周恩來的四個晝夜觀后感5篇
周恩來帶領調(diào)查組到伯延公社實地調(diào)研的四個晝夜，令人心酸、深思，也令人欣慰。這四個晝夜的故事核心是如何發(fā)現(xiàn)和掌握農(nóng)村的真相，以及種.種“假象”是怎樣發(fā)生的。說到這里，同學們知道怎么寫周恩來的四個晝夜觀后感嗎?了解相關精彩內(nèi)容請參考小編為大家精心準備的文章：周恩來的四個晝夜觀后感
周恩來的四個晝夜觀后感1
《周恩來的四個晝夜》以新的視角塑造周恩來形象，并且在中國電影中第一次全景展示了三年自然災害那段獨特的新中國歷史，在歷史揭秘、與當下觀眾的訴求對接以及情感類型的營造等方面取得突破，引發(fā)了當下觀眾的共鳴。
歷史揭秘是當下華語電影的趨勢之一，這其中大多是如《一九四二》這樣的對新中國成立前的歷史苦難進行揭秘的影片，而對新中國成立后某些特定歷史階段的表現(xiàn)則諱莫如深。但是，像三年自然災害這樣重大的歷史事件在許多國人心頭是揮之不去的，特別是對那些未親身經(jīng)歷過的年輕人而言，更像是一個歷史的謎團?！吨芏鱽淼乃膫€晝夜》正是以這一重大歷史事件為表現(xiàn)對象，特別是展現(xiàn)身處這一歷史時空的中國百姓、基層干部以及國家領導人，面對人為的和自然的災難時都有怎樣的表現(xiàn)、進行了哪些思考和掙扎。影片不回避歷史現(xiàn)場存在的問題，而是真實表現(xiàn)總理面對民眾痛苦時的復雜內(nèi)心世界，表現(xiàn)基層干部的無奈、善意欺瞞與貪腐，鏡頭更是直接對準了光禿禿的樹枝、加了樹葉或野菜的稀糊糊、吃后解不出大便的雜合面窩頭、餓得浮腫而穿不下鞋子的村民。這些影像無疑比口頭講述更有震撼力，更能讓觀眾感同身受。
然而，揭秘歷史并不意味著專注于民族的苦難進而挖掘人性之惡，或糾纏于歷史的細節(jié)進而滿足公眾的獵奇，這樣的影片雖可能有一定的圍觀價值，但卻失于積極能量的傳播。作為首部呈現(xiàn)三年自然災害歷史的影片，《周恩來的四個晝夜》中的民眾痛苦，更多是通過共和國總理的眼睛來看到的，尤其是表現(xiàn)了周恩來看到后的反思與行動，接下來便促成了農(nóng)村公共食堂以及其他重大政策的調(diào)整，民生得到了保障。而對于基層干部掩飾真相的史實，影片更多是以“不給國家添麻煩”、“愛總理”的角度來表現(xiàn)的，這種傳遞社會價值與歷史信息的方式，無疑帶有更多的情懷擔當。
《周恩來的四個晝夜》雖然是展現(xiàn)歷史及歷史中的人物，卻契合當下公眾的某種心理訴求。影片中的基層干部不管出于何種原因，一直在掩蓋苦難的真相，同時還有在極度困難的情況下干部及家屬多吃多占的現(xiàn)象，而了解真相的群眾卻被關了起來。周恩來深入民間調(diào)研，揭開真相，并讓中央也了解真相，及時調(diào)整了政策。這某種程度上可以看作是當下民眾渴求社會福利公平公正的一種心理投射。將歷史和當下社會的心理訴求進行對接，影片由此獲得了深刻的現(xiàn)實意義。
中國百姓對鞠躬盡瘁、一心為民的周恩來一直都有著深刻的愛戴之情，這種情厚重而獨特，充滿了經(jīng)典性又具有傳承性，當年的“十里長街送總理”感動了一代代中國人，直至當下。《周恩來的四個晝夜》就自始至終蕩漾著民眾對總理的這種溫暖而感人的感情，但又非過分、刻意的煽情，而是表現(xiàn)得蓄而不發(fā)、斂而不揚。如老奶奶請周恩來夫婦吃拽面時，不是親自送去并看著總理吃，而是派孩子送去;片中甚至沒有出現(xiàn)周恩來吃拽面的鏡頭，而是用臺詞一帶而過;而周恩來給老奶奶賠付棺材的戲也處理得很簡潔。這些最容易煽情的戲，都被導演刻意收斂，以追求一種含蓄、積累的效果。一如陳力導演的另一部優(yōu)秀影片《愛在廊橋》，隱忍而含蓄，卻能在最后爆發(fā)出濃烈的情感能量，《周恩來的四個晝夜》也遵循這樣的情感表達模式，最后伯延百姓送總理的一場戲，將前面累積的情感爆發(fā)出來，大家趕來村口送周恩來，流著淚簇擁在總理身邊，畫外音響起了對“十里長街送總理”的大愛追述，激蕩人心，把整部影片推向了高潮。
周恩來的四個晝夜觀后感2
《周恩來的四個晝夜》走進西柏坡巡演，我在感動和激動中觀看了影片。幾天來，電影中的經(jīng)典鏡頭和動人情節(jié)始終縈繞在我的腦際。陳力導演以女性的細膩視角，捕捉和刻畫了周總理親民的工作截面，展示了以周恩來為代表的黨的第一代領導集體與人民的血肉聯(lián)系，集中詮釋了為民、務實、清廉的主題，是當下開展群眾路線教育活動的一部好教材。如何轉(zhuǎn)變工作作風，深入群眾，密切聯(lián)系群眾，把群眾冷暖掛心上，周恩來總理為我們樹立了光輝典范。
密切聯(lián)系群眾，就要真正撲下身子，深入群眾。與某些領導干部蜻蜓點水、走馬觀花，甚至只坐在辦公室看材料寫調(diào)研報告形成鮮明對比的是，周恩來有弄清真實情況的決心，“只要有一個問題不清楚，我就不會離開。”他走街串巷，深入農(nóng)戶，坐在老奶奶的炕頭問寒問暖，拉著第一任老支書的手親切喚“老哥哥”;他苦口婆心開導干部，和群眾交朋友，讓“落后分子”坦誠直言。影片通過這樣的鏡頭，告訴我們的黨員干部如何與群眾打成一片。
密切聯(lián)系群眾，就要憂民所憂?！耙姴坏媚愠钥嗳莶幌履銘n愁，老百姓的事再小也要掛心頭”，《天下百姓》的歌詞寫出了共產(chǎn)黨的民生情懷。然而，當下個別黨員干部當官做老爺?shù)乃枷雵乐?，崇尚享樂主義、奢靡之風，造成了不良的社會影響。與之相比，總理的憂民情懷讓人難忘。西柏坡時期，他得知一名戰(zhàn)士因雨大窯洞坍塌被埋，立即拿起馬燈沖進雨幕組織人員搶救。影片中，總理讓鄧大姐給孕婦送藥，讓秘書找來馬車運水。他看著吃了拉不出屎來的野菜團子和被饑餓的村民吃光了樹葉的光禿禿的樹枝，那種沉重而辛酸的樣子，讓人體會到了他與人民休戚與共的感情。一場沖毀白薯秧的暴雨后，周總理坐在房門口，沉思的神態(tài)和深邃的目光把他焦慮又愧疚的內(nèi)心展露得淋漓盡致。影片反復出現(xiàn)深夜總理伏案研究材料、書寫報告的靜態(tài)畫面，無聲勝有聲地凸顯出他憂國憂民的責任承擔。
密切聯(lián)系群眾，就要尊重民情民意。知民情，解民意，想群眾之所想，急群眾之所急，才能為政策的制定提供最接地氣的、最符合時代需求的現(xiàn)實基礎。在調(diào)研期間，老百姓的吃飯問題是當時最急迫的問題，總理的一句發(fā)自肺腑的話擲地有聲：“不了解你們的真實情況，我們拿什么調(diào)整政策啊?” 在伯延的第四天，周總理與主席通話后，向大家宣布：“大食堂還要不要辦下去，伯延人民自己說了算!”爾后，各家各戶升起了炊煙，解散了食堂，老百姓重新有了吃飯的自主權。這個政策的調(diào)整，告誡我們新時期的黨員干部，制定政策必須來自人民、惠及百姓。
密切聯(lián)系群眾，就要清廉自律?！皠毡厥雇緜兝^續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風”，新中國成立60多年來，“兩個務必”一直是我們黨密切聯(lián)系群眾、清廉自律的警世鐘。影片中，周恩來在伯延和鄉(xiāng)親們一起捧著稀粥吃窩頭，一起下地插白薯秧，同吃、同住、同勞動。為了表達對總理的歡迎和愛戴之情，第一天中午村支書郭鳳林特意安排了“豐盛”的午飯，當周恩來看到桌子上有紅燒肉、炒雞蛋時，邁進門的一只腳又退了回來，他讓把飯菜分給群眾，堅持同大家一起吃公共食堂的稀粥。當老奶奶用自己的壽材換白面，為他做了一碗拽面時，周恩來看著冒著熱氣的面，感動地說：“這碗面必須吃?！彼麌诟离S行的工作人員，用他的錢買回壽材，待離開村莊后還給這位老奶奶。這兩頓飯，總理的腳一退一進之間詮釋了一位共產(chǎn)黨人清廉自律的品格。
人心向背關系黨的生死存亡。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終依靠人民推動歷史前進，才能做到堅如磐石。影片中伯延人民送別周總理的熱烈場面令人振奮，一雙雙手緊緊地握別，一張張臉滿含熱淚，人民和總理間深厚的情誼深刻地詮釋了一句真理：得民心者得天下。
周恩來的四個晝夜觀后感3
影片《周恩來的四個晝夜》書寫的是1961年周恩來總理到河北省武安縣伯延革命老區(qū)進行社會調(diào)查的真實故事。這段史實沒有大事件，沒有驚心動魄的戲劇沖突，創(chuàng)作的難點可想而知。然而，創(chuàng)作者們深入到伯延，實地了解到周總理在伯延憂國憂民的情懷，感受到老百姓對總理的深厚感情，油然激起了創(chuàng)作的靈感和熱情。于是捕捉到影片的思想之魂——中國共產(chǎn)黨與人民的血肉聯(lián)系。影片以塑造周恩來為主體，老區(qū)農(nóng)民的精神狀態(tài)為情節(jié)主線，周總理為民擔憂的情感為情緒基調(diào)。創(chuàng)作出一部具有歷史厚重分量的影片。
真實的歷史構成了影片故事的堅實依據(jù)：“大躍進”、蘇聯(lián)逼債、自然災害、國民經(jīng)濟瀕臨崩潰，上世紀50年代末60年代初的中國處在天災人禍的大饑荒中。在這個真實的歷史背景下，周總理來到伯延公社?？偫硪獌A聽老百姓真實的心里話，要知道老百姓吃得飽不飽?日子好過不好過?影片將民生大計集中在“公社食堂辦不辦”，來描寫周總理四天四夜的調(diào)研生活。銀幕上第一次用藝術形象正面揭開了中央政策失誤造成的后果，形象地再現(xiàn)歷史真相。這是何等的勇氣，何等的歷史唯物主義精神!導演睿智地采用攝影師跟隨總理拍照貫穿全片，他是歷史的見證者，這個巧妙的視點，有力地還原了歷史的真實性。獨特的藝術構思，把歷史真實與藝術虛構恰當完美地統(tǒng)一起來，將重大革命歷史題材影片創(chuàng)作推上一個新臺階。
“平波秋水，狂瀾深藏”影片沉穩(wěn)、從容的敘事，將歷史再現(xiàn)與藝術表現(xiàn)有機結(jié)合，立足人物塑造，展現(xiàn)周總理的內(nèi)心世界。他一到伯延，首先從小女孩連弟的話里得知老百姓吃不飽飯，連樹葉都被吃光;看到要從幾十里外挑水吃;他得知黑糊糊的代食窩頭讓人拉不出屎，百姓生活的窮困使總理憂心忡忡。他更從公社主任郭鳳林安排的虛假場面里，明察毫秋，覺察到浮夸風的嚴重，他甩開干部深入到群眾中訪貧問苦?？偫碜诶夏棠痰目活^問寒問暖;他拉著第一任老支書郭百歲的手喚聲“老哥哥”聽到真心話;他和鄉(xiāng)親們一起捧著稀粥吃代食窩頭;他和老鄉(xiāng)一起下地插白薯秧;他熱情鼓勵夜校的汪老師;他讓鄧大姐給孕婦送開塞露;他讓秘書找來馬車運水……影片運用豐富的細節(jié)，動情地描繪出周總理把農(nóng)民的苦看在眼里疼在心里的愛民之情。
導演和演員把握住周總理堅定、沉穩(wěn)、睿智、謙和的氣質(zhì)與博大、悲憫的胸懷，準確挖掘其精神特質(zhì)。一場沖毀白薯秧的暴雨后，周總理一人坐在房門口，那沉思的神態(tài)，深邃的目光，把總理面對人民疾苦時的沉重、焦慮又愧疚的內(nèi)心展露得淋漓盡致。影片重復出現(xiàn)深夜總理在伏案研究材料、書寫報告的靜態(tài)畫面——此刻無聲勝有聲——凸現(xiàn)出他憂國憂民，不辭辛勞，肩擔歷史重負的精神力量。一位親民為民，共產(chǎn)黨領袖的人格魅力熠熠生輝。周恩來在伯延的四個晝夜涵蓋了他為人民服務，鞠躬盡瘁的一生。
影片還相當真實地描繪出那個年代農(nóng)村基層干部和普通農(nóng)民的形象。伯延公社主任郭鳳林是老支書郭百歲的兒子，自小積極肯干，懷著一腔樸素的階級感情，不想讓前來調(diào)查的周總理看到農(nóng)民的困苦而添堵，他抱著“不給國家找麻煩”的心理，居然把所謂愛說怪話的“落后分子”關起來，向老支書封鎖消息。他不許干部說真話，報喜不報憂，用謊言哄騙總理。郭鳳林身上既有愛黨為國分憂的一面，又有被浮夸風侵染的作風，他正是那個年代頗有代表性的基層干部。通過老奶奶、老支書訴說當年與劉鄧大軍的軍民情義，表達了百姓對共產(chǎn)黨的愛戴。老奶奶賣掉壽材為總理做抻面，總理說：“不吃她的面她會難受的”。總理和鄧大姐雖想為二廷撫養(yǎng)一個孩子，又很能理解并尊重二廷難舍的父子情。周總理和百姓間心貼著心，是這樣的平等、親近。
周總理苦口婆心，身體力行，開導干部，和群眾交朋友，終于，二廷實話實說，“落后分子”坦誠直言，郭鳳林猛然醒悟改正錯誤……充分表現(xiàn)出廣大農(nóng)民對共產(chǎn)黨的信任，他們以最樸素的感情愿為國分憂，以包容、寬厚的態(tài)度理解眼前的困難。這就是中國老百姓的精神。影片充滿感情地書寫了老百姓和共產(chǎn)黨相互依存的血肉關系，贊頌了領袖與人民的深情厚意。
在伯延的第四天，周總理與主席通話后，向大家宣布：“大食堂還要不要辦下去，要伯延人民自己說了算!”各家各戶升起了炊煙，解散了食堂，老百姓重新有了吃飯的自主權。伯延乃至全國在“調(diào)整、鞏固、充實、提高”的指引下進入歷史的新階段。
伯延人民送別周總理的熱烈場面將影片推向高潮，一雙雙手緊緊地握別，一張張滿含熱淚的臉……人民和總理間親厚的情誼在這里凸顯了真善美的情思。影片結(jié)尾定格出周總理雙目凝視、深思的神態(tài)。以警語式的畫面告誡人們，告誡干部：中國共產(chǎn)黨永遠不能忘記人民，永遠要為人民執(zhí)政，人民的利益高于一切!《周恩來的四個晝夜》以歷史的記憶映照現(xiàn)實，傳遞出強烈的時代精神。
周恩來的四個晝夜觀后感4
“我是流著淚看完這部電影的，這部片子感人至深，現(xiàn)實教育意義非常大。”河北武安的一位教師看過電影《周恩來的四個晝夜》后在座談會上說的這番話，道出廣大觀眾心聲。自這部電影在河北、北京等地放映以來，好評如潮，各媒體相繼推出綜述、訪談和專版介紹影片反響;座談會上，專家、干部、教師、學生、農(nóng)民代表紛紛發(fā)言，盛贊作品藝術水平和現(xiàn)實意義;在放映現(xiàn)場，觀眾熱淚盈眶，掌聲不斷，有人還特意找到導演和演員暢談感想。
陳力執(zhí)導、孫維民主演的這部影片，講述的故事發(fā)生在1961年5月，正值我國遭遇嚴重困難時期，周總理來到河北武安的伯延公社，敞開胸懷、實事求是、深入調(diào)研，并真誠向老區(qū)人民道歉。整部作品沒有任何說教，還原了周總理在伯延的4個晝夜。結(jié)合當前全黨正在深入開展的群眾路線教育實踐活動，這部電影令觀眾感慨萬千。
在河北邯鄲工人劇院放映時，觀眾認為，影片貫穿的是中國共產(chǎn)黨人的真情和坦誠，最強的現(xiàn)實意義就在于提醒人們要敢說真話、愛聽真話。中國影協(xié)和華夏電影發(fā)行有限責任公司分別主辦觀摩研討會。在研討會上，中國文聯(lián)原副主席、評論家李準認為，雖然影片中的具體細節(jié)和語言是編出來的，但大的歷史感覺、歷史精神卻是真實的。這給重大革命歷史題材的影視創(chuàng)作打開了一個思路，抓準歷史的本質(zhì)、主題和精神，藝術虛構就可以放開手腳。而中國電影出版社總編輯、評論家李夢學則說，這部作品在人情、人性、人格魅力上對領袖人物的塑造是個新突破。
許多專家和觀眾特別欣賞這部影片對當下的觀照，雖然表現(xiàn)的是歷史題材，但參照系始終是現(xiàn)實生活。周恩來到伯延公社調(diào)研的基礎就是要聽真話，但時隔半個世紀，這仍然是中國社會的一大問題。中國藝術研究院影視研究所副所長趙衛(wèi)防說，“影片具有一定的當下性，在周總理身上體現(xiàn)了當下社會強烈的心理訴求。”
中央戲劇學院影視系主任路海波、北京師范大學藝術與傳媒學院院長周星、北京大學藝術學院教授李道新等專家高度評價影片的敘事能力，認為從小事入手，用故事表達創(chuàng)作意圖，使作品藝術影響力顯著提升，將我國的主旋律電影創(chuàng)作帶進一個新天地。
周恩來的四個晝夜觀后感5
9月24日和9月29日下午，中共中央編譯局黨的群眾路線教育實踐活動領導小組辦公室分兩次組織集體觀看故事影片《周恩來的四個晝夜》。全局在職黨員干部、離退休老黨員和老同志共160余人觀看了影片。
本次觀影活動是根據(jù)中央組織部、中央宣傳部、中央黨的群眾路線教育實踐活動領導小組辦公室、國家新聞出版廣電總局《關于組織觀看電影故事片<周恩來的四個晝夜>的通知》要求開展的。電影《周恩來的四個晝夜》以20世紀50年代末60年代初的自然災害為背景，講述了周恩來總理到革命老區(qū)河北省武安縣調(diào)研的感人故事，反映了周恩來同志始終心系群眾、憂國憂民，為群眾利益鞠躬盡瘁的無私奉獻精神。
中央編譯局黨的群眾路線教育實踐活動領導小組將組織觀看影片作為群眾路線教育實踐活動的一項重要內(nèi)容，通過觀看影片引導全局廣大黨員干部學習周恩來同志的崇高品質(zhì)和光輝人格，學習他熱愛人民、勤政為民，甘當人民公仆的無私奉獻精神。觀影后，大家深受感動，紛紛表示，要認真學習周恩來等老一輩革命家堅持群眾路線，關心百姓疾苦的革命精神，積極參加黨的群眾路線教育實踐活動，切實改進作風，扎實做好本職工作，發(fā)揮好黨員干部的表率示范作用，努力為中央編譯局各項事業(yè)發(fā)展貢獻力量。