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高二駱駝祥子觀后感

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北京的老胡同里有過多少歷史的叫賣,低沉的輕喚,老石板鋪成的青苔路迎接過多少勞動漢子滿把滿把的汗水,而那些大雜院里究竟換過多少個和祥子一樣的一生坎坷多變的車夫呢,下面為大家精心整理了一些關(guān)于高二駱駝祥子觀后感,歡迎查閱。

高二駱駝祥子觀后感1

從一個小孩長成大人甚至老人,從一個小孩成長大人甚至老人,是一個多么漫長的過程。在我們記憶的長夜里,曾經(jīng)有過許多明亮的文學(xué)神燈,給過我們溫暖、光明和幻想。還有智慧和力量名著有很多,有外國的和中國的。兒在這種.種多的書籍中,我只喜歡讀老舍的一篇名著:《駱駝祥子》因為它可以讓我看到祥子那時社會的黑暗和腐敗;可以啟發(fā)我的思想;可以讓我明白在這個社會中智慧才是最好的武器。只有擁有了智慧才有戰(zhàn)勝一切的方法和勇氣。在我的記憶中讀過很多名著但只有老舍的《駱駝祥子》才能給我無窮無盡的歡樂

這篇名著,他刻畫的祥子一開始很老實、健壯、堅忍如同駱駝一般。他自尊好強,吃苦耐勞,經(jīng)過買車賣車的三起三落,使祥子變得麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。為什么祥子從一開始的老實會變成最后的行尸走肉?這都要歸“功”于當(dāng)時社會是那么黑暗、腐敗、無能。

老舍筆下的祥子只有一個愿望,那只不過是想擁有屬于自己的一輛車。只想在那個社會安靜的生活。可當(dāng)時的社會正如老舍的批判那樣:他不讓好人有出路。祥子與命運抗?fàn)?,希望自己有一輛車,可因為社會的黑暗,讓祥子對生活越來越?jīng)]有信心,直到最后,在社會及生活的壓力下祥子終于變成了行尸走肉。

當(dāng)時的社會,誰有權(quán)有錢誰就可以胡作非為,沒錢沒權(quán)沒勢的人只有挨打的份,只有任人擺布。像祥子這樣的“三沒”人群永遠(yuǎn)生活在社會的最底層。老舍的這篇文章,為我們展示了一幅幅怵目驚心的、具有濃郁的老北京風(fēng)情的人物畫和世態(tài)圖。

在當(dāng)今社會,已不像往前一樣,有權(quán)有錢并不可以胡作非為,無權(quán)無勢無錢并不一定落后挨打、任人擺布。在現(xiàn)實社會中我們應(yīng)該感謝曾經(jīng)斥責(zé)過我們的人,因為他們助長了我們的智慧;我們要感謝曾經(jīng)藐視我們的人,因為他們增加了我們的見識;我們要感謝曾經(jīng)欺騙過我們的人,因為他們喚醒了我們的自尊。我們不應(yīng)感謝他們嗎?因為他們曾給過我們智慧、自尊和見識。

我覺得達·芬奇的一句話有哲理:趁著年輕少壯去探求知識吧,他將彌補由年老帶來的虧損。智慧乃是老年的精神養(yǎng)料,所以年青時應(yīng)當(dāng)努力,這樣年老時才不會空虛。

高二駱駝祥子觀后感2

‘責(zé)任’這個詞很重要,它可以體現(xiàn)在大事或小事上。它體現(xiàn)一個人的品質(zhì),也可以表現(xiàn)出一個人的素養(yǎng)。

在我前幾天看《駱駝祥子》的時候,里面有一段話讓我感動:“這么大的人,拉上這么美的車,他自己的車,弓子軟的顫悠顫悠的,連車把都微微的動彈,車廂是那么亮,墊子是那么白,喇叭是那么響;跑得不快怎能對的起自己呢?怎能對得起那輛車呢?這一點不是虛榮心,而是一種責(zé)任?!?/p>

20世紀(jì)初的一位美國意大利移民曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆。他叫弗蘭克,經(jīng)過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行。但一次銀行搶劫導(dǎo)致了他不平凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn),儲戶失支了存款。當(dāng)他拖著妻子和四個兒女從頭開始的時候,他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他:“你為什么要這樣做呢?這件事你是沒有責(zé)任的?!钡卮穑骸笆堑?,在法律上也許我沒有,但在道義,我有責(zé)任,我應(yīng)該還錢?!? 償還的代價是三十九年的艱苦生活,寄出最后一筆“債務(wù)”時,他輕嘆:“現(xiàn)在我終于無債一身輕了?!彼靡簧男了岷秃顾瓿闪怂呢?zé)任,而給世界留下了一筆真正的財富。

古希臘人說,人是背著一個包袱走路的。包袱里有家庭, 事業(yè),友情,兒女……歷經(jīng)艱辛,卻無法丟棄其中任何一件。因為這上面寫著兩個字:責(zé)任。在生活中,處處都有責(zé)任的考驗。不經(jīng)意的撿起一張廢紙是保護環(huán)境的責(zé)任;幫助體弱多病的老人和小孩,是尊老愛幼的責(zé)任;替別人解決困難,是助人為樂的責(zé)任。責(zé)任,是社會的地基。沒有它,高樓大廈在微風(fēng)中就會輕易動搖。對自己付責(zé),對別人付責(zé),對國家付責(zé),拋棄它,感到了暫時的輕松,卻丟失了一生的光彩。

前幾天,我看周立波的節(jié)目中,聽到了這樣一段話:“現(xiàn)在中國有多少豆腐渣工程,政府批了多少錢來建橋建房,雖然見了橋,建了房,但是有多少大橋在兩三年后就倒塌了。這就是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),這種不對社會負(fù)責(zé),不顧群眾生命安全的案例比比皆是?!?/p>

我們也要為自己負(fù)責(zé),學(xué)生的責(zé)任是學(xué)習(xí),你不學(xué)習(xí)就是對自己不負(fù)責(zé)任,你雖然取得了一時的快樂,但是你將來的日子就會在貧苦與無知中度過。

高二駱駝祥子觀后感3

每個人的生命就像是一部沉淀的歷史,默默敘述著一個故事。與此同時,也反映了自己所處時期真正的歷史。一方水土養(yǎng)一方人,一個社會同樣孕育一類人。

《駱駝祥子》為我們呈現(xiàn)了一個要強懷夢的車夫經(jīng)歷的興衰歷史,最終淪為了一個墮落自私的末路鬼。這是偶然,也是必然,偶然在于那個黑暗世道下所經(jīng)歷的天災(zāi)人禍也許會有不同,必然就是沒有人能擺脫沉淪的局面。最初的祥子多么耐苦忠厚,他不奢望有榮華富貴,不奢望守株就能夠捉到兔,他只想有一輛屬于自己的車,自食其力,娶上一個自己喜歡的人。就是這么小的平凡的愿望,最終還是變成幻影,石沉大海。我感到憤憤不平,為什么他有夢想,也為之付諸行動,可是上天還是一次一次打擊他!?

他比故事中的所有人都拼命,可是命運的枷鎖牢牢地震懾住他,憑什么!憑什么!我痛恨將祥子連車帶人抓走的兵,他們是如此的蠻橫跋扈,強搶強擄,可憐的祥子用血汗籌集三年的車沒了!這只是一遭,奸詐的孫偵探又威脅祥子交出了他最后的積蓄。而后虎妞欺騙祥子娶她,她可謂人如其名,長的虎頭虎腦,可是他得為自己的錯誤負(fù)責(zé)只能委屈求全。好吃懶做又迷信的虎妞后來難產(chǎn),死了,他只得賣了剛買的車安葬。一次又一次的痛楚,他往肚里咽,可他還決定在做一個上進的祥子,只要他愛的小福子和他一起生活。得知小福子自殺后他再也承受不住生命中的痛,最后的希望及善良的本性全然泯滅。既然努力沒用,再努力掙錢也只是等別人來掏盡自己的兜囊,那為何還要拼命?不如坐等享樂,沉迷于吃喝玩樂。

雖然造成祥子這出悲劇的編劇是那個陰暗的社會,但導(dǎo)演依然是他自己。他雖然健壯忠厚,但他是自私且無腦的,無論是在曹宅丟錢后想著偷回幾樣?xùn)|西補償,還是拒絕曹媽為他設(shè)想的生錢之路生怕丟了錢,還是在他丟車之后搶別的車夫的買賣及至最后他的淪陷,無一不是自私的表現(xiàn),而推翻這個吃人的社會,只有人們都認(rèn)清現(xiàn)實成了群打成陣才行,而自私是當(dāng)時社會人們致命的弱點。

我慶幸我處于21世紀(jì),自然沒有吃人的制度,所有的努力都能化為成功,而我們比祥子多一份幸運,多一份知識,少一份拮據(jù),少一份挫折,自然不能生在福中不知福,應(yīng)比祥子多一份努力,譜寫一段可歌可泣的史詩!

高二駱駝祥子觀后感4

一個人的悲哀,代表著一個時代的悲哀;一個人的墮落,昭示著一個時代的墮落……

祥子只是北平一個普普通通的人力車夫。當(dāng)人生的道路越來越艱難坎坷時,,他拋棄了人力車,拋棄了道德,成為一個無惡不作的人?!恶橊勏樽印分械南樽哟淼氖窍裣樽舆@一類生活在社會底層而備受迫害的人。假若曹先生能及時回京,虎妞不死,小福子仍活著,而這一個祥子憑借如此的機緣巧合為墮落成一個自暴自棄的行尸走肉,只要現(xiàn)實未改變,他終究不幸。而在二十年代末期的北京城,不難找到像祥子一樣的人。因此一定會有其他如祥子一般的人墮落下去——這是那個年代幾乎所有“祥子”的命運。

祥子極普通,來自農(nóng)村的他,如大多數(shù)農(nóng)民一樣,他老實、健壯、堅忍、自尊好強、吃苦耐勞。他以干苦活謀生,最大的夢想不過是擁有一輛車。一輛車,所包含的不僅僅是一輛人力車子,更是一個穩(wěn)定、幸福的未來。

他忍氣吞聲奮斗了三年掙錢買了車,卻在出城時遇上亂兵,被十幾個大兵搶了車。賣掉駱駝終于千辛萬苦又?jǐn)€了買車錢,卻被外偵探敲詐。結(jié)婚后靠虎妞出錢買了車,卻因虎妞難產(chǎn)而死賣掉。三次買車又三次失去,極度絕望中的祥子最終走上了墮落的不歸路。祥子在自食其力的勞動中充滿自信與好強,在畸形結(jié)合的家庭中痛苦無奈地掙扎,在極度的絕望中扭曲靈魂墮落成走獸。這無一不批判著祥子所處的社會——不讓好人有出路。官逼民反,民不得不反。在這個窮富懸殊、充斥著不公平的時代,生活的悲劇致使那些卑微的下層人民不得不棄良從惡。

在這羨富惡貧的時代,那些勞動人民在生活的沼澤里掙扎。有的拼盡一切去全力掙脫出來,在岸邊奄奄一息;有的聽天由命,消失在沼澤中;有的殊死掙扎,卻越陷越深。正如魯迅在《狂人日記》中批判的那樣,這是個人吃人的時代。無數(shù)人因貧窮而亡,也有無數(shù)人因社會黑暗而墮落。老馬“干苦活兒的打算獨自一個人混好,比登天還難”的感嘆也正揭示了二十年代末期社會的腐敗。

祥子早已死去,只留下他的軀殼行走在世上。他痛苦的活著,委屈的死去。社會逼迫他墮落,逼迫他絕望,逼迫他成為那個時代的犧牲品。這是祥子的命運,也是那個時代的命運。

高二駱駝祥子觀后感5

一身簡樸的布衣,一雙黑色的布鞋,加上一條沾滿汗水的白毛巾,大概就是多數(shù)人們腦海中那個人力車夫的形象吧!他們生活在社會的基層,每天的工作無非是拉著載著人的人力三輪車穿梭在城市的大街小巷,他們用自己的勞力和汗水生存,他們是舊社會人們眼中的低微人群。

我國的“人民藝術(shù)家”老舍先生在抗戰(zhàn)前夕,對這群人進行了詳細(xì)的描寫、刻畫,寫出小說《駱駝祥子》。老舍以20年代的舊北京為背景,通過人力車夫祥子一生幾起幾落最終沉淪的悲慘遭遇,揭露了半殖民地的中國社會下層人民的悲苦命運。

小說主人公祥子,一個曾經(jīng)年輕力壯意氣風(fēng)發(fā)的小伙子,一個曾經(jīng)強勢、獨立的頭等車夫,一個曾經(jīng)以為只要不怕吃苦就能在社會上立足的“天真”的鄉(xiāng)下漢,卻在社會中一步步淪陷,最后像一條狗一樣栽倒在街頭,再也爬不起來……是什么原因造成祥子這樣的變化呢?答案很明顯︰是舊社會的腐敗,將他磨礪成了另一個人一個整日游手好閑,吸煙酗酒的小混混。他在這個黑暗的社會中完全喪失了理想,喪失了要強的性格,喪失了對生活的所有企望和信心!

在當(dāng)今社會,又有多少人在為自己懷揣的夢想努力打拼呢?許多人在每天枯燥的工作中像個陀螺一樣不停地“轉(zhuǎn)”,只為了一時的酒足飯飽,沒有積蓄,沒有規(guī)劃,用網(wǎng)絡(luò)上的一個流行名詞來說,就叫“月光族”。這類人就如喪失了斗志后的祥子一樣,做一天和尚敲一天鐘——得過且過。既然這已不是那個昏暗、苦難的社會,那我們?yōu)楹尾荒転樽约褐贫ㄒ粋€深遠(yuǎn)規(guī)劃通過自己的勤勞奮斗來改變自己呢?

導(dǎo)致祥子一步步墮入深淵的,我想,出了那個“把人變成鬼”的黑暗的社會和制度,還有他自身封建愚昧的思想。他看不到受壓迫的小生產(chǎn)者拜托奴隸地位的真正出路在哪里,而是把一切都?xì)w于“命”。他絲毫不知,命運是把握在自己手中的!要想在那個“吃人”的時代立足,就必須把握命運,挑戰(zhàn)命運!

巴爾扎克說得好:“苦難對于天才是一塊墊腳石,對能干的人是一筆財富,對弱者是一個萬丈深淵?!憋@然,小說中的祥子是屬于最后一類人,他在苦難中墮入了萬丈深淵。試問,你們甘愿做一個弱者嗎?相信大家的回答是一致的,當(dāng)然不愿意。那么,就讓我們昂首挺胸,向命運發(fā)起挑戰(zhàn),向苦難發(fā)起挑戰(zhàn),為擁有一筆巨大的精神財富而努力吧!

最后切記,命運是把握在自己手中的!

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