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水滸傳觀后感600字左右

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《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八名梁山好漢從梁山泊聚義,到受朝廷詔安,再到擊敗遼兵,最終卻遭朝廷內(nèi)部奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),感慨萬(wàn)千,單是給人印象最深的是‘義’字。下面是小編整理的關(guān)于水滸傳觀后感600字左右,歡迎閱讀!

水滸傳觀后感600字左右1

《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,成書(shū)于元末明初,是一部描寫(xiě)和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話,達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì),在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位,對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。

《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程,它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)。

《水滸傳》充滿了的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌,在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。

如此廣泛的對(duì)于面的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō),它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?!端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事,還是描景狀物,其語(yǔ)言或細(xì)膩,或簡(jiǎn)潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。

在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中,《水滸傳》是運(yùn)用日??谡Z(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。

水滸傳觀后感600字左右2

《水滸傳》具體描寫(xiě)的是以宋江為首的農(nóng)民起義的故事。因起義時(shí)聲勢(shì)極盛,就在民間產(chǎn)生了許多的奇聞異說(shuō),流傳中不斷得到無(wú)名作者的加工修飾。施耐庵就是在長(zhǎng)期民間傳說(shuō)、民間說(shuō)話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工寫(xiě)定成書(shū)的。

因流傳廣泛,被定為四大名著之一,與《西游記》、《三國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》并駕齊驅(qū)。水滸傳主要寫(xiě)了108單將在水滸梁泊聚義后,受到朝廷招安,后來(lái)大敗遼軍,并在與方臘的戰(zhàn)斗中死傷大半。表達(dá)了作者對(duì)宋朝朝廷腐敗的憤懣之情,歌頌了勇于反抗封建統(tǒng)治的勇士形象,同時(shí)也印證了“那里有壓迫,哪里就有反抗”這句至理名言。

其實(shí)讀過(guò)水滸傳的人不難發(fā)現(xiàn),水滸傳是由忠、孝、俠、義這四個(gè)字穿起來(lái)的。如果沒(méi)有忠,也就不會(huì)有梁山好漢保家衛(wèi)國(guó);如果沒(méi)有孝,也就不會(huì)有李逵獨(dú)斗四虎;如果沒(méi)有俠,也就不會(huì)有魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西;如果沒(méi)有“義”,托塔天王晁蓋也就結(jié)識(shí)不了那么多好漢,也就不會(huì)有劉唐的投奔,也不會(huì)有智取生辰綱,更不會(huì)有梁山的聚義……

作者十分注重對(duì)人物的刻畫(huà),傳神地表現(xiàn)出梁山108單將各自的鮮明形象,比如說(shuō)文章的中心人物——“及時(shí)雨”宋江,宋江這個(gè)人的形象很復(fù)雜,也是作者刻畫(huà)最成功的一個(gè)人物,不能用一個(gè)準(zhǔn)確的詞來(lái)形容宋江,我們可以說(shuō)宋江生為反抗,也可以說(shuō)宋江死為朝廷;可以說(shuō)宋江足智多謀,也可以說(shuō)宋江陰險(xiǎn)狡詐;可以說(shuō)宋江待人真誠(chéng),也可以說(shuō)宋江陰奉陽(yáng)違……

作者在故事情節(jié)的編排上也很是新穎,前半部分介紹英雄各自情況,后來(lái)這些英雄慢慢被穿起來(lái):梁山聚義,朝廷招安,保家衛(wèi)國(guó),吊足了讀者的胃口,讓讀者像是坐過(guò)山車時(shí)一樣驚險(xiǎn)、刺激、欲罷不能。

水滸傳的另一特點(diǎn)就是語(yǔ)言形象生動(dòng)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)突出到位。比如說(shuō)青面獸楊志北京斗武那一回,對(duì)周謹(jǐn)、楊志的外貌以及心理、動(dòng)作描寫(xiě)十分細(xì)致,巧妙運(yùn)用對(duì)比手法,把楊志的寬廣胸懷與周謹(jǐn)?shù)男《请u腸形成鮮明對(duì)比,給人極其深刻的印象。

我十分欣賞梁山好漢的俠義,仗義疏財(cái),若是現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)人都像梁山好還一樣俠義,我想也就不會(huì)出現(xiàn)老人在馬路山跌倒,卻無(wú)人敢扶的事件;若是現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)人都像梁山好漢一樣仗義疏財(cái),我想世界上也就不會(huì)有那么多人由于饑餓而死亡。

“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”,讓我們一起翻開(kāi)水滸,走進(jìn)水滸,了解水滸!

水滸傳觀后感600字左右3

寒假里,我讀了一本《水滸傳》,令我感慨萬(wàn)千。

水滸傳具體生動(dòng)地描寫(xiě)了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng),他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。

在風(fēng)雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó),為民除害,著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí),他十分悲傷,幾次要哭昏過(guò)去,每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀,遵從晁天王遺言,發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報(bào)仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴(yán)明,宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥伲谓拗达嬕蛔碜钥O而死,而后,他顧著梁山泊時(shí)的恩情,盛棺安葬,他真是一個(gè)有情有義,愛(ài)憎分明的好官。

而反過(guò)來(lái)呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應(yīng)報(bào)效朝廷,而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子,使計(jì)拿下教頭林沖,刺配滄州道,險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí),他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事,而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名,令人可憂可悲。

現(xiàn)在的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì),我們身為祖國(guó)的花朵,應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負(fù)起未來(lái)的重任,為理想勇敢前進(jìn)。而書(shū)中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí),它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力?!端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn),積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。

讀過(guò)《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩(shī),為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情,但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

水滸傳觀后感600字左右4

我喜歡歷經(jīng)磨難,但最終修成正果的《西游記》;我也喜歡有勇有謀,人人各懷鬼胎的《三國(guó)演義》;我更喜歡那兒女情長(zhǎng),俠骨柔腸而又流淚葬花的《紅樓夢(mèng)》;可是我還是最喜歡一百零八將那盡情書(shū)寫(xiě)江湖俠義的《水滸傳》。

《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長(zhǎng)篇小說(shuō),生動(dòng)而深刻的描寫(xiě)和反映了北宋末年一支以宋江為領(lǐng)袖、有眾多英雄豪杰參加的農(nóng)民起義隊(duì)伍的可歌可泣的事跡。

施耐庵老先生寫(xiě)農(nóng)民起義,不滿足于寫(xiě)農(nóng)民起義的幾個(gè)小插曲,而是企圖描繪農(nóng)民起義的全過(guò)程。從發(fā)生、發(fā)展到衰敗、瓦解,全都收入他的筆下。從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō),我個(gè)人認(rèn)為作者用了兩種截然不同的筆調(diào)來(lái)描寫(xiě)。在前半部,筆調(diào)是喜悅的、高昂的,充滿了轟轟烈烈的氣勢(shì),讓人斗志滿滿;而后半部,筆調(diào)變成了悲傷的、低沉的,籠罩著凄凄涼涼的氣氛,給人以苦澀的感覺(jué)。

在這一百零八將中,有著倒拔垂楊柳的花和尚魯智深,有威猛打虎的行者武松,有粗魯莽撞的豹子頭林沖,有力大無(wú)比的黑旋風(fēng)李逵,有愿結(jié)交四面八方英雄豪杰的及時(shí)雨宋江……在這些英雄之中,我最喜歡的就是智多星吳用了,吳用智取生辰綱,使時(shí)遷盜甲,賺金鈴吊掛,智賺玉麒麟,都表現(xiàn)了他的足智多謀,若將他與諸葛孔明先生比,那就不知道誰(shuí)更勝一籌了。

《水滸傳》告訴我們:封建民主專制使人們民不聊生的殘酷現(xiàn)實(shí),它深刻的揭示了起義的社會(huì)根源,滿腔熱血地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理,它還告訴我們要擁有不斷追求理想,實(shí)現(xiàn)理想,堅(jiān)持到底頑強(qiáng)的精神。就像宋江,他立志讓百姓從壓迫的苦海中逃離出來(lái),他做到了,雖然過(guò)程很艱辛,最后他也被毒死了,但,他不斷的追求理想,實(shí)現(xiàn)理想的目標(biāo)永遠(yuǎn)不變!這就是一個(gè)偉大的英雄!

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄?!薄端疂G傳》,你讓我如癡如醉,你讓我意氣風(fēng)發(fā),你還讓我受用無(wú)窮,我為能讀到像你這樣的好書(shū)而驕傲!

水滸傳觀后感600字左右5

很早就聽(tīng)說(shuō)《水滸傳》非常好看,張老師也覺(jué)得適宜我們初一學(xué)生課外閱讀,我便央求媽媽買。正好媽媽的一位朋友家有,便送給了我。我用了一個(gè)月的時(shí)間,總算把《水滸》的上冊(cè)啃完了。

令我最佩服的就是作者在描寫(xiě)兩方交戰(zhàn)時(shí)的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場(chǎng)比武來(lái)說(shuō)吧。不談兩人的盔甲武器,也不談雙方打斗的場(chǎng)面,單是兩人的馬,作者就寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛,仿佛南山白額虎;毛堆膩粉,如同北海玉麒麟。”而楊志的馬“駿分火焰,尾擺朝霞,渾身亂掃胭脂,兩耳對(duì)攢紅葉?!弊髡哂^察細(xì)致入微,雖然在這里只用了比喻的手法,但在描寫(xiě)楊志的馬時(shí)卻用了四種不同的物來(lái)比喻馬全身不同的紅,使人覺(jué)得可信、真實(shí),足可見(jiàn)作者技巧的巧妙。

除了看,當(dāng)然也要思考,我思來(lái)想去,就是一個(gè)問(wèn)題不大清楚,那就是何為好漢?一個(gè)人的好與壞是由法律、真理來(lái)判斷的,那書(shū)中所謂的好漢是以什么為標(biāo)準(zhǔn)的呢?武松,他為兄報(bào)仇,殺了嫂嫂與西門(mén)慶,那是兄弟情深,也就算了。可他血濺鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無(wú)怨無(wú)仇,連面都沒(méi)見(jiàn)幾回,有什么理由殺他?就因?yàn)樗麕蛷埗急O(jiān)看馬?武松見(jiàn)孔亮喝酒吃雞,自己只有熟菜,便打跑他,自己霸占了,這也能稱作好漢?

想著想著,倒也想出了幾分道理。以前,人們把“義”看得特別重,史進(jìn)不就看在朱武和楊春重義氣上,放了陳達(dá)嗎?如今,做事都得依法律,如果也學(xué)他們一樣,反而會(huì)害了別人。因此,時(shí)代變了,人的觀念變了,我們只能用欣賞的角度去看這本書(shū),萬(wàn)萬(wàn)不可把它當(dāng)成教科書(shū),《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長(zhǎng)篇小說(shuō),也是中國(guó)四大名著之一。

它前一個(gè)部分主要描寫(xiě)了一支以宋江為領(lǐng)袖的隊(duì)伍,他們一共聚集了一百零八個(gè)好漢,一起替天行道、反抗貪官污吏、反抗壓迫、扶助弱民,跟地主惡霸、貪官污吏斗爭(zhēng),取得一次又一次的勝利的故事,但這支隊(duì)伍最后接受朝廷招安,被派遣去鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民起義隊(duì)伍,結(jié)果兩敗俱傷,最大的勝利者反而是朝廷。形象地反映歷史上的一場(chǎng)農(nóng)民起義的從頭到尾的全過(guò)程,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),讓人們進(jìn)行深入地思考,也引起了人民群眾對(duì)這些英雄好漢的敬仰,歌頌了人民的反抗精神。

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