央視我住江之頭觀后感啟示（通用13篇）
央視我住江之頭觀后感啟示（通用13篇）最新
青海三江源地區(qū)生物多樣性特別豐富，動物種類繁多，有200多種鳥類，90多種獸類，下面是小編為大家整理的，僅供參考央視我住江之頭觀后感啟示(通用13篇)，喜歡可以收藏分享一下喲!
央視我住江之頭觀后感1
必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念。這是推進生態(tài)文明建設的重要思想基礎，體現了更為全面的價值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。
綜觀人類文明發(fā)展史，人與自然的關系經歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期，人類本身是自然長期進化的結果，始終依存于自然。在農業(yè)文明時期，人們敬畏自然，主張順天應時。到了工業(yè)文明時期，人們在改造自然的能力迅速增強的同時，走向了自然的對立面，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導致對自然無窮無盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設生態(tài)文明，則為實現人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。
在走向社會主義生態(tài)文明新時代，對于生態(tài)文明建設，我從尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念方面談談自己的心得體會。
一、尊重自然，就是強調自然與人出于對等狀態(tài)。
在我們日常生活、工作中，處理人與自然的關系時，不能絕對化人的主體性，也不無限夸大人對自然的超越性。人是大自然的一分子，我們日常的生活、工作都應該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內，實現人與自然和諧共生、協(xié)調發(fā)展。
二、順應自然，強調人類在日?；顒又幸J識和正確運用自然規(guī)律。
自然規(guī)律具有客觀必然性，我們日常生活、工作都應該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經濟規(guī)律辦事。經濟建設則立足實際，根據自身的區(qū)位、資源等特點，選擇合適的產業(yè)戰(zhàn)略。推進產業(yè)生態(tài)化，培育天藍、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀，實現人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們人類的能動性和創(chuàng)造性，合理有效地利用自然。
三、保護自然，強調發(fā)揮人的主觀能動性，從保護的角度處理人與自然的關系。
我們的日常生活、工作需要在一定范圍內改造和利用自然，但是絕不能把自然當做隨意改造的對象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用，但另一些部分只能保持原貌，我們不能對其加以改造和破壞。尊重自然、順應自然、保護自然，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現階段生態(tài)文明建設必須奉行的原則。
面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，我們必須重新審視和協(xié)調人與自然的關系，把生態(tài)文明建設放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明新理念，才能實現人與自然和諧相處，實現人的全面發(fā)展，實現人與自然和諧的現代化。
央視我住江之頭觀后感2
建設生態(tài)文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現中華民族永續(xù)發(fā)展。
筆者記得看過一部電影《天下無賊》，里面有人問“21世紀什么最貴?”電影橋段中答案是“人才”。我想大家對這并不陌生。人才確實重要，但是一直以物質文明、精神文明建設為主打的時代發(fā)展到現在，我們需要重新審視國家乃至這個地球，發(fā)展中帶來的負面效應，資源、能源、環(huán)境這些越來越阻礙我們進步的步伐，不，應該是我們前進的步伐嚴重影響了環(huán)境、自然的規(guī)律，資源的銳減，能源的緊缺，環(huán)境的破壞，自然規(guī)律的更張，這一些都亟待我們去解決。
生態(tài)一詞源于古希臘字，意思是指家或者我們的環(huán)境。簡單的說，生態(tài)就是指一切生物的生存狀態(tài)，以及它們之間和它與環(huán)境之間環(huán)環(huán)相扣的關系。生態(tài)文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計，始終貫穿在經濟、政治、文化、社會建設中，是未來國家乃至全球共同的建設目標，因為生態(tài)是我們賴以生存的、建設美好家園的基礎。
我們“真愛自然，保護生態(tài)”。筆者認為生態(tài)文明建設一是保護好各種資源，珍惜資源。要科學發(fā)展，科學利用，集約高效利用。二是合理規(guī)劃、調整布局。構建科學合理的城市化格局、農業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。三是開發(fā)與治理并重。要實現可持續(xù)發(fā)展，就得提高各方面資源開發(fā)能力。開發(fā)新能源，才能永不落后，細水長流，同時要綜合治理荒漠化、石漠化、水土流失等，擴大森林、湖泊、濕地面積，保護生物多樣性，大幅降低能源、水、土地消耗強度，提高利用效率和效益等。
筆者認為無論是資源利用方式根本轉變，還是調整產業(yè)布局、機構，最后目的就是從源頭上扭轉生態(tài)環(huán)境惡化趨勢，給自然留下更多修復空間，給農業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園，為全球生態(tài)安全作出貢獻。
央視我住江之頭觀后感3
今年，_省委、省政府決定在全國率先開展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動，重點解決鄉(xiāng)村建設臟亂差、人無廁、畜無圈、飲食不衛(wèi)生等問題。
為了加快建設生態(tài)文明村，全省投資10億多元。隨著這項建設的開展，越來越多的生態(tài)文明村得以建成，許多農民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化。
懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設的心情，我來到了位于?？谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從?？隍屲?0公里左右，沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標。演豐曲口片區(qū)，包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個村委會、92個自然村、1841戶、6163人，在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中，發(fā)生了翻天覆地的變化。步入這里，就像進了鄉(xiāng)村公園，連路邊的路牌都花費了一番心思，木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方，其造型更有味道，采用的是犁、船舵等造型，將海邊農村的特色展現了出來。
終于到達目的地了，在當地一位村民的帶領下，我參觀了他們的住所。如果不是親眼目睹，我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好，甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓，樓前種植的綠樹，二者交相輝映，顯得非常協(xié)調。進入樓內細細觀看，可以看到幾乎每家每戶都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設備。茶余飯后，三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。漫步于村中，我看到有的孩子在盡情嬉戲，有的人在織漁網，而有的人則出海捕魚。從村民的口中得知，出海捕魚是他們主要的收入來源。一年下來，村民們每戶年收入約為3~5萬。如此而來，每個村民都成了小富翁。對比于過去，這里的.確發(fā)生了很大的變化。在過去，缺水、缺電、出入交通不便成了一直困擾人們的問題，但現在，這些問題都得到解決。村民們可以正常用水，可以欣賞到精彩的電視畫面，可以通過筆直的公路來往于城鄉(xiāng)之間。
在演豐鎮(zhèn)，無人不知紅樹林。當我來到紅樹林時，我立刻就被紅樹林的天然美所震撼。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上，每當微風吹拂，樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當地人親昵地稱其為“海底森林”。據介紹，紅樹林是奇特的植物景觀，是生長在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的.植物群落。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境，能防浪護航，又是魚蝦繁衍棲息的理想場所。由于該地紅樹林生長歷史悠久，至今仍保持著原始的狀態(tài)，所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個契機結合當地4__年前因地震而形成的“海底村莊”等獨特歷史、自然、文化資源進行挖掘、整合為旅游資源。游覽紅樹林、吃著海鮮，看著鄉(xiāng)村美景，城里人樂了，村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。
曲口盛產膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮，“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴，名聲遠播。經過查閱相關資料后，我了解到演豐鎮(zhèn)在__年開展生態(tài)游后，海口市演豐鎮(zhèn)接待客人在30萬人左右，海外客人1.5萬人次。旅游全收入3050萬元，農家樂和漁家樂收入200萬元，旅行社收入500萬元，政府第三產業(yè)稅收達586萬元，農民人均純收入3868元，比開發(fā)前凈增收達500多元。解決了農村的富余勞動力500人以上就業(yè)，從事旅游項目經營的農戶達300戶，全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數200人。
經過此次游覽曲口生態(tài)文明村，我受益匪淺。
央視我住江之頭觀后感4
建設生態(tài)文明是我們黨深入貫徹落實科學發(fā)展觀，立足經濟快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴峻現實而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務，是中國特色社會主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領會和把握這一重要精神，把生態(tài)文明建設擺上十分突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路。
尋求經濟發(fā)展與環(huán)境保護共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經濟之間相互影響，反映出事物普遍聯系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過，“勞動與自然界一起才是財富的源泉，自然界為勞動提供材料，勞動把材料變?yōu)樨敻?。”處于工業(yè)化階段的國家和地區(qū)，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證，自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實力”的重要標志，在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好，誰就能讓更多的生產要素匯聚本地，因此，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經濟發(fā)展的引擎。同時，經濟發(fā)展也為環(huán)境保護提供了物質條件。
聯合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出：“貧窮是一切污染中最壞的污染”，因為環(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護需要資金，資金需要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效保護生態(tài)，尤其是可以通過使用新工藝、新技術盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見，發(fā)展方式以人對自然的支配為前提，總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置，有賴于人類智慧不斷地認識、適應、利用、改造自然環(huán)境。從這個意義上講，環(huán)境與經濟二者統(tǒng)一于發(fā)展，保護環(huán)境就是保護生產力，改善環(huán)境就是發(fā)展生產力，生態(tài)保護與經濟發(fā)展如鳥之兩翼，缺一不可。
綠色發(fā)展是經濟轉型的趨勢，生態(tài)文明是科學發(fā)展的標志。時勢所趨，經濟欠發(fā)達地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來，尋求一種新的發(fā)展模式，實現環(huán)境保護與經濟發(fā)展的“共贏”。
科技和制度創(chuàng)新是實現綠色發(fā)展的強大支撐。由于主客觀因素的影響，資源豐裕的經濟體更愿意通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長，對技術創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經濟體強烈。
總體來看，當前欠發(fā)達地區(qū)主要依靠資源要素投入驅動發(fā)展的模式還沒有根本改變。應當看到，造成欠發(fā)達地區(qū)高投入、高消耗、低產出的經濟增長方式的一個重要原因是缺少制度約束，制度安排與推動綠色發(fā)展不相匹配，出現了一面是不斷加強生態(tài)保護設施建設，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境，且破壞的速度比建設的速度還快。一些欠發(fā)達地區(qū)為擺脫貧窮，盲目追求增長，許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭，資源浪費極其嚴重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費使用、廉價使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。
在鄱陽湖生態(tài)經濟區(qū)建設中，江西省通過實施戰(zhàn)略性新型產業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略，大力發(fā)展風電能源、高效農業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經濟，形成了以礦產資源深加工、勞動密集型產業(yè)、現代農業(yè)以及生態(tài)綠色產業(yè)為主導的環(huán)保型產業(yè)體系，并通過生態(tài)市場制度的建立，提供生態(tài)市場運行的制度保障。
江西省還積極探索建立綠色國民經濟核算考評機制，加快推進水、電、礦產等資源型產品及要素價格改革，開展排污費改環(huán)境稅試點，探索建立水權交易制度，推進生態(tài)合作、產業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補償等。20__年以來開展的集體林權制度改革，不僅有力地促進了林業(yè)發(fā)展和農民增收，還對改善生態(tài)環(huán)境，實現經濟效益、社會效益和生態(tài)效益的有機統(tǒng)一起到了重要作用。
江西省的經驗表明，科技和制度創(chuàng)新是實現綠色發(fā)展的強大支撐。實現綠色發(fā)展，建設生態(tài)文明，就要根據資源稟賦的特點，因地制宜地制定生態(tài)經濟規(guī)劃和相關政策，堅持“有所為、有所不為”，重點建設區(qū)域性優(yōu)質農產品生產等傳統(tǒng)產業(yè)基地，積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產業(yè)，將生態(tài)經濟發(fā)展與農村經濟發(fā)展相銜接，利用循環(huán)經濟的理念使生態(tài)經濟的“涓滴效應”擴散開來，把發(fā)展生態(tài)經濟與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結合。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內涵，也可以讓生態(tài)經濟在可持續(xù)發(fā)展的進程中最大限度地發(fā)揮作用。
在制度建設上，要建立健全產權制度和價格機制，因為產權制度有效地促使人們保護稀缺資源，價格機制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。
此外，還要充分發(fā)揮市場機制的作用，積極鼓勵人們尋找替代資源、節(jié)約使用最稀缺的資源，通過推動技術創(chuàng)新提高資源使用效率。
推進綠色發(fā)展是轉變發(fā)展方式的“路線圖”。欠發(fā)達地區(qū)往往蘊藏著較豐富的原生態(tài)資源，同時也存在一定比例的貧困人口，面臨著加快經濟發(fā)展與保護生態(tài)環(huán)境的雙重任務。一方面，我們不能用停止發(fā)展的方式來保護環(huán)境;另一方面，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價，重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。
新世紀以來，江西依靠區(qū)位優(yōu)勢和要素優(yōu)勢，成為新一輪產業(yè)轉移的最大承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產業(yè)的低端環(huán)節(jié)，賺一些微薄的辛苦錢。江西要實現科學發(fā)展、人民富裕、社會和諧，必須要有新的發(fā)展模式。為此，江西省委、省政府把實現經濟發(fā)展與生態(tài)保護作為引領科學發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎，努力探索經濟文明和生態(tài)文明協(xié)調發(fā)展的新路子。做出建設鄱陽湖生態(tài)經濟區(qū)的重大部署，目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢，把生態(tài)優(yōu)勢轉化為發(fā)展優(yōu)勢。建設鄱陽湖生態(tài)經濟區(qū)兩年多來，全面啟動了“十二項重大生態(tài)經濟工程”建設，包括以生態(tài)保護、污染治理為主要內容的6大生態(tài)環(huán)境建設工程和以保護“一湖清水”為重點、優(yōu)化能源結構的6大基礎設施工程。再以峽江水利樞紐工程為例，這是江西有史以來投資最大的水利建設項目，被譽為江西的“三峽工程”，具有防洪、灌溉、發(fā)電和航運等重大社會、生態(tài)和經濟效益，該水利工程建成后，將對江西經濟核心區(qū)域防洪安全起到保障作用，年均防洪效益達7.5億元。在防洪的同時，每年還可增加電量11.4億千瓦時清潔電能，有效緩解江西電力供需緊張狀況。另外，萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市，也相繼通過對傳統(tǒng)產業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產業(yè)的培育發(fā)展，促進經濟結構調整，實現經濟發(fā)展方式由“地下”轉向“地上”、從“黑色”轉向“綠色”。
江西在實現經濟又好又快發(fā)展的同時，生態(tài)環(huán)境質量在鞏固提高中保持全國前列。森林覆蓋率提高到63.1%，設區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位，林業(yè)產值突破千億，上升為全國第六。
當前，世界范圍內產業(yè)變革正在蓬勃興起，與我國的轉型發(fā)展形成了歷史性交匯，為欠發(fā)達地區(qū)推進綠色發(fā)展提供了難得的重大歷史機遇。探索“在保護中發(fā)展，在發(fā)展中保護”的路徑，形成面向未來的新型產業(yè)發(fā)展格局和經濟增長模式，才能帶動產業(yè)結構優(yōu)化升級，才能在擴總量、上水平與轉方式、調結構的有機統(tǒng)一中贏得主動。
央視我住江之頭觀后感5
說到環(huán)境保護，我們經常會看到一些環(huán)保標語，比如說"保護環(huán)境，人人有責，還有像珍愛生命，保護環(huán)境。"這些標語相信大家也都不陌生，雖然這些標語都很簡短啊，我覺得它確非常清楚地闡釋了一個道理，那就是：我們在保護環(huán)境的同時也是在保護自己，所以我們必須堅定地保護環(huán)境。人類在地球上生存了一代又一代，接受著自然贈予我們的新鮮的空氣，溫暖的陽光，還有澄清的水，在那之前我們往往都是和自然環(huán)境非常和諧的相處著。而之后隨著工業(yè)的發(fā)展，科技越來越發(fā)達，經濟也越來越好，人們過上了富裕，更為方便快捷的生活。然而，任何事物總是具有雙面性的。
工業(yè)的發(fā)展同時也對環(huán)境帶來了嚴重的破壞。森林里不知有多少樹木，他們經受住多少風雨的考驗，經受住歲月的變遷，但是許多不法分子亂砍濫伐，讓這些樹木，乃至整片森林都漸漸趨近消失，還有河流污染，許多化工廠污水肆意排放，河流質量受到嚴重影響，許多水里的魚類等生物大片死亡，還有前段時間的新聞啊，上海松江打撈出上千頭死豬，這實在令人氣憤啊，養(yǎng)豬場的豬死掉了，管理人員不是合法處理死豬，而是都扔到水里，他們難道不想到這是大家賴以生存的河流，如果有人因為飲用了這樣的水而發(fā)生意外難道他們不會受到良心的譴責嗎，這真是一種非常可恥的行為。
保護自然環(huán)境，我覺得要從日常小事做起，首先應該大力宣傳保護環(huán)境的重要性和必要性，讓人們從小就養(yǎng)成不隨地扔垃圾，隨地吐痰，踐踏花草，盡量不實用塑料袋和一次性筷子，珍惜水資源的好習慣，這樣如果這些小細節(jié)都可以做的很好，那么我想就不會犯下更大的錯誤，還有就是對于破壞壞境的違法者應當給予重罰，不然只會讓更多的人加入這樣的行列中。
希望國家可以做好宣傳，使人們可以真正認識到保護環(huán)境的重要性，所有的中國人都有強烈的環(huán)保意識，也都知道善待地球就是善待我們人類自己，讓大家深刻的意識到破壞環(huán)境無異于作繭自縛。
央視我住江之頭觀后感6
今年，我當上了“漯河市環(huán)保小衛(wèi)士”，讓我對環(huán)境保護有了更深的感情，也讓我學習這方面的知識有了更濃厚的興趣。暑假里，我來到市環(huán)保局，聽這里的叔叔阿姨給我講了很多環(huán)保知識。
現在，我們生活的環(huán)境受到很多的污染。空氣遭受的污染主要是煙塵和有害氣體，污染使天空混濁、空氣不新鮮，氣味刺鼻，人們呼吸后就容易生病，莊稼和花草、樹木也不能健康生長;水源污染主要是工業(yè)廢水和生活污水，污染的水排入河里，魚、蝦都不能生存，有的還污染我們飲用的水;還有噪聲和垃圾污染也很嚴重，高音喇叭、建筑噪聲吵得人們心神不寧，睡不好覺，垃圾滋生蚊蠅，嚴重地影響我們的生存。
其實，很多污染問題都是我們人們自身造成的。有的是企業(yè)不遵守國家的法律，亂建設、不治理，隨意排放;有些是人們的環(huán)保意識差，亂扔垃圾，嚴重地破壞了我們生存的環(huán)境。
通過走訪我想對大家說：地球是我們人類共同的家園，保護環(huán)境人人有責。我們每個人、每個單位都要自覺保護環(huán)境，愛護身邊的一草一木，一山一水。只有這樣未來的天空將會是藍藍的，白云朵朵，陽光明媚，山清水秀。小鳥在天空歌唱，魚兒在清澈的河里自由地游暢，人們生活在鮮花和綠叢中，空氣清新，到處都充滿著和諧，個個都會健康長壽!
自覺行動起來吧，從現在做起，從我做起，保護我們共同的家園!
央視我住江之頭觀后感7
地球孕育了人類，人類也在不斷地改造地球。人類的發(fā)展史，歸根結底是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。在創(chuàng)業(yè)過程中，人們利用各種能源賴以生存，同時也給他們帶來了不同程度的破壞。有人預言，人類最終是毀滅在自己創(chuàng)造的文明中。“資源短缺”已成為廣大群眾一個十分關注的問題。如果現在不加以考慮對策，未來人類就沒有出路，總有一天能源會被我們用盡，人類就無法生存。
地球媽媽用甘甜的乳汁哺育了無數子孫。原來的她被人們裝飾得楚楚動人，可是現在人類為了自身的利益，將折磨她得天昏地暗。人類只有一個地球，而地球正面臨著嚴峻的環(huán)境危機。
保護環(huán)境，就是保護人類生存的環(huán)境，使地球不受到污染。環(huán)保意識，從我做起，從點點滴滴做起。我們應該積極行動起來，為環(huán)保做一些力所能及的好事，現在我們已經開始保護我們的環(huán)境。比如，我們建起了水力、風力發(fā)電站，保護野生動物，保護森林，保護水源，節(jié)約用水。在一次次災難的提醒下，人們已經認識到遵循自然規(guī)律，愛護我們的生存環(huán)境刻不容緩。
我們要攜起手來共同保護、珍惜大自然。讓我們的生活環(huán)境更加美好!
央視我住江之頭觀后感8
生態(tài)文明是一種千古傳承的優(yōu)秀文化。它體現了人們尊重自然、合理利用自然、保護自然、與自然和諧相處的文明形態(tài)。建設生態(tài)經濟區(qū)就是以保護自然環(huán)境和維護生態(tài)安全為基本理念，以循環(huán)經濟、綠色發(fā)展為核心價值，以人與人、人與自然、人與社會和諧發(fā)展的物質文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明為載體，就是要在全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念。
目前我國面臨的日益嚴峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關系。人與自然萬物是唇齒相依，息息相關的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必須走出天人對立的誤區(qū)，回歸和諧。
我們在社會主義現代化建設中，不僅不能違背經濟規(guī)律，同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉移的，不管你對它承認與否、認識與否，違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。因此，在建設中，我們必須正確處理以下幾層關系：
一、正確處理生態(tài)文明建設與經濟社會發(fā)展的關系。生態(tài)文明建設與經濟社會發(fā)展是互為依存、互為促進的。社會的發(fā)展必須依賴于自然資源的開發(fā)和利用，同時要注意保護好環(huán)境，加強生態(tài)文明建設，實現可持續(xù)發(fā)展。但在現實社會生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源，不重視對環(huán)境的保護，不重視生態(tài)建設的問題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導致嚴重的后果。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中保護環(huán)境，實現人與自然的高度和諧，實現人與自然的共榮共存。
二、正確處理生態(tài)文明建設與發(fā)展現代農業(yè)的關系。良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農業(yè)的前提和基礎，而發(fā)展農業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求，使農業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農業(yè)中得到保護和優(yōu)化。我們要結合新農村建設，以發(fā)展綠色農業(yè)、生態(tài)農業(yè)、有機農業(yè)、特色農業(yè)、現代農業(yè)為主攻方向，從人、自然、經濟的高層循環(huán)出發(fā)，突出產業(yè)化經營，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農業(yè)，使全縣農業(yè)發(fā)展逐步走上生態(tài)化、有機化、規(guī)?；牧夹攒壍?。
三、正確處理生態(tài)文明建設與發(fā)展工業(yè)的關系。
生態(tài)文明建設與走新型工業(yè)化道路，是內在統(tǒng)一的關系。發(fā)展循環(huán)經濟是生態(tài)文明建設的必然要求,也是走新型工業(yè)化道路的具體體現。因此，在發(fā)展工業(yè)經濟上，必須堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路，必須注重保護生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境，使之科學發(fā)展、和諧發(fā)展。
央視我住江之頭觀后感9
通過這次保護環(huán)境垃圾分類的活動我深受其影響，這些都是好的一些東西，在我們生活周圍到處都是這種問題，但是現在這種保護的意識還不是非常的到位，這次活動也讓我知道了保護環(huán)境的重要程度，真的是影響很大，我意識到了我們現在之所以缺少這種精神，是因為很多人只有這么一個的概念，沒有行動沒有意識當然就做不好這么一件事情，但是這些都是有辦法的，這次活動的我也有一些心得。
都說保護環(huán)境人人有責，當然這一點是非常重要的，至少這些都是可以推廣起來的，生活當中來講環(huán)境問題的不在少數，保護環(huán)境的意識現在是非常的缺乏，其實我仔細的觀察還是有人在主動地義務的做這些事情，我非常敬佩這種行為，積極主動地帶頭去做好垃圾分類保護環(huán)境了，我在這個過程中可以想象到難處，當然我們生活當中這些精神一直都是優(yōu)秀的，值得我們學習，我也非常推崇這種精神，但是一個人的行動是有限的，我們應該一起參與進來做好這些。
這次我做這么一件事情我非常的有感觸，當我自己去做這些時候，我才知道保護環(huán)境真的是非常有必要，在這次活動過程中做好垃圾分類，可以回首很多可用資源，我們做好了這些才會讓資源循環(huán)利用，再一個就是環(huán)境問題，這個問題一直存在我們周圍，做好這些相關事情我相信沒有什么是不能改變的，環(huán)境是靠我們改變的，把環(huán)境變好也是我們的責任，這次在活動中我深深的受到了影響，做好這么一件事情真是很不容易，一點點的積累才能夠做好，整個過程中我也會有很多收獲，這些都是積極正面的，當然我也有很大的成就感。
保護環(huán)境這一塊還需要做到更好，終歸是個人的力量有限，一個小群里在做一件事情絕對沒有一個大群體做事效率高，這些都是毋庸置疑的，我非常愿意做好這些，我也提倡保護環(huán)境的行為，讓周圍的人也積極的參與進來，這才是莫大的收獲，做好垃圾分類，保護環(huán)境，這些一直存在于心，通過這次的行動我學習到了很多環(huán)境方面的知識，對于我也是一種不錯的提升，很多好的東西都是這么慢慢慢的發(fā)掘出來的，這次我也會繼續(xù)搞好相關的工作，把這西做到更好，畢竟我們生活在環(huán)境下，保護這個美麗的環(huán)境，處理好生活垃圾，這是大家的責任，一些誒事情只有做到更好，沒有最好。
央視我住江之頭觀后感10
清澈，明亮的小溪緩緩地流向山的深處，婉轉、歡快的叫聲直沖那云霄深處，活潑、熱烈的瀑布歡快地躍入潭水深處……
這一幅幅的美景無一不是大自然的杰作。大自然就如一位畫家，他自如地揮灑手中的筆墨，描繪出一幅幅人間奇景;大自然又如一位鋼琴家，他盡情地敲擊手中的琴鍵，彈奏出一支支美妙的旋律;大自然又如一位魔法師，他盡情地發(fā)揮無限的想像力，創(chuàng)造出一個又一個的奇跡。
大自然是什么顏色?綠色?紅色?黃色?紫色?……不，大自然是五顏六色的。
然而大自然這位畫家總是偏愛于綠色，綠色代表著永恒，象征著和平與永恒。大自然自從誕生的那一刻起，身上就攜帶有綠色的基因，然而正是這些基因造就了如今生機勃勃的大千世界，同時已孕育著人類這一偉大的智慧生命。大自然這位畫家自如地調弄手中其它顏色的油墨來點綴美化這大千世界，紅色、黃色等顏色代表繁榮與昌盛，正是因為有了這些顏色基因，大自然才呈現出如今的五彩繽紛與色彩斑斕。
大自然是五顏六色的，那么什么是它生命的真諦呢?
“魚翔淺底，鷹擊長空，駝走大漠”這一派和諧的景象不正透露出大自然生命的真諦嗎?
當你從地上拾起一片火紅的楓葉時，你能感受到它的熱烈與悲壯嗎?那火紅的楓葉恰似向你傾吐大自然特有的語言，它教給你“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的道理，透過那一片火紅的楓葉，你能否感受到大自然的熱烈與無畏呢?
你聆聽過大自然的聲音嗎?那淙淙的流水淌過那蜿蜒綿亙的小溪的聲音;那云雀直沖云霄的鳴叫聲;那雄鷹振翅搏擊長空的聲音，聆聽大自然的聲音，你將更深一層地理解大自然地深邃與神秘。
當你將腳丫伸入清澈的溪流中，當你在森林中盡情沐浴著清新的陽光，此時此刻的你已經與大自然進行了零距離的接觸，你能不有所感悟嗎?
聆聽自然，感悟自然。
央視我住江之頭觀后感11
這個暑假，我參加了學校組織的社會實踐保護環(huán)境活動，雖然這幾天的時間活動讓我覺得很累很辛苦，但我從中鍛煉了自己，并且學到了很多課堂上學不到的東西。也通過這幾天的實踐，使我有了些關于保護環(huán)境的心得體會。
社會實踐活動給在校園的我們深刻的體會到，當今社會保護環(huán)境的重要性，和如今環(huán)境問題的嚴重程度超乎我們的想象，同時也明白“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐使我們找到了理論與實踐的最佳結合點。也知道了保護環(huán)境光是口頭上說是沒用的要靠我們的實踐行動來證明，通過實踐活動才能更深刻的了解如今環(huán)境問題在我縣的嚴重性。
通過調查也了解了許多，我縣目前許多耕地被占用，改造成工業(yè)園區(qū)，破壞了原有的生態(tài)環(huán)境，加重的環(huán)境污染。同時在占用耕地導致了大量農民的失業(yè)。等嚴重問題。同時也意思到發(fā)展經濟不能以破壞環(huán)境為代價，當今的政府應該要深刻意識到這點，同時也要注意工廠的污水及廢棄物品的處理，在調查過程中發(fā)現工業(yè)園區(qū)周圍環(huán)境存在嚴重問題缺少嚴格的監(jiān)管，農民的失業(yè)導致了農民生活水平的降低，無事可做，隨著消費水平的不斷提高占用耕地那點微薄的補助已經不能改善農民的生活水平。在調查中也體會到了除保護環(huán)境外的貧富差距的不段拉大。生活水平差距越來越來。也明白做任何事的不容易。
央視我住江之頭觀后感12
這幾個星期，我們幾個生物老師帶領學生進行了中學生環(huán)保意識的調查，讓我受益匪淺。
當今社會，人們的環(huán)保意識還有待提高，許多人都不知道環(huán)保的重要性，特別的垃圾理這一事例最為突出。在公交車上，馬路上，學校里，隨地吐痰的現象可謂是司空見慣了，就連處在我們面前那一小小的.紙屑，人們都不肯彎下腰去把它撿起來。有一句話說得好：“我們賴以生存的環(huán)境是從父輩那里繼承來的，也是從子孫那里借來的?！睋y(tǒng)計，我國的湖群正在急速下降，亞洲57種水禽已瀕危31種。魚類約1040種，其中淡水魚只占50種左右。占世界淡水魚類種數的80%以上。人類是地球的兒女，我們應要多多為我們的母親做貢獻，多植樹，少扔垃圾……
環(huán)境對生物的影響有利弊之分，但其結果都是使存活下來的生命更能適應環(huán)境，生物的生存也會影響環(huán)境，生物與環(huán)境是統(tǒng)一的有機整體，作為在自然中具有特殊地位的人類，我們必須清醒地認識到：保護環(huán)境就是保護人類自身，無休止地破壞環(huán)境必定會使人類自身走向滅亡!
央視我住江之頭觀后感13
地球只有一個，而資源也是有限的，并不是無限的，所以我們也應該好好的保護環(huán)境，愛護地球。不然以后是沒有能夠讓我們后悔的時候的。
這個暑假我參加了保護環(huán)境的公益活動，在這一次的活動當中，我是收到了許多的心得，除了在這一次活動當中也知道了很多以前不知道的一些節(jié)約資源的好點子，還明白了要好好的保護環(huán)境的一個重要性。試想其實我們大家都喜歡環(huán)境好的，可是要是不好好的愛護，那么是沒有好的環(huán)境可以去欣賞的。
我們的公益宣傳點設在__廣場上面，我們向分別向來往的人群分發(fā)傳單，還給一些感興趣的人講解保護環(huán)境的一些重要性。那一天太陽是很毒的，但是我感覺心里卻是舒服的，因為我覺得現在做的這一件事情是很有意義的。
不過事情的進展其實也并沒有那么簡單，像保護環(huán)境好這一件事情就是這樣的，每個人都可以做到，但是很多人其實是不愿意去做的，因為這樣做是會讓他們的生活變得不再像以前一樣隨意和方便的，而是多了一些東西。比如垃圾分類也屬于保護環(huán)境，垃圾都入桶，不要毀壞樹木和花花草草等等，這些事情真的是我們平常就能夠做好的，但是卻往往又是沒有人做好的。就比如我們今天宣傳的時候，有人拿了我們的宣傳單，轉頭就把單子丟掉了地上，看看這不就是嗎?
其實保護環(huán)境已經不單單只是保護環(huán)境了，更不只是保護我們居住的這個地球這么簡單了，它里面其實是還涵蓋了很多別的東西。其中就還有教養(yǎng)，你想要是一個人的家教是好的，那么首先垃圾就是不會亂丟的，也不會隨便的破壞大自然形成的環(huán)境的。所以這樣看來，其實也還是說明了一個教養(yǎng)不夠的事情。所以我們更應該是要引起重視的，還有就是你想，古人留給我們的是青山綠水，而我們留給后人的呢?難道就只有高樓大廈和科技嗎?卻沒有讓他們看上一眼這大自然的美麗嗎?
不僅我們因為我們自身是要好好的去保護環(huán)境，其實還有的就是，我們人其實也是大自然的一部分，只不過是獨得了大自然的恩寵，才如此的胡作非為，任意的改變著一些東西，但是要是我們一直這樣，那么大自然總是會不高興的，那么她就會毀滅我們的，想想要是不好好的保護環(huán)境，天氣會變的越來越糟糕，難以解決的病也會越來越多，到最后我們是注定要被毀滅的。
但是這其實是可以避免的不是嗎?好好的愛護環(huán)境，好好的保護大自然，好好的保護地球，那么我們生活的地方也會是鳥語花香的，這樣不好嗎?