根筷子,一掰就斷了。可幾十根筷子放在一起,力氣再大的人,也不可能信誓旦旦的保證,一定可以一鼓作氣把他們同時(shí)掰斷。

家就猶如綜上所述的,爸爸媽媽以及孩子,相互關(guān)懷,相互照料。讓我健康、茁壯成長(zhǎng),我愛我家。家也有矛盾、也有紛爭(zhēng),但是每一位成員都渴望它是溫暖的,所以家是昨夜依舊未眠的嚴(yán)父,家是今晨忙碌不休的慈母,家又是我們可以任意發(fā)牢騷卻不用擔(dān)心他人責(zé)備的地方。

《西游記》是一本經(jīng)典的薈萃,需要我們?nèi)缙肺犊Х劝?,慢慢斟酌。每一章每一?jié)每一段,作者都希望讀者有所收獲,同時(shí)也寄托著作者對(duì)善與惡的理解,等待著人們?nèi)ジ形颉⑷ハ硎苓@份收獲。

八年級(jí)西游記觀后感3

踏平坎坷成大道我與經(jīng)典相約,在菊花盛開,紅楓照陽,瓜果飄香的金秋時(shí)節(jié)。我四年級(jí)的開學(xué)時(shí),爸爸為我買了一本插圖版的《西游記》,從此這部《西游記》陪伴我走過了三個(gè)春秋,因此我對(duì)書中的故事很熟悉。

其中故事很多,有“孫悟空大鬧天宮、“三打白骨精”、“三調(diào)芭蕉扇”等。尤其是“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王”的“三打白骨精”的故事,故事講得是一個(gè)叫白骨精的妖精,想長(zhǎng)生不老,就想捉住唐僧吃唐僧的肉,于是就三次變化成人,結(jié)果都被孫悟空的火眼金睛識(shí)破,死于金箍棒下。也因?yàn)槿绱藢O悟空被唐僧趕回花果山。這個(gè)故事體現(xiàn)了孫悟空?qǐng)?jiān)強(qiáng)的意志和除惡務(wù)盡的精神。在這本書里,孫悟空是我最喜歡的人物,和其他女孩子不同,我喜歡孫悟空那種不畏艱險(xiǎn),勇于克服困難的信心和決心尤其值得我欽佩。正如電視劇《西游記》主題歌中唱的那樣“踏平坎坷成大道”----克服了困難面前就是成功的平坦大道。這些都是值得我們學(xué)習(xí)的。就說學(xué)習(xí)吧,我們遇到的困難會(huì)不計(jì)其數(shù)的。

我們要學(xué)會(huì)孫悟空那不怕一切困難的精神來面對(duì)生活,面對(duì)人生,勇敢的向前走,去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。記得有一次,我獨(dú)自一人在家做數(shù)學(xué)題。我做著做著就被一道題給攔住了,做了好長(zhǎng)時(shí)間,換了無數(shù)種的解題思路都沒有成功。就在我想放棄的時(shí)候,孫悟空的形象就從我腦海中出現(xiàn)了。我決定不管有多困難,我都要去克服它,戰(zhàn)勝它,不讓它成為我人生道路上的絆腳石。

我憑著這股信念,我去請(qǐng)教同學(xué)、老師。最后,在他們的幫助下,我戰(zhàn)勝了它。每個(gè)人都能憑著一種堅(jiān)定的信念去克服任何的困難,只在于我們是否愿意去做;我相信只要我們?cè)敢馊プ?,勝利的大門就會(huì)打開。我與經(jīng)典相伴,跟它在一起我明白了做人的真諦,體驗(yàn)了人生的激情,明白了世間的一切都是美好的。在此同時(shí)我的腦海里也充滿了豐富的知識(shí)。經(jīng)典啊,經(jīng)典,你是我人生之中的知心朋友。

八年級(jí)西游記觀后感4

想必大家都看過《西游記》吧?《西游記》里的孫悟空老家在哪兒?你知道嗎?你一定會(huì)說:“那誰不知道,在花果山啊!”對(duì)嘍!它就座落在我的家鄉(xiāng)連云港,作為家鄉(xiāng)的人,沒去過花果山怎么能行呢?今天我們就來到了這座花果山。

剛來到在山腳下的山門口,一座惟妙惟肖的“三打白骨精”雕像立即就把我們帶入到《西游記》的情境中。走進(jìn)巍峨的山門,我們乘坐景區(qū)環(huán)保車,盤山而行,一路上經(jīng)過了南天門、玉皇閣等景點(diǎn)。下車后,我們拾階而上,開始向書中所說的“花果山福地,水簾洞洞天”進(jìn)發(fā)。

經(jīng)過二十多分鐘的跋涉,正當(dāng)我們氣喘吁吁的時(shí)候,忽然聽到了一陣陣急促的流水聲,抬頭一看,眼前出現(xiàn)一條瀑布。那瀑布從懸崖絕壁上飛流而下,氣勢(shì)十分壯觀,“啊!水簾洞到了?!闭驹谄俨记?,一陣清風(fēng)拂面而來,夾著細(xì)小的水沫,頓時(shí)讓我感到十分涼爽,舒服極了,爬山時(shí)的勞累仿佛一下子煙消云散了。

這時(shí),我看到一只打扮成孫悟空樣子的小猴子,瞪著大大的眼睛,舉著長(zhǎng)長(zhǎng)的金箍棒,可愛極了。我連忙上前要求與它拍照。一位游客見它可愛,給了它一顆花生,它一見花生馬上“搶”過來,連手的金箍棒都扔得老遠(yuǎn),熟練地剝開花生,吃了起來,那滑稽的樣子讓游客們開懷大笑。真是一只可愛的小猴,本來舉著金箍棒,多神氣啊!一看見吃的了,就扔掉“寶貝”,真是猴性難改啊!

穿過水簾洞,我們又來到了怪石園。沿著彎彎曲曲的山澗小路,我們邊走邊看,只見那山上的巖石真奇呀,呈現(xiàn)出千姿百態(tài),使人目不暇接。有的像如來佛,有的像唐僧師徒,有的像白骨精,有的像哮天犬。。。。。。將書中的人物表現(xiàn)得栩栩如生,開始我們還以為這些都是人創(chuàng)造的呢,導(dǎo)游說:“不是,它們都是大自然的杰作?!?/p>

我一聽,頓時(shí)感到:大自然真是鬼斧神工呀!不知不覺中,我們的花果山之行就要結(jié)束了,如果大家還喜歡孫悟空的話,就好好地保護(hù)它的“老家”,好好保護(hù)大自然的每一寸土地。

八年級(jí)西游記觀后感5

《西游記》中還有針對(duì)具體人物的諷刺,往往是對(duì)其身上的不良作風(fēng)或缺點(diǎn)加以嘲諷。小說中的豬八戒有很多缺點(diǎn)和不盡人意處,但是他是可笑而不可憎、可愛而不可恨的。如第三十二回,孫悟空派豬八戒去巡山,自己變個(gè)小蟲叮在他的耳后觀察。果然八戒沒走多遠(yuǎn)就大發(fā)牢騷,隨后又鉆在草里睡了一覺,醒來后他就編造謊言: 那呆子入深山,又行有四五里,只見山凹中有桌面大的四四 方方三塊青石頭。呆子放下把,對(duì)石頭唱個(gè)大嗒……原來那呆子 把石頭當(dāng)成唐僧、沙僧、行者三人,朝著他演習(xí)哩。他道:“我這回 去,見了師父,若問有妖怪,就說有妖怪。

他問甚么山,—我若說 是泥捏的,土做的,錫打的,銅鑄的,面蒸的,紙糊的,筆畫的,他們 見說我呆哩,若講這話,一發(fā)說呆了;我只說是石頭山。他問甚么 洞,也只說是石頭洞。他問甚么門,卻說是釘釘?shù)蔫F葉門。他問里 邊有多遠(yuǎn),只說入內(nèi)有三層?!衷偎褜?,問門上釘子多少,只 說老豬心忙記不真。此間編造停當(dāng),哄那弼馬溫去!” 這里作者是對(duì)豬八戒的弄虛作假、說謊騙人進(jìn)行了諷刺批評(píng)。另 外對(duì)于他的貪小便宜、膽小自私等缺點(diǎn),也采用類似手法,使豬八戒出 盡洋相。最精彩的就是第七十六回中,豬八戒被妖精捉住,孫悟空救他 時(shí)假裝勾司人嚇?biāo)? ……行者道:“我是五閻王差來勾你的。”呆子道:“長(zhǎng)官,你且 回去,上復(fù)五閻王,他與我?guī)熜謱O悟空交得甚好,教他讓我一日兒, 明日來勾罷?!薄姓叩?“若無盤纏,索了去!跟著我走?!?/p>

呆子 慌了道:“長(zhǎng)官不要索。我曉得你這繩兒叫做‘追命繩’,索上就要 斷氣。有!有!有!—有便有些兒,只是不多?!薄翱蓱z,可憐!我 自做了和尚,到如今,有些善信的人家齋僧,見我食腸大,襯錢比他 們略多些兒,我拿了攢在這里,零零碎碎有五錢銀子;因不好收拾, 前者到城中,央了個(gè)銀匠煎在一起,他又沒天理,偷了我?guī)追?,只?四錢六分一塊兒。你拿了去罷?!薄私涞?“在我左耳朵眼兒里 掘著哩。我捆了拿不得,你自家拿了去罷。” 這一段內(nèi)容通過豬八戒自己的話來表現(xiàn)他貪財(cái)又怕死的性格,在命與財(cái)不能兼得的情況下他惟有先保命。作者用幽默詼諧的語言寫來,讓讀者忍俊不禁。

整部小說在進(jìn)行諷刺時(shí)運(yùn)用的方法豐富多樣,有時(shí)信手拈來、隨意生發(fā),有時(shí)借題發(fā)揮、旁敲側(cè)擊,也有時(shí)雖不著一字卻意在其中。由于諷刺的對(duì)象不同,諷刺的程度也不一樣,對(duì)于黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是不遺余力地抨擊鞭撻,對(duì)于高層統(tǒng)治階級(jí)的批判也是毫不留情。而對(duì)于豬八戒、孫悟空等只作善意的嘲諷。小說中的諷刺大多含蓄不直露,抓住事物矛盾的癥結(jié),透視人物的內(nèi)心活動(dòng);也有的滲透于形象描繪中,與故事內(nèi)容相結(jié)合,與人物形象相協(xié)調(diào),與作品結(jié)構(gòu)相一致。諷刺手法的運(yùn)用不僅增強(qiáng)了小說的現(xiàn)實(shí)批判意義,而且豐富了小說的藝術(shù)特色,可說是起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。雖然我們不能據(jù)此就說《西游記》是一部諷刺小說,但是卻能肯定諷刺手法在這部小說中的運(yùn)用是非常成功的。


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