觀后感大全800字2020匯總
由觀而引出感，這開頭部分就好比一條醒目的標(biāo)語或引子一樣，先交待清楚看了什么影片，有什么感想。一般來說，觀后感要求簡明扼要、開門見山，千萬不要繞圈子、賣關(guān)子、遮遮掩掩，而是要用肯定的語氣概括地說出感受。下面小編給大家介紹關(guān)于觀后感大全800字，方便大家學(xué)習(xí)。
觀后感大全800字1
在小胡的強(qiáng)烈建議下，我終于看到了《含淚活著》這部日本電視臺播放的紀(jì)錄片，紀(jì)錄片觀后感。
在這部歷時(shí)10年拍攝的兩個(gè)小時(shí)的紀(jì)錄片里，講述了一位中國父親為了給女兒掙學(xué)費(fèi)在日本打黑工15年的動(dòng)人故事。
正如小胡說的，這部記錄片的撥出震撼了整個(gè)日本跟國內(nèi)看過此片的人們。關(guān)于人們對這部記錄片的評論很多很多，看過的人都是幾次淚濕衣襟，作為一個(gè)男人我也是不斷的看不斷的淚流滿面。為什么?單單是人們好奇一個(gè)父親為何在日本黑了十五年嗎?當(dāng)然不是吧。那最終是什么震撼和感動(dòng)了我們呢?是親情?是責(zé)任?還是精神?這些都是我們普通人生來就賦予了的，誰人沒有親情，誰人沒有責(zé)任，在這個(gè)競爭的時(shí)代里誰人又沒有精神呢?可是主人公為了親情，為了家庭的責(zé)任卻付出了15年妻離子散的孤苦生活。作為年輕的一代，我想我們從他身上得到的一種精神，一種為了完成責(zé)任而頑強(qiáng)奮斗的精神，15個(gè)春秋親人的離別，15年日日夜夜打零工的生活，又豈能是常人所能承受的，又豈能是常人所能堅(jiān)持所能奮斗的呢?
每個(gè)人生來都想著如何有自己理想的生活，有一個(gè)美麗的愛人，有一份穩(wěn)定的工作，有一個(gè)幸福的孩子，普普通通的慢慢變老，觀后感《紀(jì)錄片觀后感》?？涩F(xiàn)實(shí)并不是這樣，讀書后才發(fā)現(xiàn)，愛情，工作，美好的生活，這一切都注定上帝給予不了我們一生享受不完的安穩(wěn)生活跟幸福。所有的一切都要靠自己去奮斗才有所得。在這個(gè)競爭慘烈的社會(huì)里，如何能得到屬于自己的幸福，如果你不是高—官子弟，如果你不是家境豐厚，首先就要學(xué)會(huì)如何生存，如何去面對競爭，如何去爭取自己的幸福，如何去規(guī)劃自己的未來。這一切都需要一種奮斗的精神鼓舞著我們努力，鼓舞著我們前進(jìn)。這個(gè)社會(huì)或許是公平的，你努力多少就能得到多少，除非你有突破常人的能力和捷徑，但這并不現(xiàn)實(shí)也并不符合我們常人的邏輯。
來了日本近兩個(gè)月，感觸頗多，但幾次提筆卻又欲言又止，對日本的感觸是一個(gè)文明的民族，是一個(gè)安靜的有秩序的無爭社會(huì)，是一個(gè)以服務(wù)為生命的社會(huì)。在東京到處可以聽到普通話，到處可以看到中國人。想想我們太多的國人來日本是為了什么?有人有了妻兒還來留學(xué)，有人在國內(nèi)已經(jīng)接受了良好的高等教育也來留學(xué)，有人在國內(nèi)有份安穩(wěn)的工作，有人是為了來接受良好的教育，大家其實(shí)都是如出一轍，那就是錢，只有錢才能讓我們得到所謂舒適穩(wěn)定的生活，只有錢才能讓我們接受良好的教育，只有錢才能讓我們得到女朋友、房子、車子，只有錢才能讓我們的父母老年無憂、只有錢才能讓我們得到所謂的幸福，這確實(shí)是不爭的理性的事實(shí)。感性的人可能不這么認(rèn)為，但現(xiàn)實(shí)是平淡就是要生存，生存就需要接受理性的考驗(yàn)，接受理性的洗禮。只有有了生存的能力，才談得上人生的目的和意義。國內(nèi)總有人羨慕我們國外的留學(xué)和工作生活，但只有我們知道我們是為了什么?為了什么?說的偽善一點(diǎn)為了實(shí)現(xiàn)我們在國內(nèi)實(shí)現(xiàn)不了的人生，為了我們心中的那份責(zé)任，不過這已經(jīng)足夠了，我們無須去解釋什么，不是嗎?艾，說來說去，我們是為了錢，可我們?yōu)榱隋X就是為了自己嗎?還不是為了自己的親人，如果單純是為了自己在哪都可以舒適的活著，不是嗎?這就是我們一個(gè)人為責(zé)任而付出的偉大之處。我真想為那些為責(zé)任而付出著的人們大聲說“責(zé)任是偉大的!”，為那些只想平淡生活著的人們說“偉大的責(zé)任!”。
觀后感大全800字2
在一個(gè)溫暖、輕松的星期五下午，我懷著興奮的心情，跟著劉老師，到達(dá)了市二宮，觀看電影《國魂》。
電影《國魂》講的是抗戰(zhàn)時(shí)期，許多的民族英雄為了抵抗日本侵略者的入侵，保衛(wèi)祖國，獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。其中讓我印象最深的，是英雄楊靖宇、劉胡蘭、趙一曼、狼牙山五壯士……
楊靖宇是東北抗日聯(lián)軍的司令員。東北是我國最富饒的地方之一，那里地下有石油，山上有寶藏。貪婪的日本侵略者首先就霸占了這塊土地，楊靖宇帶領(lǐng)著許多東北人民奮起反抗，和敵人展開了英勇的斗爭。我在東北旅游時(shí)，已經(jīng)聽說過他們的英雄事跡，現(xiàn)在又在電影上看到了他和戰(zhàn)士們在雪地上、叢林中和日本鬼子戰(zhàn)斗的情景，心里充滿了對英雄的敬意。當(dāng)我看到英雄楊靖宇被日本鬼子殺害的時(shí)候，特別難過，因?yàn)槲以?jīng)聽媽媽說過，楊靖宇犧牲后，沒有人性的日本鬼子用刺刀挑開了英雄的身體，發(fā)現(xiàn)他胃里裝的全都是草，英雄們就是吃著雪和草，為了祖國而戰(zhàn)斗到生命的最后一刻啊!
小英雄劉胡蘭的故事，我在二年級的.思品課上就已經(jīng)學(xué)過了，今天懷著崇敬的心情又看了一次。劉胡蘭姐姐小小年紀(jì)，為了不暴露黨的組織，為了保護(hù)全村的老百姓，面對敵人的鍘刀毫不畏懼，英勇就義!兇殘的日本鬼子，連一個(gè)十幾歲的小姑娘都不放過。劉胡蘭姐姐是我們少先隊(duì)員學(xué)習(xí)的好榜樣!
東北抗日女英雄趙一曼被日本鬼子抓住后，敵人對她進(jìn)行了嚴(yán)刑拷打，逼她說出抗日組織的名單，可是趙一曼直到犧牲，都不屈服，用自己的生命保護(hù)了組織。我在哈爾濱旅游時(shí)，看到有一條路被命名為“一曼路”，就是為了紀(jì)念這位女英雄的。
狼牙山五壯士更是讓我無比敬佩和感動(dòng)，他們?yōu)榱搜谧o(hù)大部隊(duì)的轉(zhuǎn)移，機(jī)智地引開了敵人的注意力，把敵人引到了另一個(gè)方向的懸崖上，打完了最后一顆子彈后，高聲呼喊著“再見啦，我的祖國!”，一個(gè)接一個(gè)英勇地跳下了懸崖，他們的熱血灑在了祖國壯麗的山河上!
看完這部電影，我深深地感受到了先烈們對祖國無限的忠誠和熱愛，還有，我們今天的幸福生活是多么的來之不易啊!所以，每當(dāng)我抬頭凝望高高飄揚(yáng)的五星紅旗，就想起先烈們?yōu)⒃谧鎳胶由系臒嵫?每當(dāng)我低頭看到胸前鮮艷的紅領(lǐng)巾，就想起我在紅旗下的誓言：準(zhǔn)備著，為共產(chǎn)主義事業(yè)奉獻(xiàn)出一切力量!時(shí)刻準(zhǔn)備著!
觀后感大全800字3
寒假里，我觀看了<<秦王李世民>>這部電視劇。它以北周楊堅(jiān)滅北齊，建立大隋，血濺玄武門為背景，以秦瓊、咬金、成等人為中心，演繹了隋唐人物的英雄氣概。這部電視劇被吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，幾個(gè)臺同時(shí)熱播，但我看了，不禁發(fā)出了疑問：這部電視劇真的像媒體宣傳的那么好嗎?
第一，很多故事情節(jié)與<<隋唐演義>>不符。王婉兒是被宇文述殺死，不是宇文智及;和秦瓊一起進(jìn)京的不光有王伯當(dāng)、齊國遠(yuǎn)、李如圭，還有柴嗣昌，宇文成都這時(shí)還沒有出現(xiàn)，所以齊國遠(yuǎn)和李如圭并沒有在此時(shí)喪命;秦瓊進(jìn)京時(shí)給他警告的是李靖，不是劉文靜;秦瓊并沒有受過重傷，而且當(dāng)時(shí)也沒有輸血的技術(shù)，更別說驗(yàn)血型了，這個(gè)情節(jié)設(shè)計(jì)的實(shí)在有些荒.唐;殺死文帝的不是煬帝，而是張衡，而且當(dāng)朝掌握兵權(quán)的并不是楊林和宇文化及，是楊素和宇文述;李密也不是被程咬金硬拉上皇帝寶座的，他是殺了瓦崗舊主翟讓才坐上寶座，而李密也不是因?yàn)楸娕延H離而失敗的，是因?yàn)樵谧詈笠粦?zhàn)中，他把能征善戰(zhàn)的秦瓊派去征蕭銑了;王世充的征討方式也和電視劇大不相同;在“秦王宮門掛帶”一集中，秦王沒有陷牢，他并沒承認(rèn)自己勾引張、尹二妃;玄武門事變，發(fā)兵的是秦王李世民，不是太子和齊王。這些情節(jié)都違背了歷史，不知這部耗資巨大的電視劇要表現(xiàn)什么!
第二，人物塑造的太假。秦瓊乃世之豪杰，并不像電視劇里塑造的那樣兒女情長，而且史書記載秦瓊“生得身長一丈，腰大十圍，河目?？?，燕頜虎頭”，不像演員黃海冰表現(xiàn)的那樣玉樹臨風(fēng)。
李世民可稱為一代明主，是有口皆碑的好皇帝，他不會(huì)這樣懦弱無能.。李世民不像電視劇里表現(xiàn)的那樣愿屈膝于李建成之下的人，導(dǎo)演把李世民塑造的太過于仁厚了。他不是不重視皇帝寶座，要不然，李世民當(dāng)上皇帝之后，為何娶了李元吉的.愛妃，為何不斷埋怨李淵沒有及早立他為太子呢?
在這部電視劇中，羅成的形象塑造得也不好，他竟和表哥秦瓊差點(diǎn)成了情敵。劇中，羅成成了癡情者的化身，為了一個(gè)女人而改變了自己的性格、意志，這不符合羅成的性格特征，而且羅成的妻子不姓單，姓寇，他們是在馬蹄上締結(jié)姻緣，吳越反成秦晉的。
我覺得《秦王李世民》的拍攝違背了歷史，它無法和《三國演義》相媲美，導(dǎo)演把這部電視劇現(xiàn)代化了，感性化了，但這正是我不愿看到的。因?yàn)?，它扭曲了英雄的形象。我認(rèn)為這不是一部成功的電視劇.
觀后感大全800字4
悲劇，是最能觸碰人類心靈的一類藝術(shù)形式。《原野》就是這樣的一部悲劇，嘆惋之余也引發(fā)了我對人性的思考。
劇情緊扣主人公仇虎的一系列不幸遭遇---青年遭人陷害蒙冤入獄，父親被活埋，妹妹被變賣為娼，未婚妻金子又陰差陽錯(cuò)地嫁給了仇人的兒子，也是自己的把兄弟，這在他心中埋下了仇恨的種子，發(fā)誓為父妹報(bào)仇。
那時(shí)的他并不知道，從慘劇發(fā)生的那一刻起，自己就沒有了選擇。無論報(bào)仇與否，總有逝去的靈魂在腦中回蕩，使自己無所適從，不得安寧。只是在復(fù)仇之前，仇恨沖淡了心中的那種迷茫。
刑滿釋放后，仇虎果真來到仇人的家中，下定決心親手殺死了把兄弟，又使其幼子喪命，讓仇人家世代絕了后，然后帶著金子遠(yuǎn)走高飛。然而他最終無法掙脫內(nèi)心的桎梏，讓金子獨(dú)自一人逃離了這個(gè)地方，并勇敢地走向了死亡。
我當(dāng)時(shí)覺得仇虎很傻，他不會(huì)忘記，忘記所有的不幸和災(zāi)難，忘記年幼時(shí)的仇恨，從而使自己邁向了更深的深淵。我不知道，也無從知道。究竟是怎樣深的仇恨，怎樣痛徹心扉的愛，才能使仇虎親手把刀刺向無辜的好友的胸膛。
大幕拉開，稻草搖曳，仇虎終于帶著自己的愛人逃出家來到荒野，卻逃不開死去靈魂的責(zé)問。前途一片廣闊，可是哪一條才是自己的路?
燈光變換，列車隆隆。他挺身躍上鐵軌，大聲為自己無罪的心靈申辯著，撲向呼嘯而來的列車……
大地震顫，瞬間黑暗。
好黑，好黑的世界啊。生性高傲的仇虎帶著潔凈的靈魂，從血腥的慘劇中淡出。他大聲地，聲嘶力竭地吼著，我是個(gè)好人。
杜鵑泣血，空谷回響。
也就在那一刻，我真真切切地感受到了心靈的震撼和共鳴，也明白了仇虎的選擇。
他是被動(dòng)的，苦難仿佛置他于荒野之中，最初的仇恨讓他堅(jiān)定地向著一個(gè)方向走，本來期盼著到達(dá)目的地后的釋然，竟也沒有來到，取而代之的是日夜的拷問和永恒的迷失。是的，這片原野中，是有一塊“黃金子鋪地的地方”，但是他在命運(yùn)的岔路口，永遠(yuǎn)地和那條路擦肩而過了。
原來認(rèn)為自己報(bào)完仇之后會(huì)輕松，可沾滿鮮血的雙手讓他再也輕松不起來。因?yàn)樗跒殄e(cuò)誤的時(shí)間出現(xiàn)了錯(cuò)誤的地點(diǎn)，所以他所走的每一步都只能是錯(cuò)誤。報(bào)仇與否，其實(shí)是無太大所謂的，因?yàn)閷τ谒麃碚f，荒野是永無止境的，靈魂上強(qiáng)烈的不安與悔過也是永無止境的。
雖然如此，他還是帶著一個(gè)高貴的靈魂，無畏地走向了另一個(gè)世界，走向最終的自由和解放。
我仿佛聽到了他發(fā)自內(nèi)心的吶喊，那里，有他對美好生活的無限渴望，也有現(xiàn)實(shí)世界這說不清道不盡理不明忘不掉的愛恨情仇。
那一夜，我夢見廣袤悲愴的茫茫原野。
觀后感大全800字5
開場白中寫道“我堅(jiān)信情感比理智更重要，要洗刷人心，并非幾句道德家言所可了事，一定要從‘怡情養(yǎng)性’做起，一定要于飽食暖衣、高官厚祿等等之外，別有較高尚、較純潔的企求。要求人心凈化，先要求人生美化”。這不僅于當(dāng)時(shí)那個(gè)“危機(jī)存亡的年頭”十分必要，于經(jīng)濟(jì)高速瘋長、心靈霧迷津渡的現(xiàn)代也迫切而有益。
唯有“無所為而為”才有可能成就一番真正的成就。偉大的事業(yè)都出于宏遠(yuǎn)的眼界和豁達(dá)的胸襟，朱光潛也正是用此情懷才成就了這樣一本雖薄、卻厚重，娓娓道來、耐人尋味的美文。
《談美》首先告訴我們對于同樣一件事物，存在實(shí)用的、科學(xué)的和美感的三種態(tài)度。唯美感的態(tài)度是物我兩忘、非功利的目的，且需要保持一定的距離才可。其中，美感中常有移情的作用，“所謂美感經(jīng)驗(yàn)，其實(shí)不過是在聚精會(huì)神之中，我的情趣和物的情趣往復(fù)回流而已”。之后，文章又說明了美感與快感、與聯(lián)想，與考證、批評與欣賞，與自然的聯(lián)系與差別;說明了寫實(shí)主義和理想主義對美的差別與一致;說明了藝術(shù)與游戲，創(chuàng)造與情感，格律、模仿對于藝術(shù)的意義;說明了天才與靈感、汗水與努力對于藝術(shù)的作用。
最后，朱光潛強(qiáng)調(diào)，盡管處于正名析理期間，開篇便區(qū)別了三種對事物的態(tài)度，但其實(shí)“完美的人生見于這(實(shí)用、科學(xué)、美感)三種活動(dòng)的平均發(fā)展”，“每一個(gè)人的生命史就是他自己的作品”，“知道生活的人就是藝術(shù)家，他的生活就是藝術(shù)作品”。讓我們知道，藝術(shù)人生其實(shí)也可以很近、很親切，與你我息息相關(guān)。
他警醒我們，“世間有兩種人的生活最不藝術(shù)，一種是俗人，一種是偽君子?！兹恕揪腿狈Ρ旧?，‘偽君子’則竭力掩蓋本色。——他們都是‘生命的機(jī)械化’”。
“情趣逾豐富，生活也逾美滿，所謂人生的藝術(shù)化就是人生的情趣化。”“你是否知道生活，就看你對于許多事物是否能欣賞。在欣賞時(shí)人和神仙一樣自由，一樣有福。”借用阿爾卑斯山谷間路上的一個(gè)標(biāo)語牌“慢慢走，欣賞啊”勸告游人莫錯(cuò)過眼前美景，朱光潛提醒“贏得了職場，卻輸了人生”的我們，不要成為“這豐富華麗世界中一個(gè)了無生趣的囚徒”。我以為，美首先是一種態(tài)度，一種心情，一種選擇，其次才是一種原理和方法。
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