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八年級悲慘的世界觀后感

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孟子說:“人之初,性本善?!边@句話我一直不太明白。社會上這么多惡人做壞事,難道他們原本也是善良的嗎?但讀了《悲慘世界》這本書之后,我對這句話有了新的認(rèn)識。下面為大家精心整理了一些關(guān)于悲慘的世界觀后感,歡迎查閱。

悲慘的世界觀后感1

《悲慘世界》是一部實現(xiàn)主義和浪漫主義相結(jié)合的作品,在風(fēng)格上也有它的特點(diǎn):具有很強(qiáng)的政論性。小說的語言也表現(xiàn)出雨果的特色:高昂、激情和熱情,經(jīng)常運(yùn)用多義詞,具有隱喻性,有的句子類似成語格言。這些特點(diǎn)使這部小說的敘述具有一種崇高的史詩般的風(fēng)格。

《悲慘世界》是法國偉大的現(xiàn)實主義作家雨果最著名的作品之一。它描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運(yùn),反映了當(dāng)時社會的重重矛盾,歌頌了人性的善良與純真,鞭撻了統(tǒng)治階級和上流社會的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。

小說中所描寫的事件始于1815年,而結(jié)束時間已經(jīng)是七月王朝時期了。但是雨果不斷回溯到人物的過去,即1815年以前的生活,回顧了大革命時期和拿破侖戰(zhàn)爭時期的歷史事件?!侗瘧K世界》集中的表現(xiàn)了雨果仁愛萬能的人道主義思想。他的人道主義已經(jīng)發(fā)展為對現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會的道德和法律的批判了。在這部小說里,雨果描繪了廣闊的生活畫面,反映了被壓迫群眾所遭受的痛苦和凌辱。在敘述過程中,作家同時穿插了各種不同的社會政治事件。受壓迫人民的苦難,資產(chǎn)階級的日常生活,直至拿破侖戰(zhàn)爭和人民群眾的革命起義,一副副五光十色的動人畫面在讀者面前閃過。

小說中的基本情節(jié)是冉阿讓的悲慘生活史。他原來是一個貧農(nóng)出身的工人,因收入不夠家人糊口,有一次偷了面包,被捕入獄,度過了19年牢獄和苦役生活。刑滿后又有過偷竊行為,但受仁慈的主教米里哀的感化,轉(zhuǎn)變成一個舍己為人的人。冉阿讓化名馬德蘭,當(dāng)了企業(yè)家,并被推為市長。但不久又因暴露了過去的身份而被捕下獄。逃出后,從一個壞蛋手中救出已故女工芳汀的孤女珂賽特,前往巴黎。后來又不斷遭到警探的追緝。冉阿讓的整個一生充滿著坐牢、苦役和顛沛流離的痛苦,這是小說的主要線索。

悲慘的世界觀后感2

讀完《悲慘的世界》我深深地被故事的情節(jié)感動,它就在我心中敲擊,它是強(qiáng)烈的,深到無底,它是沉默的,像無夢的睡眠。

書中的柯賽特,馬呂斯是美好的,他們是那里最為真實的象征。每個人都有偽裝,那偽裝下的心正是當(dāng)時社會的顏色——黑暗。可他們,卻在這樣的環(huán)境下,仍然具有著真誠與善良。我也只是在闡述,闡述著故事,而深深銘刻在心的,是冉阿讓這個高大的形象。其實,很敬佩他,那是發(fā)自內(nèi)心的一種對他肯定的贊美。

當(dāng)時統(tǒng)治的社會,是那么得慘不忍睹,冉阿讓被迫無奈在面包鋪里偷了一塊面包,卻被判了五年苦役,四次越獄都得不到自由,而是十九年的苦役。冉阿讓進(jìn)去的時候,青春年少,出來的時候,老氣橫秋。這是怎樣的一種社會,他是如何挨過了這么多年的折磨,苦役生活使他靈魂一面上升,一面墮落。也許,改變他的正是那個主教,他偷了主教的東西,而主教卻沒有責(zé)備他,還送了他東西。主教說,他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來冉阿讓第一次流下眼淚。

正是這樣,那個囚犯冉阿讓消失了,樂善好施的馬德蘭出現(xiàn)了。經(jīng)市民推選,他成了市長。他的改變,他的堅持,卻是那位主教非凡的寬厚,驚人的慈愛讓他受到了巨大的震動。他的形象,在這一刻,成為了書中最為光輝的亮點(diǎn)。

冉阿讓不斷地幫助一個又一個人,可在他遭遇劫難的時候真正幫助過,關(guān)心過他的人,竟還沒有寥寥數(shù)人!透過冉阿讓,讓我想到了泰戈爾的一句詩:“我想我將為你憂傷,還將用金色的詩歌鑄成你孤寂的形象,供養(yǎng)在我心里。”

故事里,我看到了“寂寞”這兩個字的影子,它不論何時都夾雜在里,那種壓抑的感覺讓我心口窒息。不是覺得冉阿讓在那種美好而歡樂的氣氛中逝去,不是最好的結(jié)局,而是覺得正是這樣的環(huán)境才讓人更加沉湎于悲痛之中。他雖然是安詳平靜地逝去了,可他的內(nèi)心還在孤獨(dú)著,寂寞著,周圍的一切,都是幸福而安逸,可他畢竟還是一個人,從一開始就是一個人。心靈上的枷鎖鎖住的并不是觀看幸福的雙眼,真正封鎖住的,是人內(nèi)心的寂寞,把寂寞藏匿在心底,就永遠(yuǎn)都得不到了釋放——

《悲慘世界》中沒有提到一個“悲”字,可全書卻處處被一層似有若無的悲傷籠罩著,看似平靜簡單的語言,卻讓人心頭所涼,這種情感從書的一開始就有。

是真的,寂寞才是這個世界上最為可怕的東西,它是魔鬼手中用來交換青春的咒符。書中的冉阿讓可以在自己蒼老的身軀上背負(fù)起一個受傷的年輕人,穿過整個巴黎市區(qū)的下水道。那個時候,他健康得可以再活上一個六十年。他把柯賽特視為自已的女兒,讓他這個,從沒愛過,孤身一人,從未領(lǐng)略過父親,朋友的感情的人得到了極大的安慰。柯賽特成了他生命中的唯一亮光,唯一給他過歡樂,幸福,溫暖的人??墒牵?dāng)柯賽特與馬呂斯結(jié)婚后,他卻經(jīng)受不住寂寞的侵襲,在那樣舒適,富足,美好的家中迅速地衰老,逝去——

真正催人老的不是無情的歲月,而是吞噬人靈魂的寂寞。

所以說,當(dāng)我們用心來觀察周圍的人時,是不是也突然覺得該給他們送與溫情與安慰。往往是在人老的時候耐不住寂寞,耐不住安靜,喜歡熱鬧,即便是不長時間,也讓他們覺得滿足。卞之琳有詩:“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的在樓上看你,明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢。’何其不是,身在其中,自會感覺出與親人之間的快樂,親近于親人,以歡笑送與他們,便是幸福。

老人需要陪伴,還是那句‘?;丶铱纯窗伞?。多陪陪你身邊的人,趁他們正在的光陰,努力把歡笑傳染給他們。

其實,也并不是到了老的時候才會覺得寂寞,主要是那顆心,是經(jīng)歷的太多,痛苦的太久,才會飽受滄桑,才會越發(fā)寂寞。冉阿讓不就是嗎?他應(yīng)該很早以前就覺得孤獨(dú)了吧,只是熬到了晚年。什么叫風(fēng)燭殘年,這便是事實。

久而久之,我們更要好好地充實自己的生活,讓生命點(diǎn)亮。

悲慘的世界觀后感3

讀了《悲慘世界》,掩書沉思,這本書把世界中人性的種.種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙。

當(dāng)出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受嫌棄與鄙視時,善良的主教伸出了援助之手。但是冉阿讓偷他的銀器具,主教不僅沒有怪罪冉阿讓,反而將一對銀制燭臺送給了他并囑咐道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好。”主教的舉動感動了冉阿讓,讓他在善與惡的徘徊中毅然選擇了善。我終于相信,人是可以改變?nèi)说?,正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓,給了他無限的希望,讓他徹底悔悟,開始新的生活。后來,冉阿讓因樂于助人,得到了市民的愛戴,也得到了一個與“囚犯”有著天壤之別的稱號——市長。這時,我既感動又欣喜,畢竟好心有好報啊。這一切,無疑讓我們想到了那書中德納第與他的妻子,他們丑陋自私、貪婪的本性令人厭惡,他們?yōu)榱隋X財不惜一切進(jìn)行詐騙。小女孩柯賽特受盡了他們的欺凌,他們待柯塞特很不好,整天叫她做這做那,還不給她穿好吃飽,并且一個勁地向柯塞特的母親要錢。母親本身就很貧苦,但是她為了女兒能過好日子,盡量滿足德納第夫婦的要求。

這是人性多么鮮明的對比啊,一種人總是刻意偽裝,但都將會識破,因為虛偽不可能永久。而另一種人在無論什么情況都能永保光明、善良、正義、寬容的高尚情操。愿我們身邊多一些光明使者,有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人。

悲慘的世界觀后感4

“讀萬卷書,行萬里路?!?/p>

暑假期間,我看了許多書。每一本書,都是一個精彩的故事。

使我印象最深的,是《悲慘的世界》。

它講的是一個關(guān)于冉阿讓的故事:有一個名叫冉阿讓的人,為了讓家人能夠吃飽飯,他去偷面包,于是就做了十年牢。出來后,他被米里哀主教感化了。后來的幾年,他一直給窮人飯吃,給他們房子住,處處助人為樂。

因為米里哀主教的善良,給了冉阿讓一個完全不一樣的人生。在現(xiàn)實生活當(dāng)中,有何嘗不需要善良呢?

在馬路邊,一個個都穿著破爛不堪的衣服的乞丐們,在寒冷的冬天下,緊緊地縮成一團(tuán)。當(dāng)你看見這樣的場景時,你會怎么做?你是當(dāng)他們不存在,直接走過去,只留下一個冷漠的背影。還是,當(dāng)他們縮成一團(tuán)時,走過去,給他們一件溫暖的棉衣,留給他們一個親切的笑容。笑容對于他們來說,是多么的寶貴啊!

在大山里的孩子們,他們多么需要幫助啊!他們沒有飯吃,沒有床睡,沒有衣服穿,甚至還沒有書可以讀。對于他們來說,書上多么的寶貴,他們對于知識是多么的渴望。當(dāng)我們送去零食,棉衣和書本的時候,他們肯定會很開心,很感激的。當(dāng)你看見他們獲得善良時那幸福的表情時,是多么有成就啊!那一霎時,會覺得自己是多么的偉大啊!

在那些貧困的家庭里,他們?nèi)魏我粯訓(xùn)|西都來之不易。無論是一碗米飯,一件短袖還是一雙襪子。當(dāng)我們伸出援助之手去幫助他們時,他們的感恩是從心底里發(fā)出來的,他們的感恩是一生的。

俗話說:“善有善報,惡有惡報?!?/p>

無論是在生活中,學(xué)習(xí)上還是社會里,每一個人都會擁有別人的一份善良。

人是互相的,你也需要別人的幫助,也需要別人的善良。當(dāng)幫助過你的人需要你的幫助時,你肯定會毫不猶豫的去給予他幫助吧。

在這個世界上,需要幫助的人實在是太多太多了??赡茉诓唤?jīng)意間,你就幫助了一個人,可能在微小的動作的背后,是一個人的感恩,可能在一個偉大的事跡的背后,只是別人的一句話或者是別人的一個動作。

給予一個人善良,其實很容易,很簡單。它不需要你多么的偉大,多么的無私。只需要你心中的一點(diǎn)點(diǎn)無私,就會收獲他人的一份感恩。

需要多一點(diǎn)的善良,這個世界才會更加的美好,幸福!

悲慘的世界觀后感5

這幾天,我借了一本書,他的名字叫《悲慘的世界》,我剛讀了幾行,就對它愛不釋手了。

這本書的主人公是冉·阿讓,因偷取一塊面包而被判處十九年苦役的冉·阿讓結(jié)束了法國南部土倫苦役場的苦難生活。獲釋后前往指定城市的途中,疲憊困頓的冉·阿讓推開了當(dāng)?shù)厥苋俗鹬氐闹鹘檀笕嗣桌锇У拇箝T。好心的主教大人收留冉·阿讓過夜,卻不想被冉·阿讓偷走銀器潛逃。主教大人善意的謊言讓冉·阿讓幸免再次被捕。感于主教大人的恩惠,冉·阿讓化名馬德蘭來到蒙特勒小城,從此洗心革面,重新做人。十年后,憑借一手辦起的玻璃首飾生產(chǎn)工廠,冉·阿讓成為一名成功的商人并當(dāng)上市長。役場看守的兒子,曾經(jīng)看見過冉·阿讓。在處理芳汀的問題上,冉·阿讓和沙威出,冉·阿讓的相貌和救助平民的舉動引起了警長沙威的注意。沙威是苦現(xiàn)了意見上的分歧。淳樸善良的芳汀因受人欺騙而生下私生女珂賽特。如今,芳汀生命危在旦夕,唯一的愿望就是想看一眼寄養(yǎng)在孟費(fèi)眉客店老板德納第家的女兒珂賽特。在市長辦公室里,聽沙威說有一個名叫商馬第的人正在替自己受審,冉·阿讓經(jīng)過激烈的思想斗爭后,還是選擇了投案自首。再次身陷囹圄的冉·阿讓得知芳汀已經(jīng)不治身亡的消息后,利用一根藏匿下來的鐘表發(fā)條作成劇條,鋸斷窗欞成功越獄。冉·阿讓來到德納第客店,帶著珂賽特連夜趕往巴黎。珂賽特以冉·阿讓女兒的名義進(jìn)入貝內(nèi)迪克修道院后,冉·阿讓改名福施勒旺,在修道院當(dāng)上了一名園丁。八年的園丁生活過去了。平靜的生活因為貴族青年馬利尤斯看上了貌美如花的珂賽特而再起波瀾。1830年,共和派青年馬利尤斯投身于轟轟烈烈的反對波旁王朝的人民起義中后,冉·阿讓和此時靠在巴黎街頭招搖撞騙為生的德納第狹路相逢。德納第設(shè)計陷害冉·阿讓的陰謀正好被馬利尤斯聽到,在調(diào)任巴黎就職的沙威帶人來抓捕中,無賴之輩德納第被捕入獄,而冉·阿讓卻在混亂中趁機(jī)逃走。盡管此后冉·阿讓幾次搬家,但在深愛著馬利尤斯的艾潘妮的幫助下,馬利尤斯最終找到了珂賽特。看著一對相愛的戀人,冉·阿讓成全了兩個年輕人美好姻緣。然而,當(dāng)冉·阿讓講明珂賽特和自己的身世后,馬利尤斯卻對冉·阿讓拒而不見。雖然馬利尤斯最終接受了冉·阿讓,但此時已經(jīng)命懸一線的冉·阿讓唯一的愿望就是珂賽特能在自己死后,為他立一塊無字的墓碑。

冉阿讓因為偷一條面包救濟(jì)外甥而坐牢十九年的囚犯,原本只判五年徒刑,但由于他并不信任法律,屢屢越獄以致罪刑加重,他倔強(qiáng)不懼強(qiáng)權(quán)的個性使探長沙威對他深惡痛絕,他過人的氣力也使沙威對他印象深刻,兩人遂結(jié)下一生相互追逐之緣。假釋后他受神父啟發(fā)向上,改名當(dāng)上市長,為人慈悲,幫助女工芳汀撫養(yǎng)女兒珂賽特,救了女兒的情人─革命青年馬呂斯,在女兒有了好歸宿之后,帶著贖罪的愛離開了人間。啊,他是那么偉大,而我們呢,整天為了一點(diǎn)小事斤斤計較,真是不值得呀。

同學(xué)們,讓我們學(xué)會寬容,讓寬容的光輝撒滿世界,讓幸福的腳步在世上的每一個角落讓甜蜜的笑聲綻放全世界……

悲慘的世界觀后感6

《悲慘世界》讀后感上帝欲叫人滅亡,先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話,我覺得現(xiàn)實就是這樣,正如悲慘世界中的冉阿讓,偷了一塊面包給外甥,竟然被判了十九年的刑,現(xiàn)實把我們的信心就這樣碾碎了。

出獄后冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受其他人的歧視,然而現(xiàn)實逼迫他舊態(tài)復(fù)萌,他偷了主教一個燭臺,主教卻沒有怪罪他,反而送他另外一個燭臺。在善良主教的感化下,冉阿讓洗心革面,變得樂于助人。這段也正如作家雨果所說“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷?!笔樟翮尜愄刈鲳B(yǎng)女,冉阿讓身上體現(xiàn)了人道主義,同時反映那個時代的悲哀,是下層人民的苦難的縮影,這些源自法律習(xí)俗的壓迫。世界不是完全的,不是絕對的,就像小說中的德納第夫婦,這對夫婦對珂賽特百般欺壓,還將珂賽特母親寄來的東西給自己的女兒,最后淪為丐幫幫主,是典型的自私自利的小人物。

珂賽特的母親芳汀,是冉阿讓工廠里的女工,懷下珂賽特卻被男友拋棄,為了珂賽特的生活,變賣首飾,甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養(yǎng)大,芳汀對女兒深深的愛可以讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓,卻發(fā)現(xiàn)冉阿讓很善良,于是他無法面對多年堅持的信念,選擇了跳河。也許有時候,我們就像小說中的人物,但重要的是要靠自己的力量,打開前途,而不愿求有力者垂青。

世態(tài)炎涼,人們或許變得丑陋貪婪,也許亂世出英雄,這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖,風(fēng)度翩翩,在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡,也算死得其所。我覺得主教也是一個人道主義形象,把冉阿讓引入正途,讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,這也是小說一大亮點(diǎn)所在。

讀完這本書,不禁為人物的品質(zhì)感動,他讓我領(lǐng)悟到:原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊!我不能忘卻那些為革命燃燒的鮮血:當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗F的忠實走狗沙威,讓冉阿讓殺掉他時,冉阿讓卻為他松了綁,放走了他。令我疑惑不解的是,沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏,惶惶終日,他為什么不借此機(jī)會除掉這個罪大惡極的人呢?謎底在劇終揭開:沙威認(rèn)識到自己的過錯,認(rèn)識到那個黑白顛倒的社會,那個冷漠絕望的世界,并不是他所維護(hù)和愛憐的,在善與惡的沖擊下孤獨(dú)而又絕望的跳江自殺,我才明白,他是在通過自己的博愛、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在,重新喚回生活在那個悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!他堅信,這會開啟一個美好而又光明的新紀(jì)元。

也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛來對待身邊的每一個人,用心靈去給予他們更多的溫暖,這個世界就會充滿愛的陽光.

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