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最新《八步沙》觀后感體會

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影片再現(xiàn)“六老漢”三代人治沙造林的艱辛歷程和八步沙從“沙逼人退”到“人進沙退”的生態(tài)奇跡,他們身上的精神值得我們學(xué)習(xí),下面給大家分享關(guān)于最新《八步沙》觀后感心得體會,歡迎閱讀!

《八步沙》觀后感心得【篇1】

八步沙“六老漢“治沙造林先進事跡后,讓我精神上受到震撼,心靈上得到洗禮。深刻體會到:

一、敢想敢干的膽識是想干事干成事的起點。40年前的八步沙荒無人煙,正所謂“一夜北風(fēng)沙騎墻,早上起來驢上房”。在黨的號召下,古浪縣土門鎮(zhèn)臺子村郭朝明、賀發(fā)林、石滿、羅元奎、程海、張潤元六位年過半百的當(dāng)?shù)卮迕褚月?lián)產(chǎn)承包的方式發(fā)起和組建集體林場,積極投身治沙造林、守護家園的偉大事業(yè)。38年來,三代人扎根荒漠、接續(xù)奮斗,甘于奉獻、頑強拼搏,累計治沙造林21.7萬畝,管護封沙育林草37.6萬畝,昔日的漫漫黃沙嶺,變成了郁郁蔥蔥的景觀地。黨和政府號召八步沙的人們治沙造林,郭朝明等六人勇敢站了出來,以想別人不敢想、做別人不敢做的膽識,成就了這一輝煌業(yè)績。

二、團結(jié)奮斗的品格是想干事干成事的基礎(chǔ)。一個人或一家人的力量畢竟是有限的,只有團結(jié)更多的人一起努力,共同奮斗,才能將“想干事”的愿望成就出“干成事”的結(jié)局。八步沙“六老漢”幾十年來團結(jié)一致,專心致志,后代接續(xù)奮斗,從“六老漢”到“六兄弟”,用三代人團結(jié)一致治沙造林的實際行動創(chuàng)造出了荒漠變林海的人間奇跡,詮釋了綠水青山就是金山銀山的理念,為構(gòu)筑西部生態(tài)屏障作出了積極的貢獻,同時也印證了中華民族團結(jié)奮斗精神的可貴。

三、符合實際的政策措施是想干事干成事的保障。1981年,面對肆虐的沙害,古浪縣對荒漠化治理實行“政府補貼、個人承包,誰治理誰擁有”的政策,以八步沙作承包試點,為有治沙膽識的人們搭建了政策平臺。從此,“六老漢”組建起了集體林場,開啟了在騰格里沙漠南緣播綠治沙的征程。此后,六戶人同呼吸共命運,正如第二代治沙人郭萬剛所說:“我們六家人有個約定,老人們走的時候說了,無論多苦多累,我們六家人必須有一個繼承人,要把八步沙管下去。”正是黨的好政策成了他們不改初心、堅持治沙造林的堅強保障。

四、堅定信心持續(xù)發(fā)力是想干事干成事的關(guān)鍵。38年來,“六老漢”三代人一直沒有停下治沙造林的腳步,并將治沙的范圍不斷向周邊延伸,也帶動周邊鄉(xiāng)親加入治沙隊伍。其間,不論多么艱難,六家人都一直沒有退縮,用郭萬剛的話說,“八步沙人大多是農(nóng)民,沒有多少文化,但懂得堅持。”正是這種擔(dān)當(dāng)與斗志,使得“六老漢”從在承包合同按手印治理家園周邊沙害,到成立綠緣有限責(zé)任公司走出家門,到距離八步沙25公里之外的黑崗沙治沙,治沙能力從百畝、千畝到如今的幾十萬畝,從人力畜力肩挑馬馱到引進科技手段走上科學(xué)治理,從六家人的奮斗到帶動八步沙周邊農(nóng)民共同參與治沙造林,從種草種樹開步到走上治窮致富之路。

八步沙“六老漢”三代人“時代楷模”治沙造林的先進事跡和感人精神讓我們聽到他們心底對生態(tài)夢想的吶喊響徹天地,也昭示我們,只要更新觀念,只要政策有保障,只要團結(jié)奮斗,只要堅持不懈,我們就一定能把握住時代的脈搏,闊步向前,取得勝利。

時代楷模是時代的標(biāo)桿,是精神文明建設(shè)的先進典型。同其他時代楷模一樣,八步沙林場“六老漢”也是平平凡凡的普通人,但在他們身上,卻有一種超乎尋常的奮斗精神。作為新時代的奮斗者、追夢者,我要致敬這種身邊堅韌的崇高,弘揚這種淳樸又偉大的榜樣力量

“六老漢”精神的背后更是堅定的信念。支撐六位老人、祖孫三代堅持38年治沙造林的,就是實實在在的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。這份責(zé)任擔(dān)當(dāng)就來源于對信念的堅守。如果說信念是生命的燈塔,那么,只有敢于負責(zé)并為之奮斗的人,才能真正去擁抱夢想。如果沒有對堅定的信念、對精神的傳承,恐怕難以堅持下來。正因為他們堅守理想信念,把國家命運與個人前途融為一體,才為他們的事業(yè)發(fā)展注入了不竭動力,激發(fā)起百折不撓、開拓進取、攻克難關(guān)的責(zé)任擔(dān)當(dāng),在“苦”和“難”中歷練人生,擁抱夢想。

偉大的時代呼喚偉大的精神。中華民族從站起來、富起來到強起來,始終貫穿著自強不息的民族精神。正因為不斷傳承革命戰(zhàn)爭年代誕生的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等“紅色精神”,才有了新中國成立和改革開放以來形成的大慶精神、雷鋒精神、特區(qū)精神、奧運精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神等時代精神。“六老漢”三代人治沙造林精神,也是這些精神在不同時期的體現(xiàn)。

當(dāng)前,我國已進入全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期,。作為一名基層干部,在今后的工作中,我一定以他們?yōu)榘駱樱雷鳇h和人民的忠誠衛(wèi)士,認真做好本職工作,學(xué)習(xí)他們鍥而不舍、自強不息的進取精神,不畏艱險、頑強拼搏的創(chuàng)業(yè)精神,以苦為樂、默默無聞的奉獻精神,治沙造林、改天換地的務(wù)實精神,進一步要提高政治站位,緊密聯(lián)系工作實際,不忘初心、牢記使命,為全力打造生態(tài)美、產(chǎn)業(yè)優(yōu)、百姓富的美麗民勤作出新的更大貢獻。

《八步沙》觀后感心得【篇2】

時代楷模,是一個充滿陽光的稱謂,是與“最美”連在一起的贊譽。從“最美教師”張 麗莉,“最美司機”吳斌到“最美衛(wèi)士”高鐵成,還有去年廣為傳頌的“最美媽媽”吳菊萍,這 一串串“最美”的稱號,代表的是一件件感人事跡,體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德,詮釋了 社會主義核心價值理念,樹立了崇德向善的社會新風(fēng)尚。

我們都知道,學(xué)習(xí)時代楷模,就是要學(xué)習(xí)他們樂于助人、無私奉獻的高尚品格,學(xué) 習(xí)他們寶貴的利他精神,奉獻心安的幸福觀。近年來,隨著社會經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,助人 為樂的中華民族傳統(tǒng)美德似乎正逐漸消失。老人摔倒了無人管,救助受傷老人反被誣為 肇事者,還有轟動一時的佛山“小悅悅”案件等等,一時之間,“好事難做、不敢做”“沒人 做好事了”“社會道德已經(jīng)徹底淪喪”之類的言論甚囂塵上。但這些時代楷模,卻以自己的 行為打破了這些言論。他們也不是什么頂天立地的大英雄,也不是什么知名人士,只是 我們身邊的普通人。他們能做,為什么我們不能做?!“勿以善小而不為”,只要我們每 一個認認真真做好身邊事,從自己做起,從小事做起,從舉手之勞做起,力所能及的幫 助、關(guān)愛周圍人,崇德尚義,積小成大,那么中華民族的傳統(tǒng)美德不僅不會消失,反而 會繼續(xù)傳承,社會主義道德規(guī)范也會得到進一步的鞏固和加強,社會總體文明程度也會 得到提升。

學(xué)習(xí)時代楷模,就是要學(xué)習(xí)他們愛崗敬業(yè)、忠于職守的職業(yè)精神,恪守職業(yè)道德、 弘揚職業(yè)精神。無論是張麗莉、吳斌還是高鐵成,他們在面對失控的汽車、突如其來的 鐵片、突發(fā)煤氣泄露爆燃的餐館等各種千鈞一發(fā)的情況下,做出的選擇都不是深思熟慮 的結(jié)果,而是下意識的反應(yīng)。正是有著良好的職業(yè)操守、高度的責(zé)任感,身為教師的張 麗莉會推開學(xué)生,司機吳斌會強忍劇痛緩緩減速、停穩(wěn)汽車并提醒乘客注意安全,軍人 高鐵成會選擇冒著爆炸的危險三闖火場排險救人。學(xué)習(xí)時代楷模的職業(yè)精神,我們要樹 立對事業(yè)高度負責(zé)的精神,干一行愛一行,鉆一行精一行,立足本職、扎實工作。

我認為作為一名人民教師,在學(xué)習(xí)時代楷模的活動中更應(yīng)該走在前列,充分發(fā)揮模 范作用,樹立榜樣,結(jié)合目前創(chuàng)先爭優(yōu)的活動,將創(chuàng)先爭優(yōu)的成果真正落到實處。在今 后的生活和工作中,我一定嚴(yán)格要求自己,時刻提醒自己,向時代楷模學(xué)習(xí),在學(xué)生群 體中起表率作用,做一名優(yōu)秀的人民教師。

《八步沙》觀后感心得【篇3】

偉大的時代呼喚偉大的精神,崇高的事業(yè)需要崇高的追求。當(dāng)前,我國已進入全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅時期,推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧,迫切需要大力弘揚社會主義核心價值體系,大力弘揚先進模范人物的崇高精神,鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)。廣泛開展向時代楷模學(xué)習(xí)活動,發(fā)揮時代楷模引領(lǐng)作用,培育文明社會道德風(fēng)尚,進一步凝聚起促進改革建設(shè)的強大精神力量。

向時代楷模學(xué)習(xí),就要學(xué)習(xí)他們熱愛祖國、熱愛人民的思想境界。“以熱愛祖國為榮”、“以服務(wù)人民為榮”,是社會主義榮辱觀的核心內(nèi)容,是每一個公民應(yīng)當(dāng)秉持的基本價值取向和行為準(zhǔn)則。張麗莉、吳斌、高鐵成等英雄人物,面對危險挺身而出、奮勇?lián)?dāng),義無反顧做出自己無悔的選擇,展現(xiàn)的是對祖國的深深摯愛、對人民的大情大義。愛莫高于愛祖國、愛人民,心里裝著祖國、裝著人民,才能以國家和人民利益為重,以自己的付出和犧牲促進社會進步、增進人民幸福。我們向時代楷模學(xué)習(xí),就要像他們那樣,滿懷對祖國對人民的無限熱愛之情,自覺把個人價值追求與黨和人民的事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把個人的奮斗融入國家富強、民族振興的歷史進程,為實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)、創(chuàng)造人民幸福生活貢獻智慧和力量。

向時代楷模學(xué)習(xí),就要學(xué)習(xí)他們樂于助人、無私奉獻的高尚品格。助人為樂是中華民族傳統(tǒng)美德,無私奉獻體現(xiàn)著社會主義道德要求。從雷鋒到__義、吳菊萍,到張麗莉、吳斌、高鐵成,再到__、彭偉平、周沖等,他們所處環(huán)境、工作崗位各不相同,但都把助人為樂視為做人的本分,把無私奉獻當(dāng)作最大的幸福。正是有了這樣的精神境界和道德品格,他們才能勇于伸出援手,做出不平凡的善行義舉,把希望帶給他人、把危險留給自己,把真情獻給他人、把困難留給自己。我們向時代楷模學(xué)習(xí),就要像他們那樣,樹立助人使人幸福、奉獻使人快樂的幸福觀,追求高尚的人生價值,弘揚寶貴的利他精神,在關(guān)心他人、幫助他人中找到真正的快樂、實現(xiàn)內(nèi)心的充實、獲得人生的美滿,以春天般的溫暖促進社會的和諧和睦。

向時代楷模學(xué)習(xí),就要學(xué)習(xí)他們立足平凡、追求崇高的美好情懷。張麗莉、吳斌、高鐵成等時代楷模,都是普普通通的勞動者,可以說是大家的同事、鄰居、朋友。他們平平常常、樸素?zé)o華,默默無聞地工作著學(xué)習(xí)著生活著,默默無聞地堅守著道德標(biāo)準(zhǔn)、涵養(yǎng)著道德情操,以點點滴滴的積累,以持之以恒的追求,成就了平凡中的偉大,匯聚了不尋常的道德力量,鑄就了關(guān)鍵時刻的堅強意志。從這些平民英雄身上可以看到,無私與善良就在自己身邊,無畏與勇敢就在自己身邊,平凡和偉大之間沒有絕對的界限,把小事做好就是不平凡。我們向時代楷模學(xué)習(xí),就要像他們那樣,“勿以善小而不為”,認認真真做好身邊事,力所能及幫助周圍人,從自己做起、從小事做起、從舉手之勞做起,崇德尚義、積小成大,自覺做中華民族傳統(tǒng)美德的傳承者、社會主義道德規(guī)范的實踐者。

《八步沙》觀后感心得【篇4】

以時代楷模——古浪縣八步沙“六老漢”治沙造林先進群體先進事跡為題材背景,以第二代治沙人為中心進行藝術(shù)創(chuàng)造,生動反映了古浪縣八步沙林場“六老漢”三代人四十年來矢志不渝、不畏艱難、拼搏奉獻的艱辛歷程,和八步沙從“沙逼人退”到“人進沙退”的生態(tài)奇跡,當(dāng)代愚公精神躍然屏幕。

影片時代感和真實感都很強,通過樸素的畫面,樸實的話語和情感表達,給觀眾帶來強烈的震撼,漫天飛舞的黃沙一望無垠,生活在黃沙彌漫的八步沙,簡直就是生與死的較量,六位老漢住在窯洞里,沒有舒適的棉被和可口的飯菜,只有勞作工具和草窩子,出門人人都帶著防沙眼鏡,黃沙漫天遍地,一不小心,風(fēng)沙太大了,人都得埋在黃沙里,能不能活下去,全靠意志,黃土窯洞,黃沙彌漫,起風(fēng)了,一片混亂的黃沙,還有滿臉的沙塵。

六個老漢一次次的努力,被風(fēng)沙一次次的摧毀,絕望但仍存希望,滿懷對鄉(xiāng)土的熱愛,滿懷希望與期待,就這樣默默地堅守著,斗爭著,用麥草桿子固定樹苗,沒水的地方,一次次的運水澆樹,再到后來貸款籌集資金打井,慢慢的萬畝如星星點綴般的樹苗,長成參天大樹,八步沙也變成了一片綠洲,逃離家鄉(xiāng)的年輕一代也做出抉擇,投身到了二代鄉(xiāng)土建設(shè)中,這也是防沙護林的希望。

影片演員形象逼真,六個老漢有他們的原則與堅持,小年輕有他們的思想斗爭和最終的抉擇。小年輕挺帥氣,北方漢子的形象,出生地方不好,限制了發(fā)展空間和機會,但是經(jīng)過幾代人的共同努力,沙漠變綠洲,慢慢越來越好,生活這里的人慢慢獲得了新生。

建議觀看此影片,了解不一樣的人生,給不懈努力的護林人和沙漠整治行動助威,加油。也學(xué)會珍惜眼下生活。

《八步沙》觀后感心得【篇5】

“我人生的價值在于改變了一代人,不管有多少數(shù)量,只要他們過的比我好,我就滿足了!”這是張桂梅校長在接受采訪時說的一段話,她的一生貢獻給了教育事業(yè),作為一名知識的傳播者,她是偉大的,無私的。看完了她的事跡,也讓我對于自己的人生價值有了更深刻的反思

我出生在云南的一個邊陲小鎮(zhèn),所幸,我有接受教育的機會,但在我身邊也有過同樣的事情發(fā)生,我清楚的記得我的一位初中同學(xué),沒有上完初中就回家了,她的家在云南的一片山區(qū)里,后來我在朋友那里得知,她是回家結(jié)婚了,家里給介紹了一個對象,所以只能放棄了上學(xué)的機會,那時對于我來說,還不知道這意味著什么,現(xiàn)在想來,也許那個同學(xué)的一輩子就被圈禁在了大山深處。

人們常說知識改變命運,對于小時候的我來說,并沒有太大的實際意義,我也還沒有明白知識是如何能改變?nèi)嗣\的,但是,現(xiàn)在的我,在錯過了的學(xué)習(xí)環(huán)境和的學(xué)習(xí)時間后,我明白了,還記得高中時,我媽媽也常和我說讓我好好的學(xué)習(xí),不要一輩子就蝸居在一個不大的城市,以為自己所處的這一片天空,就是整個世界。那時的我處于青春的叛逆期,干什么都要和父母對著來,現(xiàn)在我也曾不止一次后悔過當(dāng)時沒能早點懂事,沒能聽父母的好好學(xué)習(xí),但是錯過了就是錯過了,人生沒有重來一次的機會。

踏入教育這個圈子是我沒有想到過的,在填報高考志愿的時候,我也有想過要讀教育,但是在父母的勸說和自己對于未來的迷茫下,我放棄了,而是選擇了在當(dāng)時看來似乎比較吃香的計算機系,走進教育的圈子,也算是偶然,在大學(xué)時,朋友介紹我去做一個兼職,是市教委給的一個初中生科學(xué)實踐課程,我當(dāng)助教。有一次,因為安排上的失誤,有兩個孩子沒有安排老師上課,負責(zé)人讓我臨時帶兩次,那是我第一次作為一個老師上課,課后的成就感是巨大,后來我開始在不同的機構(gòu)做兼職,畢業(yè)后來到了高思,也算是正式走入這個圈子。

一直以來,我都認為做教育是一個神圣的職業(yè),肩負著教育強國的重擔(dān),一開始,我也想親自和學(xué)生們傳授知識,但是我自身的能力限制了我,后來我想,給學(xué)生們介紹適合她的老師,能夠從側(cè)面幫助到也是好的,一開始這個工作確實給我?guī)砹撕艽蟮某删透?,特別是在家長找我,說老師特別好,孩子有提升的時候,這種滿足感上升到了一個極點。進入教育行業(yè),我的初衷就是想讓更多的孩子學(xué)到更有用的知識,讓他們的未來有更多的選擇性,這樣就夠了。雖然我們是以營利為目的,但是確實幫助了一些孩子不是嗎?但是當(dāng)這份工作給我?guī)頋M足感的同時,也有家長的投訴和謾罵,我也動搖過,也想過要不要繼續(xù)下去。但是今天這則新聞給了我很大的沖擊,張校長在創(chuàng)立學(xué)校之初,也遇到過很多的困難,也有過很多人的不理解,但是她為了心中的信念堅持下來了,改變了很多人的命運,影響的不只是一代人,起碼是三代人會因為讀書而改變自己的未來,我感受到了教育強國的重要性。

北京的教育環(huán)境確實比一些山里的環(huán)境好了太多,給我們的感受自然也沒有山里老師那么強烈,作為一個教育工作者,我想,我們肩負的不僅僅是一個孩子學(xué)習(xí)成績的提高,同時也是肩負了千千萬萬個家庭的希望和信賴,更肩負了教育強國,國家興亡的使命感。少年強則國強,少年富則國富,而我們作為知識的傳播者是少年強的重要一環(huán)。我們的力量很弱小,小到可能對一個孩子的未來起不到?jīng)Q定性的作用,但我們的力量也可以很強大,只要被家長和孩子們信賴,我們同樣可以改變千千萬萬個孩子的未來。

我還記得小時候的第一位語文老師,那是一個從大城市來的語文老師,很漂亮,普通話也很標(biāo)準(zhǔn),正是在她的教育下,我的普通話沒有大多數(shù)南方人的口音,那是我的啟蒙老師,我也記得我的最后一位語文老師,一位有著幾十年教齡的老教師,我是他的最后一屆學(xué)生,也是他告訴我,年輕就要敢拼,敢闖,多看看外面的世界,會有著我意想不到的精彩。這兩位老師都在我人生的重要時期對于我有著特殊的意義。我更加記得去年的高思年會,年會上須老師向我們展示了高思和其他一些邊遠學(xué)校的合作,也帶著我們的產(chǎn)品走遍了中國的每一寸土地,也告訴我們有無數(shù)的孩子可以享受和北京同樣的教育資源,對于北京的孩子來說,這可能沒有什么稀奇的,但是對于那些孩子來說,可能就是開啟了人生的另一扇窗,人生因此有了更多的可能性。

人們常說一個詞——言傳身教。我想新聞里那個想考到東三省的女孩,也是受了張校長的言傳身教吧,不想自己的人生以后局限在一個地方,想要有很多的精彩,能看到,她說起目標(biāo)時,眼睛里都是有光的,是對未來的期待。作為一個教育工作者,我能做的還是太少,我也許不能影響一代人,但是我能努力做到影響身邊的人,不忘教育的根本,也不忘我的初心。我想如果有機會,我也想去教教那些孩子,也想有一個親自改變他們的機會,也想親口告訴他們外面的世界有多精彩,從思想上改變他們。

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