寫自然文化遺產(chǎn)的作文

　　我國(guó)古代為我們留下了很多文化遺產(chǎn)，如四川峨眉山、樂山大佛、浙江雁蕩山、普陀山、杭州西湖、廣西桂林等等。這些都是我們祖國(guó)的風(fēng)光，也是我國(guó)古代人民為我們留下的杰作和一些自然景觀。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的寫自然文化遺產(chǎn)的作文，歡迎閱讀!!!!!

　　寫自然文化遺產(chǎn)的作文篇一

　　龍門石窟

　　龍門石窟是中國(guó)四大石窟之一，另外三大石窟為：山西云岡石窟、敦煌莫高窟和天水麥積山石窟。

　　龍門石窟青山綠水，萬像生輝，作為佛教藝術(shù)寶庫(kù)，早在1961年既被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1982年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，2000年11月30日，聯(lián)合國(guó)教科文組織將龍門石窟列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。2006年1月被中央文明辦、建設(shè)部、國(guó)家旅游局聯(lián)合授予“全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)”。2007年4月，被國(guó)家旅游局評(píng)定為全國(guó)首批“5A級(jí)旅游景區(qū)”。

　　它位于洛陽市城南十三公里，這里是香山和龍門山兩山對(duì)峙，伊河水從中穿流而過，遠(yuǎn)望猶如一座天然的門闕，所以古稱“伊闕”。到了隋朝，隋煬帝楊廣曾登上洛陽北面的邙山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見了洛陽南面的伊闕，就對(duì)他的侍從們說，這不是真龍?zhí)熳拥拈T戶嗎?古人為什么不在這里建都?一位大臣獻(xiàn)媚地答道，古人非不知，只是在等陛下您呢。隋煬帝聽后龍顏大悅，就在洛陽建起了隋朝的東都城，把皇宮的正門正對(duì)伊闕，從此，伊闕便被人們的習(xí)慣的稱為龍門了。

　　龍門山清水秀，景色宜人，溫泉增輝。自古以來，龍門山色被列入洛陽八大景之冠，唐代大詩(shī)人白居易曾說：“洛都四郊，山水之勝，龍門首焉。”龍門石窟就開鑿于山水相依的峭壁間。它始鑿于北魏孝文帝由平城(今山西大同市)遷都洛陽前后。當(dāng)時(shí)孝文帝深感國(guó)都偏于北方不利于統(tǒng)治，而地處中原的洛陽自然條件優(yōu)越，于是在公元493年遷都洛陽，同時(shí)拉開了營(yíng)建龍門石窟的序幕。龍門石窟經(jīng)歷東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐和北宋等朝，雕鑿斷斷續(xù)續(xù)達(dá)400年之久，其中北魏和唐代大規(guī)模營(yíng)建有140多年，因而在龍門的所有洞窟中，北魏洞窟約占30%，唐代占60%，其他朝代僅占10%左右。據(jù)統(tǒng)計(jì)，東西兩山現(xiàn)存窟龕2345個(gè)、佛塔70余座。龍門石窟是我國(guó)古碑刻最多的一處，有古碑林之稱，共有碑刻題記2860多塊，其中久負(fù)盛名的龍門二十品和褚禭良的伊闕佛龕之碑，分別是魏碑體和唐楷的典范，堪稱中國(guó)書法藝術(shù)的上乘之作。龍門全山造像11萬余尊，最大的佛像盧舍那大佛，通高17.14米，頭高4米，耳長(zhǎng)1.9米;最小的佛像在蓮花洞中，每個(gè)只有2厘米，稱為微雕。

　　龍門石窟是歷代皇室貴族發(fā)愿造像最集中的地方，它是皇家意志和行為的體現(xiàn)。北魏和唐代的造像反映出迥然不同的時(shí)代風(fēng)格。北魏造像在這里失去了云崗石窟造像粗獷、威嚴(yán)、雄健的特征，而生活氣息逐漸變濃，趨向活潑、清秀、溫和。這些北魏造像，臉部瘦長(zhǎng)，雙肩瘦削，胸部平直，衣紋的雕刻使用平直刀法，堅(jiān)勁質(zhì)樸。北魏時(shí)期人們崇尚以瘦為美，所以，佛雕造像也追求秀骨清像式的藝術(shù)風(fēng)格。而唐代人們喜歡以胖為美，所以唐代的佛像的臉部渾圓，雙肩寬厚，胸部隆起，衣紋的雕刻使用圓刀法，自然流暢。龍門石窟的唐代造像繼承了北魏的優(yōu)秀傳統(tǒng)，又汲取了漢民族的文化，創(chuàng)造了雄健生動(dòng)而又純樸自然的寫實(shí)作風(fēng)，達(dá)到了佛雕藝術(shù)的頂峰。

　　龍門石窟也是書法藝術(shù)史是寶藏。著名的書法精品龍門二十品，是后代碑拓鑒賞家從龍門石窟眾多的石刻造像題記中精選出來的書法極品。這些碑刻不僅記錄了發(fā)愿人造像的動(dòng)機(jī)、目的，還為石窟考古分期斷代提供了依據(jù)。清代學(xué)者康有為曾大力提倡整個(gè)社會(huì)書寫要用魏碑體，還稱贊魏碑有十美，如：筆法跳躍，結(jié)構(gòu)天成，血肉豐美等。時(shí)值今日，魏碑體還作為標(biāo)語、裝潢用字廣泛使用。由此可見，二十品在書法上占有舉足輕重的地位。

　　龍門石窟是佛教文化的藝術(shù)表現(xiàn)，但它也折射出當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)以及文化時(shí)尚。石窟中保留著大量的宗教、美術(shù)、建筑、書法、音樂、服飾、醫(yī)藥等方面的實(shí)物資料，因此，它是一座大型石刻藝術(shù)博物館。

　　寫自然文化遺產(chǎn)的作文篇二

　　我曾經(jīng)聽說過：“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”這句話我一直不太明白，直到今年國(guó)慶節(jié)我親臨黃山一睹它的風(fēng)采，我才真真體會(huì)到這句話的內(nèi)涵。

　　黃山位于安徽省南部，為群山構(gòu)造，“奇松、怪石、云海、溫泉”被稱為“黃山四絕”-就像是“圍棋、跑步、象棋、鋼琴”是我為“四絕”一樣。爬上玉屏峰，我一下就對(duì)黃山肅然起敬，夕陽給著名的那株迎客松增添了幾分秀麗和清幽，多少年來，它抵御風(fēng)吹雨打，吸取巖石中的點(diǎn)滴水分和營(yíng)養(yǎng)，迎著陽光穩(wěn)穩(wěn)地屹立于山峰之上，它張開了熱情的手臂，迎接著五湖四海朋友們。黃山前山雄偉、后山秀麗，同行的一位叔叔告訴我，后山花崗巖顆粒結(jié)合較松，只有質(zhì)硬的得以保存，千姿百態(tài)的奇峰異石就這樣形成了。

　　黃山是美的綜合體，其它山和它相比黯然失色，怪不得1990年黃山被評(píng)為“世界文化與自然遺產(chǎn)。”

　　寫自然文化遺產(chǎn)的作文篇三

　　我國(guó)古代為我們留下了很多文化遺產(chǎn)，如四川峨眉山、樂山大佛、浙江雁蕩山、普陀山、杭州西湖、廣西桂林等等。這些都是我們祖國(guó)的風(fēng)光，也是我國(guó)古代人民為我們留下的杰作和一些自然景觀。

　　故宮博物院

　　故宮是清明兩代的皇宮，是我國(guó)現(xiàn)存的最大最完整的古代宮殿建筑群，有五百多年的歷史了。故宮的一些代表性建筑群有太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮、交泰殿、坤寧宮。前三者又被稱為“三大殿”而后三者又被稱為“后三宮”。這六個(gè)建筑中最值得一談的當(dāng)選太和殿。

　　太和殿俗稱金鑾殿，而且太和殿也是舉行重大典禮的地方?；实奂次唬?、婚禮和元旦等都在這里收朝賀。這也是太和殿最值得一談的一點(diǎn)。每逢大典，殿外的白石臺(tái)基上下跪滿了文武百官，中間御道兩邊排列著儀仗，我想當(dāng)時(shí)一定很熱鬧，很好玩。

　　蘇州園林

　　蘇州園林據(jù)說有一百多處，通過查閱我覺得蘇州園林是我國(guó)各地園林的標(biāo)本，因此，誰如果要鑒賞，蘇州園林就不該錯(cuò)過。

　　設(shè)計(jì)者和工匠們一致要求：務(wù)必使游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫。所以他們講究亭臺(tái)軒榭的布局，假山池沼的配合，花草樹木的映襯。近景遠(yuǎn)景的層次最重要的一點(diǎn)是他們注意細(xì)節(jié)和微小的事物，沒有任何不完美的地方，呈現(xiàn)在人眼前的永遠(yuǎn)是完美無瑕。

　　我國(guó)還有更多的好風(fēng)光，如安徽黃山、九華山、江西廬山、陜西華山、云南石林、山東泰山、河南開封、嵩山少林寺。雖然這些是自然景象，但是不容我們破壞。而是需要我們保護(hù)，讓華夏兒女都能看到如此的美景。

　　所以我們要熱愛祖國(guó)也更要熱愛祖國(guó)的大好河山!不允許其他國(guó)家侵略我們中國(guó)，也不允許中國(guó)兒女損壞這些美好的景象。