中學(xué)生較量無(wú)聲觀后感
《無(wú)聲較量》這一讓人為之震撼的紀(jì)錄片，整部電影是關(guān)于美中之間的關(guān)系的，是一部十分良好的科普電影。那么下面是為大家精心整理領(lǐng)域習(xí)關(guān)于較量無(wú)聲觀后感，我們一起來(lái)看看吧。
較量無(wú)聲觀后感1
昨天看了國(guó)防大學(xué)拍攝的《較量無(wú)聲》，感觸尤為深。腦海中忽然想起了這樣一個(gè)念頭：世界上最強(qiáng)的武器并不是有形的，無(wú)形的武器更加具有殺傷力。意識(shí)形態(tài)的攻擊比多少個(gè)核彈的殺傷力都具有破壞性，一個(gè)強(qiáng)國(guó)的標(biāo)志并不是在于人口的數(shù)量，而是在于這個(gè)國(guó)家的公民是否對(duì)這個(gè)國(guó)家存有一種肯定的態(tài)度，而這恰恰也是我們國(guó)家現(xiàn)在所需要做的事情，如何從意識(shí)形態(tài)方面讓民眾對(duì)國(guó)家產(chǎn)生認(rèn)同感，這樣才能從根本上證明一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力。
之前我們也討論過中國(guó)方面的信仰問題，隨著現(xiàn)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和新媒體手段的不斷更新，社會(huì)上形成了多種文化價(jià)值觀，以致使現(xiàn)在的民眾形成不了一種共同的信仰。而這也恰恰成為了其他國(guó)家深入我國(guó)內(nèi)部，甚至是想擾亂我國(guó)社會(huì)秩序的主要方式。試想一下，在我國(guó)綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)的今天，其他國(guó)家要想采用有形的武器亦或者是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)之類的來(lái)獲得對(duì)我國(guó)乃至于對(duì)世界的主動(dòng)權(quán)已經(jīng)是一件不可能發(fā)生的事情，所以最有效的方法就是從民眾的意識(shí)形態(tài)著手，引用在革命期間所說的"深入群眾，各個(gè)擊破",這樣才能從根本上取得對(duì)另一個(gè)國(guó)家的主動(dòng)權(quán)。所以如何讓民眾產(chǎn)生對(duì)國(guó)家的信任感是一個(gè)國(guó)家當(dāng)前乃至以后發(fā)展過程中必須要解決的首要問題。
觀看完《較量無(wú)聲》之后，我才真正知道了解到所謂的"較量無(wú)聲"的根本含義，從民眾的意識(shí)形態(tài)下手來(lái)做到真正意義上的獲取對(duì)一個(gè)國(guó)家的主動(dòng)權(quán)。而恰恰就是這樣的方式既不會(huì)從正面上割斷兩國(guó)的友好交誼，又可以同時(shí)獲得對(duì)這個(gè)國(guó)家的主動(dòng)權(quán)，一舉兩得，何樂而不為。更何況在新媒體技術(shù)不斷傳播的高信息社會(huì)，利用網(wǎng)絡(luò)的形式將一種民眾接受的價(jià)值觀深入貫徹，
將這個(gè)國(guó)家為人民所鄙夷的價(jià)值觀"添磚加瓦",從而使民眾對(duì)本國(guó)產(chǎn)生一種唾棄感，從而不斷向往外國(guó)的思想，這樣就是所謂的"無(wú)形的戰(zhàn)爭(zhēng)".雖然我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，但在思想觀念上卻一直徘徊在中西方的邊緣上，所以要想獲得對(duì)世界上的主動(dòng)權(quán)亦或者更為簡(jiǎn)單地說不能為其他國(guó)家所削弱或控制，讓民眾對(duì)本國(guó)產(chǎn)生一種認(rèn)同感是我國(guó)當(dāng)前迫切需要解決的問題。
而如何讓民眾對(duì)本國(guó)產(chǎn)生一種認(rèn)同感，責(zé)任感就直接關(guān)系到這個(gè)國(guó)家在思想政治教育的工作是否做到位。而如何從思想政治教育工作來(lái)解決民眾的價(jià)值觀問題在當(dāng)今社會(huì)來(lái)說簡(jiǎn)單地說就是--信仰問題。想到這我不禁想起了之前 2013年全國(guó)思想政治教育學(xué)術(shù)研討會(huì)上，各位專家和學(xué)者都數(shù)次提出了我國(guó)思想政治教育目前面臨的一個(gè)主要問題就是民眾的信仰問題，所以解決民眾的信仰問題也是我國(guó)思想政治教育現(xiàn)在需要解決的問題。
所以現(xiàn)在就建立一個(gè)共同的信仰而言，首先就需要有一個(gè)完整的理論體系，而這個(gè)理論體系的來(lái)源應(yīng)該是來(lái)自于馬克思主義，因?yàn)槲覈?guó)的指導(dǎo)思想是馬克思主義，而其又指導(dǎo)我們實(shí)踐的行動(dòng)指南，從馬克思主義出發(fā)就可以找到它的社會(huì)支撐點(diǎn);其次這個(gè)信仰還必須被民眾所理解和接受，不能像所謂的"共產(chǎn)主義"那樣太抽象化了，就可能地可以用大眾化語(yǔ)言表達(dá)，使其深入民眾;最后就是在對(duì)待新媒體手段的方式上，盡可能地我國(guó)也利用起這個(gè)資源將我們的主流思想和價(jià)值觀以一些民眾容易接觸和感觸的形式表現(xiàn)出來(lái)，讓民眾從新媒體的利用中也可以感受到我國(guó)的信仰價(jià)值觀。
對(duì)如何解決民眾的信仰問題，我由于知識(shí)有限，所以提不出有建設(shè)性的意見。
較量無(wú)聲觀后感2
有同學(xué)問那個(gè)視頻是否有后續(xù)動(dòng)作。我就說了如下的話。一氣呵成，也沒斟酌，錯(cuò)漏難免，大家將就看吧。
這個(gè)事情究竟怎么回事，大家猜吧。從這個(gè)視頻今年6月份制作完成，一直雪藏不發(fā)，到昨天才發(fā)力飆漲幾乎直奔漲停，這些彎彎繞看，簡(jiǎn)單想想就不那么簡(jiǎn)單。節(jié)點(diǎn)時(shí)機(jī)都鋼鋼好。抗美援朝大制作也是這個(gè)周末閃亮登場(chǎng)，對(duì)日本人的“戰(zhàn)爭(zhēng)行為”警告也由軍委在這個(gè)周末發(fā)出，還有之前的很多配合動(dòng)作，薛蠻子夏業(yè)良陳子洲等等，文化教育宣傳全面拉網(wǎng)，黨政軍三方齊動(dòng)，背后的總導(dǎo)呼之欲出。
配合上海自貿(mào)區(qū)啟動(dòng)，配合三號(hào)人物昨天對(duì)十八屆三中全會(huì)定性言論，配合一系列一二號(hào)人物今年以來(lái)的所有重大外交行動(dòng)，配合前不久美國(guó)內(nèi)外發(fā)生的一系列事件(中東敘利亞問題、斯諾登問題、國(guó)債上限問題、兩黨內(nèi)斗問題、奧巴馬借機(jī)縮頭烏龜問題等等)配合俄羅斯印度同時(shí)到訪龍象熊三方互動(dòng)行為，配合南海東海最新動(dòng)向，配合我軍裝備一個(gè)時(shí)期以來(lái)井噴式爆發(fā)的最新暗示，所有這些全景式糾纏回放，兔子在玩什么大制作，也該有個(gè)小小輪廓 了吧。若說這些事件都如有雷同純屬巧合，我等屁民當(dāng)真不知道什么叫真正的巧合了。
話說到這，我甚至想起在某個(gè)貌似扯淡的論壇看到的東東，一直以來(lái)懷疑那個(gè)版主的言論純屬扯淡，此時(shí)此刻我甚至有點(diǎn)懷疑我的判斷力問題。那個(gè)小小版主說什么，我兔早已掌控全局(DQ)，等時(shí)機(jī)一到，老虎發(fā)威，將讓天下人大跌眼鏡。真的假的?以樓主這個(gè)視頻所展示的內(nèi)容以及鋒芒所指，那不是攤牌那是什么?這樣的攤牌動(dòng)作，這要是去年以前的三十年，國(guó)人是做夢(mèng)都不敢想象的，為什么一夜之間，仿如蘇聯(lián)倒塌一般，一個(gè)讓國(guó)人乃至世人震撼的龐然大物突然就閃亮登場(chǎng)了呢?
在暗示什么?不單單是收網(wǎng)攤牌問題，這樣的漲跌停板的玩法，更深的還在暗示著一個(gè)更驚天的什么東西，博弈雙方此消彼長(zhǎng)的內(nèi)在邏輯已經(jīng)昭然若揭。應(yīng)該說這樣的暗示是非常強(qiáng)烈的，只是國(guó)人很多年以來(lái)韜光養(yǎng)晦思維傳導(dǎo)，沒人敢像我這么上下縱橫的聯(lián)系，但是一當(dāng)這么穿針引線的聯(lián)絡(luò)起來(lái)，大家是不是感覺很震撼很不敢相信很要自我爆頭的感覺?
想起何新的共濟(jì)會(huì)研究了，想起美國(guó)寄生資本集團(tuán)了，想起很多古老的會(huì)道門了，想起我兔在此前三十年韜光養(yǎng)晦臥薪嘗膽頭懸梁錐刺股的暗淡歲月了，想起共和國(guó)的締造者們衣衫襤褸食不果腹縱橫馳騁上刀山下火海義無(wú)反顧赴湯蹈火在所不辭的艱難時(shí)世了，想起1840年以來(lái)華夏大地冰火兩重天赤地千里生民涂炭受人宰割的悲慘光陰了，當(dāng)初那么偉大此前又這么憋屈過的華夏族群，鳳凰涅槃重生再造的那一天，將是怎樣的偉岸身姿?我們，華麗轉(zhuǎn)身，震撼登場(chǎng)，來(lái)了。。。。。。
吾輩，有幸見證這樣光輝燦爛的歷史性時(shí)刻，真是三生有幸，此生不虛也。
較量無(wú)聲觀后感3
《較量無(wú)聲》總的來(lái)說還過得去，即使不是優(yōu)秀片子，也是還可以的片子。該片對(duì)于批判性思維的人或有辨證思維的人倒有所收益，因?yàn)榻o觀眾提供了許多信息，也提高了一點(diǎn)警惕，但對(duì)于盲從的人產(chǎn)生何種作用則難說了。
我基本上肯定該片后，就不再談片子的優(yōu)點(diǎn)，而想說一點(diǎn)不足之處。片子的觀點(diǎn)即使不歸入那極端觀點(diǎn)之類，也屬于偏激觀點(diǎn)之類。其體現(xiàn)主要有：
一、片面強(qiáng)調(diào)問題，沒有全面考慮問題。片中說美國(guó)處心積慮，與人民中國(guó)敵對(duì)，似乎是說中國(guó)人民不應(yīng)有敵人，而沒有說明近代以來(lái)中國(guó)總是有敵人，打敗敵人的方法是中國(guó)自強(qiáng)，落后就要埃打，而不是怪那些國(guó)家與中國(guó)為敵。片中說許多中國(guó)人不了解美國(guó)，但片中作者也沒有展現(xiàn)其對(duì)美國(guó)的全面觀點(diǎn)。美國(guó)是個(gè)民主的多面國(guó)家，各種力量都有存在，美國(guó)有其帝國(guó)主義的一面，也有其和平友好的一面。中國(guó)正確方針是團(tuán)結(jié)美國(guó)和平友好的進(jìn)步力量，發(fā)展與美國(guó)的友好關(guān)系，共同打敗美帝國(guó)主義的干涉。片中忽視了美國(guó)內(nèi)部正義力量的存在。
二、沒有抓住中國(guó)的主要矛盾，中國(guó)的主要問題是對(duì)"敵"斗爭(zhēng)?還是其它內(nèi)容。片中強(qiáng)調(diào)對(duì)敵斗爭(zhēng)，沒有說明對(duì)敵斗爭(zhēng)是中國(guó)的主要矛盾，還是對(duì)敵斗爭(zhēng)應(yīng)服從于中國(guó)的主要矛盾。中國(guó)的主要矛盾是什么，中國(guó)的主要矛盾在國(guó)內(nèi)還在國(guó)外?結(jié)束維穩(wěn)維腐的人治，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的法治和民主化是不是中國(guó)的主要矛盾?
三、有些觀點(diǎn)有待于商榷。片中說前蘇聯(lián)的解體是蘇共領(lǐng)導(dǎo)人的立場(chǎng)不對(duì)，沒有堅(jiān)持自己的立場(chǎng)。該片作者沒有認(rèn)識(shí)到蘇聯(lián)的社會(huì)基礎(chǔ)狀況，蘇聯(lián)政權(quán)與蘇聯(lián)人民的關(guān)系，蘇聯(lián)不但是人民要求結(jié)束原先的統(tǒng)治形式，而且是蘇聯(lián)統(tǒng)治者也大部分要求結(jié)束原先統(tǒng)治形式，少部分人動(dòng)搖于是否結(jié)束之間。在這樣的歷史狀況下，蘇共再怎樣堅(jiān)持也只是維持多少時(shí)間問題，而不能從根本上改變整個(gè)局勢(shì)。
較量無(wú)聲觀后感4
我一直以為，社會(huì)很和平。然而，現(xiàn)實(shí)是，世界真的和平嗎?不說利比亞的戰(zhàn)局混亂不堪，不說我們鄰近的泰國(guó)、朝鮮，也進(jìn)入了一種混亂的格局，就只說中國(guó)和日本，也許戰(zhàn)爭(zhēng)就在一霎那間。
世界是讓人不安的。
這是個(gè)強(qiáng)者的時(shí)代。比如，一切都掌控在美國(guó)手中。要保護(hù)自己，你必須要強(qiáng)大。強(qiáng)大才有力量自主，才能與人對(duì)話，落后只能被主宰，連對(duì)話的權(quán)利也沒有。那么，學(xué)習(xí)美國(guó)什么?似乎要學(xué)習(xí)的有很多很多。是的。而我覺得，美國(guó)的強(qiáng)大體現(xiàn)在他不僅僅是物質(zhì)的富裕、技術(shù)的先進(jìn)，更是一種“先進(jìn)的社會(huì)秩序，在這種社會(huì)中，每一個(gè)人都能夠以其天賦與能力來(lái)獲得他的成就，而且他們的成就也能被其他人認(rèn)可，不論他們出生的環(huán)境和地位的偶然境地如何?！?摘自《美國(guó)史詩(shī)》詹姆士亞當(dāng))
當(dāng)今中國(guó)，遭人最多非議的，不正是公共秩序的缺失，不正是不公平環(huán)境對(duì)人的踐踏導(dǎo)致社會(huì)的畸形?但看到許許多多的權(quán)貴富豪紛紛“逃離”中國(guó)的報(bào)道，當(dāng)在從新加坡旅游返航的航班上看到新加坡的報(bào)紙上稱中國(guó)人為“蝗(黃)災(zāi)”時(shí)，我的心頭涌起的除了憤怒，更有深深的自責(zé)。對(duì)于中國(guó)公民自身而言，我們需要改變的確實(shí)太多太多了。
首先，改變自身的素質(zhì)。這是一個(gè)充滿秩序的世界，國(guó)家需要的，是高素質(zhì)、高智商的人才：尊嚴(yán)至上、愛與寬容、有信仰有希望有敬畏，不隨意踐踏制度、踐踏生命、踐踏道德。如何改變國(guó)民素質(zhì)是近年來(lái)一直熱議的話題，但似乎，熱議的太多，而真正從自身做起，改變自己的太少。其實(shí)，我們需要不是空談，而是實(shí)干。我只是個(gè)學(xué)生，我的能力決定，當(dāng)下，我只能從改變自己做起，做一個(gè)彬彬有禮、體貼關(guān)愛他人的人，做一個(gè)敬畏生命、珍愛一切生靈的人，作一個(gè)胸懷理想、胸懷信仰的人……當(dāng)我內(nèi)心的力量成熟、強(qiáng)大，那就讓我學(xué)習(xí)印度圣雄甘地以己之力再去影響他人，影響周圍。所以，我要強(qiáng)大起來(lái)。我要努力地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)吸納理想，吸納信仰，吸納關(guān)愛，吸納寬容，吸納質(zhì)疑，吸納建設(shè)，吸納許多許多。
在每個(gè)人的心中，都要有強(qiáng)烈的愛國(guó)之心。與美國(guó)進(jìn)行無(wú)聲的較量，是因?yàn)榱α渴窃诼e蓄的。如果我們不去積蓄，那么則永遠(yuǎn)不會(huì)擁有與強(qiáng)者面對(duì)面的機(jī)會(huì)，則永遠(yuǎn)不會(huì)擁有與強(qiáng)者對(duì)話的機(jī)會(huì)，我們只能隨波逐流，任強(qiáng)者主宰，永遠(yuǎn)失去我們的聲音，成為活著的瞎子、啞巴!我并不是說從今天起就不吃美國(guó)貨，不穿美國(guó)衣服，不去美國(guó)玩，以仇恨的眼光去看每一個(gè)美國(guó)人，別人強(qiáng)大，我們就仇視誰(shuí)，這是一種丑陋的心態(tài)，那只會(huì)回到落后的清王朝時(shí)代，帶來(lái)更恐怖的后果。我是說，我們一定要努力學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)人家先進(jìn)的地方，掌握更多的知識(shí)，要胸懷理想，學(xué)習(xí)周恩來(lái)，學(xué)習(xí)錢學(xué)森，我們?yōu)椤罢衽d中華”而讀書，我們?yōu)閺?qiáng)大祖國(guó)而讀書。如果說原先我的認(rèn)識(shí)只停留在好好學(xué)習(xí)，將來(lái)過上衣食無(wú)憂的日子，那么，在不斷的拓寬視野中，我漸漸認(rèn)識(shí)到我們的學(xué)習(xí)，不能只為了自己的享受和奢華，要志存高遠(yuǎn)，我們的努力一定要用來(lái)振興中華，為祖國(guó)建設(shè)出一份力。這樣的人生，才更有意義。
最后，我以一個(gè)看到的故事結(jié)束這篇文章：一位移居到美國(guó)的中國(guó)人回國(guó)，就因公共廁所的不合理性而寫信告訴市長(zhǎng)，朋友說反正你也待不了多久，干嘛那么費(fèi)事干這些事，她說，我是中國(guó)人，就是為了中國(guó)服務(wù)。讓我印象最深的是她接著說的一句話：“有些人到了美國(guó)，就說他是‘香蕉人’，外表是黃的，里面卻是白的;而我，是一個(gè)‘芒果人’，外表是黃的，內(nèi)心也是黃的，因?yàn)槲矣肋h(yuǎn)愛著自己的祖國(guó)?！?/p>
我們，都應(yīng)該當(dāng)一個(gè)“芒果人”!
較量無(wú)聲觀后感5
《較量無(wú)聲》一部從多個(gè)維度介紹美帝國(guó)主義如何從思維意識(shí)層面對(duì)黨的事業(yè)進(jìn)行破壞，從上到下，不斷分化黨的干部，動(dòng)搖其對(duì)于共產(chǎn)主義的信念和決心的教育片。社會(huì)主義事業(yè)不斷向前推進(jìn)，物質(zhì)生活條件不斷提高，黨內(nèi)盛行奢靡之風(fēng)，官僚氣十足，美帝也正是看準(zhǔn)了這一點(diǎn)，分化策反部分意志不堅(jiān)定的同志。隨著習(xí)主義大力推行反腐倡廉，大老虎們應(yīng)聲落馬，奢靡腐化之風(fēng)得以遏制，人民群眾拍手稱快。才全年建成小康社會(huì)的百年目標(biāo)已進(jìn)入攻堅(jiān)階段，我們決不能掉以輕心，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，這是黨的事業(yè)勝利的基礎(chǔ)。
蘇聯(lián)——人類歷史上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，曾經(jīng)社會(huì)主義陣營(yíng)的老大哥，本可以走得更遠(yuǎn)。然而領(lǐng)導(dǎo)層喪失了共產(chǎn)主義成功的信念，亡黨亡國(guó)，繼承其衣缽的俄羅斯，借助蘇聯(lián)時(shí)期留下的軍事實(shí)力，勉強(qiáng)可以算是大國(guó)，經(jīng)濟(jì)上事實(shí)已經(jīng)淪為二流國(guó)家，悲乎哀哉!蘇聯(lián)解體了，俄羅斯也如西方所愿，在其國(guó)內(nèi)實(shí)行所謂民主制度，經(jīng)濟(jì)上采用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家推崇的休克療法，然而結(jié)果怎么樣呢?俄羅斯經(jīng)濟(jì)并沒有如預(yù)期一樣好轉(zhuǎn)，普京上臺(tái)后，依靠能源優(yōu)勢(shì)，看上去好了許多，卻由于太過于依賴能源出口受制于人，經(jīng)濟(jì)的抗壓性不強(qiáng)，從經(jīng)濟(jì)危機(jī)俄羅斯的表現(xiàn)便可以看出，大國(guó)必須擁有完整的工業(yè)體系。俄羅斯現(xiàn)在也是民主國(guó)家了，美國(guó)是不是應(yīng)該幫助俄羅斯呢，事實(shí)卻恰巧相反，在國(guó)際政治舞臺(tái)上，美帝對(duì)于俄國(guó)的防范依舊是全方位的，不以其國(guó)家性質(zhì)而改變，赤裸裸的帝國(guó)主義心態(tài)，決不允許存在一個(gè)能夠威脅其全球霸權(quán)的國(guó)家存在。蘇聯(lián)的解體，本質(zhì)上說是蘇共上層喪失了共產(chǎn)主義信念，迷戀美帝的糖衣炮彈。
美國(guó)利用在全球政治經(jīng)濟(jì)中優(yōu)勢(shì)地位，不斷向世界推銷普世價(jià)值，顛覆不符合其利益的政權(quán)，結(jié)果如何呢?伊拉克、阿富汗陷于入了常年內(nèi)戰(zhàn)，人民水深火熱，催生出各種極端組織，美國(guó)及其盟友不得不吞下苦果。美國(guó)人所說的民主真的是普世的么，為什么還有許多采用民主制度的國(guó)家社會(huì)治安混亂、政客熱衷于取悅選民、追求短期利益。泰國(guó)時(shí)常發(fā)生政變，對(duì)岸的彎彎也陷入常年的政黨罵戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)停滯不前，卻還迷戀所謂的小清新、小確幸，沒有當(dāng)年亞洲四小龍的意氣風(fēng)發(fā)。
冷戰(zhàn)結(jié)束后，世界格局依舊是保持一超多強(qiáng)，美國(guó)一家獨(dú)大，歐洲、日本、中國(guó)、俄羅斯等國(guó)呈現(xiàn)多強(qiáng)之勢(shì)，在國(guó)際政治中各有特點(diǎn)。以美國(guó)為首的發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等領(lǐng)域擁有巨大優(yōu)勢(shì)，我們處于學(xué)習(xí)追趕階段。改革開放之初，資本、技術(shù)等經(jīng)濟(jì)發(fā)展要素缺乏，國(guó)家被迫以市場(chǎng)換技術(shù)，迅速釋放了我國(guó)勞動(dòng)力優(yōu)勢(shì)，經(jīng)過20多年的努力，我們建成了世界工廠，印有made in china標(biāo)志的商品銷往世界各地，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平邁上新臺(tái)階。然而，我們?nèi)匀惶幱谑澜绶止んw系的低端，科技實(shí)力不強(qiáng)，大部分的利潤(rùn)還是擁有技術(shù)優(yōu)勢(shì)的跨國(guó)公司賺取。因此，我們需要增加在科技、教育、研發(fā)等領(lǐng)域的投入，彌補(bǔ)高新技術(shù)領(lǐng)域的不足，量變帶來(lái)質(zhì)變，古有愚公移山，中國(guó)人民自強(qiáng)、勤勞、勇敢，不斷努力，必能見得云開霧散了。
改革開放近四十年，風(fēng)雨歷程，取得的成績(jī)舉世矚目，我們要有制度自信、文化自信，共產(chǎn)主義本身就是一種信仰，堅(jiān)信共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的那一天總就回來(lái)到。作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，沒有理想信念是不合格的，這樣的黨員注定庸庸碌碌，在個(gè)人得失上斤斤計(jì)較，不能真正為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)青春，有的甚至成為我們事業(yè)的絆腳石，貽害無(wú)窮。作為新一代的共產(chǎn)黨人，我們要堅(jiān)定理想信念，為共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻(xiàn)綿薄之力。
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