地球公民觀后感作文精選
我們活在浩瀚的宇宙，漫天飄灑的宇宙塵埃和星河光塵，我們都是最渺小的存在，下面就是小編給大家?guī)淼牡厍蚬?a href='http://www.zbfsgm.com/yc/guanhougan_1.html' target='_blank'>觀后感作文精選，希望大家喜歡!
《地球公民》觀后感(一)
鯨是有血的知道嗎?海豚是不會(huì)丟下受傷的同伴的知道?所以我們死后會(huì)下地獄，他們會(huì)成為下世的有福者。為什么連海豚也要?dú)⒛?天哪，人真的該死!你看到退皮的場面了嗎?動(dòng)物還活著，眼睛還在看，你看到他無助的眼神了嗎?我覺得災(zāi)難就在不久后吧，人類這樣下去，真的會(huì)自取滅亡。所以，生氣是一把火，不要生氣，不要打，不要罵，這是對(duì)別的的憐憫，也是對(duì)自己的憐憫，不要認(rèn)為這個(gè)世界就人一種動(dòng)物，人在做，天在看，我們未知的還太多，請(qǐng)保持敬畏，保持謙卑。老老實(shí)實(shí)地來，安安靜靜地走，而這一切，都要靠自覺。人家討厭你，也不用弄死人家。因?yàn)槟阒档糜憛?。你不疼?那個(gè)射殺象的人會(huì)下地獄的。動(dòng)物不是因?yàn)槿祟惒庞袃r(jià)值。
很好，你一開始提出的意見，在最后用那么多畫面證實(shí)了。人類是最厲害的種族歧視者。
we reap what we sow.
兔子的事情，都是我的錯(cuò)，請(qǐng)把之前加諸我媽身上痛都還給我吧。
《地球公民》觀后感(二)
我是懷著一腔憤怒的，我從沒有為這種事情這么憤怒過，我看過電影之后，嚴(yán)格的說連一半都沒有看到我就已經(jīng)懷著要搏斗和要上戰(zhàn)場的心情激動(dòng)不已了。這個(gè)電影是成功的，我不愿意用煽動(dòng)這個(gè)詞，但確實(shí)是一劑猛藥，不管是旁白還是拍攝的每一幕都是深入人心的，它把每一物種都連在了一起，讓人有一種共同體的認(rèn)同感，承認(rèn)我們與其他物種的關(guān)系是如此之近。在一些較為血腥的場面上，我感受到了切身的痛苦，就像我是它們一樣，我的共情是如此之深，甚至讓我選擇站在了與人類敵對(duì)的立場上，可能這與主奴道德說沒那么大關(guān)系，但是某一刻我承認(rèn)人類在我眼里做的所有事情我都想否定他們，消極的認(rèn)同自己的好，甚至讓我覺得所有吃肉的人都有罪，這當(dāng)然是基本沒有理智的表現(xiàn)。(但是另一方面，從某種角度這樣的想法給我?guī)砹艘庀氩坏降膬?yōu)越感，來自于我的所謂的與眾不同的做法和想法，我確實(shí)是相當(dāng)坦誠的)
我是吃素的，已經(jīng)持續(xù)幾個(gè)月了，起因也是因?yàn)槲乙庾R(shí)到我不是地球上的唯一物種，我對(duì)自然的感知引導(dǎo)我沒有辦法再去奪取其他物種的生命。于其他物種來說，我們與納粹幾乎毫無區(qū)別，生命的權(quán)利基本在我們手中，自由
與他們而言是毫無關(guān)系的。
我沒有忌的那么干凈，奶和蛋還保留著過去的習(xí)慣，但是仔細(xì)想來除了我們，哪一種物種又以食用其他物種的母乳來生活呢，還竟然發(fā)明了發(fā)酵制成奶酪，提煉黃油只為滿足口腹之欲的方法。在每一盒奶酪黃油包裝上，我們看見的是大同小異的歡樂牧場，以及快樂的小牛，但是真的是這樣的么?為了得到更多的奶我們不惜人工授精讓母牛不停的擁有奶水，導(dǎo)致其一次一次所生下的小牛的命運(yùn)基本都是沒有喝奶的權(quán)利，用雜草喂大，之后面臨死亡。雖然母雞可以不用接受人工授精也可以產(chǎn)出雞蛋，但是工廠為了最大化的生產(chǎn)，剪掉了他們的尖嘴，這樣他們?cè)跊]有能力攻擊緊貼著他們的同樣命運(yùn)的同伴。
但是面對(duì)著中國的大環(huán)境，純素是極為辛苦的，幾乎外面購買的任何一樣甜點(diǎn)都加了雞蛋和牛奶，沒有任何一個(gè)商人著想過純素食主義者的錢也挺好賺的，只要你們做我肯定買啊，呵呵。當(dāng)然精明如商人當(dāng)然是計(jì)算過成本的，在中國這個(gè)巨大的以肉食為天的市場下，做純素食的生意確實(shí)代價(jià)不小，這也解釋了為什么做素食的餐廳為什么普遍人均消費(fèi)都不低的原因。
最讓我痛心的不止于這些，而在于大部分人從沒意識(shí)到自己與地球與世界與自然的關(guān)系，自己到底是作為一個(gè)什么樣的身份來到這個(gè)世界。地球的主人么??!!我們還處于以為自己可以做一切主人的階段，思想從笛卡爾之后基本沒再怎么發(fā)展過。當(dāng)然這不是任何人的錯(cuò)，說出我們是地球的主人這樣話的人也不一定真的走了心，大部分他們想說的話都集中在這話的后一部分，可以自行腦補(bǔ)。
我想這個(gè)電影的意義就在于此了，它終于可以給我一個(gè)機(jī)會(huì)讓我們認(rèn)識(shí)一個(gè)完全不一樣的我們，以及讓我們果腹和保暖的他們(其他物種們)。就算是你看完了這部電影之后還是堅(jiān)持要自己的飲食，但是我相信你在用每一餐的時(shí)候都會(huì)滿懷感恩。
《地球公民》觀后感(三)
情感至深，很難說出話來。如何表達(dá)自己的感受,痛恨人類的行為?還是下定決心從此素食，愛護(hù)動(dòng)物?
面對(duì)數(shù)千年的歷史，且不從人類的角度。我也無法去描述人類是如何演變成這樣的。我，面對(duì)千年的歷史。我說不出話，下定不了決心。下定決心，可以用筆記錄起來，可以說一千遍。但是假如不堅(jiān)守，隨時(shí)都會(huì)違心。心是搖曳不定的。
現(xiàn)代化社會(huì)，人類制定了許多規(guī)定，公約。為了給動(dòng)物死亡前僅剩的一段時(shí)間以尊嚴(yán)，優(yōu)待。機(jī)械化屠殺。工作人員也是為了生活而重復(fù)著動(dòng)作。不必說他們多么狠毒，供給本身還是因?yàn)樾枨蟆?dòng)物機(jī)械化的生長，從生至死，正如人類尋求目的卻依舊只能以人類自身思維方式設(shè)定目的而追尋直至死亡。人有旦夕禍福，其實(shí)人類本質(zhì)和動(dòng)物一樣，生死往復(fù)，死不知生，生不知死。子非魚焉知魚之痛。自以為聰明者，不能全然理解哪些愚昧的人或智者他們的幸福和悲傷、
以上兩句有明顯的矛盾存在。我們不了解動(dòng)物，所以我就不能說人類和動(dòng)物一樣。子非魚焉知魚之痛，我不了解你，所以我更不能了解到你了解的我是如何的。
看到血腥的場面，我會(huì)悲傷。會(huì)憤怒。更多的是悲傷和無奈。悲傷是因?yàn)槊鎸?duì)死亡掙扎抽搐時(shí)的無力，無奈跟多的是因?yàn)闉槭裁磩?dòng)物和人類要存在在這里，動(dòng)物被人類所食用食用娛樂。人本身就是動(dòng)物，可是有時(shí)卻會(huì)那動(dòng)物和人類區(qū)分開來。弱肉強(qiáng)食是自然法則，是人們觀察出來的。甚至動(dòng)物間自相殘殺。這些可以給人類殘殺動(dòng)物帶來慰藉和借口。
總是能找到合適的理由來安慰自己的內(nèi)心。面對(duì)可憐楚楚的羊羔，和一貫認(rèn)為的蠢豬，憨厚的牛，人類的伙伴狗，還有賣萌的貓兒，我們跟多的會(huì)流露出許多情感，但是面對(duì)一只蟲子，衛(wèi)生間里的蟑螂。捏死小飛蟲，踩死蟑螂。在那一刻，看到被踩扁的蟑螂，稀爛。我想像這對(duì)生命的敬畏，但是不知如何控制自己。這些對(duì)我們生活是不利的，影響到我們了，可是我們有權(quán)利去決定他們的生死么。這一刻他們只是因?yàn)楣饷w到夜晚你閃爍的電腦屏幕上，下一刻就被你的雙手捏碎成為殘骸。我們憑什么擁有決定它們命運(yùn)的權(quán)利，只是我們強(qiáng)大，力量?我們可以讓他們死，而且在心理上并不會(huì)造成什么影響?？墒撬鼈儏s死亡了。至少這個(gè)死亡的定義源于人類，與人類的死亡差別不大。
太多想不明白的問題，以及太多想來無益的問題，歸類于無益，是因?yàn)橄氩幻靼?。想不明白，首先是承認(rèn)自己的無知，以及學(xué)習(xí)前人的東西學(xué)的太少。而是，不知道通過什么途徑去搞明白去這些事情。
悲傷我卻流不出眼淚。眼淚在打轉(zhuǎn)，自然的回避，不想去看第二遍。讓人認(rèn)識(shí)自己的殘忍，并改變。這個(gè)就像搶走你理所應(yīng)當(dāng)獲得的東西。任誰說因果論，大自然，動(dòng)物對(duì)人類的報(bào)復(fù)。這些都不足以驚醒人類。就是事不關(guān)己高高掛起，活一天算一天。當(dāng)習(xí)以為常的做一件事，你不會(huì)覺得這很殘忍。讓你改變比較殘忍。
無知轉(zhuǎn)化為憤怒。憤怒的是我們的無知。不斷有人提出各種理論，為了我們活的好，或者苦修。但是沒有人告訴我們死亡和活著的差別是什么，這不是一個(gè)選擇題。因?yàn)橹挥衋和b，但你不知道ab的結(jié)局是什么。以至于人類根本不敢選擇。只能沿著活著走。既然只能如此選擇，于是人們要活的痛快。要自己給自己找事做。
不想說這些淺顯無畏的話。因?yàn)榻K究追尋不到什么。甚至追尋都是人類自己創(chuàng)造出來的文字所富裕的含義。
《地球公民》觀后感(四)
這么多人在爭論人類吃肉是否不道德，想說幾句。
首先，我不覺得切顆大白菜很殘忍。
其次，殺動(dòng)物是否真的不道德?
那些說殺動(dòng)物不道德的，請(qǐng)這些人思考這樣一個(gè)問題：獅子是不道德的嗎?
如果不是，那么殺動(dòng)物的人也不是不道德。人類在牛羊的眼中，不過是另一種獅子，一種十分高效的獅子，一種可以把它們養(yǎng)起來隨便殺，而不是想殺的時(shí)候要去追殺它們的獅子;一種可以在殺它們前把它們隨便玩弄的獅子;一種可以活活把它們剝皮的獅子。再殘忍，也是獅子，是捕食者，是大自然安排給它們的天敵。 當(dāng)然，以虐動(dòng)物為樂之類的人，他們是神經(jīng)病，該死。但這并不能說明殺動(dòng)物有問題，只能說明虐待癖有問題。
如果說獅子是不道德的，那么應(yīng)該怪罪誰?食肉只是生物進(jìn)化出來的一種本能，一種成功的生存手段，要怪罪，怪罪的就是進(jìn)化;但我們就是因?yàn)檫M(jìn)化才成為現(xiàn)在的狀態(tài)的，說不定我們的祖先因?yàn)檫M(jìn)化出雜食的習(xí)慣才得以生存繁衍，最終進(jìn)化到食物鏈的頂端;這樣算下來，所有的人類，不管食肉與否，都是不道德的。
關(guān)于道德這個(gè)詞，它具有強(qiáng)烈的社會(huì)屬性。在一個(gè)社會(huì)中，人們會(huì)形成普遍統(tǒng)一的價(jià)值觀，那些價(jià)值觀扭曲會(huì)作出極端行為的人(比如變態(tài)殺人犯)，我們會(huì)說他們是不道德的。但在大自然中，動(dòng)物們根本就沒有價(jià)值觀，他們有的只是本能，生存(包括殺別的動(dòng)物和努力不被殺死)，和繁衍;羚羊被獅子殺死的時(shí)候，它不會(huì)感覺到對(duì)獅子的憎惡，它有的只有強(qiáng)烈的，基本的求生欲望;而獅子有的，也只是強(qiáng)烈，基本的求生欲望。。當(dāng)人類社會(huì)動(dòng)蕩的時(shí)候，當(dāng)每個(gè)人都身處危險(xiǎn)中時(shí)，道德在人們心中會(huì)變小，最終消失，剩下的，最終也只是求生，和繁衍的欲望。人類只是現(xiàn)在過得很安逸，才會(huì)有心思去考慮和自己無關(guān)的其他個(gè)體的感受。我并不是說道德是錯(cuò)的，而是說大自然中沒有道德，只有求生和繁衍的本能。
素食主義者，都有很強(qiáng)的同情心，他們不喜歡大自然現(xiàn)在的方式，他們覺得太殘忍，他們不想因?yàn)樽约旱纳娑o別的生物造成他們可以理解的痛苦?？梢裕@種想法沒錯(cuò)。但是我認(rèn)為他們沒有資格去否定大自然，去否定選擇吃肉的人，去否定利用人類食物鏈頂端優(yōu)勢的人。他們的選擇，只是一種選擇，并不一定是一種更合理的選擇。更合理，只是他們主觀上覺得覺得更合理，客觀來講，不一定有意義。
如果人類都吃素，對(duì)其他動(dòng)物的迫害也不會(huì)停止。首先，百萬計(jì)的動(dòng)物就是因?yàn)槿祟惓匀獠艜?huì)來到這個(gè)世界上。人類不吃肉，養(yǎng)殖場會(huì)關(guān)閉，一些本來會(huì)出生的動(dòng)物將不會(huì)來到這個(gè)世界;如果選擇給了這些動(dòng)物，他們會(huì)選擇什么?本能會(huì)讓他們選擇出生再被殺死吧。其次，人類的擴(kuò)張，本身就影響了很多其他動(dòng)物生存。地球是有限的，一種生物的繁榮總會(huì)造成另一種生物的滅亡，這是進(jìn)化的歷程，強(qiáng)者生存。人類，沒必要因?yàn)樽约菏菑?qiáng)者而感到自愧。
《地球公民》觀后感(五)
沒有完整的看這部影片，看了20分鐘就覺得夠了。影片不過像是把曾經(jīng)很多枯燥無味沒有威懾力的文字更生動(dòng)寫實(shí)的表現(xiàn)而已。但我想早在03年之前很久就已有人類發(fā)出呼吁。
不知道該怎么說，好像一個(gè)焦點(diǎn)，附和和質(zhì)疑都不會(huì)討人喜歡。但若放開旁的眼光不管，我覺得它是一枚有力的炸彈，卻絲毫無法令人在短時(shí)間內(nèi)將思維發(fā)散或加深。
如果你沒看過這部影片，沒有發(fā)出不由自主的顫抖，沒有掉下情不自禁的眼淚，你會(huì)想過人類的殘暴嗎?你會(huì)為自己感到慚愧嗎?
如果你不是因?yàn)榭戳诉@部影片決定去吃素，你會(huì)去網(wǎng)絡(luò)搜索人類到底需不需要?jiǎng)游镄缘鞍走@種東西嗎?
如果你發(fā)現(xiàn)自己的態(tài)度因這影片而改變，你才應(yīng)該好好的反省一下。
在這之前你都干什么去了
并不覺得“每個(gè)人都應(yīng)該素食”，“用溫柔的方式殺死養(yǎng)殖場的動(dòng)物”又覺得偽善，雖然痛恨一切形式化的東西，可是什么都逃離不了這個(gè)形式化。當(dāng)對(duì)別人說“我吃素了”的時(shí)候，又忍不住解釋番并非因?yàn)榄h(huán)保主義只是覺得吃肉是個(gè)負(fù)擔(dān)。
其實(shí)怎樣是最自然的狀態(tài)誰也決定不了，自然來決定，想要?jiǎng)佑米约旱耐楹苋菀?，同情不是憐憫，是感同身受。并需要一點(diǎn)放棄所謂理智的勇氣，去認(rèn)同他物的感受及其真實(shí)性。
但馬上，在我為晚飯做準(zhǔn)備，熟練的把一根絲瓜切成薄片的時(shí)候，我的手上滑溜溜的，有絲瓜特殊粘液的感覺，我想，這是不是它的血?只是不是紅色的，它在吶喊嗎? 只是我聽不見，它一定很痛苦吧，我居然如此殘忍的把它凌遲!
想起Kimya Dawson一首快樂的歌里唱著 We are all animals。這是否又是一種物種偏見呢?
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