電影霸王別姬觀后感1500字作文
電影霸王別姬觀后感1500字作文
《霸王別姬》這部電影是沉重的。它講述了在中國政治最為動蕩的時代，主人公蝶衣，一個命運多舛的小人物的起起落落，以及他一生的愛恨情仇。蝶衣最后的自刎正是應(yīng)了虞姬別楚霸王的痛苦、無奈和深情。下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡
電影霸王別姬觀后感
影片《霸王別姬》通過三位主人公的同性戀和異性戀的矛盾，把他們的命運和歷史背景融合到一起，展現(xiàn)出他們情感上的糾纏和交葛。程蝶衣從小依賴師兄段小樓，這種依賴從一開始的師兄弟之情慢慢的演變?yōu)橐环N愛情，但是段小樓，回對待他的感情卻顯得曖昧和模糊。而段小樓與菊仙的異性戀，也是菊仙更為明顯。段小樓始終是一個模糊的狀態(tài)，也許是因為害怕，然而這種矛盾還是以生命的終結(jié)畫上了悲劇性的色彩。
都說張國榮演繹的程蝶衣是一個愛上自己師兄的同性戀，但我不這樣認(rèn)為，他是一個愛上楚霸王的虞姬。相對而言，程蝶衣的師哥段小樓卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有程蝶衣這樣投入，雖然他演的是楚霸王，平時生活中也有楚霸王的影子，但是他的骨子里是懦弱的，他學(xué)楚霸王，只得其形而未得其神。所以程蝶衣的感情注定是沒結(jié)果的，他已經(jīng)成為了一個真正的虞姬，但是他遇到的楚霸王不是真正的楚霸王。在他的個人世界里，理想與現(xiàn)實、舞臺與人生、男與女、生與死的界限，統(tǒng)統(tǒng)被融合了，他飾演虞姬時真正達(dá)到了“不瘋魔不成活”的程度，戲里戲外不分，瘋狂地、依戀著霸王、依戀著虞姬、依戀著京劇。癡迷的在戲里，癡迷在現(xiàn)實之外,雖然也曾因為他是角兒而看似表面風(fēng)光過一陣，也曾受張公公，袁四爺，青木等人器重過，但卻由于他對戲過度的癡迷，頹廢到忘掉了現(xiàn)實的自我，鑄造了一種飄忽、游離、無奈的凄美人生。
我知道蝶衣在戲臺上越是唱的婉轉(zhuǎn)動人，在戲臺下越是寂寞痛苦得不能自己。沒有人嘗試過走進(jìn)他的干涸的內(nèi)心，也沒有沒有人能夠走進(jìn)他癡迷的內(nèi)心。沉淪不是程蝶衣的初衷，為了麻醉支離破碎的心，他曾經(jīng)依賴抽大煙，煙霧繚繞的時候燒掉給娘的家信，抽呀燒呀，反正他也分不清哪出是戲哪出是生活，反正他的生活也被糟蹋的不成模樣了。
戲里的虞姬是要死的，這是歷史事實。而身為戲中人的虞姬，他也不得不愛，不得不死。因為他把自己當(dāng)成是虞姬，他要為霸王而死，為他從一而終而死。從一開始，就注定如此。虞姬的身份，是他的名，是他的命，是他的結(jié)局。
在這部影片里我看到了歷史。在那個動蕩的年代，人們剛剛適應(yīng)一種生活就要馬上適應(yīng)下一種生活，那是的人活的有激情，想得開。他們吃過太多的苦，不像現(xiàn)在的我們，自以為就業(yè)難、買房難、結(jié)婚難是莫大的苦難，也許只是因為我們沒有在生命線上掙扎過吧。我看到了藝術(shù)。不瘋魔，不成活。我回想自己練文筆和口才時的確是下了苦功夫的。無論寫作占用了我多少準(zhǔn)備工作的時間，無論家里怎樣反對，我都堅持。無論口才使我招來多少禍?zhǔn)?，我都拒絕做一個沉默寡言，玩深沉的人，我喜歡說話，言多必失就言多必失，我活著就是要大聲地說出我對生活的不滿，我活著就是要亮出自己的觀點，程蝶衣在法庭上堅持青木是懂戲的，在建國時堅持現(xiàn)代京劇不是京劇，我知道藝術(shù)使人高尚，像小四那樣的中山狼比起菊仙這樣的義妓尚且差了太遠(yuǎn)，又怎么配演虞姬!我看到了世俗。世俗總是會給隨波逐流者以最大的實惠，給特例獨行者以最大的限制。
我本人認(rèn)為，拍馬屁并不可恥、勢利眼也可以原諒、我所不能容忍的，是沒有獨立思考精神的人。世俗往往容易被欺世盜名者玩弄于鼓掌之中，世俗往往會把那些真正關(guān)心他們，想拯救他們的人置于死地。但即使這樣，我仍然覺做一個為了改變自己命運而拼命往上爬的沒有信仰的人，我始終堅信自己的一生與眾不同，高高在上，無論對方反不反感。堅信自己生來就有責(zé)任和義務(wù)，去關(guān)懷與自己毫不相干的人，無論對方接不接受。堅信國家危亡之際，必須挺身而出，去捍衛(wèi)那些自己不認(rèn)識，或許永遠(yuǎn)不會認(rèn)識的蕓蕓眾生，并為之奮斗一生，無論對方是否知道，是否理解。堅信無論經(jīng)過多少黑暗與苦難，那傳說了無數(shù)次，忽悠了無數(shù)回，卻始終未見的太平盛世，終會到來。我看到了英雄。
段小樓年輕時一身英雄氣概，我看到了一個英雄對信仰的背叛，從此他只能以一個窩囊的老人的形象出現(xiàn)。袁世卿在我看來卻是個真英雄，對世俗的的威懾力，對藝術(shù)的執(zhí)著，對死亡的從容，令人震撼。在那個人人自危的年代，多少頂天立地的男人突然變成了孬種，而袁四爺如果活到那時，仍然是一個堅持自己步調(diào)的真霸王。真正的英雄會恐懼，會因為恐懼而沒有做應(yīng)該做的事，但不會出于恐懼而去做不該做的事。
這場戲不僅將故事急劇地推向一個高潮,更將三個人物最本質(zhì)的內(nèi)在挖掘出來,暴露在觀眾面前。那個原本豪氣沖天的霸王不僅在眾人前跪地求饒，還揭發(fā)程蝶衣，喊著要與菊仙劃清界限。最具諷刺的是他還操著一副唱戲的架勢，那些惡毒的揭發(fā)詞好象唱詞從他的口中傾瀉而出。對于蝶衣和菊仙，這真像是一場噩夢，他們竟然是這樣被共同熱愛的男人背叛了!菊仙因為一直堅持的東西被顛覆而懸梁自盡。造成這一幕悲劇的就是段小樓后來形成的世故軟弱的人格。
在歷史的洪流中，個人真是過分的渺小，面對命運的摧殘，絲毫沒有反抗的余地，程蝶衣是這樣，段小樓是這樣，菊仙也是這樣，就連精明的袁世卿也是這樣。當(dāng)十年浩劫終于過去，段程二人再度同臺演出《霸王別姬》，然而終是年華老去，不復(fù)當(dāng)年神韻。蝶衣一生追求藝術(shù)，與世無爭，無奈造化弄人，唏噓不已。霸王已老，戲該落幕了。虞姬在戲中拔劍自盡，蝶衣的生命也隨之殞沒?？蓱z一個柔弱之人，受盡百般苦楚，然而他最后的一幕卻是何其決絕，可悲可嘆。
霸王別姬觀后感心得范文
《霸王別姬》一片感情強(qiáng)烈，情節(jié)曲折，充滿生生死死的戲劇沖突，并邀請幾位大明星主演，具備充分的商業(yè)元素，但同時，卻蘊(yùn)含深刻的文化內(nèi)涵，被認(rèn)為“通俗中見斑斕，曲高而和者眾”。國際影評聯(lián)盟評委認(rèn)為：“《霸王別姬》一片深刻挖掘中國文化歷史及人性、影像華麗、劇情細(xì)膩”。影片用中國文化積淀最深厚的京劇藝術(shù)及其藝人的生活，有著人性的思考和人生存狀態(tài)的表述，更通過幾十年的時事風(fēng)云，透射出一股中國傳統(tǒng)文化的哲學(xué)思考。片中人物的人生經(jīng)歷猶如“戲夢人生”。本片通過三位主人公的同性戀和異性戀的矛盾，把他們的命運和歷史背景融合到一起，展現(xiàn)出他們情感上的糾纏和交葛。蝶衣從小依賴師兄小樓，這種依賴演變?yōu)橐环N愛情，但是小樓回對待他的感情卻顯得曖昧和模糊。而小樓和菊仙的異性戀，也是菊仙更為明顯。小樓始終是一個模糊的狀態(tài)，也許是因為害怕，然而這種矛盾還是以生命的終結(jié)畫上了悲劇性的色彩。
從影片中看來，段對程的情充其量不過是一般的同門師兄弟之間的情誼，并無特殊之處。我想，人非草木，孰能無情?段和程從小到大，相儒以沫，一起生活了這么多年，即使是段沒有一絲一毫的同性戀傾向，也該有剪不斷，理還亂的憐憫之心啊!更何況，一個巴掌拍不響，如果他對程從未流露出一絲一毫的愛慕之意，始終只是程一個人自作多情，那么這出戲也許早就唱不下去了。退一萬步來說，即使是表現(xiàn)同性戀題材，如果影片能夠展現(xiàn)更加豐富多彩的人物個性，戲劇沖突一定會更加多樣化，并富有更強(qiáng)的生命力和感染力。
《霸王別姬》反映的是中國史上一個災(zāi)難深重的時代。也許是因為時間跨度太大，有些事情似乎沒有辦法深入寫下去，許多重要情節(jié)沒有能夠深入地開掘，好似蜻蜓點水，走馬觀花。這是這一類題材很容易有的通病，不過也不是不可避免的，處理得好，還可以獲得得天獨厚的效果。
霸王別姬觀后感心得范文
《霸王別姬》所展現(xiàn)的是一個時間跨度比較大，關(guān)于在某種環(huán)境里人性的張揚的一部電影。而藝術(shù)批評的任務(wù)，就是到作品中去發(fā)現(xiàn)、命名這樣的人性概念?！栋酝鮿e姬》的藝術(shù)成功之處就是對于撲朔迷離的的人性的獨特的把握。有誰知道人性是什么?孔子曰性相近，承認(rèn)有人性，但未說人性是什么;孟子說人性善，荀子說人性惡，告子說無所謂善惡，又說食色性也，等等。
中國的圣哲前賢們大都從社會倫理角度闡發(fā)人性。文藝復(fù)興后的歐洲資產(chǎn)階級則把人性看作感性欲望、理性、自由、平等、博愛等等，他們大都從人的本質(zhì)存在、天然權(quán)利等角度來闡發(fā)人性，起因則在于反對封建制度對個性的束縛。而在電影里人性是一種最原始的出污泥而不染的品性，而社會也往往因為它的某種原因而“成就”某種人性，盡管我們常說那僅僅是藝術(shù)的，可是藝術(shù)來源于生活。原先的小豆子成了程蝶衣，是因為他有了一種對現(xiàn)有身份的認(rèn)同。小豆子“本是男兒郎”，在戲里卻要做“女嬌娥”，這種性格與行為的扭曲，造就了一個獨特的程蝶衣。
在戲里“她”嬌柔百態(tài)，儼然就是一個女兒身，那一顰一笑一言一行的無限風(fēng)情，無不透出一個假虞姬的真性情。在戲外所謂的“不成魔不成活”是他的戲在人性里的根植，他沒有忘記自己的虞姬身份，同時也深深的把從小所依賴的大師兄，也就是現(xiàn)在的段小樓，真切的比作霸王?？梢赃@么說在程蝶衣看來，人生即是戲，而戲即為人生。因此我們可以看到許多程蝶衣荒誕的舉止與行為，因為他已不僅僅是入戲太深那么簡單了，在他的骨子里有一種對人性的重新解讀，這種解讀的誤區(qū)不僅僅是存在于他本身，而更多的是這個社會對他的人性的誤區(qū)解讀，以至于到最后當(dāng)程蝶衣感覺到無法再做他的虞姬的時候，影片為程蝶衣選擇了一個比較藝術(shù)化的結(jié)局，那就是保持他的純真人性讓他的生命嘎然而止。
人生如戲，有過一份感觸，我們就會更加珍惜。
霸王別姬觀后感心得范文
電影《霸王別姬》對主人公蝶衣的內(nèi)心成長和感情轉(zhuǎn)變的描寫極為細(xì)膩。我在為蝶衣的命運哀嘆時，卻也發(fā)現(xiàn)他被那個時代捉弄的必然性。他不僅是一個妓女的私生子，還是一個天生有六根手指的“怪胎”。他被母親無情地砍掉一根指頭并且遺棄。他在戲班里受著非人的訓(xùn)練，過著艱苦的生活，看著同門師兄弟自殺。除了他的師哥，在他的童年里幾乎是沒有溫暖的。一直長到少年，蝶衣依然無法放下男子漢的尊嚴(yán)，進(jìn)入戲中女子的角色。這讓他承受著來自師傅和師兄弟的重重壓力。他終于出走，卻在外面的世界感受到了京劇的真正魅力。他從戲班出走后又回去正是一個從被動學(xué)戲到主動學(xué)戲的轉(zhuǎn)折。而師兄用煙桿攪破他的嘴巴，正是他徹底放下男子漢尊嚴(yán)的催化劑。他對《霸王別姬》這個故事的喜愛，他對虞姬這個角色的熱衷和他對師兄的依戀讓他漸漸地融入了虞姬這個角色，分不清了戲里戲外，分不清了是男是女。
是命運讓他愛上了他的師兄;是命運讓這場愛注定悲劇。師兄是有自己喜歡的女人的。蝶衣身為男兒身又傷心，又惱怒?？墒撬麉s發(fā)現(xiàn)自己連傷心惱怒的資格都沒有，因為他是男兒身。他寂寞，他墮落，他吸毒，他恨他的師兄;他為救師兄為日本人唱戲，他為唱戲辛苦戒毒。即使在人生最鼎盛的時期，他卻也是生活在這感情的糾葛中，這內(nèi)心無邊的孤寂中。我記得，他在戒毒時嘴里喃喃喊著“媽媽，我冷”。這一個“冷”字，正道出了世態(tài)炎涼，人情淡薄;正道出了他對溫暖的渴望，他對愛的渴望。他的師兄揭發(fā)了他，他也揭發(fā)了他的師兄。我起初是生氣，氣他們?nèi)绱瞬恢v兄弟義氣，害慘了彼此，還害死了師兄的妻子?？墒俏覛膺^之后，卻又嘆他們的無奈。難道他們不互相揭發(fā)，別人就會放過他們嗎?他們是被那個時代認(rèn)定有罪的。他們的相互揭發(fā)也許是為了自保，也許是他們對人生的妥協(xié)，對自己的解嘲。
霸王別姬觀后感
往事不要再提 ，人生已多風(fēng)雨。
青樓女子的兒子，注定不可能在母親身邊長大，小小年紀(jì)的他被母親送到戲班師傅那里想學(xué)唱戲求條生路?？墒俏枧_這種對身形態(tài)勢要求這么高的地方，怎么容得下一個六指的孩子。為了他能活下去，母親砍下了他的小指。
這個名為小豆子的男孩從此開始了一段新的人生。戲班的訓(xùn)練生活艱苦乏味，尤其是在戰(zhàn)亂的年代。師哥的出現(xiàn)和關(guān)懷給了新來的小豆子莫大的安慰和溫暖。漸漸的，他也有了很多好伙伴。小石頭的夢想就是成為"角兒"——然后吃很多很多的糖葫蘆。這樣一個看起來有點可笑的夢想，在那樣一個封閉動亂食不果腹的環(huán)境下，從一個孩子嘴里說出來，剩下的只有辛酸。最終，小石頭拉著小豆子偷偷跑出去，吃糖葫蘆，聽"角兒"唱戲。然而違反紀(jì)律的后果是慘痛的，被師傅抓住后，小豆子主動站出來承受責(zé)罰，小石頭卻滿臉淚花地把懷里揣著的一堆糖葫蘆塞到嘴里，然后選擇了上吊。
死人這種事情放在哪里氣氛都是沉重的，即使是在戲班子里也是一樣的。不過兵荒馬亂的年代，又是在那個年代被蔑視的行當(dāng)，誰會一直記著這件事呢?這算是一個伏筆吧，在小豆子變成了程蝶衣，演出入場前對街上賣糖葫蘆的人投去的看似無意，實則滿是回憶和難言的感情的一眼，和這里形成呼應(yīng)。十幾年過去，太多都已改變，而那個孩子沒能活到現(xiàn)在。
小豆子長得清秀，被安排唱旦角。男怕夜奔，女怕思凡，一曲思凡，意想不到卻又是必然的轉(zhuǎn)折，給小豆子的人生產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。從"我本是男兒郎，又不是女嬌娥"到"我本是女嬌娥，又不是男兒郎"，與其說是終于唱對了戲詞，不如說是一種心態(tài)的改變和對唱戲全部地投入。人戲不分。
再后來，小豆子就成了名角程蝶衣，和師哥段小樓的"霸王別姬"，成為京城里名氣最高的場子。
不管是哪個時候，程蝶衣都愛著他的師哥，童年的依戀和安全感慢慢演化成了一種微妙而無比深切的感情。
"說好的一輩子，差一年，一個月，一天，一個時辰，都不算一輩子!"
然而段小樓和青樓女子菊仙相愛并結(jié)婚。程蝶衣的感情經(jīng)歷了從憤怒到抵抗到無奈的復(fù)雜歷程，又值日寇的侵略進(jìn)一步加深，學(xué)生游行，局勢更加動亂。
后來，段小樓被日本人抓走，菊仙為救段小樓前來找程蝶衣。一方面，即使有過失望和憤怒，但在程蝶衣心里其實一直深愛著段小樓，另一方面，在程蝶衣眼里其實是只有戲的，所以當(dāng)日本軍官邀請他去演唱昆曲牡丹亭的時候，他欣然赴約。
虞姬是真虞姬，可是段小樓顯然并不是戲中的霸王。當(dāng)段小樓被救出，蝶衣急忙迎上去時，換來的卻是段小樓的唾棄。段小樓挽起菊仙走了，剩下蝶衣一個人面對日軍嘶吼著的笛鳴。
時勢造就命運，這個故事大概注定要以悲劇結(jié)尾。在建國后的那場大規(guī)模運動中，段小樓早就不是小時候那個敢作敢當(dāng)沖在前的師哥，為了生存，他把曾經(jīng)在戲班子板磚拍頭的絕技用來懺悔，"揭發(fā)"上一秒還在執(zhí)著地為他畫霸王妝的程蝶衣是"敵人"。最終，兄弟反目，菊仙自縊，蝶衣小時候撿到的棄嬰"小四"長大了，成為了批斗蝶衣的主力之一。
日暮東風(fēng)怨啼鳥，落花猶似墜樓人。
所有的大夢最終都醒了。"我本是男兒郎，又不是女嬌娥。"虞姬終于從戲中走出來了嗎?也許是，也許不是，但他選擇了真的自刎來結(jié)束這場或許荒誕不經(jīng)卻又實實在在真真正正發(fā)生了的沉甸甸的夢，時代之夢。
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