基石觀(guān)后感5篇600字
“革命母親”李淑桓、“紅軍阿姆”李梨英、何瑛、何蘭歡等英雄事跡，感動(dòng)得我熱淚盈眶。同是已為人母的我，怎能不知道那種失去親生骨肉的痛徹心扉!若不是觀(guān)看這部專(zhuān)題片，我?guī)缀醵家浟?，我們?cè)?jīng)在烈士陵園手捧白花，那么虔誠(chéng)地緬懷革命先烈;若不是觀(guān)看這部專(zhuān)題片，我?guī)缀醵家浟?，我們今天的安定繁榮，是無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人用鮮血和生命換來(lái)的;若不是觀(guān)看這部專(zhuān)題片，我?guī)缀醵家獙?duì)耳熟能詳?shù)膰?guó)歌麻木了，甚至內(nèi)心對(duì)天寒地凍還要參加升旗儀式有一些抱怨了。我深切地意識(shí)到，只有銘記歷史，才能珍惜今天，下面是小編為大家?guī)?lái)的基石觀(guān)后感，希望你喜歡
基石觀(guān)后感1
沒(méi)有革命時(shí)期無(wú)數(shù)優(yōu)秀中華兒女的革命奉獻(xiàn)、無(wú)數(shù)先烈血肉之軀的付出，就不會(huì)有今天的新中國(guó)的誕生。正是他們拋棄個(gè)人和家庭私利，慷概激昂、英勇就義，為國(guó)家為民族作出重大犧牲的革命精神和英雄壯舉，包括千千萬(wàn)萬(wàn)未留下名字的革命者，為新中國(guó)的誕生奠定了基石。作為新中國(guó)的建設(shè)者和分享者，我們永遠(yuǎn)不能忘記他們;我們要沿著革命先輩開(kāi)墾的道路堅(jiān)持不懈的.走下去;我們要永遠(yuǎn)懷念他們，并教育下一代時(shí)刻緬懷其豐功偉績(jī)。
人民群眾是立國(guó)之本，是強(qiáng)國(guó)之基。正如專(zhuān)題片中講述的那樣，在樂(lè)昌梅花鎮(zhèn)，為了救助400多名紅七軍傷員，梅花鎮(zhèn)的百姓冒死轉(zhuǎn)移傷員，把僅有的衣物拿給傷員，冒著雨雪到山中去采藥，梅花鎮(zhèn)百姓的全力相助，挽救了數(shù)百名紅七軍戰(zhàn)士的性命，送走了紅七軍，梅花鎮(zhèn)的百姓不可避免的遭遇了一場(chǎng)報(bào)復(fù)性的災(zāi)難，直到今天，紅七軍與梅花人民之間的生死情誼依舊代代相傳。像梅花人民這樣支援紅軍的例子數(shù)不勝數(shù)，革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是中國(guó)人民群眾共同的勝利，他們用鮮血和生命，守護(hù)了革命的星星之火，為了讓更多的人迎接光明，他們?nèi)缧枪鈪R聚，照亮我們追尋光明的道路。
正如片中所說(shuō)：基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖，我們應(yīng)當(dāng)牢記歷史，心存感恩，自覺(jué)學(xué)習(xí)革命先輩的感人事跡，真正在思想上有所觸動(dòng)、行動(dòng)上有所實(shí)踐，切實(shí)增強(qiáng)貫徹黨的群眾路線(xiàn)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，只有這些基層黨建工作做得好，讓人民群眾滿(mǎn)意，我們的基石才會(huì)牢固，社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)才會(huì)堅(jiān)固。
基石觀(guān)后感2
結(jié)束了二十分鐘“無(wú)效”的午寫(xiě)后，我坐下來(lái)聽(tīng)這堂關(guān)于有效課堂的報(bào)告，有效這個(gè)詞又將我拉回剛才上火而無(wú)奈的午寫(xiě)課堂。午寫(xiě)內(nèi)容是觀(guān)察新授的拼音字母在四線(xiàn)三個(gè)里的位置，重復(fù)引導(dǎo)幾遍學(xué)生還是在天馬行空地描述，環(huán)顧課堂，從一部分人的眼里看出他們沒(méi)有把自己的注意力放在位置觀(guān)察上，只是靜等答案，如同雛鷹在等著老鷹將咀嚼好的食物放進(jìn)它們嘴里囫圇吞下。有效課堂的效從何處來(lái)呢?
有效的組織形式和有思維價(jià)值的教學(xué)內(nèi)容是構(gòu)成有效課堂的基石，書(shū)寫(xiě)教學(xué)仍是相對(duì)傳統(tǒng)的教師引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察，教師示范學(xué)生書(shū)寫(xiě)的過(guò)程，在此過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生一看二想三寫(xiě)。通過(guò)一學(xué)年的書(shū)寫(xiě)教學(xué)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的思考和體會(huì)良莠不齊，在他們眼中，書(shū)寫(xiě)成為一種模式化的學(xué)習(xí)，模仿亦成為最主要的學(xué)習(xí)方式，學(xué)老師對(duì)字的分析，學(xué)字在方格中的位置，離開(kāi)了老師細(xì)致的教授學(xué)生們能夠自己寫(xiě)出來(lái)嗎?答案也是因人而異的。在教學(xué)過(guò)程中設(shè)計(jì)的問(wèn)題也是具體而有針對(duì)性的，但是在學(xué)生那里卻沒(méi)有太樂(lè)觀(guān)的反應(yīng)。報(bào)告中分享了澳大利亞以貿(mào)易的形式學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的案例，作為老師，在我看來(lái)這樣的形式確實(shí)也是新穎充滿(mǎn)吸引力的，這樣的形式激發(fā)了學(xué)生的內(nèi)在需求，讓他們自發(fā)自覺(jué)地去鉆研學(xué)習(xí)，達(dá)成自己的目標(biāo)。這讓我不禁重新審視有效的內(nèi)涵，有思維價(jià)值的'教學(xué)內(nèi)容是我們必須堅(jiān)持的，而怎樣設(shè)計(jì)有效的組織形式?只有激發(fā)學(xué)生內(nèi)在對(duì)教學(xué)內(nèi)容的渴望才能產(chǎn)生有效的教學(xué)效果，才能對(duì)學(xué)生有持之有效的激勵(lì)和鼓舞。
有效的組織形式和對(duì)學(xué)生的關(guān)注是分不開(kāi)的，關(guān)注學(xué)生的心理特點(diǎn)和接受特點(diǎn)，從而將有效大而化之，轉(zhuǎn)變成課堂中的一個(gè)個(gè)小環(huán)節(jié)，可以是一個(gè)小故事的應(yīng)用，可以是一段小小的視頻，可以是一個(gè)小型角色扮演，久而久之，大概效果能自現(xiàn)了吧。
基石觀(guān)后感3
他們生在列強(qiáng)入侵、民族興亡的年代，經(jīng)歷大動(dòng)蕩、大災(zāi)難、大變化、大轉(zhuǎn)型，同時(shí)也是先行者為家國(guó)天下憂(yōu)思力行的百年。他們?yōu)閲?guó)家命運(yùn)殫精竭慮，將一己的生命投身于民族救亡、民智啟蒙和文化拯救的偉大使命中。正如蔡元培所描述的，身處“黑暗主義時(shí)代”，卻選擇直面人生，點(diǎn)燃生命的光芒，照射塵世所及的地方。這就是一位位民族先賢所共有的大胸懷、大智慧和大愛(ài)。
他們始終以“教書(shū)育人，啟發(fā)民智”為宗旨，淡泊名利，不隨俗沉浮。蔡元培任北大校長(zhǎng)，明確“不為升官發(fā)財(cái)立階梯”，倡導(dǎo)“思想自由，兼容并包”的教學(xué)原則，被譽(yù)為“學(xué)界泰斗，人世楷?！?。馬相伯為啟迪民智，育人立人，醫(yī)治愚昧、落后、腐敗等社會(huì)痼疾，認(rèn)定教育乃立國(guó)立人之根本，傾其所有，捐出三千畝土地辦學(xué)校。陶行知同文盲、貧瘠戰(zhàn)斗一輩子，到最落后的鄉(xiāng)村去辦平民教育，一座曉莊師范，在中國(guó)教育史上樹(shù)起了一座豐碑。黃炎培開(kāi)創(chuàng)中國(guó)職業(yè)教育的先河，直至今天，其教育思想仍充滿(mǎn)生機(jī)活力。
這些大師們又是真正的大學(xué)問(wèn)家。他們既有中華傳統(tǒng)文化的深厚積淀，也吸取人類(lèi)文明的精華，融會(huì)貫通，身體力行。他們有兼容中西的學(xué)養(yǎng)，是繼往開(kāi)來(lái)的學(xué)者，在特定的領(lǐng)域作出獨(dú)特的貢獻(xiàn)。他們的學(xué)術(shù)成就，經(jīng)得起歷史考驗(yàn)和文明傳承。
竺可楨是我國(guó)最早、最杰出的現(xiàn)代氣象學(xué)家，他倡導(dǎo)“排萬(wàn)難冒百死以求真知”，在抗戰(zhàn)烽火中帶領(lǐng)浙江大學(xué)成為“東方劍橋”，為新中國(guó)的科學(xué)事業(yè)打下了可貴基石。童第周是我國(guó)克隆事業(yè)的開(kāi)創(chuàng)者，一雙靈巧的手創(chuàng)造生命奇跡。他說(shuō)“科學(xué)家不自己動(dòng)手就是科學(xué)政客”，至今仍振聾發(fā)聵。
他們還真正沉得下心來(lái)，研究學(xué)問(wèn)，創(chuàng)造藝術(shù)。徐悲鴻到法國(guó)學(xué)美術(shù)，一心浸潤(rùn)在藝術(shù)創(chuàng)作中，經(jīng)常到盧浮宮和各大展館臨摹名畫(huà)。因?yàn)楦F困，早晨進(jìn)去，一直到展館關(guān)門(mén)，連飯也不吃，一天下來(lái)，直餓得人昏厥過(guò)去，并因此落下了胃痙攣的終生毛病。回國(guó)后，為扶掖后人，他把自己的畫(huà)賣(mài)掉，當(dāng)作助學(xué)金送學(xué)生出國(guó)深造。最后，更是將自己一生所留存的作品全部捐給了國(guó)家。這種學(xué)習(xí)的“饑渴感”和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，令人感動(dòng)。
基石觀(guān)后感4
作為新中國(guó)的建設(shè)者和分享者，我們永遠(yuǎn)不能忘記他們;我們要沿著革命先輩開(kāi)墾的道路堅(jiān)持不懈的走下去;我們要永遠(yuǎn)懷念他們，并教育下一代時(shí)刻緬懷其豐功偉績(jī)。這是我們的立國(guó)之本，強(qiáng)國(guó)之基。
觀(guān)看《基石》這部專(zhuān)題教育片后，我的心靈受到震撼的同時(shí)，也讓我深思。作為一名黨員干部，要始終堅(jiān)持為人民服務(wù)，從群眾中來(lái)，到群眾中去，為群眾謀利益。前人種樹(shù)，后人乘涼，我們要時(shí)刻牢記今天的幸福生活來(lái)之不易，時(shí)刻牢記今天的幸福生活是我們無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員艱苦奮斗，用鮮血澆灌的幸福之花，是他們用堅(jiān)實(shí)的胸膛為我們遮風(fēng)擋雨，才讓我們看到今日燦爛的陽(yáng)光，幸福的祖國(guó)，然而今天的幸福家園更加離不開(kāi)老百姓對(duì)偉大的共產(chǎn)黨的支持與擁護(hù)。我下決心要傾盡所能支持黨的事業(yè)，爭(zhēng)做一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。從《基石》看到，我們黨的革命事業(yè)涌現(xiàn)了許許多多優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，他們用生命捍衛(wèi)了黨的事業(yè)，用鮮血為黨的事業(yè)奠定了基石。這些革命先烈的事跡都深深震撼了我，讓我從此下定決心為黨的事業(yè)奮斗終身，爭(zhēng)做一名劃時(shí)代的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。
基石觀(guān)后感5
近日，學(xué)校組織觀(guān)看了《基石》這一部記錄片，讓我們重溫了一個(gè)一個(gè)可歌可泣的感人故事，這些一幕一幕的鏡頭深深地觸動(dòng)著我的心靈。為了新中國(guó)的革命事業(yè)，人民群眾和共產(chǎn)黨員拋頭顱、灑熱血，做了很多很多的努力，做了很多很多的奉獻(xiàn)，甚至不惜用自己寶貴的生命去支持和捍衛(wèi)黨的偉大事業(yè)。
李淑恒，李梨英為了革命，把她們的子女全部送到了抗日戰(zhàn)場(chǎng)，自己也投身于紅色革命的隊(duì)伍中，為的就是心中那份信仰與期盼。面對(duì)失去最親的人，她們依然昂起頭、挺起胸，踏著親人的血路，不畏前行，用她們博大的胸襟，堅(jiān)貞不屈的氣節(jié)感染著一代一代的人。為此，她們被敬稱(chēng)為革命母親，紅軍阿姆。為了黨得事業(yè)，甘愿為國(guó)貢獻(xiàn)自己的子女，甘愿奉獻(xiàn)自己的一生。她們卻是一群平凡而崇高的母親。如果沒(méi)有人民群眾的傾力支持以及千千萬(wàn)萬(wàn)老百姓的擁護(hù)和愛(ài)戴，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)能取的勝利嗎?答案是肯定的，沒(méi)有他們的犧牲，就沒(méi)有我們今日的幸福生活，
這一切離我們已久遠(yuǎn)，但是又離我們并不遠(yuǎn)，他們的熱血都灑在了我們腳踏的這片南粵大地，染紅著一朵一朵的木棉花。我們?cè)诿篮玫难虺巧?，在舒適的環(huán)境工作，享受著改革開(kāi)放的成果。在當(dāng)前“貫徹落實(shí)群眾路線(xiàn)”活動(dòng)中，做為一名教師黨員，我們也應(yīng)該用自己的行動(dòng)去踐行一個(gè)黨員的神圣職責(zé)，全身全力地投入到教學(xué)教改中，投身于學(xué)生的教育教學(xué)中。就沒(méi)有老百姓的安居樂(lè)業(yè)。
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