中學(xué)生釜山行的觀后感
影片講的是一列死亡列車上發(fā)生的故事。《泰坦尼克號(hào)》是死亡之輪;《卡桑德拉大橋》也是死亡列車，這些都是災(zāi)難片的濃縮社會(huì)，里面各種身份的人都有，但是觀眾記住的只是男女主角。而《釜山行》的各種角色更清晰，看完后，人物形象歷歷分明。下面為大家精心整理了一些關(guān)于釜山行的觀后感，歡迎查閱。
釜山行的觀后感1
當(dāng)“父親”這首歌在我耳畔響起時(shí)，我的思緒便被拉回到了一周前。一周前觀看的那部電影——《釜山行》讓我真真切切地感到父愛是多么偉大，偉大到寧死也不愿傷害自己的孩子，同時(shí)，這部電影也反映出了人心最丑惡的一面。
整部電影驚險(xiǎn)刺激。在電影的開始，隨著那頭被撞死的鹿顫顫巍巍的站起起來，讓觀眾不禁感到疑惑。當(dāng)整輛列車上都是喪尸后，小女孩與她的父親被分了開來。小女孩跟著其他幸存者躲在了一節(jié)車廂里，而小女孩的父親被擋在了車尾，想要去到小女孩所在的車廂，必須穿過滿是喪尸的幾節(jié)車廂，父親便下定決心，要去找回女兒，同行的還有兩個(gè)學(xué)生，一對夫婦。
看到這里，我便感受到了父愛的偉大，父親不惜一切代價(jià)想要去到女兒的身邊保護(hù)女兒。這親情可歌可泣。
當(dāng)父親一行人排除萬難去到了幸存者所在的車廂時(shí)，有一個(gè)人卻不讓他們進(jìn)來，說過怕他們可能已經(jīng)感染了病毒。從這里，我看到了人性的險(xiǎn)惡，他們自私。就在喪尸快要突破車廂門時(shí)，那對夫婦中的丈夫用自己擋住了喪尸，為了保護(hù)他的妻子，以及妻子肚子里尚未出生的孩子，他用自己的生命為他們爭取了時(shí)間進(jìn)入了幸存者所在的車廂，他們安全了。但那位丈夫，犧牲了自己。這正是父愛的體現(xiàn)，看到這里時(shí)，我的淚水不禁奪眶而出。感慨父愛與親情的偉大，偉大到愿意為了愛人與尚未出生的孩子犧牲自己。
可后來，這些人們擔(dān)心自己被感染，把費(fèi)盡千辛萬苦來到這里的人趕去了另一個(gè)車廂，小女孩本可留下，但她選擇了跟著父親。這便是親情，可以不怕危險(xiǎn)與最親的人呆在一起。在其他幸存者所在的車廂，有一位婦人，看見了另一節(jié)車廂中變成了喪尸的姐姐，同時(shí)又轉(zhuǎn)過頭，看了看心靈丑陋的其他人，她打開了車廂門，喪尸涌了進(jìn)來，只剩下那個(gè)剛開始不讓他們進(jìn)來的男人和另一個(gè)學(xué)生。要知道，那位婦人的姐姐正是因?yàn)樗麄兊囊娝啦痪炔怕涞萌绱讼聢?。她早已看不慣那些人丑陋的內(nèi)心。
影片的最后，父親被咬了，他為了保護(hù)女兒和那位妻子，他別無選擇，為了保護(hù)她們，他從車廂上跳了下去，在跳下去之前，他的眼前浮現(xiàn)了他女兒剛出生時(shí)的模樣，他是多么開心。最后，她們逃到了安全的釜山市。
看完影片，我已淚如雨下。我想高歌這親情，這父愛的偉大。父愛如歌，如一首悲烈的歌，“感謝一路上有你!”。
釜山行的觀后感2
正好是在中秋節(jié)那天，就在那個(gè)花好月圓人團(tuán)圓的節(jié)日，我竟然看了一部喪尸電影，這部電影就是已經(jīng)被大家熱議的韓國的第一部喪尸災(zāi)難電影——《釜山行》。看這部電影的時(shí)候真的是非常刺激，由于該片的主演場景多設(shè)置在火車的車廂上，所以畫面上并沒有美國的同類災(zāi)難電影那么恢弘，但在這樣獨(dú)特的故事背景及狹小畫面格局中這部電影依然呈現(xiàn)得險(xiǎn)象迭生、富有張力，更難能可貴的是它秉承了韓國電影一貫的社會(huì)正義感與獨(dú)立精神，影片對于環(huán)境和政治問題的影射以及對人性的思考都有恰到好處的表達(dá)。 影片的開始通過守口如瓶的防疫人員、卡車司機(jī)和被車撞死后變異的死鹿就已經(jīng)為后續(xù)的情節(jié)買下了及其強(qiáng)烈的伏筆，之后主要人物出場，男主角是某基金會(huì)主管和政府的關(guān)系密切，他要把女兒送到分居許久住在釜山的妻子那里。即將開車之際，溜進(jìn)來一個(gè)已經(jīng)感染僵尸病毒的人，她在車廂內(nèi)發(fā)作，她先咬到了試圖幫助她的女乘務(wù)員，之后這節(jié)車廂開始淪陷，未被感染的乘客開始向其他的車廂逃跑，即使沒有看過電影，那種場面也可想而知，所有人開始朝一個(gè)方向逃走，逼仄的車廂內(nèi)喪尸像集結(jié)的潮水一樣成倍的猛增，在這種近距離看到死亡急速迫近的關(guān)頭，人已經(jīng)瀕臨恐懼與絕望極點(diǎn)。
然而在面對突如其來的這種災(zāi)難的時(shí)候，最最受到考驗(yàn)的就是人性。譬如，男主。西裝革履衣著鮮亮代表著上層的精英人士，然而在他逃進(jìn)安全車廂后，把一名孕婦還有她的丈夫關(guān)在了另一邊的車廂里。
這名孕婦和她的丈夫--一個(gè)強(qiáng)悍的大叔最終還是靠自己的力量進(jìn)入了這節(jié)安全的車廂，大叔生氣教訓(xùn)男主時(shí)，男主依然不以為意，之后男主女兒在給老人讓座時(shí)，他還教育女兒，“非常時(shí)期要先以自己為重。”
人在危險(xiǎn)的情況下，總是難免先想到自己，男主的行為雖然情有可原，但是我們也沒有辦法沒有芥蒂的承受這份真實(shí)的冷漠。同時(shí)這個(gè)片段也展露了成年人世界里的一種現(xiàn)實(shí)的殘酷。成年人往往一直教育孩子無私，分享，不說謊話等等美德，然而孩子們會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)大人的世界不過是一個(gè)黑暗童話。
所以，當(dāng)男主因?yàn)樽约旱奶厥怅P(guān)系弄到特權(quán)可以和女兒獨(dú)自脫逃的時(shí)候，小女孩說了下面的話——
當(dāng)然人性深處并非全是那么黑暗，在男主被一名喪尸撲倒的時(shí)候，之前被他排斥的拾荒者并沒有自己只顧逃命，他將一件衣服罩在了那個(gè)喪尸的身上，使得男主得以逃脫。之前在車上的那位大叔看到男主還在外面，他卻并未向之前男主一樣把門關(guān)上。之前的那位孕婦看到小女孩一個(gè)人，沒有坐視不理，而是拽著她一起逃向安全的車廂……
影片中男主的自私還沒有到令人厭惡的程度，當(dāng)拾荒者因?yàn)橥饶_不便從行李架上下來的時(shí)候不小心卡進(jìn)了火車的座位下，面臨著大群喪尸近在咫尺的情況下，這次他沒有選擇拋棄，而是選擇去救人。
到此處，我們已經(jīng)可以看到男主身上的些許轉(zhuǎn)變。當(dāng)一向戰(zhàn)斗力max的大叔被咬了后的那處情節(jié)，大叔還清醒的時(shí)候，要求男主趕快離開，男主在不得不放棄這個(gè)伙伴的時(shí)候，他帶著哭腔無奈的離開。男主身上的這種矛盾性存在于現(xiàn)實(shí)中的我們每個(gè)人的身上，人既有溫情與善良也有自私邪惡，但真實(shí)的人性也絕非我說的這么簡單。人性時(shí)常是辯證的，但人性也會(huì)很極端。電影里唯一的一個(gè)極端反派角色--金常務(wù)，他極度的自私，為了自己的利益甚至可以犧牲別人的性命。他在別人還有可能逃生的情況下威脅車長趕快開車;當(dāng)男主一行人突破重重喪尸的阻礙，即將來到安全車廂的時(shí)候，他帶頭關(guān)緊車門，將老人孩子孕婦……都關(guān)在門外;他煽動(dòng)車廂里的人，將這些后逃進(jìn)車廂的人趕到車廂另一面的過道里;他和乘務(wù)員困在廁所，他將另一個(gè)人推出去作為右耳，而自己獲得逃生機(jī)會(huì)。圖片 在他的身上我看了人性中最為黑暗的部分，一種“私惡”。這種不擇手段的行為觸犯了大家良知的底線，隨著情節(jié)的發(fā)展他地行為也一步一步更加的沒有下線，讓人不禁想問人性到底可以惡到什么程度。而車廂內(nèi)那些其他一些人，在這種情況下已經(jīng)失去理智，當(dāng)金常務(wù)站出來他們便紛紛出來附庸助紂為虐。這是一種非常悲哀的情形，不僅在于所有人都失去了理性與思考，更是在于大家喪失了同情憐憫與體恤的能力。影片接近結(jié)束的時(shí)候男主終于帶著女兒和孕婦攀上了開往釜山的一個(gè)火車頭，而恰好被喪尸咬了的金常務(wù)也在這上面。他在變異之前說了幾句獨(dú)白，表示自己的所做所為都是因?yàn)橛袀€(gè)老母親在家等他。導(dǎo)演這處的設(shè)計(jì)希望表現(xiàn)出無論是多黑暗的人性中也還有一絲無奈與苦衷的溫情，但是這卻無力說服觀眾。在他變異之后將男主咬傷，幾個(gè)回合，男主終于將他丟下火車。影片中最為感人的這一幕莫過于男主在變異之前自己跳下火車。
影片最后，孕婦和小女孩攙扶著穿越黑暗的隧道，終將抵達(dá)光明。
從整部電影中，我感受到就是當(dāng)人類面臨絕滅與毀亡的最終關(guān)頭，人類的原罪就會(huì)袒露無遺。死亡、孤立、失格等種.種恐懼將人性中的私與惡推至極端的高潮，人類文明的積習(xí)與道德的教化在逼仄的絕境中變得不堪一擊。然而根據(jù)商業(yè)電影的模式，導(dǎo)演給出了一個(gè)溫情的結(jié)局，唯二的幸存者，孕婦與女孩，象征著孕育的希望與人類的明天。
釜山行的觀后感3
《釜山行》是韓國人拍出來的西式喪尸片，制作精良，高潮迭起，標(biāo)準(zhǔn)的好萊塢敘事套路，全程無尿點(diǎn)。相信我，觀影的兩個(gè)小時(shí)里，你會(huì)緊張得喘不過氣，不舍得錯(cuò)過哪怕一秒鐘畫面。
導(dǎo)演延相昊慣于用獨(dú)特的視角審視和批判韓國的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，在《釜山行》中這種味道亦展露無遺。影片自上映以來好評如潮，溢美之詞就不必多說了，除了震撼的觀影體驗(yàn)，帶給人的對于人性的思考尤為深刻。災(zāi)難對于親情、友情與愛情的考驗(yàn)，那些背叛與利用、憐憫與同情、自私與慷慨，直抵人心。
男主：壞人?好人?
影片中的男主是證券基金經(jīng)紀(jì)人，在事業(yè)上算是典型的青年成功人士的代表，影片開頭已經(jīng)對男主的利己主義進(jìn)行了描摹，也為后來在危急關(guān)頭，男主曾經(jīng)一度更多地想到的是自保埋下伏筆。在家庭與婚姻中，男主是個(gè)不折不扣的失敗者。長期對妻子和女兒鮮有關(guān)心，導(dǎo)致與妻子分居，與女兒生疏。雖然男主表情冷漠，與女兒交流甚少，但是，男主對女兒秀安的愛卻是真切的。也正是這份愛讓男主完成了對自己的救贖。
列車剛出發(fā)，男主還盤算著送完女兒及早趕回首爾，第一波喪尸出現(xiàn)的時(shí)候，男主將大叔關(guān)在門外，中途停車的時(shí)候，男主密謀帶女兒單獨(dú)走特殊通道。男主曾告訴女兒，關(guān)鍵時(shí)刻，自己最重要，而在這時(shí)候得知真相的女兒大聲斥責(zé)父親：就是因?yàn)槟阒幌胫约?，媽媽才?huì)離開你!與此同時(shí)有感于無私的摔跤手救了自己女兒一命，從此男主正義覺醒，開始擁抱主角光環(huán)。
摔跤手：最漢子的大叔
就快要當(dāng)爸爸的大叔，雖然性格略帶魯莽，但是心地善良，生活中應(yīng)該也是一個(gè)好打抱不平鋤強(qiáng)扶弱的正義滿滿的人。在整個(gè)旅途中，大叔都竭盡全力保護(hù)他人，直至最后一刻自己被感染成為喪尸。在車廂中與妻子經(jīng)歷生離死別的那一刻，死死護(hù)住門的他對妻子說的最后一句，是未出生女兒的名字，妻子悲痛的表情不禁讓人潸然淚下。好在歷盡九死一生，妻子終于帶著秀安到達(dá)了安全的終點(diǎn)，算是命運(yùn)對充滿人情味兒的大叔的回報(bào)。
英國：陽光男孩
高中棒球選手，影片中溫暖人心的大男孩，有著明確地是非曲直觀，年紀(jì)雖小卻有著男子漢的擔(dān)當(dāng)。在災(zāi)難來臨時(shí)，面對成為喪尸的隊(duì)友他不忍下手，在穿越車廂的時(shí)候勇敢無畏，在一心一意保護(hù)的女同學(xué)真熙成為喪尸后，他沒有拋下她立刻逃走，而心甘情愿被她咬，一起面對死亡，是名副其實(shí)的暖男。
金常務(wù)：無情的罪人
高速巴士公司的金常務(wù)以社會(huì)上等人士自居，事事以自己為先，在多次與列車人員的溝通中都帶著命令口吻。也正是由于這個(gè)人的存在，導(dǎo)致了更多悲劇的發(fā)生。他為了自保不讓穿越三層車廂的人進(jìn)到他們的車廂，倡議大家集體隔離這些人，在遭遇襲擊后先后把列車員、女中學(xué)生、列車長作為擋箭牌，最后還把男主拉下馬。對于幫助過自己的人沒有一絲感激之情，只有利用與背叛，作為劇中最丑陋的人物形象，他的存在折射了社會(huì)利己主義群體的丑態(tài)。
乞丐：卑微者的溫情
乞丐與金常務(wù)的社會(huì)身份形成鮮明的對比，他懦弱膽小，危機(jī)關(guān)頭，不像孕婦和兒童，他似乎成了一個(gè)多余的沒有任何社會(huì)價(jià)值的角色，卻也成為大家保護(hù)的對象，能走到關(guān)鍵的最后幾步，居然還救了秀安和孕婦，只身一人為她倆擋住來勢洶洶的喪尸，為男主贏得了寶貴的救援時(shí)間。乞丐這一角色的設(shè)置發(fā)人深省，在人性面臨考驗(yàn)的時(shí)刻，所謂的上層人士遠(yuǎn)不如一個(gè)乞丐。
影片引人深思，如果自己和親近的人都是深陷災(zāi)難的一員，那情境會(huì)是如何呢?我們會(huì)不會(huì)冒著生命危險(xiǎn)拯救與自己毫不相干的他人，誰會(huì)為我們不顧一切，放棄生命，我們又甘愿讓自己的死換來誰的生?
這部電影中并沒有絕對的英雄，也沒有完全的反派。復(fù)雜的人性，讓英雄不是英雄，讓壞人不是壞人，歸根結(jié)底，都是一個(gè)“人”。
導(dǎo)演通過這部電影告訴我們的，在災(zāi)難面前真正的人性得以顯露，不再遮掩，清清楚楚地給我們劃清界限，讓我們看到那些善，那些惡。
世上有兩樣?xùn)|西不可直視，一是太陽，二是人心。在災(zāi)難面前，在喪尸面前，真正的人性暴露無遺。到那時(shí)，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，復(fù)雜的是人性，可怕的是人心。
釜山行的觀后感4
“當(dāng)你感到希望時(shí)給你絕望，當(dāng)你感到絕望時(shí)又給你希望?！边@是在看《釜山行》影評時(shí)印象最深的一句話。
有人說韓國影人再一次向世人證明了他們非凡的敘事能力和精巧的借鑒本事。沒有好萊塢式拯救人類的大英雄主義，多了的是人性的反思與情感的刻畫。無論怎么看，這部電影都是亞洲影界的頭一遭。所以，即使這部影片在國內(nèi)禁播，也擋不住我們找資源一口氣看完吧。
現(xiàn)在距離看完這部影片也有一兩個(gè)小時(shí)了，總覺得想去記錄些什么，或許是太久沒看這種值得思考的片子了，想抒發(fā)抒發(fā)自己的一些感觸。人性里有惡，必須先接受
看過影片的應(yīng)該都與我一樣，恨不得殺了那個(gè)常務(wù)，他是那么的自私，因?yàn)榕橙?、恐懼、極度私心慘害了一個(gè)個(gè)無辜的甚至是幫過他的善良人。直到病發(fā)，他才說要去釜山找母親，我不知道導(dǎo)演在那個(gè)場景的用意如何，只覺得人在將死之際大都應(yīng)該回歸到了初生時(shí)的狀態(tài)，內(nèi)心想揪住的最后一根稻草似乎都是故鄉(xiāng)。
因?yàn)橐褵o暇顧及其它，哪怕他是一個(gè)巴士公司的常務(wù)，再高官再多權(quán)利，在生命的面前每個(gè)人都會(huì)變得很渺小。所以，有時(shí)候把自己抽出來，還是覺得需要去包容所有的，一切好的與不好的，善良的丑惡的，因?yàn)槊總€(gè)生命都有他們的不得已，把那些丑惡作為警鐘不斷去樹立自己越來越強(qiáng)大且完善的人生價(jià)值觀，也不失為一種豁達(dá)。
生命的頑強(qiáng)，無關(guān)能力有關(guān)勇氣在這部影片里，那個(gè)流浪漢也給我留下了很深很深的印象，一開始他是不起眼的，在大人眼里他是我們會(huì)本能遠(yuǎn)離的對象，但在小孩眼里，每一個(gè)人都值得被平等相待。這個(gè)流浪漢，他是可憐的也是幸運(yùn)的，他雖然沒有金錢權(quán)利一無所有，但他在這場災(zāi)難里從未有一次被拋下。同樣的他作為一個(gè)人的個(gè)體，面對災(zāi)難危險(xiǎn)無疑也是恐懼的，甚至因?yàn)樘^害怕在失去冷靜時(shí)也驚慌失措的犯錯(cuò)過，但在最后，他終于在那個(gè)瞬間，為了保護(hù)孕婦和小女孩，是那么毅然的撲向了感染僵尸病毒的喪尸者。如果說面對生命，我們都一樣的脆弱，如果一定需要分一個(gè)生命的勝負(fù)，那么能戰(zhàn)勝生命的，一定是那些能在危險(xiǎn)時(shí)刻依然控制自己冷靜下來，依然保有對生命的敬畏，對周邊人善意的勇敢者。無需成為英雄，不成為自私懦弱者這平凡普通的人生亦足以。
小人物的大英雄，還需自己去感受非常強(qiáng)烈推薦的一部影片《釜山行》，我不劇透，也不當(dāng)喪尸片來看，但也必須承認(rèn)如果沒有喪尸的刺激和與人物的碰撞斗爭，不會(huì)這么精彩。嗯好啦~不想再啰嗦就先寫到這里，還有很多的主角，那種勇敢的、堅(jiān)韌的、頑強(qiáng)的力量你看了肯定也能感受到。只是希冀著我們每個(gè)人內(nèi)心都要一直保留著美好純真，即使在世俗的道路上我們都會(huì)遇到很多的平凡瑣事，也依然要勇敢前行，像太陽一樣。
釜山行的觀后感5
釜山行，看完這部電影，震撼很大。人在災(zāi)難降臨的時(shí)候，在面對數(shù)不盡的喪尸時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)比喪尸更加可怕的是人性……人之初，性本善，其實(shí)每一個(gè)人生來都是善良的，只是生活的不如意，善意的付出屢屢遭到的是惡意的欺騙，才改變了人們初衷，不禁令人心灰意冷。
回看了好幾次這個(gè)片段，心里很難受。車開了，那位行動(dòng)怪異的人在廁所全身抽搐，她開始咬人，從一位女乘務(wù)員開始被咬后病毒感染越來越多人，猖獗的病毒不斷蔓延，面對洪水般涌現(xiàn)的感染者，全車陷入恐慌。人們奮力守護(hù)家人往著安全的車廂跑去，后面有成堆的喪尸，人們奮力跑去，這時(shí)，門關(guān)上了，怎么也打不開。門的另一邊是一群自私冷漠的面孔，看到這里，我有種感覺，人性里的一些丑惡恰如這尸鬼病毒般在肆虐傳染著。本可以全存活下來的人們，因?yàn)槿藗兊牡焕淠褪虏魂P(guān)己，導(dǎo)致整節(jié)車廂到的人都被感染。
看完這部電影我總是把自己置身于影片之中，想如果是我我會(huì)怎么做?設(shè)想過無數(shù)種答案。感謝自己生活在太平盛世，愿我們每個(gè)人都能不忘初心，永遠(yuǎn)保持純真，一如既往的純真與美好，好好享受生活。
電影開頭，一輛司機(jī)在經(jīng)歷消毒之后，因?yàn)榉稚窠与娫?，開車撞死了一只鹿，司機(jī)下車發(fā)現(xiàn)鹿死后抱怨幾句便開車離開了。司機(jī)走后，死在馬路上鹿，開始扭動(dòng)身體突然站了起來，眼神異?？植绹樔恕Ｒ粓鲇缮衩夭《菊归_的瘟疫就此開始。寧靜的清晨，每個(gè)人都有著各自的緣由，坐上了一輛從首爾開往釜山的KTX406列車，一位行動(dòng)怪異的人毫無被人察覺地登上了列車。開車之前，車上讓我印象非常深刻的一段對話：一個(gè)西裝革履的中年人指著衣衫襤褸的乞丐對小女孩說：“如果不好好學(xué)習(xí)，以后就會(huì)變成這樣。”小女孩：“媽媽說說這種話的人都是壞人?！?/p>
最后，車停下來，到達(dá)釜山，存活下來的是孕婦和一個(gè)小孩，在看完之后的好久，我的心情都是灰的。孕婦代表著新生，而影片中的女孩代表著人性中一開始的純真。愛會(huì)傳染，恨也會(huì)傳染，善良會(huì)傳染，丑惡也會(huì)傳染。影片一開頭，平常溫和乖巧的鹿在感染了病毒之后變得可怕嚇人，更何況是生活在這個(gè)社會(huì)上越來越缺少信任的人們。穿過了三節(jié)車廂的喪尸，卻穿不過一節(jié)車廂的人心。讓我們不得不佩服釜山行編劇的用心良苦。愛情友情親情，小孩，少年，成年，老人，影片中的每一處細(xì)節(jié)，每一個(gè)場景，都值得回味。
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