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2022年逃出克隆島觀后感

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《逃出克隆島》是一部科幻片,它講述的是關(guān)于克隆人“林肯6E”故事,下面是為大家精心整理了一些關(guān)于逃出克隆島觀后感,喜歡請(qǐng)點(diǎn)贊,歡迎查閱。

逃出克隆島觀后感1

今天早上上英語課的時(shí)候,老師播了一部科幻動(dòng)作片給我們看,影片劇情是之前所看的電影里沒有涉及過的,感覺很新鮮,而且片子確實(shí)很好看!由于影片比較長(zhǎng),沒能在堂上看完,回到宿舍后我迫不及待的把剩下的部分看完了。

影片的內(nèi)容大概是這樣的:20209年,不遠(yuǎn)的未來,未知的瘟疫讓世界成為一片荒土,人們只能居住在封閉的狹小空間,忘著窗外、從圖片中了解大海、青草、昆蟲之類的一切,他們甚至連新鮮空氣是什么也無從知曉!唯一能讓他們向往的便是被選中,移居到地球上最后一塊沒被污染的土地上去。

“島”,正是這最后一塊凈土,一個(gè)四季鳥語花香,生活無限美好的地方。林肯像所有的地球人一樣,終身夢(mèng)想就是被選到島上去,生活在那個(gè)烏托邦式的島嶼上。然而,更殘酷的現(xiàn)實(shí)卻擺在了他的面前!不久后的一個(gè)意外讓林肯得知了天大的驚人秘密:他頭腦中的一切認(rèn)知都只是是一個(gè)巨大的謊言!

原來,林肯只是無數(shù)復(fù)制克隆人中的一員,他存活的唯一目的,就是為他的“原形”提供各種更換用的健康器官,“島”絕非天堂,有的只是不可告人的謊言和罪惡……明白真相的林肯如五雷轟頂,他的身份等等全都不復(fù)存在,與其任人宰割,成為別人的“零件加工廠”,林肯毅然決定和美麗的女友喬丹一起,踏上了逃離之路……

看完影片后感覺觸動(dòng)很大,也對(duì)克隆這一問題有了不少的想法。

人類想長(zhǎng)壽這當(dāng)然沒有錯(cuò),但是通過從克隆人身上取器官來換自己壞了的器官,通過人為的去選擇生什么樣的后代 我不敢說這違反了人類社會(huì)倫理道德,但是把復(fù)雜的生命過程變得機(jī)械、簡(jiǎn)單,這使得生命本身失去了獨(dú)立價(jià)值和意義。 我們提倡科學(xué)倫理,但不是阻礙科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,而是要最大限度地減少科學(xué)技術(shù)給人類帶來的傷害。在科學(xué)技術(shù)的發(fā)展過程中,科學(xué)家應(yīng)該同時(shí)考慮與技術(shù)相關(guān)的社會(huì)、倫理和法律問題,而他們及其研究亦需要民眾的了解和支持。

不得不承認(rèn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展的確給人類帶來了空前的繁榮與昌盛,給人類實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)壽這一夢(mèng)想帶來了希望,可以說沒有科學(xué)技術(shù)的發(fā)展我們今天的生活肯定沒有今天這么豐富多采,但是上帝就是這么的公平在給我們?nèi)祟惱娴耐瑫r(shí)也給予了相映的懲罰。馬克思曾經(jīng)說過,任何人類的進(jìn)步同時(shí)也意味著人類的退步,人類文明的光輝只能在其黑暗的背景上閃爍??茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展也應(yīng)該這樣去看待。科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍,它鏟除了愚昧,同時(shí)也割斷了人類之間的感情聯(lián)系;它創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力,但是卻奪走了大批產(chǎn)業(yè)工人的飯碗??萍荚谡嬲蔀槿祟惖钠腿艘郧埃冀K是資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治工具。“為科學(xué)而科學(xué)”只能是一些科學(xué)家的天真夢(mèng)想,科技從來都是為一定的經(jīng)濟(jì)和政治制度服務(wù)的。

科學(xué)技術(shù)在任何時(shí)候都只是工具和手段,它的功能發(fā)揮取決于掌握它的人。而人在社會(huì)中則是有善惡等差的,如果人類對(duì)某種科學(xué)技術(shù)管理不嚴(yán),不小心讓它落到大惡之人的手中,那么它對(duì)人類社會(huì)所產(chǎn)生的危害將是災(zāi)難性的。因此,在發(fā)展任何一項(xiàng)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)以前,必須考慮它的倫理學(xué)后果和其對(duì)人類社會(huì)的沖擊。有時(shí)候最先進(jìn)的技術(shù)不一定是最好的技術(shù),最好的技術(shù)是那種與一定社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化和倫理相適應(yīng)的適當(dāng)技術(shù)。現(xiàn)代自然科學(xué)技術(shù)的潛在危害很大。 自然科學(xué)是掌握在科學(xué)家手里的。自然科學(xué)家的天職,除了“求真”、“求美”是不夠的,還要真正“求善”。

逃出克隆島觀后感2

《逃出克隆島》是一部科幻片,它講述的是關(guān)于克隆人“林肯6E”故事,他是麥里克博士研制出的“產(chǎn)品”,林肯6E生活在一棟與世隔絕的社區(qū),直到有一天在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)了一只飛蛾,于是,他開始懷疑,外面的世界是否真的被核戰(zhàn)毀滅了。于是,他帶領(lǐng)他的女友克隆人“喬丹2D”成功“越獄”,來到外面的世界,隨后又救出了其他的克隆人。

麥里克博士在推銷他的產(chǎn)品時(shí),曾說過這樣一句話:“他們都只是產(chǎn)品,而不是一個(gè)真實(shí)的生物。”

他們真的不是嗎?不,他們雖然只是一個(gè)克隆體,但是他們也是有血有肉有著自己思想的,他們也許我們不一樣,但是,我們不應(yīng)該因此就把他們當(dāng)成一個(gè)產(chǎn)品來看待。

每一個(gè)生命都有著活下去的權(quán)利,人類既然給了克隆出來的物體一條生命,就不應(yīng)該剝奪他們活下去的權(quán)利。

科技日新月異,現(xiàn)在已經(jīng)可以克隆羊了,也許在一些年后,克隆人也將成為一個(gè)現(xiàn)實(shí)。但是,我們難道應(yīng)該讓克隆人成為一種為我們提供各種器官的一個(gè)機(jī)器嗎?我認(rèn)為這是不應(yīng)該的,我們不能為了自身可以更好的生存而剝奪了別人的生活。克隆人雖然有克隆二字,但是他們與人類其實(shí)也沒有什么不同。

雖然克隆人是一門有很大潛力的技術(shù),雖然說克隆人可以用來解救我們,當(dāng)我們有器官瀕臨死亡的時(shí)候。但是,他們都是有生命,為了自己的生活而讓別人無法生存是生命的一種自私,這對(duì)于那些被克隆出來的生命來說,這就是一場(chǎng)血腥的災(zāi)難,我認(rèn)為克隆一個(gè)人的想法是錯(cuò)誤的,我們應(yīng)該禁止這一種做法。

看完了這一部影片,我明白了一個(gè)道理:當(dāng)科學(xué)成果與倫理相悖離時(shí),我們不應(yīng)堅(jiān)持讓這種成果投入使用,生命是不可用金錢衡量的。

逃出克隆島觀后感3

電影主調(diào)是冷冰冰的,黑白的、棱角分明的裝飾,全體克隆人都身著白色的高科技感十足的衣服,男主角是極其討厭這樣的裝束的。唯一夢(mèng)想中的“神秘島”才有湛藍(lán)湛藍(lán)的海水,蔚藍(lán)蔚藍(lán)的天空和金黃金黃的沙灘,導(dǎo)演很想告訴我們?nèi)祟愂抢浔?,就像男主角模仿幫助他的工程師說的那句話:“人類為了活下去,什么都做得出來,我只想活下去,不管用什么方法?!?/p>

再加上“胚胎”培養(yǎng)室的血淋淋的讓人難以同時(shí)吃飯的景象,那些還沒發(fā)育完全的滿布血管的軀體,那些已經(jīng)成型的克隆人手臂的抽搐,以及剛剛來到克隆島的“新人”的笨拙和可愛,更表達(dá)出了一種對(duì)生命的敬畏。

商業(yè)大片的激情,加上對(duì)倫理話題的思考,構(gòu)思雖然巧妙但還是不免被人預(yù)料到。和同樣是講述克隆人話題的電影《別讓我走》比起來,兩者各有千秋。一個(gè)積極突破,畫面精美華麗,一個(gè)記錄口吻,消極凄美,也可以看出接受命運(yùn)和反抗命運(yùn)所帶來的不同后果,但是二者的共通點(diǎn)在于,如果以后還有人想要做出這等敗壞人性的事情,那么這里兩部影片將會(huì)是很好的教材。

《逃出克隆島》英文原名是,翻譯過來的時(shí)候直接把克隆二字放了進(jìn)去,讓人一下就猜透了劇情,如果就叫“神秘島”還好一些,不會(huì)破壞第一次觀看的懸念感。最后場(chǎng)景中上千克隆人跑出封閉空間的鏡頭讓人心震撼。只是,中間男女主角的親密鏡頭插入的不算很適合,應(yīng)該是屬于商業(yè)片必有英雄美女在一起的固定思維吧,其實(shí)如果不要這個(gè)部分也完全無所謂了。

逃出克隆島觀后感4

每每看完一部影片,總能讓人深思,這部《逃離克隆島》也不例外。隨著人類科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)力的發(fā)展,人類想要長(zhǎng)壽,永遠(yuǎn)健康的欲望越來越強(qiáng)烈,于是“克隆”技術(shù)就誕生了。但是仔細(xì)想想難道這種想法不違背大自然生老病死的規(guī)律嗎,不會(huì)對(duì)人類的生存帶來危難嗎?

我們先從故事的情節(jié)開始。男青年林肯·6E以及喬丹·2D和數(shù)百名居民居住在二十一世紀(jì)中葉的一棟與世隔絕的社區(qū)。在這棟受到嚴(yán)密控管的高科技大樓中,他們和其它的居民一樣,每天生活的一舉一動(dòng)都受到“組織”的監(jiān)控,這種監(jiān)控行為美其名約是為了他們的身心健康著想,而幕后卻隱藏著不為人知的秘密。而想要離開這種沒有自由的生活,唯一的希望就是被選中前往所謂的“小島”。因?yàn)樗麄儽桓嬷?,在歷經(jīng)一場(chǎng)生態(tài)浩劫之后,除了居住在這里的人將有幸得以生還外,全世界的人類都將罹難,而“小島”就是地球僅存的未受污染的人間凈土。

但是林肯近來卻一直做同一個(gè)無法解釋的噩夢(mèng),他變得焦躁不安,而且對(duì)這個(gè)受到嚴(yán)格監(jiān)控的生活環(huán)境產(chǎn)生極大的懷疑,這種好奇心竟然讓他發(fā)現(xiàn)一個(gè)駭人的事實(shí),那就是他生活的一切都是個(gè)謊言,“小島”這座人間凈土更是一個(gè)殘酷的幌子,其實(shí)包括他和喬丹在內(nèi)的所有居民,最后都難逃一死,他們都是“小島”居民們的克隆人,他們的存在只是為了給他們的“原型”提供各種更換用的身體零件,他們死后的價(jià)值遠(yuǎn)比生前更高。就在危機(jī)降臨之前,林肯和喬丹決定大膽地逃出這個(gè)虛偽的烏托邦,進(jìn)入他們從來不知道的真實(shí)世界。他們逃到外面的世界,并遠(yuǎn)離“組織”的監(jiān)控之后,這一對(duì)男女長(zhǎng)久以來建立出來的情誼,逐漸轉(zhuǎn)變成更深的感情,但是組織的勢(shì)力強(qiáng)大,他們?yōu)榱双C捕他們不擇手對(duì)、不計(jì)代價(jià),而林肯與喬丹則只有一個(gè)目標(biāo),那就是活下去……最后在兩位主人公的努力下,成功的把在所謂未污染的“社區(qū)”生活的幾千個(gè)克隆人解救了出來,兩人的愛情也終成正果。

不得不承認(rèn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展的確給人類帶來了空前的繁榮與昌盛,給人類實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)壽這一夢(mèng)想帶來了希望,可以說沒有科學(xué)技術(shù)的發(fā)展我們今天的生活肯定沒有今天這么豐富多采,但是上帝就是這么的公平在給我們?nèi)祟惱娴耐瑫r(shí)也給予了相映的懲罰。馬克思曾經(jīng)說過,任何人類的進(jìn)步同時(shí)也意味著人類的退步,人類文明的光輝只能在其黑暗的背景上閃爍。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也應(yīng)該這樣去看待。科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍,它鏟除了愚昧,同時(shí)也割斷了人類之間的感情聯(lián)系;它創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力,但是卻奪走了大批產(chǎn)業(yè)工人的飯碗。科技在真正成為全人類的仆人以前,它始終是資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治工具?!盀榭茖W(xué)而科學(xué)”只能是一些科學(xué)家的天真夢(mèng)想,科技從來都是為一定的經(jīng)濟(jì)和政治制度服務(wù)的。

科學(xué)技術(shù)在任何時(shí)候都只是工具和手段,它的功能發(fā)揮取決于掌握它的人。而人在社會(huì)中則是有善惡等差的,如果人類對(duì)某種科學(xué)技術(shù)管理不嚴(yán),不小心讓它落到大惡之人的手中,那么它對(duì)人類社會(huì)所產(chǎn)生的危害將是災(zāi)難性的。因此,在發(fā)展任何一項(xiàng)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)以前,必須考慮它的倫理學(xué)后果和其對(duì)人類社會(huì)的沖擊。有時(shí)候最先進(jìn)的技術(shù)不一定是最好的技術(shù),最好的技術(shù)是那種與一定社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化和倫理相適應(yīng)的適當(dāng)技術(shù)?,F(xiàn)代自然科學(xué)技術(shù)的潛在危害很大。自然科學(xué)是掌握在科學(xué)家手里的。自然科學(xué)家的天職,除了“求真”、“求美”是不夠的,還要真正“求善”。

逃出克隆島觀后感5

當(dāng)尼采第一次狂呼“上帝已死”的時(shí)候到底意味著什么?當(dāng)上帝從亞當(dāng)身上取出一根肋骨為亞當(dāng)創(chuàng)造一個(gè)伴侶時(shí),上帝會(huì)不會(huì)意識(shí)到終有一天人類會(huì)再次打破上帝的禁忌,竊取他的權(quán)杖,去私自進(jìn)行“人造人”?而人類,或者說在電影《逃出克隆島》中的某些權(quán)貴和“科學(xué)家”們卻說,他們制造的不是“人類本身”,而是“非人”,是人延伸使用的“活體器官”。電影使我審視的不僅是克隆倫理的問題,而是人類未來的走向如何?或者說是人類想不想在地球上存在的問題。我不可能私自揣測(cè)到上帝的旨意,但作為一個(gè)自然神論者,就我個(gè)人而言,即使上帝不發(fā)怒,我也是會(huì)發(fā)怒的!以資本為實(shí)體,以科技為手段,以權(quán)力為舵手,以 欲望為方向的西方文明若是繼續(xù)多行不義,那么,必然是自取滅亡!

作為一個(gè)自然神論者,我認(rèn)為這個(gè)廣闊浩渺的宇宙世界是有著內(nèi)在發(fā)展規(guī)律的,而且,這種規(guī)律是可以被我們認(rèn)知的。同時(shí),在這些精妙絕倫的規(guī)律背后一定有一種存在力量來生成和驅(qū)使著一切,它既可能是自然本身的“自然而然“ 的自身存在,也可能是有神論論中“神”的存在和創(chuàng)造。在人們沒有真正認(rèn)識(shí)一切之前,斷然否定“神”的存在是十分不明智的!那些無神論者不是處于“無知”狀態(tài),也是在知之甚少和認(rèn)知不夠深入的情況下。而認(rèn)為“上帝已死”更是狂獗不羈!畢竟,宗教和科學(xué)都是人類認(rèn)識(shí)世界和自身的兩種方式和方法,雖然取向不同,但不一定結(jié)果不一樣!因此,寧愿讓大愛淑圣的“神”存在,也不想讓人類步入靈魂荒漠,去自以為是、暴戾狂妄,最終咎由自取、欲火自焚!對(duì)自然,或未知的世界,或者是“神”有一種虔誠(chéng)、恭敬之心,認(rèn)識(shí)到自身的渺小和無限世界的博大,才能打壓人類的自命不凡,消解怨世的暴戾之氣!學(xué)會(huì)順隨與謙恭,宏揚(yáng)人性的本真美德,亦步亦趨,精誠(chéng)所至,在自然與追尋“上帝”中提升自我,我相信終有一天人類能夠認(rèn)識(shí)到自然的深處,與“神”謀面!

我一直在關(guān)注著人類的未來。我發(fā)現(xiàn)《圣經(jīng)》里上帝對(duì)人類寵愛倍至。上帝創(chuàng)造了自然界的花鳥蟲魚去供人管理享用,可是,現(xiàn)在人們卻在肆意揮霍。同為上帝的創(chuàng)造,人類顯然認(rèn)為他比自然高等,是自然的主宰,欲征服之而后快。然而,人類未來的命運(yùn)其關(guān)鍵就在與自然的關(guān)系上。如果人類不去創(chuàng)新協(xié)調(diào)與自然的關(guān)系,那么,自然不一定會(huì)毀滅,但是,人類很可能要完蛋!所以,人類未來的走向可能有三個(gè)方向。第一個(gè)是,在多重生態(tài)和社會(huì)危機(jī)面前無法應(yīng)對(duì),無以自拔,最終趨于滅亡獲損失殆盡、幾近滅亡。第二個(gè)方向是,人被徹底物化和異化,被自然淘汰,技術(shù)自組織系統(tǒng)創(chuàng)造了與人有著密切聯(lián)系的但又不是現(xiàn)代人的新物種主導(dǎo)世界,克隆人就是這一趨勢(shì)的端倪。第三個(gè)可能的方向是對(duì)“危機(jī)”一詞的理解——“危險(xiǎn)”加“機(jī)遇”,也許人類在這場(chǎng)連續(xù)不斷的危機(jī)面前重整旗鼓,實(shí)現(xiàn)自我的揚(yáng)棄,達(dá)到鳳凰涅盤,最終柳暗花明,進(jìn)入“新和諧世界”也不是不可能。但是,歷史是人們的目的和本身行為的過程,是正在進(jìn)行的現(xiàn)場(chǎng)事實(shí),歷史的方向有一種慣性勢(shì)能和關(guān)節(jié)點(diǎn)的作用在導(dǎo)向,當(dāng)代世界技術(shù)與資本在權(quán)力與人欲面前,有誰主導(dǎo)才是關(guān)鍵!“走三步,退兩步”的方法由誰來控制才是關(guān)鍵!

究竟何去何從,一切還在發(fā)展進(jìn)行時(shí),中國(guó)古語“哀兵必勝”,保持適當(dāng)?shù)谋^和審慎是必要的,但仍需積極作為、拭目以待,我相信天道酬勤、自助者天助。止此之后,只愿上帝保佑!阿門!

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