所謂“男怕夜奔，女怕思凡”，《夜奔》是段小樓的縮影，所謂英雄氣短;《思凡》是程蝶衣的氣質(zhì)，就是兒女情長(zhǎng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你們整理的《霸王別姬》觀后感影評(píng)的內(nèi)容，希望你們喜歡。

　　《霸王別姬》觀后感一

　　起初只是因?yàn)閷?duì)它的道聽(tīng)途說(shuō)而引起了好奇心

　　大概幾個(gè)月之前下載到手機(jī)里卻一直沉沉浮浮沒(méi)有點(diǎn)開(kāi)它

　　我很慶幸在今天看完了它，整個(gè)快三個(gè)小時(shí)的電影我竟沒(méi)有分神過(guò)

　　開(kāi)始的一段大概被震撼我的就是小豆子的媽為了送他去學(xué)戲竟然那么殘忍將他的手指放棄，這一段，我?guī)缀跏情]著眼睛聽(tīng)完的

　　而后就是戲班子里血肉模糊沒(méi)有人性的拷打模式，你不能犯錯(cuò)你不能偷懶你不能做任何規(guī)定不允許做的事情

　　而這讓我想起了以往社會(huì)里所倡導(dǎo)的君要臣死臣不得不死的那種情景，最后還要來(lái)一句，謝主隆恩，哪怕你沒(méi)命了。

　　雖很殘暴的戲班子里卻也有很珍貴的大道理，小豆子的師傅給他們講霸王別姬的故事時(shí)，我也聽(tīng)的很入迷。兩種精神也鼓舞著自己，一是要能自立獨(dú)行，而是要學(xué)會(huì)從一而終。當(dāng)然，放在那個(gè)社會(huì)是指對(duì)人，而現(xiàn)在我理解起來(lái)，卻大概是忠于自己的內(nèi)心吧，就像那句不忘初心，方得始終。

　　在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，霸王和虞姬的做法截然不同，一個(gè)是滿腹愛(ài)國(guó)不肯唱戲的霸王，一個(gè)是為了救霸王而不得不獻(xiàn)唱的虞姬，在最后面戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后以漢奸罪抓捕虞姬，法庭審理的時(shí)候，有一句話特別震撼我，虞姬說(shuō)，我給日本人唱戲，是因?yàn)椋嗄揪绻€活著，那么京劇早就在日本傳遍。其實(shí)這是另一種愛(ài)國(guó)，在那樣的情形下，就像如今的社會(huì)所倡導(dǎo)的那樣，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化。

　　其實(shí)在解放軍進(jìn)軍北平后聽(tīng)?wèi)虻膱?chǎng)景，和之前國(guó)民黨形成了一種對(duì)比，這種對(duì)比大概是電影里潛意識(shí)傳遞給人們的一種價(jià)值觀吧，不多做點(diǎn)評(píng)。

　　中途插著敘述一個(gè)人，菊仙，先是從妓，后被霸王收回門(mén)下，正大光明迎娶。如果說(shuō)從她定親開(kāi)始，我對(duì)她的印象便是懂得算計(jì)攻于人心的話，那么在后期的隨著社會(huì)背景的變化，她表露出來(lái)的一切，是我從心底里佩服她，開(kāi)始喜歡她。

　　后期她所有的在虞姬看來(lái)很可恥的做法，其實(shí)出發(fā)點(diǎn)不就是為了護(hù)霸王，放在那個(gè)社會(huì)，夫唱婦隨，其實(shí)是人之常情，而她則演繹的更加淋漓盡致……哪怕到最后，期間，被他背叛，你從她的眼神里都看不出憤怒，只能看的出無(wú)望的悲傷，所以只能選擇自殺，而且還是穿著婚服自殺，結(jié)束這段她一直很珍惜的婚姻，可見(jiàn)她有多么愛(ài)他，到最后，都不見(jiàn)恨。

　　期間還有一個(gè)人袁四爺，其實(shí)開(kāi)始我只是覺(jué)得他懂得欣賞，但到后期，越發(fā)覺(jué)得他對(duì)于虞姬，不能用情來(lái)概述，而是懂一字?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間，當(dāng)戲臺(tái)下亂哄哄扔起了各種各樣的紙的時(shí)候，只有碟衣不為所困，堅(jiān)持繼續(xù)唱繼續(xù)跳，而那時(shí)候覺(jué)得他好美，一種清新脫俗的美感……而那時(shí)也只有袁四爺，專注的看著他，欣賞他的戲，四爺曾對(duì)虞姬說(shuō)過(guò)，此景之應(yīng)你有，此貌只該你有……大概是靈魂式的藝術(shù)知己吧，相比起來(lái)，霸王顯得粗俗，當(dāng)解放軍進(jìn)駐北平后，因?yàn)閼虻目捶ú灰粯?，他?duì)著虞姬說(shuō)，你都不知道外面的戲如今都唱到什么世道了，你就服個(gè)軟……可虞姬只回復(fù)了一句話，虞姬為何而死?我想這句話，大概只有四爺才會(huì)懂他的意思，對(duì)藝術(shù)的堅(jiān)持絕不妥協(xié)。

　　最后的幾十分鐘，讓我陷入沉思，故事已經(jīng)放到了1966年，，其實(shí)我一直想要弄懂那個(gè)時(shí)代究竟在反一些什么東西，卻也始終無(wú)法理解，大概自己的知識(shí)水平有限，讀書(shū)時(shí)教材里學(xué)過(guò)一些冤假錯(cuò)案，后來(lái)電影里看到了一些民不聊生，哪怕是喝酒的被子，都成了四舊，而不得不丟棄，真的讓人不寒而栗……而在這部電影里，在期間，人們之間的背叛，謊言，演繹的淋漓盡致。

　　哪怕是霸王虞姬，霸王也能夠指證虞姬，說(shuō)他各種反革命，哪怕是虞姬收養(yǎng)的小四，非但沒(méi)有感激之心，而是挖空心思找人指證他的罪行，哪怕是明明恩愛(ài)的霸王菊仙，也能夠因?yàn)榫障刹豢暗纳矸?，霸王大聲的說(shuō)我不愛(ài)她，從此以后我會(huì)和她劃清界限……哪怕是不瘋魔，不成活的虞姬，也能在這種情況下不再護(hù)他，轉(zhuǎn)而指證霸王甚至是他一直恨如骨的菊仙，因?yàn)樗恢庇X(jué)得是菊仙搶走了他的霸王，是她的出現(xiàn)，使他們開(kāi)始破裂直至不堪……

　　看這部電影時(shí)一直在好奇，為什么每次放他們唱霸王別姬時(shí)都只是前半段，沒(méi)有出現(xiàn)，虞姬自刎的畫(huà)面，直至到最后，也就是電影剛開(kāi)始出現(xiàn)的那個(gè)場(chǎng)景，他們時(shí)隔十幾年，終于重新站在一起，那時(shí)我很緊張，大概我想要看的場(chǎng)景一定在這里，果不然，我聽(tīng)到虞姬那句分散霸王注意力的戲詞，我就看到他抽出了那把劍……然后只聽(tīng)到倒地的聲音。開(kāi)始我還在懷疑，是不是假的，后來(lái)回顧整個(gè)劇情，其實(shí)早已埋下了伏筆。那把劍是真劍，出現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)回，程碟衣專門(mén)給段小樓留的劍，應(yīng)證了那句，不管怎么演，虞姬終究要死的命運(yùn)……

　　大概也是這個(gè)結(jié)局，才能展現(xiàn)出虞姬人戲不分，從一而終的人物性格吧，才能表現(xiàn)出他對(duì)藝術(shù)的真正風(fēng)險(xiǎn)吧，其實(shí)我覺(jué)得他大概還是不能對(duì)期間霸王對(duì)他的種.種指證釋?xiě)寻?hellip;…

　　霸王是假霸王，虞姬是真虞姬。

　　可惜到最后成了，不瘋魔，不成活。

　　打動(dòng)人心的莫過(guò)于虞姬這一份單純只想簡(jiǎn)單一直一起唱一輩子的心，莫過(guò)于他對(duì)藝術(shù)的不將就。而張國(guó)榮演繹的是真的無(wú)可挑剔，我從不覺(jué)得國(guó)產(chǎn)劇哪里差，只是東西文化不一樣價(jià)值觀輸送的不一樣，而這部電影給了我很多思考。電影里尚且如此，何況是你的人生呢……

　　《霸王別姬》觀后感二

　　《霸王別姬》這部電影講述了京劇藝術(shù)家程蝶衣和段小樓從京戲?qū)W徒成為萬(wàn)眾矚目的“角兒”，又由于種.種原因走向衰落的悲劇故事。

　　程與段對(duì)待京戲有著截然不同的態(tài)度。程蝶衣把京戲當(dāng)作人生的全部，人們形容他“不瘋魔，不成活”，是對(duì)藝術(shù)有著執(zhí)著追求的理想主義者。而段小樓只是把京戲當(dāng)作謀生的手段，除了唱戲，也追求其他俗世的樂(lè)趣。

　　段小樓結(jié)婚時(shí)，程蝶衣勃然大怒，我覺(jué)得他的這種情緒不是出于爭(zhēng)風(fēng)吃醋，更多的是憤怒師哥沒(méi)有做到“從一而終”，侮辱了崇高的藝術(shù)。他很單純，只是想和師哥唱一輩子的戲。

　　從這部電影中可以感受到陳凱歌導(dǎo)演對(duì)藝術(shù)的態(tài)度，相信對(duì)程蝶衣的痛苦他感同身受。在劇變的社會(huì)背景下，藝術(shù)難以保持純粹。當(dāng)藝術(shù)與政治沖突時(shí)，藝術(shù)永遠(yuǎn)要讓步于政治，甚至很多時(shí)候會(huì)淪為政治改革的犧牲品。時(shí)代的風(fēng)向不斷變更，世界變化翻天覆地，人的命運(yùn)沉浮流轉(zhuǎn)，唯有真正的藝術(shù)容不得半點(diǎn)兒投機(jī)取巧。浮躁的社會(huì)風(fēng)氣彌漫，留給藝術(shù)的純凈空間越來(lái)越小，許多博大精深的藝術(shù)走向式微，這是全人類的悲哀。

　　某個(gè)名人說(shuō)過(guò)，只有科學(xué)和藝術(shù)才是人類文明的追求。

　　《霸王別姬》觀后感三

　　段小樓對(duì)程蝶衣說(shuō)：“你真是不瘋魔不成活啊!”

　　一個(gè)人把自己的一生，活成了戲中人、但是，人生如戲，戲如人生，我們出生便相當(dāng)于登上了生命的舞臺(tái)，死亡，便是一出戲劇的落幕。如何過(guò)自己的人生是一種選擇，程蝶衣選擇了與角色合二為一。

　　中國(guó)人似乎從古至今追求者成功與頂峰。做達(dá)官貴人，做馬云和任正非。人們總是一味的向上爬，永無(wú)止境。但許多人卻在追求頂峰的同時(shí)忘記了生命的精彩之處更在于它沿途的風(fēng)景和無(wú)限的可能性。你可以創(chuàng)造出各種各樣的生活，生命本身，就是一場(chǎng)體驗(yàn)。程蝶衣在我眼中，最打動(dòng)人的地方在于他對(duì)自己的生命毫不吝嗇地奉獻(xiàn)給了京劇。這種愛(ài)如此地純粹不摻雜質(zhì)。甚至超越了國(guó)籍、政治、倫理，僅僅只剩下了藝術(shù)。他崇尚的是一種美，京劇自古以來(lái)傳遞出的美。他不在意名與利，不害怕，甚至不害怕失去自己。人世間有幾人能活得如此純粹!

　　段小樓則是世俗意義上活得現(xiàn)實(shí)的人。既能當(dāng)爺也甘做牛馬被人騎?！皶r(shí)運(yùn)來(lái)時(shí)我上天，時(shí)運(yùn)不濟(jì)低下頭”。他在歷史的潮流中隨波逐流，避開(kāi)風(fēng)浪與礁石，從不會(huì)被撞的頭破血流。他確實(shí)活得高明。

　　在時(shí)段小樓被人群圍著時(shí)，我們清晰地看到他不斷地內(nèi)心掙扎。但周圍的呼喊聲一浪高過(guò)一浪，他腦中的神經(jīng)也隨之一松一緊，在最后一刻終于斷了。一棟道德倫理的大樓仿佛在他說(shuō)出菊仙是妓女的那一刻轟然倒塌。一旦潰壩，便萬(wàn)物皆滅。心中的惡魔在被放出的那一瞬間感到了無(wú)限的自由，一種從未體驗(yàn)過(guò)的飄飄然促使著他繼續(xù)向外傾倒著跳動(dòng)火苗的話語(yǔ)：“菊仙和我結(jié)婚前做過(guò)妓女，她才罪該萬(wàn)死!你們快去她!去!去!”眼睛開(kāi)始冒出紅光，他是如此地興奮，看到了別的靈魂有著無(wú)法抹滅的丑陋。啊!那罪惡的污點(diǎn)!那比他更丑陋的靈魂和過(guò)往!

　　與其說(shuō)致命的影響是破壞了經(jīng)濟(jì)、傳統(tǒng)文化，不如將它看做一場(chǎng)對(duì)人性底線的全面測(cè)試。只不過(guò)，代價(jià)是活生生的人，是污濁的鮮血如愿以償?shù)赜苛顺鰜?lái)，人們一個(gè)個(gè)在“罪惡”中死去，人間在此刻變成了地獄。

　　人性經(jīng)不得測(cè)試，也無(wú)需測(cè)試。就像那釣魚(yú)執(zhí)法，硬生生地將人們心中潛在的罪惡勾了出來(lái)，人間便會(huì)失去美好與秩序。

　　《霸王別姬》無(wú)論從劇情的深刻性，或是配樂(lè)的經(jīng)典，演員對(duì)角色含義的把握，甚至整部電影節(jié)奏、布景、服裝，都幾乎完美融合。一部電影來(lái)源于生活，最后會(huì)影響生活，而好電影則能夠引起我們對(duì)生活的無(wú)限追問(wèn)和思考。

　　《霸王別姬》觀后感四

　　“說(shuō)好了一輩子，少一年、一天、一個(gè)時(shí)辰，都不是一輩子。” “不瘋魔，不成活。” “霸王是假霸王，虞姬是真虞姬?！?就算陳凱歌拍了一百部爛片《無(wú)極》，我也要感謝他拍了一部絕世佳作《霸王別姬》!太好看了!!! 小豆子戀了小石頭一生，直到死亡。 程蝶衣愛(ài)了段小樓一世，直到自刎。 男人間的情誼原來(lái)不止有兄弟義氣，還有一些說(shuō)不盡，道不明的依賴、信任、欣賞與期望…… 但卻無(wú)法參雜一味愛(ài)情，只能一方望向另一方的脊背，一聲嘆息。他最終還是負(fù)了他…… “哥哥”永遠(yuǎn)是“哥哥”，演技精湛的令人癡迷，仿佛一個(gè)活生生的“虞姬”在演繹自己的一生。電影里每一個(gè)人物都展現(xiàn)的淋漓盡致!鞏俐、葛優(yōu)角色代入感真的是不分伯仲，太精彩啦!蔣雯麗雖然出場(chǎng)僅幾分鐘，但舉手投足卻都是戲。年輕時(shí)，非常美!自大學(xué)時(shí)看了徐靜蕾《一封陌生女人的來(lái)信》后，好久都沒(méi)有這種發(fā)自內(nèi)心的對(duì)哪部戲有如此摯愛(ài)的感覺(jué)了。張國(guó)榮，永遠(yuǎn)的哥哥，愿在天堂安好。

　　《霸王別姬》觀后感五

　　“人間，只是抹了脂粉的臉。就這兩張臉。他是真虞姬，跟他演對(duì)手戲的，自是霸王了。霸王乃是虞姬所依附之物。君王意氣盡，賤妾何聊生?當(dāng)他窮途末路，她也活不下去了。但這不過(guò)是戲。到底他倆沒(méi)有死?！北静贿^(guò)是這樣的結(jié)局，戲就是戲，系里戲外還是分得清的。程蝶衣卻成了戲中的虞姬，唱了一生。

　　可這程蝶衣是程蝶衣，虞姬是虞姬，他倆怎就成了一塊了呢?嘿，這始于《思凡》，終于《思凡》。

　　到“戲院練班”那一出，師爺讓石頭背霸王戲文，石頭背得一字不差。讓小豆子背唱《思凡》，他卻一再將“我本是女?huà)啥?，又不是男兒郎”唱反。任憑怎么打罵，都唱作“我本是男兒郎，又不是女?huà)啥稹?。到“那坤探戲”那一出，已有花衫模樣的小豆子又再把《思凡》唱錯(cuò)，惹怒了那坤。關(guān)師爺見(jiàn)狀，親手把銅煙桿子插進(jìn)他嘴里。

　　先前小豆子的母親將他的第六指剁去，為“身體的閹割”;這一幕定下了乾坤，為“精神的閹割”。小豆子圓滿了他的性別認(rèn)定，只見(jiàn)他口溢鮮血，緩緩起身，凄凄瀝瀝，再唱《思凡》：“小尼姑年方二八，正青春被師傅削去了頭發(fā)。我本是女?huà)啥穑植皇悄袃豪??！?/p>

　　這一次，他唱對(duì)了《思凡》，卻唱錯(cuò)了一生。

　　時(shí)光流逝，小石頭成了段小樓，小豆子成了程蝶衣。一場(chǎng)大戲開(kāi)幕，模糊了性別，模糊了人生。

　　程蝶衣喜歡他的師兄段小樓，就像虞姬待霸王那樣，他想與他唱一生《霸王別姬》?？杀氖?，霸王早已不在戲中，段小樓是假霸王，程蝶衣卻是真虞姬。戲是什么?戲就是虞姬對(duì)霸王從一而終的愛(ài)。程蝶衣咆哮了：“說(shuō)的是一輩子!差一年，一個(gè)月，一天，一個(gè)時(shí)辰......都不算一輩子!”段小樓嘆息：“蝶衣，你可真是不瘋魔不成活啊!唱戲得成瘋魔，不假，可要是活著也瘋魔了，在這人世上，在這凡人堆里，咱們可怎么活喲!”

　　不瘋魔不成活，這就是程蝶衣。他是個(gè)戲瘋子，他愛(ài)京劇愛(ài)到癡狂，他把人生都融進(jìn)了戲劇里。停電也要堅(jiān)持唱完《貴妃醉酒》，座談會(huì)上跟“勞動(dòng)人民”談唱念做打，他的生命里，除了段小樓就是戲曲，他對(duì)戲劇的愛(ài)持續(xù)了一生，哪怕死也要死在《霸王別姬》里的虞姬里。就像虞姬追隨她的項(xiàng)羽，戲曲就是程蝶衣的“項(xiàng)羽”，他愿用自己的生命來(lái)謝幕。他又是個(gè)癡情人，他對(duì)段小樓的愛(ài)矢志不渝。他一直把段小樓當(dāng)作自己的“霸王”，深愛(ài)著他的“霸王”,最后死也死在他身邊，段小樓不想當(dāng)霸王，也注定做不了霸王，京劇對(duì)他而言，不過(guò)是謀生的手段。他本質(zhì)里有著普通人的貪生怕死趨利避害，剝?nèi)蚺_(tái)上威震八方的霸王他不過(guò)是臉譜和戲服下的普通人而已。戲臺(tái)上他是霸王，戲臺(tái)下他是段小樓。終于他還是辜負(fù)了虞姬。

　　蝶衣一生坎坷，唯有在戲臺(tái)上唱著《霸王別姬》才是他最幸福的時(shí)候，現(xiàn)在他的“霸王”早已離他而去，那“虞姬”還唱什么?是了，是時(shí)候該醒了。最后一場(chǎng)《霸王別姬》，氣力跟不上時(shí)，小樓感嘆“老了”。忽然，小樓唱起《思凡》：“我本是男兒郎，”蝶衣跟唱：“又不是女?huà)啥稹?，小樓便笑說(shuō)：“錯(cuò)了!又錯(cuò)了!”可這明明不就是本來(lái)的樣子嗎?錯(cuò)在哪里?蝶衣被這句惹的若有所思，重復(fù)著：“我本是男兒郎，又不是女?huà)啥?hellip;…”他仿佛記起自己的男兒身。某一天，鬧市的天橋，他想起另一個(gè)自己，卻又是很久以前，難分辨是夢(mèng)是真。他即將再回到自己的迷夢(mèng)中來(lái)。與霸王烏江告別，拔劍自刎，從一而終。

　　戲唱完了，《思凡》完了，《霸王別姬》也完了。

　　所謂“男怕夜奔，女怕思凡”，《夜奔》是段小樓的縮影，所謂英雄氣短;《思凡》是程蝶衣的氣質(zhì)，就是兒女情長(zhǎng)。著戲臺(tái)上最難的兩出戲，他在臺(tái)下用人生演了一輩子，直至落幕。

　　我喜歡程蝶衣的執(zhí)著、忠貞、瘋狂。就是這樣的程蝶衣，成就了《霸王別姬》這本書(shū)。但深情即是一樁悲劇，必得以死來(lái)句讀。

　　蝶衣想與小樓唱一生《霸王別姬》，卻唱了一生《思凡》的獨(dú)角戲。