2022內(nèi)蒙古青春領(lǐng)航線上分享會直播觀后感(6篇)

時(shí)間：2022-03-11 11:16:18 躍瀚1373由分享

2022內(nèi)蒙古青春領(lǐng)航線上分享會直播觀后感范文(6篇)

觀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谟^看后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。下面給大家分享一些關(guān)于內(nèi)蒙古青春領(lǐng)航線上分享會直播觀后感范文，希望對大家有幫助。

2022內(nèi)蒙古青春領(lǐng)航線上分享會直播觀后感1

作為一名歷史教師，在高一年級的一年教學(xué)過程中，通過不斷的學(xué)習(xí)和鉆研教育教學(xué)方法，以及與廣大同學(xué)的接觸交流，了解到許多學(xué)生甚至教師在教學(xué)中存在不少認(rèn)識上的誤區(qū)，主要有以下幾項(xiàng)體會。

第一、高一年級的學(xué)習(xí)階段標(biāo)志著學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期，在學(xué)習(xí)的方法上，學(xué)習(xí)的認(rèn)識上，學(xué)習(xí)的深度上與初中階段的歷史學(xué)習(xí)完全不同，但是從學(xué)生的角度講，很多學(xué)生將高一中國近現(xiàn)史當(dāng)作是炒初中歷史的“冷飯”，普遍學(xué)習(xí)興趣不高。學(xué)生自認(rèn)為已經(jīng)學(xué)習(xí)過了，沒有必要投入更多的精力也可以輕松地完成歷史課程學(xué)習(xí)，上課也好，作業(yè)也好，時(shí)常不認(rèn)真對待，馬虎應(yīng)付，主動(dòng)性差。

真實(shí)的情況是，高中歷史學(xué)習(xí)不僅僅是把初中殘留的“冷飯”再加熱，而是從一個(gè)更新的角度的學(xué)習(xí)，把僅僅停留在背誦階段的學(xué)生的知識，從理解聯(lián)系的角度更新詮釋，進(jìn)而訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維，進(jìn)行探究性的學(xué)習(xí)，使學(xué)生脫離機(jī)械記憶的層面，開始學(xué)會在邏輯思考的前提下用聯(lián)系的觀點(diǎn)來看問題。

第二、對學(xué)生來講，初中的歷史學(xué)習(xí)的機(jī)械記憶方法，存在著學(xué)習(xí)的慣性，依然影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。到了高一階段，大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，仍然停留在單純的機(jī)械記憶的層次上，難以適應(yīng)高中的歷史學(xué)習(xí)，很多學(xué)生對我講，平時(shí)花費(fèi)了相當(dāng)多的時(shí)間背，記歷史知識，可考試成績還是不見長進(jìn)，不知道為什么?顯得很苦惱，學(xué)習(xí)的興致一天天被消磨掉了。

因此，我深刻體會到，高中歷史教師除了把歷史知識傳授給學(xué)生以外，更加重要的責(zé)任是逐漸誘導(dǎo)改變學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使其自覺或不自覺走到高中歷史教學(xué)所要求的軌道上來。

第三：從學(xué)校角度講，歷史學(xué)科在高一年級向來被認(rèn)為是一門輔助課程，學(xué)校上至領(lǐng)導(dǎo)，下至各班班主任，任課老師，都抱著一種輕視的態(tài)度應(yīng)付了是，是極為不對的。我們學(xué)校高一歷史每周每班只安排了二課時(shí)，不符合教學(xué)大鋼要求，我們老師上課感到時(shí)間緊迫，很多想多講一些的內(nèi)容都被刪掉了，實(shí)在是沒有辦法。

通過這一年的教學(xué)實(shí)踐，我個(gè)人認(rèn)為：

第一、高一歷史教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、邏輯思維能力和情感態(tài)度為教學(xué)目標(biāo)，為高二時(shí)期的學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。

第二，拓展課堂教學(xué)內(nèi)容，增加課外知識加強(qiáng)相關(guān)的地方史教學(xué)。

第三：把中國近現(xiàn)代史教學(xué)同當(dāng)前國際形勢緊密聯(lián)系起來，擴(kuò)展學(xué)生的眼界，學(xué)會用世界的眼光來看待我國的歷史，讓學(xué)生真實(shí)地感受到，中國的過去與現(xiàn)今都是與世界同時(shí)進(jìn)步的，是無法獨(dú)立的。

2022內(nèi)蒙古青春領(lǐng)航線上分享會直播觀后感2

仔細(xì)想想我們已學(xué)了六年的歷史了，六年下來，對歷史或多或少有一點(diǎn)感悟吧。下面，我就自己談?wù)動(dòng)嘘P(guān)歷史的想法。

第一：我覺得興趣很重要。

興趣是學(xué)習(xí)的老師，的確這樣。如果你看到歷史會有一種親切的感覺，就像見到闊別已久的朋友，那么我敢說你的歷史一定學(xué)得不錯(cuò)。心里有著這份對歷史的追求，你才會投入你的身心，歷史人物、歷史事件那一幅幅場景就像美麗的畫卷縈繞在你的腦海深處，讓你記憶深刻。

第二：我想強(qiáng)調(diào)上課認(rèn)真聽講和勤寫筆記的重要性。

在我的周圍，我總會聽到這樣一個(gè)說法：歷史，上課沒什么好聽的，只要課下背背就行了。對于這種看法，我是持否定態(tài)度的。課堂上，老師在講課的同時(shí)，往往會突出重點(diǎn)，而且會反復(fù)強(qiáng)調(diào)，這樣我們就可以當(dāng)堂記住一些重要的知識，且注意到很多方面易錯(cuò)點(diǎn)，避免在考試中失分，且這樣是非常有效率的。這比你課下死記硬背更有效果。另外，上課勤寫筆記也是必須要做的。老師強(qiáng)調(diào)的、增添的內(nèi)容往往是重要的，而且是我們易犯錯(cuò)的，記下它們對我們是非常有用的。記得有一個(gè)題目：是將古典主義美術(shù)、浪漫主義、美術(shù)現(xiàn)實(shí)主義、印象畫按產(chǎn)生的時(shí)間順序排列，由于書上是按這樣的順序來講的，結(jié)果那道選擇題出錯(cuò)率幾乎達(dá)到案99%，而實(shí)際上老師在講這一課時(shí)就跟我說過印象畫是先于現(xiàn)代主義美術(shù)產(chǎn)生的，而絕大多數(shù)學(xué)生都沒有記下這一點(diǎn)，才導(dǎo)致這樣的結(jié)果。

第三：我覺得善于歸納總結(jié)很重要。

每上完一個(gè)單元，我們要將整個(gè)單元從頭到尾鞏固復(fù)習(xí)一遍，可以盡量記住每課標(biāo)題，讓知識點(diǎn)貫穿，這在你答題目時(shí)，尤其是材料題，可以不至于漏答。如我們在學(xué)到傳統(tǒng)儒家思想的時(shí)候，每課3問都是想到聯(lián)系的，只有將其連成體系，我們才能更好的掌握。另外，要將資料上的重要題目抄寫在自己的筆記本上，包括錯(cuò)題，沒事我翻閱，考試時(shí)遇到這樣的題目，可以輕松地寫出且不致漏答。通常題目的解答都有一個(gè)固定的程式，你要善于總結(jié)。就拿某事件出現(xiàn)的原因來說，這原因包括歷史的、現(xiàn)實(shí)的、主觀的、客觀的、根本的、直接的，你要根據(jù)其分值以重選答，且要全面。

第四：我想強(qiáng)調(diào)考試方面應(yīng)注意的問題。

①審題是必須的。要弄清題目的時(shí)間限制，選擇題一般會提供較為明確的時(shí)間信息，而有些題目都不是很明顯，隱會在材料乃至題目的選項(xiàng)中。這就要求我們必須仔細(xì)審題，運(yùn)用所學(xué)知識，結(jié)合教材，正選提取信息。

②其次要把握歷史事件、歷史現(xiàn)象、歷史人物的.性質(zhì)。只有明確了他們的性質(zhì)，才能夠迅速區(qū)分題目中的主要和次要、現(xiàn)象和本質(zhì)等因素，才能夠迅速確定正確選項(xiàng)。另外在評價(jià)有關(guān)其方面上，要根據(jù)其所處的時(shí)代背景、社會環(huán)境，具體問題具體分析。

③要找出所考查的知識點(diǎn)在教材中的位置，對解題大有裨益。

④在解材料解析題時(shí)，要注意提示語。提示語中往往有根據(jù)并結(jié)合所學(xué)知識分析_，歸納_等。解題時(shí)必須完全依據(jù)材料。若有根據(jù)并結(jié)合所學(xué)知識分析_，解題時(shí)要聯(lián)系所學(xué)過的知識。因?yàn)榇鸢竵碜越滩暮退鶎W(xué)知識我們要特別注意。

⑤組織答案時(shí)要觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合;詳略得當(dāng)，要點(diǎn)全面;文字清楚，條理清楚，答時(shí)中間最好留一點(diǎn)空白，以便檢查時(shí)補(bǔ)充答案。

第五：對自己的作業(yè)要認(rèn)真對待。

一定不要抄答案，要先寫，找出差距，寫完后，要對自己的作業(yè)進(jìn)行改分，分?jǐn)?shù)是衡量你學(xué)習(xí)成果的標(biāo)尺;同時(shí)再根據(jù)老師講解后再次尋找不足。因?yàn)槿魏我粡堅(jiān)嚲?，你不會的一定很少，會做的不一定很?不理解的一定很少，理解并能夠自己得到的知識一定很多;好的試題一定不是很多，優(yōu)秀的試題總是能夠在你的學(xué)習(xí)和理解中凸現(xiàn)出來。(這一點(diǎn)是我最為欣賞的，是我從事歷史教學(xué)二十多年來第一次遇到的這樣好的學(xué)習(xí)方法：如此的對待自己所做的每一題作業(yè)，每一張?jiān)嚲?。雖然做試卷很少，但能夠?qū)Υ恳粡堅(jiān)嚲?，總是在認(rèn)真做完后，對照答案給自己認(rèn)真的打分，然后根據(jù)老師的講解和指點(diǎn)后再次打分和對照，使得試卷的作用發(fā)揮到最大作用，同時(shí)使得自己的能力在這張?jiān)嚲淼玫阶畲笙薅鹊腻憻?。不妨請您的孩子或?qū)W生或鄰居人家一試!)

2022內(nèi)蒙古青春領(lǐng)航線上分享會直播觀后感3

只有不斷地改革，才能不斷地進(jìn)步，因此新的課程改革不僅是教育發(fā)展的需要，也是時(shí)代發(fā)展的需求。為了響應(yīng)課改的號召，真正地做到教書育人，營造寬松自由的學(xué)習(xí)氛圍，本人嘗試著從多方面來進(jìn)行改革，同時(shí)也是摸著石頭過河，從響應(yīng)課改的精神到付諸于實(shí)踐，作為一名站在課改浪尖上的語文老師，通過中心學(xué)校組織的多次課改培訓(xùn)，我受益匪淺，有了較深的體會：

一、注重學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)變教師角色，是推動(dòng)新課改順利進(jìn)行的關(guān)鍵

新的課程、新的標(biāo)準(zhǔn)、新的教學(xué)模式，需要用新的教學(xué)理念、教學(xué)原則來支撐，而這些理論的實(shí)踐者，就是教師?？梢?，轉(zhuǎn)變教師的教育理念，提高教師對課改的認(rèn)識是實(shí)施課程改革的關(guān)鍵。

傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師處于主體地位，課堂成了“教案劇”出演的“舞臺”，好學(xué)生是配角中的“主角”，大多數(shù)學(xué)生只是“觀眾”與“聽眾”。在課堂上，學(xué)生被當(dāng)成是單獨(dú)的學(xué)習(xí)個(gè)體，而教師往往居高臨下地對待學(xué)生，有點(diǎn)唯老師獨(dú)尊的架式，而且一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生接受老師灌輸?shù)默F(xiàn)有知識，很少甚至沒有考慮過學(xué)生的真實(shí)感受。

此次課改中強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，同時(shí)認(rèn)為學(xué)生才是課堂的主體，老師應(yīng)盡可能地把課堂還給學(xué)生，讓盡可能多的學(xué)生參與課堂，把“主宰”權(quán)還給學(xué)生。我認(rèn)為，學(xué)習(xí)的目的是為了學(xué)以致用，而不是單純地為了考試，為了升學(xué)，因此，作為教師確實(shí)有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位，順應(yīng)課改的需求，把放飛心靈的空間和時(shí)間留給學(xué)生，營造寬松自由的課堂氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，這樣一來，學(xué)生有了較自由的學(xué)習(xí)空間，有了與老師平等對話的機(jī)會，變得越來越大膽，在課堂上踴躍發(fā)言，積極地表現(xiàn)自我。

二、改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為目的

在課改實(shí)施以前，作為一個(gè)語文老師，我有時(shí)真的感到非常悲哀，也非常內(nèi)疚。眾多的學(xué)生喜愛讀課外書籍，也喜歡談?wù)摽催^的某一篇小說之類的文章，卻不喜歡語文課。究其原因，是不是自己所上的語文課不夠吸引學(xué)生呢?劃分段落，概括段落大意，分析中心思想……。單調(diào)老套，雖然有時(shí)也嘗試用現(xiàn)代的多媒體，引進(jìn)一些新穎的內(nèi)容，但也只是一時(shí)的。長此以往，語文課堂就變成了無聊乏味、缺乏新意的課堂了。試問你所教的學(xué)生，課堂上學(xué)到了什么?再看一看你費(fèi)了九牛二虎之力教給了學(xué)生什么東西，除了用來應(yīng)付考試，還能做什么呢?

語文教育是母語教育，語文素養(yǎng)就是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)。語文教學(xué)所承載的不僅僅是單一的工具性知識，它還負(fù)載著豐富的人文性內(nèi)涵，它更關(guān)系到我們中華民族整體文化素質(zhì)的水平。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)參與意識和進(jìn)取精神，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)?！毙抡n程將改變教師與學(xué)生的傳統(tǒng)角色、教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式，積極倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和主動(dòng)探究的精神，教師要不斷地實(shí)現(xiàn)自我更新。

1、確立一個(gè)思想，即“為學(xué)生一生的發(fā)展做準(zhǔn)備”的思想。

學(xué)生的發(fā)展，我們主要強(qiáng)調(diào)應(yīng)該是全體學(xué)生;而不是部分學(xué)生，應(yīng)該是學(xué)生人格的全面發(fā)展，而不是重智力輕其他;應(yīng)該是個(gè)性發(fā)展而不是同一模式，應(yīng)該是可持續(xù)發(fā)展，而不是限于當(dāng)前的發(fā)展，教師的每節(jié)施教必須從這點(diǎn)做起，這是我們一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。

2、落實(shí)兩個(gè)重點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

當(dāng)一個(gè)人他要把想到的事情準(zhǔn)備付諸行動(dòng)時(shí)，他才有動(dòng)力，有激情，而當(dāng)他想到的事情準(zhǔn)備付諸行動(dòng)時(shí)，那就激活他創(chuàng)新，所以在課改中我們創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生們?nèi)ハ?，鼓?lì)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手去做。

3、進(jìn)行三個(gè)轉(zhuǎn)變：教師角色的轉(zhuǎn)變;學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變;教學(xué)手段的轉(zhuǎn)變;

4、采取四種方法：激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;教會學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展學(xué)生的自主性;營造創(chuàng)新教育氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性;面向全體，讓不同層次的學(xué)生都有所得。

隨著課改的深入，學(xué)生得到了前所未有的全面發(fā)展，在獲得知識、增加技能的同時(shí)，思維活躍了，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力都得到了相應(yīng)的發(fā)展。而教師也將在新課程的學(xué)習(xí)與實(shí)踐中，與新課程一起成長，為孩子們每一天的成長而快樂著。

2022內(nèi)蒙古青春領(lǐng)航線上分享會直播觀后感4

我認(rèn)真地讀完了教師手冊。通過認(rèn)真細(xì)致地教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，我對教育教學(xué)工作的認(rèn)識從模糊到清晰、從茫然到豁然，教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平有不同層次的提高。

我們處在一個(gè)知識爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)?！白鲆粋€(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學(xué)會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。

教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。

一名教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展，才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題，進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識。一名教師“只有研究和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件，也是興趣，靈感的源泉?！?/p>

教師只要增強(qiáng)自己的科研意識，把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實(shí)性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。

我認(rèn)為積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是培養(yǎng)自己在教育中智慧性行動(dòng)的不二法門。在確定樹立教學(xué)風(fēng)格，形成教學(xué)思路，預(yù)計(jì)教學(xué)問題的過程中不斷豐富自己的認(rèn)識和能力，積累有意的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法。在情境教學(xué)中，根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)對各種可能性進(jìn)行猜想和假設(shè)，教學(xué)情境準(zhǔn)備的意向框架越周全，即興發(fā)揮就越敏捷，智慧性行動(dòng)也就越自然、越高效!

熱情是教育智慧性行動(dòng)的點(diǎn)金石，沒有熱情的教師即使再有智慧，再機(jī)智，也不能在情境教學(xué)中引起學(xué)生的興趣，激發(fā)他們的參與意識。所以，只有通過教師熱情演繹的情境教學(xué)，才是一個(gè)展現(xiàn)自身智慧性行動(dòng)能力的平臺，所表現(xiàn)出的機(jī)智也越光彩奪目。時(shí)代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵(lì)著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，一位位教師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。下面談一談我的體會：

更加深入了解到一些教育政策法規(guī)，教育模式和相應(yīng)的教學(xué)策略。在教學(xué)實(shí)例中找到自己今后努力的方向，更新了知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。感受了新課程理念在教學(xué)中的滲透，懂得了如何更有效地實(shí)施教學(xué)。

更進(jìn)一步了解到，在當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教師隊(duì)伍的發(fā)展和素質(zhì)的提高，不僅是教育事業(yè)發(fā)展的要求，也是教師個(gè)人幸福之所系。老師不能只是一桶水，而應(yīng)是一條奔流不息的河流。要做一名合格的中學(xué)教師，既需要有扎實(shí)的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識、追逐學(xué)術(shù)前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解學(xué)生發(fā)展的規(guī)律，掌握現(xiàn)代教育信息技術(shù)，具備熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。教師既要做“經(jīng)師”，又要做“人師”。

作為一名老師應(yīng)該要博學(xué)求精。在學(xué)科知識上要不斷的提高水平，還要在其他方面有所涉及。這對我們自己在教學(xué)方面也有幫助的?，F(xiàn)在的教科書更趨于實(shí)用性和時(shí)代性。因此，要不斷的提高自己各方面的知識水平。在教學(xué)中應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在教師的不斷成長的過程中要努力的完善自我，做受學(xué)生歡迎的教師，做個(gè)永遠(yuǎn)的好“學(xué)生”。

我要克服的是自己的不足。作為老師首先要有誨人不倦的精神，才能很好的做到傳道，授業(yè)，解惑。耐心是教師應(yīng)該具備的職業(yè)道德。學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)迫切想得到的是理解、信任和幫助，而絕不是批評和懲罰。教師放下架子與學(xué)生面對面地平等交流，學(xué)生感到被理解和尊重，顧慮自然消除，有利于弄清事情原委;師生之間心與心的溝通，能讓學(xué)生敞開心扉，坦陳自己的想法，我主動(dòng)真誠地與學(xué)生交流。

在教育工作中，我努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念、教學(xué)方法，全身心地投入到工作中去，勤勤懇懇，努力使自己在工作中多一點(diǎn)科學(xué)的方法、藝術(shù)的手段，讓每一個(gè)孩子都展開笑顏，努力提高課堂實(shí)效，讓每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)展。

總之，孩子是明天的希望，而教師則是托起希望的人。他們的成功便是我們的成功，凝結(jié)著我們努力的汗水。他們是我們生命的延續(xù)，完成我們未能完成愿望。在教師這條道路上我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，我要不斷完善和提高自己。但我也相信在這片天空里，我們能綻放出自己絢爛的生命之花。

2022內(nèi)蒙古青春領(lǐng)航線上分享會直播觀后感5

上午第三節(jié)課英語老師要用我們班的學(xué)生講公開課，有10多個(gè)孩子去不了，我便留在教室里陪著這幾個(gè)孩子。

開始的時(shí)候，他們幾個(gè)做數(shù)學(xué)題，我整理以前的試卷。不一會兒幾個(gè)孩子做完了，他們便開始幫我發(fā)這學(xué)期做的試卷和練習(xí)題。平時(shí)的練習(xí)都改錯(cuò)后裝訂了起來，怕有些孩子丟了，便都留在我這里。現(xiàn)在課程都學(xué)完了，要進(jìn)行復(fù)習(xí)了，便拿出來發(fā)下去，以便復(fù)習(xí)時(shí)孩子們整理做過的練習(xí)上的一些題型。試卷很多，幾個(gè)孩子幫我發(fā)，發(fā)了好大一會兒才發(fā)完。再看教室，每個(gè)同學(xué)的桌上橫七豎八的放著試卷，凌亂的很。就讓幾個(gè)孩子分開整理。

張昊宇整理的是中間的兩排，他把試卷放在最上面，報(bào)紙放在試卷下面，按順序放整齊后對折放在桌子的右上角，然后把整本的報(bào)紙放在正中間。淺藍(lán)色鋪在中間的報(bào)紙，右上角是淺色的報(bào)紙，被他整理過的課桌格外的整齊美觀。我不禁表揚(yáng)他說：“看張昊宇整理的兩排，看著就讓人舒服!”

這是一個(gè)平時(shí)不經(jīng)常得到我表揚(yáng)的孩子，他平時(shí)上課喜歡呆呆的自己走神，做事情的時(shí)候也總是慢吞吞的，現(xiàn)在聽到我的表揚(yáng)，沒有喜形于色的笑容，卻低了頭一張桌子一張桌子整理的更認(rèn)真了。等他整理完了自己負(fù)責(zé)的兩排，他主動(dòng)來問我還需要他做些什么，我看到他快樂的表情，感覺我們心和心近了許多。我請他幫助另一個(gè)同學(xué)整理其他兩排的桌子，他也欣然接受了。

良好的師生關(guān)系勝過一切教學(xué)方法!

2022內(nèi)蒙古青春領(lǐng)航線上分享會直播觀后感6

經(jīng)過一番調(diào)整，我在備課時(shí)做的第一件事就是靜下心來潛入文本，不再是立即參閱名家分析等，就是老老實(shí)實(shí)“讀進(jìn)去”。在熟讀的過程中，漸漸產(chǎn)生了真正屬于自己的見解。

在讀的過程中我發(fā)現(xiàn)，課文里邊有很多的“三”。

于是我就在上課之前，給學(xué)生布置作業(yè)，回家自讀課文，找出課文中的“三”，不僅是三什么，更是“三個(gè)什么”或者是“三什么……”，在第二天上課的時(shí)候，我就詢問是否找了，而學(xué)生說的幾乎全是課文中出現(xiàn)的，什么“三十年”，什么課文分“三個(gè)部分”等，這可不是我要的答案，也不是我希望出現(xiàn)的答案。

于是我就開始了指導(dǎo)學(xué)生如何來找“三”，并不是說在課文里明明白白地寫著，而是需要你自己通過讀課文，來歸納總結(jié)，整理概括，才能夠更加明確的“三”的具體內(nèi)容。

隨著自己的課的完結(jié)，學(xué)生的總結(jié)也接近了尾聲。自己在講課的時(shí)候，也是在有意無意之中給學(xué)生點(diǎn)撥或者暗示出那些三指的具體內(nèi)容是什么。那些三具體指什么呢?下邊有具體的解釋：

1.三個(gè)故鄉(xiāng)

課文中一共寫了三個(gè)故鄉(xiāng)：一個(gè)是現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)，一個(gè)是過去的故鄉(xiāng)，一個(gè)是理想中的故鄉(xiāng)?；貞浿械墓枢l(xiāng)是過去時(shí)的，而現(xiàn)實(shí)中的是現(xiàn)在時(shí)的，而理想中的則是將來時(shí)的。

回憶中的故鄉(xiāng)是充滿神異色彩的圖畫，這里有生機(jī)勃勃的西瓜地，這里有兒時(shí)的玩伴，這里有希奇古怪的事情，這里有鮮活的世界，這里更有作者美好童年的記憶。總之這里是一個(gè)美好的世界。是“我”少年時(shí)代的天堂。這個(gè)“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好世界，是少年美好心靈的反映，更是我記憶寶庫里的珍寶。

而現(xiàn)實(shí)中的“故鄉(xiāng)”則是一個(gè)“蒼黃的天底下橫著的蕭索的荒村，沒有一些活氣”，在現(xiàn)實(shí)社會里失去活力的故鄉(xiāng)，是一個(gè)讓作者覺得悲涼的故鄉(xiāng)。

物是人非事事休，更何況不光這里的物非，人也非了，原來是童年的好伙伴的閏土，卻與自己有了很深的隔閡，讓自己禁不住打了一個(gè)寒噤，原本性格開朗的閏土，中年的時(shí)候卻變的吞吞吐吐，原本與自己是兄弟相稱，而今卻是形同陌路人……原來是文靜的豆腐西施而今卻是畫圖儀器里的細(xì)腳伶仃的圓規(guī)，原本終日不說話的，而今卻是尖酸刻薄的化身，這怎么能夠不讓“我”傷心……不管是閏土，還是楊二嫂，他們的身上都反映一個(gè)時(shí)代的印記。

他們的遭遇是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會的寫照，正是在這樣的情況下，寫下了這篇文章，因而更加具有代表性。

2.三種生活

很顯然這是說課文的倒數(shù)第三段中的“如我辛苦展轉(zhuǎn)而生活，如閏土的辛苦麻木而生活，如別人的辛苦恣睢而生活”。這里否定了三種生活，一種是像“我”那樣異地謀生，到處奔波，生活不安定;一種是像閏土那樣在生活的重壓下貧困艱辛，精神委靡而麻木;一種是像楊二嫂那樣生活每況愈下而變得尖刻、潑悍和勢利。全句表達(dá)了“希望有新的生活”的愿望。

3.三代人

短篇小說里，不僅僅說的是現(xiàn)實(shí)的社會，也不僅說的是對未來的希望。課文里書提到了母親、“我”、閏土、楊二嫂、水生、宏兒，歸結(jié)起來是三代人，母親是長輩，“我”和閏土、楊二嫂是同輩中人，而水生、宏兒則是下一代。在這三代人里，母親是輕描淡寫的幾筆，去勾勒出一個(gè)知書答禮，富于愛心，愛護(hù)兒子的長輩;而我是整個(gè)社會的目擊者，而下一代則是接班者，代表著故鄉(xiāng)的希望，代表著國家的未來?？梢哉f在這三代人中，我對水生、宏兒是充滿希望的。

4.三種感情

這三種感情是對母親的尊敬，對閏土、楊二嫂的同情，對水生、宏兒的愛護(hù)。對母親長輩的尊敬還體現(xiàn)在聽從母親的話，去拜望親戚本家和鄉(xiāng)鄰的關(guān)心;對閏土的同情，主要是從他的變化上的來體現(xiàn)出自己對他的同情;而對下一代的愛護(hù)，主要是對下一代人熱情的關(guān)注。

在同學(xué)的歸納總結(jié)的內(nèi)容里邊，還總結(jié)出三種吃西瓜的動(dòng)物：刺猬、獾豬和猹，三種做工的方式，三次提到了“隔膜”的一詞。