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傳統(tǒng)文化創(chuàng)新優(yōu)秀作文素材

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傳統(tǒng)文化創(chuàng)新優(yōu)秀作文素材

  繼承和創(chuàng)新是一個民族的文化生生不息的兩個輪子。繼承傳統(tǒng)美德,弘揚民族精神,創(chuàng)新民族文化,是永不過時的話題。對待傳統(tǒng)文化就應(yīng)該做好傳承與創(chuàng)新。以下是學習啦小編為你整理的傳統(tǒng)文化作文創(chuàng)新素材,希望你能喜歡!!!

  傳統(tǒng)文化作文創(chuàng)新素材

  1、聞一多——舍生取義的弘揚者

  當日寇的鐵蹄跨過了長城,當錦繡的山河遍遭蹂躪,當祖國各地哀鴻遍野,當無情的地火將人們灼燒,幽靜的書齋再也壓不住你心中的怒火。你——聞一多,拍案而起,孤憤高吟。有一句話說出就是禍,有一句話點的著火,突然晴天里一個霹靂,爆一聲:“咱們的中國!”這樣的《一句話》,震撼了多少麻木的心,這樣的《一句話》點燃了多少熄滅的燈。

  你高舉《紅燭》照亮漆黑的夜空,你低吟《七子之歌》穿透漫漫碧海。面對日寇來襲,面對國民黨的專制與迫害,你從未低下高昂的頭顱,不惜以一篇篇鋒芒畢露的檄文去抗爭,以一場場激情澎湃的演講去怒斥。猶記在李公樸先生的追悼大會上,你發(fā)表了生命中最后一場演講,是什么最后的奏唱。

  臧克家先生曾說:“聞一多先生是卓越的學者,熱情的詩人,大勇的革命烈士。”而于我心中,聞一多先生是中華民族精神的傳承者,是舍生取義的弘揚者。是口的巨人,行的高標。

  2、王國維——用生命樹起民族文化的大旗

  廈之將傾,方顯英雄本色;國難當頭,彰顯赤子真魂。

  他曾是指點江山,吞吐日月的國學大師,也曾是揮戈漠北、千騎逐虜?shù)挠⑽鋵⒉牛瑓s終于投水頤園,含恨而去。他以淵博的知識推開國學文化之門;他以文人的堅守傳遞文化傳承之火;他以不屈的脊梁支撐文化將傾之廈。他把生命中的力量化為一縷星光,想要點亮文化的黑夜,他把古籍中的精華化為一只舟楫,想要橫渡國難的海洋。

  他就是王國維,國學大師,文之大者,人之至偉。

  一部《人間詞話》,百代詩詞高峰。面對西方文化的沖擊,面對中華文化的頹勢,他卻無法力挽狂瀾。是他對文化的不懈追求成就了他,卻也是他對文化的熾熱眷戀毀滅了他。“試上高峰窺皓月,偶開天眼覷紅塵。”他,只想徜徉歷史文化,愿意用生命為文化獻祭。面對破碎的山河,他用生命向歷史叩問;面對文化的覆滅,他用生命向古人探求。他在清水湖泊的縱身一躍,激起來自歷史深處的聲聲嗚咽。

  3、傳統(tǒng)文化的傳承者——余秋雨

  靜坐寒窗苦守,動輒行者無疆。他是長江邊的艄公,溯流而上行一段苦旅;他上高山下的愚叟,舞起雙臂鏟除文化的劣根;他是高明的外科醫(yī)生,剜除傳統(tǒng)中的千年病灶。九萬六千平方公里,滿滿的是他探求文化根源的腳印。游歷歐洲十國,不變的是他永無止境的文化反思。千萬里溯源之路,十余載文化苦旅。秦漢烽煙、魏晉霜雪,在他的筆下再生;唐詩平仄,宋詞韻律,在他的手里跳動。

  靜看歷史千層浪,最是智慧余秋雨。

  “不臨高山,不知天之高也;不臨深淵,不知地之厚也。”他一直在行走,走遍中國,又走向海外。為深刻理解中華文化,他追根溯源;為全面剖析傳統(tǒng)思想,他游歷世界。他結(jié)束了中華文化盲目自信的歷史,他為國人打開了真正的開放之門。

  4、梅蘭芳­——將京劇藝術(shù)引向世界

  從生命的谷底到藝術(shù)的巔峰,他的生命本身就是一場華麗的出演,他的一生就像一場永遠聽不到盡頭的京劇。幼年的苦練,青年的繼承,壯年的弘揚,成就了這位將我國的京劇藝術(shù)引向世界的第一人。

  有的人被流放到貧瘠的土地,他的靈魂卻愈加豐盈;有的人被禁錮在閉塞的山村,他的歌喉卻可以飛躍千山萬水。他沒有出生在京劇世家,也無天賦可作徑,他的生命中本無樂符,可他卻用勤勉繼承了中華戲曲文化的精髓,唱響了京劇的大美。

  他傾其一生在弘揚京劇的土壤上耕耘,終于收獲了豐碩的果實。曾赴日,赴美,赴蘇,將京劇藝術(shù)引向了世界。創(chuàng)作如歌,弘揚作曲,和曲而歌,方知歌之動聽。

  5、當年明月

  敢于突破,才能在平凡中創(chuàng)造非凡。對于一個普通人而言,大膽突破,在平凡的生活中作出不平凡的努力,真的不容易。然而,當年明月做到了。一位非科班出身的寫史高手,以《明朝那些事兒》將明朝三百多年的歷史清晰深刻、豐潤圓滿的還原在大家面前。當年明月,以其生動犀利、幽默詼諧的文字,使人性之善透過歷史灰霾放射出最耀眼的光芒。他大膽突破經(jīng)典史書的呆板生硬,寫出了令許多人津津樂道的著作,也正因如此,他僅用一年時間便成功躋身“中國作家富豪榜”,創(chuàng)造了輝煌的事業(yè)。

  當年明月曾說過:我其實是個特別平凡的人,我只想做個有勇氣的人。人生只有在不斷的突破與迎接挑戰(zhàn)中,才能凸現(xiàn)人生的意義。

  傳統(tǒng)文化作文篇1:傳統(tǒng)文化我來談

  中國,是一個具有五千年歷史的國家,中國也是一個具有數(shù)億人的國家,它經(jīng)過了五千年的時間長河的積累沉淀,已經(jīng)是一個非常之多了。

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日有很多,比如;春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)、清明節(jié)等。而其中春節(jié)是我最喜歡的節(jié)日,因為它可以讓我和家人團聚,它也是擁有重要意義的節(jié)日。近年來,電視上逐漸出現(xiàn)了漢字聽寫大會、成語大會等,它們都是傳統(tǒng)的文化節(jié)日。

  我對它們舉辦的傳統(tǒng)文化表示由衷地贊嘆,我看了幾場漢字聽寫大會,覺得電視臺舉辦這個活動很有意義。我們國家是一個多民族語言的國家,有很多地方的地方有自己的小方言,而且各自都生活在一個狹小的天地里,未必就認識普通話的重要性。在這個節(jié)目中,選手們都來自不同的地方,他們的實力也都各不相當,看似幾個普通漢字聽寫,其實在這些漢字里蘊含著大量的含義。

  而現(xiàn)在因為科技的發(fā)達,許多的人都不用筆來書寫,而是用手機或者是電腦直接地就完成了想要寫的內(nèi)容,而正是因為這樣,許多的人都已經(jīng)變成提筆忘字了,明明自己會這個字,可是,當你書寫時就是不知道它該怎么寫了。正是因為這樣,所以我們就更應(yīng)該好好地弘揚我們的傳統(tǒng)文化。我們應(yīng)該多看一下像漢字大會這樣的傳統(tǒng)文化節(jié)目,在我們看得過程中,我們最好也要拿好紙筆,跟著電視上念得一起寫,看看我們自己究竟能寫對多少,對漢字地掌握能有多深。

  我們應(yīng)該做到多多地了解我們本民族的文化。我們更應(yīng)該多多地提倡這種有意義的節(jié)目。依我對漢字聽寫大會的看法,我覺得他們做的這個節(jié)目是非常地有教育意義的,我支持這個節(jié)目,而且在今后我也會更加努力地學習我們的傳統(tǒng)文化。漢字。我也希望有更多地人能夠去發(fā)揚,去弘揚我們的漢字文化。

  有人說,現(xiàn)在的技術(shù)那么地發(fā)達,以后更加會有好的新產(chǎn)品,我們何必還要自己書寫呢現(xiàn)在電子郵件那么地發(fā)達,我們何必要自討苦吃呢,他覺得電視舉辦這個漢字聽寫大會沒有什么必要。而我呢,卻是否定他這個觀點,首先呢,我們是中國人,我們就要繼承我們的優(yōu)良傳統(tǒng)文化,而漢字呢,對我們也是有極大的好處,一個人好的修養(yǎng)品質(zhì),全取決于他的個人修養(yǎng),漢字聽寫大會不僅帶給了我們知識還讓我們懂得了做人的涵養(yǎng)。

  我希望漢字聽寫大會一直能夠保持著,在今后,我祝愿它能夠越做越好!

  傳統(tǒng)文化作文篇2:弘揚中華傳統(tǒng)文化

  中國傳統(tǒng)文化,源遠流長,從古至今,從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義,就是從古代一直流傳至今的文化,這些文化都是古人,我們的失人,從他們身上演變而來的。比如,屈原是清明節(jié)的代表,屈原如果穿越到現(xiàn)在,絕對會是一位偉大烈士,供在中國最大的烈士陵園。

  由于屈老的堅貞不屈,為國為民,不畏強權(quán),誓死不做賣國的,寧可跳入江中犧牲自己的性命,也不會為了一點小利益,而出賣國家出賣自己的人格,不會踐踏自己的尊嚴。

  屈原死后,他的后人們?yōu)榱思o念他,雖然他一直活在人們的心中,但是現(xiàn)實中還是需要表示一下的,他們在屈原自殺的江中劃著小船,撒著用葉子包著的米團,人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團,而不會吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟,撒米團演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子,而在那一天人們把那一天定位了紀念屈原這位偉大的愛國之士的紀念日,每年的4月4日就是紀念屈原的日子,我們叫它“清明節(jié)”。

  例如這樣事例還有很多,很多人肯定都不明白,在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮,讓我來告訴你為什么。

  相傳每年有一天,有個叫“年獸”來擾亂居民的安全,出居民糧食,毀他們的房子,弄的他們?nèi)诵幕袒?。可是看年獸那么兇惡高大,他們卻又不敢與之抗衡,終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲,于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲,嚇得落荒而逃,人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié),就是這么來的,家家戶戶都要過年,給紅包,這樣才吉利,說這一年都會富富貴貴,平安無事。

  這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化,我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),所以源遠流長,就說明我例舉的僅僅是個皮毛,還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的,就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會多姿多彩,這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今天,人民的智慧結(jié)晶。

  就是靠的這些傳統(tǒng)文化,而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國家,甚至別的星球所沒有的,它們是我國獨一無二的,是智慧,是結(jié)晶,是成果,所以它們會源遠流長。

  中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的,你想模仿想復制那是遠遠不可能的。如果是簡簡單單的,有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個字,就算再給你十年,五十年甚至一百年,它只會越來越神秘,你永遠知道的不是它的皮毛,其精髓不是精深,而是很精深,非常的精深。

  所以我說中華傳統(tǒng)文化是源遠流長,是博大精深,是獨一無二的。

  傳統(tǒng)文化作文篇3

  中華美德,人人皆知,“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的美德,更說明了中華民族是一個文化之都。但是中華美德在今天,仿佛早已被人們忘卻,人們對它不管不問,正所謂:此道今人棄如土。

  每個國家都有自己獨特的傳統(tǒng)文化,我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨一無二的瑰寶,我們都是中國人,自然要理所當然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物,就像我們是中國人,就要說中國話一樣,和諧的社會需要中華美德來構(gòu)建,來填充這個空虛的世界,否則我們的生活就會變得枯燥無味,這正是中華美德給予我們的,一顆中國心。

  想想這句名言吧:忘記過去就等于背叛。如果你真的對中華美德棄而不管,你就等于背叛了中華民族的祖先,雖然這是一個愈發(fā)進步的社會,但是不是因為進步了,就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然后再去盲目地追求外國文化,而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠呢?那么,你到底還是不是龍的傳人,還是不是一條地地道道的中國龍?如果是的話,你又怎能甘心,做一只外國驢呢?

  啊!讓我們保持一顆純正的中國心吧,并且是一顆有著中華美德的中國心!要永遠記住,你是個中國人,要學習中國文化,中國美德!

  雷鋒叔叔永遠值得我們崇敬,因為他身上有許多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有,關(guān)鍵是看你想不想擁有,團結(jié)同學你就擁有了中華美德;謙虛好學你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細微之處,只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。

  “弘揚中華美德,構(gòu)建和諧社會”,勢在必行。這是保護中國文化的一次行動,讓我們保護好那一顆中國心,不要讓它日積月累沒有了往日的風采!請不要只展望未來而忘記過去,過去也有許多值得我們學習,回味的地方!


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