《西游記之大圣歸來》的世界觀是架構(gòu)在《西游記》小說原著的基礎(chǔ)之上，根據(jù)中國傳統(tǒng)神話故事，進行了新的拓展和演繹。小編為大家?guī)韼灼段饔斡浿笫w來》觀后感供大家閱讀。

　　《西游記之大圣歸來》觀后感一

　　冰藍深海，猴子沉入水底。

　　無能為力，大圣落魄，剝除齊天之名，只是區(qū)區(qū)一介石頭蹦出的普通猴子罷了。

　　而眼前浮現(xiàn)那顆毛茸茸的圓光頭，烏溜溜的黑瞳仁，清脆地喊他一聲，“大圣”。

　　他伸出手，穿過冰冷的水，握住了那只殘破的布偶。

　　即使他的力量他的威風(fēng)他的神通還壓在那逃不出的五指山下，只要他能做那長安城中掛單一名小和尚的齊天大圣，足矣。

　　這個瞬間，在我看來，才是孫猴子真正掙破封印的一刻，不管比起之前掙破山石禁閉也好，掙脫腕間冰涼精鐵的佛印封鎖也罷。

　　這一刻，孫猴子才真正打從心底重抖擻，我是真正的大圣，只要你需要，只要我可以。

　　孫悟空之所以一直充滿魅力，正在于他的復(fù)合型“人格”。

　　正如電影海報里的“一念成魔，一念成佛”，這不可控的身軀里，存在著魔的殺性，佛的智慧，也有人的溫情。

　　但在大鬧天宮以前，桀驁不馴的猴子是頑石里日月山川孕育的一縷精魂，空有比天高的傲性和血性，卻無人教曉他忍之從之敬畏之。

　　所以他也只能如楞頭青一般被滿天神佛忌諱之壓制之，最終真相大白下才有了毀天滅地不懼只求焚天大鬧一場。

　　也只有寂寞山中漫長五百年的禁錮，或許才給了他消停的時間，去懷疑，去思考，去發(fā)掘，除了翻天覆地之外該有其他什么。

　　而光頭小江流兒正是應(yīng)了這個機緣。

　　或許，這如父如子，也是一種命中注定。

　　不知道是否主創(chuàng)的設(shè)計，我總覺得“手”在整部電影里是個特別重要的符號。

　　同樣是一只手，如來一掌壓得孫猴子五百年不得動彈，混沌出手就是奪人性命，孫悟空五指作并從耳窩里取出一根如意金箍棒，它伸可通天，重一萬三千六百斤，起落之間，天地改色。

　　這么多的手的畫面，通通都代表殺戮與鎮(zhèn)壓。

　　唯獨只有小小江流兒，怯弱地將他小小的掌，貼合于冰面，五百年的冷被一滴血的溫暖驅(qū)散，大圣歸來。

　　沉入深海里深深的藍有多么徹骨的冰涼，那一刻，那一只小小的手就有多么的溫暖。

　　1000字大圣歸來觀后感二

　　對于我們這代看著86版西游記電視劇和99版西游記動畫長大的一代，從情懷而言每一次在銀幕同猴王重逢都是一次“歸來”。

　　就沖著這點我也會一次又一次沖進影院貢獻票房。

　　童年男神銀幕重逢，想不激動都難。

　　而這部西游記之大圣歸來是一種新的嘗試，借用了西游記的故事內(nèi)核，加以嶄新的鋪墊，從而鋪展開一段全新的故事。

　　這個故事沒有(長大了的)唐僧，沒有取經(jīng)，沒有九九八十一難，簡單概括下來就是一個猴王打敗深山老妖的故事。

　　從本片的排檔也不難看出，瞄準暑假檔，旨在針對“真·少年兒童”和我這種一輩子動畫畢不了業(yè)的“偽·少年兒童”。

　　并不走獵奇路線的相對簡單的劇本，卻是這部成功的影片一個堅實的骨骼。

　　在此基礎(chǔ)上，敘事張馳結(jié)合，笑點與段子一個接一個，娛樂性足夠強也沒有國產(chǎn)電影常見的詬病之心靈雞湯的教育。

　　上映第一天的今天是工作日，我所在的影廳大概有三分之一的兒童觀眾和三分之二的成人觀眾，一個半小時的時間里大家整體的投入度都非常高，相當罕見。

　　劇本與敘事的流暢只是動畫電影成功的一個方面，另一個方面不得不贊頌一下本片的作畫。

　　流暢度與精美度簡直令人瞠目結(jié)舌，色澤華麗而充滿古典韻味，打斗場面相當緊湊連貫，細節(jié)上的處理也十足的有誠意。

　　從作畫的層面而言絕對是國內(nèi)的超一流水平和世界領(lǐng)先水平。

　　看皮克斯的動畫電影所能感受到的視覺震撼也不過如此。

　　這么多年來第一次在銀幕上看到霸氣、逼真而充滿魄力的中國龍的形象，制作的就這么好頂贊，讓同檔期某位從片名到內(nèi)容都抄襲的國產(chǎn)動畫導(dǎo)演情何以堪最好直接跳黃河得了。

　　人設(shè)上借鑒了相當多的傳統(tǒng)元素，在這一點上和本片的ost有著密切的呼應(yīng)。

　　民樂器的大量使用包括京劇自身的融入，和近二十年世界主流的電影配樂模式相輔相成，相當有存在感，卻又不會宣兵奪主。

　　從這個意義而言，對傳統(tǒng)元素的挖掘絕對是接下來很長一段時期國產(chǎn)動畫可以著手的一個途徑。

　　我們有浩瀚的歷史可以挖掘，有無數(shù)像西游記這樣人人皆知的經(jīng)典可以取材。

　　這對編劇來說是一項既省力又費心的事兒。

　　省力在于你不用在短短的兩小時內(nèi)創(chuàng)造一個嶄新的世界觀來呈獻給觀眾，而費心則在于要讓觀眾買單并喜歡上這樣一個他們從小就知道的故事。

　　why not?迪斯尼可以有美國人眼中的花木蘭，夢工廠可以有他們心中的功夫熊貓，這世界上有誰能比我們更好的講述我們民族自己的歷史、經(jīng)典與傳奇?一部好的國產(chǎn)電影的帶給我的希望總能澆滅十部差勁的國產(chǎn)電影帶來的頹廢，因為我們可以相信就算這個市場再操蛋，就算這個圈子再沒救，依舊有那么多有心的人在認真的做電影，更難得的是在認真的做動畫電影。

　　永遠向追夢者致敬。這是國產(chǎn)動畫電影的一個里程碑。

　　《西游記之大圣歸來》觀后感二

　　當我坐在影院，影片開始上映時，我不免被絢麗的特效驚艷到了。贊嘆有余，我不免有些擔憂，這部國產(chǎn)大作會不會像常見的美國大片一樣毫無營養(yǎng)呢?事實證明，制作人員沒有令我失望。 　　故事的最初是大圣正在大鬧天宮，一臉桀驁不馴的表情反映著他狂野的本性。直至被江流兒解開封印，與他共度許多危難后，才有所改變。 　　江流兒一直相信民間關(guān)于齊天大圣的傳說，認為他無所不能。在小女孩被抓走之后，寄希望于大圣，希望他能就會小女孩。 　　悟空最初是不情愿接受江流兒的請求的，因為小女孩和他沒有任何關(guān)系，而且路途上一定會有許多危險，他沒有必要去幫這個忙。但他欠江流兒一個人情，看到江流兒冒著生命危險想去救回小女孩，他才決定要去幫助他們。 　　這讓我聯(lián)想到了我們自身：許多人身負著他人的期望，卻不知道應(yīng)該怎么做。 　　大圣背負著江流兒對他的期望，但他一開始并不想去救女孩。就好像父母長輩會期望孩子將來從事什么職業(yè)，而孩子可能并不希望這么做。 　　不同的是，大圣是出于對江流兒安危的考慮，不希望他因此喪命，才自愿去幫助他尋找女孩。而孩子呢?大多數(shù)是出于不敢違抗父母的命令，被強迫地走上了違背內(nèi)心的路。 　　一頭是父母的期望，一頭是自己的想法。因為中國傳統(tǒng)觀念，面對這樣的選擇，大多數(shù)人會選擇前者。而出于個人的考慮，我認為應(yīng)該尊重孩子自己的想法。 　　我很慶幸，現(xiàn)在的父母越來越開明，尊重孩子自身的想法。在選擇職業(yè)方面，大都只提建議，很少強加干涉。但是在許多其他的方面，這樣的矛盾依然存在。 　　舉個例子來說，現(xiàn)在許多的父母，急切地希望孩子大學(xué)一畢業(yè)就能找到工作，找到對象，盡早地成家立業(yè)。 　　這種想法常常與現(xiàn)實相違背，而孩子因為耐不住父母的嘮叨，有可能會草率地敷衍了事。雖然少了一時的嘮叨，但可能會帶來悔恨。 　　或許不久的將來，我們也會遇到這樣的問題。那么應(yīng)該如何做，才能做到兩全? 　　我覺得最重要的一點，就是父母和孩子要互相理解，互相尊重。父母要根據(jù)現(xiàn)實情況，合理地提出自己的想法。孩子要有耐心，去與父母溝通，說出自己的難處。這正是現(xiàn)在人們?nèi)鄙俚?，也是產(chǎn)生爭執(zhí)的主要原因。 　　當然，最幸運的，莫過于他人的期望正合自己的想法。但我們需要記得，不要強迫別人做他不愿意做的事;也不要因為他人的看法，去做違心的事。

　　《西游記之大圣歸來》觀后感三

　　這是我人生第一次主動的給一部電影寫觀后感，也是我人生第一次這樣高度的評價一部國產(chǎn)電影。

　　我是一個很喜歡看電影的人，在電腦上找到好資源常常會熬夜看，有關(guān)注的電影會搶首映，有好看的電影甚至?xí)诖罂记芭苋タ?，我對電影的要求越來越高，很多電影總能被我找到大堆槽點，但這一次，這部電影，我沒有想去找槽點或是怎樣。它一來，就把我征服了。

　　首映之前，我是被我同學(xué)告知有這部電影的，這部電影都快上映了還沒有什么宣傳，連個海報到不能輕易瞧見，甚至預(yù)告片都看的是在b站上網(wǎng)友自己做的。當我看完預(yù)告片的時候，配上那氣勢磅礴的BGM，我都差點哭了。當時同學(xué)和我安利的時候她就說了兩個字“良心!”，我看到的時候，一震，莫名的很激動。我平時總會不予余力的吐槽國產(chǎn)電影電視劇和動漫，但不代表不愛國只愛外國片，反而我們這些人比誰都更希望能有朝一日看上滿意的國產(chǎn)。所以在看電影之前，我就對這部電影極有好感和尊敬，但隨之的期待也無疑悄然增大了許多。

　　今天下午去看的電影，家附近三家電影院的排期都很少，昨天座位都賣光了，今天只買到了邊邊的位置，但這不妨礙我期待的心情。一開場，就是宏大的場面，顏色鮮亮但卻營造出了濃濃的回憶感，大圣桀驁不馴的樣子，耀眼生威的猩紅色披風(fēng)在空中飄揚，天兵天將作為背景，瞬間熱血宏大的氣勢就撲面而來!我懸著的心放松了，因為它，沒有辜負我的期待。

　　接著驚喜連連不斷，畫面感極強，顏色飽滿鮮亮，甚至一葉一草一水珠都是精細的處理，充滿動態(tài)感，這是有多么用心啊!江流兒的配音非常的好，他剛一開口，自然而然的小男孩淘氣又活潑的情緒瞬間就完完全全的傳遞給了觀眾，不像某些國產(chǎn)糟糕透頂?shù)呐湟?，流兒的配音非常自然，充滿生機，仿佛都能透過屏幕感受到演員的情緒和表情。大圣的配音也非常的棒，那忍無可忍、不羈、惱怒、震驚時的喘氣等等都十分到位，極富感染力，認真說話時又蘇到流鼻血!最震驚的，是打斗的場面，動畫十分流暢，時常有視覺沖擊，可以用一句話來概括：看2D的片看出了3D的效果!最后大圣沖破法力的封印時，那細碎的盔甲碎片逐個附在他的身上，那猩紅的披風(fēng)迎風(fēng)傲然，那金箍棒揮下來的金光劈開了一條深不見底的山間裂谷，天地之間，唯我獨尊，簡直就只剩那一句話：大圣我要給你生猴子!帥炸了!!!再加上劇情不俗套，沒有大的邏輯上的BUG，人物有趣又可愛，有幾處人物的對話讓我笑的眼淚都出來了。

　　這樣的電影，讓我二刷三刷我都愿意!

　　后來我了解到，這部電影的誕生是有多么的不容易。中途投資方撤資，導(dǎo)演墊錢花了8年才制作成功(導(dǎo)演田曉鵬是99年經(jīng)典動畫版的那個導(dǎo)演，就是“白龍馬，蹄兒朝西”那個)，片子時間不長，沒有宣傳，因為沒錢，還有接下來的四部，但也沒錢。上映的排期實在太少，又撞上小時代4、梔子花開、捉妖記同時上映，還有某些兒童動畫偷票房，現(xiàn)在連本錢都還沒賺回來。導(dǎo)演說，大家的夸贊讓他誠惶誠恐無以回報，我也知道，這部電影還有很多瑕疵，但它絕對是一部一部值得你去看的電影，因為你能看到滿滿的誠意和用心，你能看到國產(chǎn)片的希望。其實我就不明白，我們不是沒有技術(shù)做不出來，也不是沒有錢來做，但為什么不用心去做好呢?比如用塑料玩具匕首綁架人一點也不恐怖墓里自帶燈光紅牛廣告比人還大配音與嘴形都對不上把原著改的面目全非的盜某某記，比如全是慢鏡頭慢鏡頭還沒有美感劇情毫無邏輯莫名奇妙只靠帥哥美人撐票房的小某代，比如人在藍天白云背景布中平移就叫飛行墜個崖只有衣服在擺動頭發(fā)都整整齊齊唯美背景都是抄襲美國大片的花某骨，比如手撕日本鬼子石頭打飛機花姑娘褲襠里藏手榴彈的抗日神劇，請問這些國產(chǎn)叫人怎么看得到希望?

　　我記得在知乎上看到一個回答，如何評價這部電影?他的大概意思是講了一個故事：家里的伙食特別差就像在吃屎，所以我只能蹭鄰居家的飯，很多年了都是這樣，但誰特么不想吃自己家里的飯啊?!然而，這一天，我在自家廚房里聞到了飯菜的味道，是的，不是屎，是飯。雖然跟鄰居家比起來，還有不少差距，但是這又怎么樣呢?我已經(jīng)很多年沒吃過家里的飯了。就是這么簡單。兄弟們，回家，開飯了。

　　我想這就是為什么網(wǎng)上不論哪個圈子的人，都愿意如同水軍一般刷大圣，這寄托了我們的尊敬、支持、贊賞和期待。而我只恨我自己只能做到這些，也無法改變什么。但我寧愿被當成水軍，也會樂此不疲的為大圣刷安利!

　　請原諒我此時瘋狂的言語，因為這是我的熱血，我的童年。

　　《西游記之大圣歸來》觀后感四

　　看過太多版本的師徒四人，除了對六小齡童先生版的《西游記》和央視出品的99年《西游記》，我對那些翻拍的，惡搞的實在是喜歡不起來，其實甚至對于某些版本是極其厭惡的。

　　尤其是那部恨不得每個妖精都和大圣有一腿的所謂《西游記》，對于我這個有原著情節(jié)的觀眾來說，感覺簡直是對大圣的侮辱。

　　我記得中學(xué)語文課本中評價孫悟空，桀驁不馴，嫉惡如仇，堅韌不拔，英勇無畏……卻沒有一個詞是形容大圣處處留情的(那是段譽他爹)。一定會有人說，那是為了把孫悟空寫的更人性化(現(xiàn)在說接地氣兒)。

　　不過我想說的是豬八戒多情，他原本便是天蓬元帥，是英俊男子，貶下凡間誤投豬胎，被貶下凡也是因調(diào)戲嫦娥，打骨子里的好女色。孫悟空不是，首先他是一只吸收日月之精華的神猴，若非要說動凡心也該是一只母猴(如果妖精不化作人形，豬八戒也不是對雌性生物就起色心的)。

　　其次，人各有志，猴也各有志，花果山也不是每只猴都想當齊天大圣(當然也不是想就能當?shù)?，他闖地府是為了猴子猴孫，他闖天宮是因為看不慣那些神仙的道貌岸然，所以孫悟空也可以不以愛為名，不以情為志。再次，孫悟空的驕傲，通天本事，令他動心的也該是猴之翹楚，并非等閑妖怪。所以怎能因為通人情接地氣就亂點猴子的鴛鴦譜呢。

　　吐槽剎不住車，言歸正傳。

　　《大圣歸來》確實是良心之作，其一是動畫制作本身，其二是情節(jié)劇情，其三是對原著的尊重。畫風(fēng)真是業(yè)內(nèi)良心，好久都沒有看到過具有中國特色的人物形象精美的動畫了。數(shù)不清多少的中國制造，延襲美漫日漫畫風(fēng)(不過，確實有很多出色的中國特色華麗作品淹沒在茫茫大眼海，長腿海)。還有些沒被埋沒登上熒幕的，大多跟不上15歲以上的審美了(極其保守的說)。

　　大圣回來的某些細節(jié)之用心真的讓人很感動，比如江流兒見長的頭發(fā)，不同角色不同形狀的眼睛。就連每個表情都是靈動的。和我同去的是學(xué)動畫設(shè)計的初中同學(xué)，她說她的老師極力推薦她們看這部電影，希望重中學(xué)到一二。

　　同學(xué)說以她現(xiàn)在的水平只剩下膜拜了?？上沂莻€外行人，看不出更多門道。只能和以往看過的動漫動畫在心里做個比較。

　　再說說情節(jié)。

　　大圣歸來的重點不在于結(jié)果，而在于過程，既大圣因何歸來。

　　貫穿全劇的線索是妖怪boss抓童男童女，而凝聚整個電影內(nèi)容的是江流兒的善良勇敢，正是這一美好的品質(zhì)讓江流兒無所畏懼，讓孫悟空豬八戒心甘情愿守護他。

　　搞笑之處多是以畫面而非言語呈現(xiàn)，視覺效果往往比聽覺更具沖擊力。笑過之后又被江流兒的執(zhí)著，孫悟空的責任感深深感動。最后是對原著的尊重。

　　當我說到這點一定會有很多人不贊同。我想說所謂尊重并不只是一成不變。

　　大圣歸來中涉及西游記中的人物都有相似的靈魂。

　　孫悟空桀驁不馴，有擔當，重情義，富有正義，充滿英雄氣概。豬八戒好吃卻不失正義，愛逞口舌之勇卻不怯懦，且忠誠。江流兒(小唐僧)真誠，善良，執(zhí)著，勇敢，博愛，心胸寬廣。

　　我想對經(jīng)典的尊重，不在于神而在于魂。比起情節(jié)大致相符，猴子臭美裝酷耍帥，豬八戒作詩聊女青年(豬八戒從來都是武將啊啥時候成了裝b文字青年)，女妖精為猴哥撕逼(女妖精得多重口味，化成人形會愛上一直毛臉雷公嘴的猴子)。

　　我覺得哪怕情節(jié)半點不同，遇到情節(jié)中的事，以孫悟空和豬八戒原本的個性，如此行事也不為過。且從頭至尾并無半點調(diào)侃詆毀之意。這于披著創(chuàng)作外衣的惡搞是完全不同的概念。

　　尊重靈魂而不拘泥于軀殼，重塑情節(jié)而不惡意黑化，這便是對原著的尊重。

　　《西游記之大圣歸來》觀后感五

　　故事開始于山妖肆虐的長安城，人們在逃亡的途中被山妖襲擊，嬰兒的父親在和山妖的搏斗中犧牲，母親在山妖襲來的最后一刻毅然抱著嬰兒跳崖，老和尚于江中撿到順流飄下的嬰兒，取名江流兒，并收養(yǎng)成長。

　　江流兒慢慢長大，成了一個不折不扣的頑童。齊天大圣曾經(jīng)的輝煌傳說在民間戲劇中流傳，也深深影響著江流兒。而真正的齊天大圣于五行山下封印未醒。

　　日食之日即將來臨，妖王要捉童男童女祭祀，江流兒為了搭救一位陌生的小女童，智戰(zhàn)山妖，帶著女童逃入山中，不想竟誤打誤撞放出了齊天大圣孫悟空!

　　此時的孫悟空，因封印還在，只是一個會拳腳功夫的猴子，但江流兒仍視其為偶像并緊緊相隨，給了落魄中的齊天大圣勇氣與信心。途中女娃不幸被妖王奪取，江流兒孤身前往解救，無力抵抗妖王的孫悟空再三思索隨后前往搭救，但在與妖王的決戰(zhàn)中，江流兒以己之身引開山妖保護他人，卻遭滅頂之災(zāi)，悲痛至極的孫悟空爆發(fā)能量突破封印，恢復(fù)齊天大圣之身。

　　影片一路看下來，果然是精彩異常的，身邊的琦琦更是一直笑聲不斷。

　　對于畫面的制作，我是外行中的外行，但就本身的視角感受來說，自是為它而感到震撼的，只能說它好之又好。若說原來看過的老電影《大鬧天宮》就已經(jīng)讓幼時的我癡迷，這一部電影就應(yīng)該是琦琦這個時代的孩子心中永遠不滅的記憶亮點了。

　　影片中的笑點甚多。

　　山妖捉童男童女時，江流兒背著女童，以一段樹木為坐騎，一路滑下，有驚無險，難為那山妖卻左碰右觸，鼻青臉腫。看到山妖如此，自然是開心的。

　　悟空被救出，江流兒見到心中偶像，心有千萬個問題，想到就問出來，弄得孫悟空煩不勝煩，卻無可奈何，悟空的窘相，讓人忍俊不禁。

　　煩不勝煩，最好的辦法自然是躲開，孫悟空好不容易甩掉江流兒，正在一塊大石頭后面歇息，一回頭，卻看到江流兒就在身旁，那情景，自然讓人笑出聲來。

　　江流兒誤入破廟，驚醒了化身彌勒佛的八戒，八戒依舊貪吃，自然是笑點百出。但此片中的八戒，雖貪吃，卻不懶惰，還是一只有情有義的“豬”，有時還很“萌”，喜歡這樣的“豬八戒”。

　　“友誼、堅強、勇敢”，是這部影片的主旨。一部優(yōu)秀的影片，在視覺效果的同時，能讓人體會到滿滿的正能量，就是成功的。