何謂孝道——百善孝為先，孝之以其道，只有心懷孝道的人，才終能收得善果。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理分享的孝道文化作文，歡迎閱讀!!!!

　　孝道文化作文篇一

　　從羊有跪乳之恩到李密《陳情表》侍親至孝，從鴉有反哺之孝到孔子“百善孝為先”。感恩敬孝，一直是中華傳統(tǒng)之美德，更是是做人之基本準(zhǔn)則。胸懷感恩敬孝之心，飲水思源，進(jìn)而知恩盡孝不忘本，均乃中華孝道之本，也為徳之本。敬孝不僅是人之美德，也是中國(guó)人品德形成基礎(chǔ)，更是當(dāng)今政治文明、經(jīng)濟(jì)文明、精神文明建設(shè)不可忽視的精神支柱和精神力量。

　　敬孝，一直是社會(huì)與家庭義不容辭的責(zé)任和義務(wù);敬孝，也是人類(lèi)與生俱來(lái)的自然情感。我們每個(gè)人都會(huì)垂垂老去，今日敬孝他人，他日被人敬孝!古人對(duì)“孝道”極為重視的，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子就提出了“百善孝為先”理念，不僅如此，古代也更有舉孝廉之說(shuō)，也就是用“孝廉”來(lái)選拔官員。古人認(rèn)為：“忠臣必出孝悌之家”。即一個(gè)真正懂得孝親的人，都會(huì)有一顆感恩心，誠(chéng)敬心，也會(huì)形成重情重義、感恩思源的價(jià)值觀。事實(shí)上，許多事例也印證了這一觀點(diǎn)，古今中外，許多有出息，大有作為之人，大凡都是忠孝兩全。我們的偉大領(lǐng)袖毛主席也曾深情感嘆：生我者父母也。敬孝感恩之情，溢于言表。偉人思想，我們可以仰望，更可以為榜樣。

　　孟子也說(shuō)過(guò)：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”其意思就是在人與人相處中，應(yīng)當(dāng)推己及人，推恩及人，使孝道得以升華。最終上升至社會(huì)的友愛(ài)溫馨、和諧安定。在我們當(dāng)今社會(huì)，和諧穩(wěn)定是實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興大業(yè)重要保證，而維護(hù)和諧，也是需要這種由此及彼，胸懷至誠(chéng)感恩之心。感恩與和諧相伴，感恩之心會(huì)有力的化解人與人之間的鴻溝，甚至人與自然之間的矛盾。一個(gè)心懷感恩的人，他一定會(huì)善待生活，善待他人，積極的面對(duì)各種困難的。而如果人人胸懷感恩，社會(huì)就會(huì)更加美好、更加和諧。有人說(shuō)：“生活就是一面鏡子，你笑他也笑，你哭他也哭。”感恩也如是，當(dāng)你置心感恩時(shí)，你就會(huì)覺(jué)得有些抱怨是無(wú)謂的，有些煩惱是不應(yīng)該的，有些困難是可以征服的，有些困難是暫時(shí)的，你感激上天賜你食物，感謝社會(huì)如此美好，進(jìn)而感恩黨的無(wú)限恩情。感恩敬孝，回報(bào)社會(huì)，讓牢記黨恩成為有根之木，有源之水。

　　美好生活思黨恩，這是我們當(dāng)代人的心聲，更是現(xiàn)今災(zāi)區(qū)人民心聲，從三峽工程到西部大開(kāi)發(fā)，從發(fā)射“東方紅”衛(wèi)星到在人宇宙飛船升空，從抗擊冰雪到抗震救災(zāi)，我們黨總是站在第一線(xiàn)，英勇奮進(jìn)，時(shí)刻為人民著想，永遠(yuǎn)充當(dāng)人民的保護(hù)神，XX年年5月12日，我國(guó)四川發(fā)生特大地震災(zāi)害，災(zāi)情就如命令，時(shí)間就是生命。黨和國(guó)家快速反應(yīng)，成立堅(jiān)強(qiáng)指揮部，百位將軍臨陣指揮，舉國(guó)齊動(dòng)員。迅速開(kāi)展了不拋棄，不放棄，為一線(xiàn)希望，盡百倍努力的救援工作!我們的黨時(shí)刻心系災(zāi)區(qū)，心系災(zāi)民，我們的領(lǐng)導(dǎo)人更是在余震不斷中親臨災(zāi)難現(xiàn)場(chǎng)指揮救援。當(dāng)每一個(gè)鮮活的生命被救起時(shí)，許多人淚流滿(mǎn)面，全國(guó)人民為此興奮，我們因感恩而流淚，我們?yōu)槲覀兏改感值芙忝玫镁榷d奮，在祖國(guó)的大家庭里，我們都是親人!我們的親人得以重生，我們應(yīng)該牢記黨恩。

　　“有一種倒下，可以托起生命;有一種抉擇，為人民點(diǎn)燃希望;有一種號(hào)召，可以振奮人心。”、“任何困難都難不倒英雄的中國(guó)人民!”、“必須舉全國(guó)之力，以救人為核心，克服重重困難，把抗震救災(zāi)工作進(jìn)行到底。”這一句句強(qiáng)力的號(hào)召，一直回蕩在廢墟中、一直縈繞在災(zāi)區(qū)人們的心中，家園盡毀，卻毀不掉我們的勇氣與智慧，災(zāi)難無(wú)情，但黨和人民有著血肉之情。經(jīng)受住了考驗(yàn)的中華民族，正以空前團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一，迎接著奧運(yùn)的到來(lái)。歷經(jīng)磨難，我們更加始終堅(jiān)信，沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)，我們民族能屹立于世界之林，我們改革開(kāi)放取得如此大的成就，皆因我們黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，我們也應(yīng)該牢記黨恩，飲水思源，推恩及人，報(bào)效祖國(guó)，回報(bào)社會(huì)。

　　作為文化部門(mén)的一員，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)自我，反省自我，學(xué)會(huì)感恩，以感恩的態(tài)度去工作，去面對(duì)困難。服從領(lǐng)導(dǎo)，聽(tīng)從指揮，用感恩的心去消除與上級(jí)的對(duì)立關(guān)系，刻盡職守，無(wú)私奉獻(xiàn)，用感恩的心去化解工作中的消極怠工，麻痹大意。顧大舍小，棄利取義，用感恩的心來(lái)實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的承諾。文化部門(mén)是我們政府的一個(gè)重要部門(mén)，繁榮文化生活，是我們的責(zé)任，面對(duì)這么重大的責(zé)任，我們更應(yīng)該懷有博大仁慈感恩之心，努力工作，感恩父母，感恩群眾，感恩黨的領(lǐng)導(dǎo)。在當(dāng)前構(gòu)筑和諧社會(huì)之時(shí)，我們文化部門(mén)也應(yīng)該積極響應(yīng)，從文化的角度，來(lái)引導(dǎo)民眾學(xué)會(huì)感恩，特別是讓年輕人懂得感恩、會(huì)感恩、樂(lè)感恩。

　　我們感恩父母，父母生我養(yǎng)我，我們感恩中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)共產(chǎn)黨是一盞明燈，領(lǐng)導(dǎo)著全國(guó)人民過(guò)上了幸福生活，感恩不僅僅是一種口號(hào)，感恩應(yīng)該發(fā)自?xún)?nèi)心，發(fā)自對(duì)內(nèi)心對(duì)敬孝的新詮釋?zhuān)瑏?lái)自?xún)?nèi)心對(duì)生活的無(wú)限熱愛(ài)，出自對(duì)黨的由衷感恩。我們要用“感恩腳步”走出屬于自己的人生路，牢記黨恩，回報(bào)社會(huì)，為構(gòu)建和諧社會(huì)奉獻(xiàn)自己的綿薄之力。在我們的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中，我們也應(yīng)該將孝道文化精神與愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義緊密結(jié)合起來(lái)，以報(bào)效祖國(guó)和人民，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。

　　孝道文化作文篇二

　　生命是一種幸運(yùn)，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂(lè)意的奉獻(xiàn)，那是一種偉大的自覺(jué)，那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海。

　　“可憐天下父母心。”有誰(shuí)能感受到，胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸?有誰(shuí)能感受到，一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦?當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，父母是滿(mǎn)懷激動(dòng)的歡笑;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心;當(dāng)我們咿呀學(xué)語(yǔ)，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候，父母回贈(zèng)我們的是無(wú)數(shù)的親吻;當(dāng)我們受到挫折或充滿(mǎn)委屈時(shí)，父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來(lái)的勇氣……可以說(shuō)，父母的關(guān)懷帶給我們無(wú)盡的快樂(lè)，父母的慈愛(ài)伴隨我們健康成長(zhǎng)，父母是庇佑我們一生的“神”。

　　“百善孝為先。”父母無(wú)私的愛(ài)并不希圖什么回報(bào)，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時(shí)，他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候，父母感覺(jué)是很香很香的;當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來(lái)疲憊不堪的父母時(shí)，父母喝起來(lái)是很甜很甜的;當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí)，父母會(huì)感覺(jué)到你長(zhǎng)大了……孝敬父母是一種親情，是一種愛(ài)，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。

　　“孝為德之本。”由孝敬父母衍生開(kāi)去，就是博愛(ài)，就是學(xué)會(huì)愛(ài)他人，愛(ài)人民，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人類(lèi)。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國(guó)這個(gè)大家庭中成長(zhǎng)，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào)，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長(zhǎng)大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)和人民。由孝道推衍開(kāi)去，一個(gè)正直的人，還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任：扶貧濟(jì)困，除惡揚(yáng)善，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)，讓社會(huì)充滿(mǎn)真誠(chéng)、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。

　　孝道文化作文篇三

　　無(wú)意間搜索，我看到了一贍養(yǎng)糾紛，二原告已是遲暮之年，走路都已經(jīng)顫顫巍巍。二人于1953年結(jié)婚后生育了兩男兩女，即本案的四被告，四個(gè)人都是由兩位老人撫養(yǎng)成人，現(xiàn)都已成家立業(yè)修建了樓房，可他們卻在兩位老人年事已高，喪失勞動(dòng)能力的時(shí)侯讓他們住在修葺的豬圈樓上。

　　說(shuō)實(shí)話(huà)，我自認(rèn)為我是一個(gè)很理性的人，所以在看到這樣的事情時(shí)，我的第一反應(yīng)不是憤怒，而是思考這個(gè)家庭中子女與父母的關(guān)系究竟是怎樣的，子女與父母是要有多大的矛盾才能讓他們?nèi)绱税仓媚赀~的父母而忘了父母曾經(jīng)的生養(yǎng)之恩。

　　(1)父母的忽略

　　講到原因，我想到的第一個(gè)原因就是這個(gè)，80后的孩子不像我們現(xiàn)在90后的孩子因計(jì)劃生育所以個(gè)個(gè)都是父母捧在手心里的寶，而是上有哥哥姐姐下有弟弟妹妹，血緣親戚一大堆。雖說(shuō)天下哪有不愛(ài)孩子的父母，但不可否認(rèn)，孩子多了，煩心的事也就多了，父母自然而然會(huì)因?yàn)榧彝セ騻€(gè)人的原因在不經(jīng)意間偏愛(ài)其中一個(gè)孩子，而忽略了其他的孩子。

　　哪個(gè)孩子不渴望父母的關(guān)注，卻因父母無(wú)意間的忽略受到了傷害，數(shù)次多了，便自我感覺(jué)父母不愛(ài)自己了，長(zhǎng)大了，只記住了父母的不好的他們，親情自然也就淡了，怨或恨卻增加了。于他們來(lái)講，只是遠(yuǎn)離父母已是仁至義盡，想要他們好好的贍養(yǎng)父母，呵，那純屬扯淡。

　　(2)父母財(cái)產(chǎn)分配不均

　　俗語(yǔ)說(shuō)人多好辦事，可這個(gè)道理在贍養(yǎng)父母的問(wèn)題上卻并不靈驗(yàn)。子女多了，當(dāng)他們成家立業(yè)另立門(mén)戶(hù)之時(shí)，大部分父母都會(huì)因林林總總的原因使某個(gè)孩子的財(cái)產(chǎn)比其他孩子的要多。良心好點(diǎn)的，最多也就在心里抱怨一下，該有的贍養(yǎng)費(fèi)卻不會(huì)少上一分錢(qián)，可是親情卻也淡了，調(diào)查一下不難發(fā)現(xiàn)他們回家的次數(shù)也少了。

　　至于沒(méi)有良心的人，我想不需要我說(shuō)大家也都知道，眾多的糾紛案例中可是有不少都是因?yàn)樨?cái)產(chǎn)分配不均引起的。

　　(3)愛(ài)人與父母的隔閡

　　有使以來(lái)，因自身愛(ài)人與父母的關(guān)系不好鬧上法庭的贍養(yǎng)糾紛同樣不少。不是他們不愛(ài)父母，而是相比較而言他們更愛(ài)自己的另一半。以他們的立場(chǎng)來(lái)看，一邊是一起度過(guò)前半生的年邁的父母，一邊是將要一起度過(guò)后半生的妻子，即使是愿意贍養(yǎng)老人，也會(huì)因?yàn)樾禄槠拮拥恼磉咃L(fēng)而遠(yuǎn)離老人，不與父母住在同一個(gè)屋檐下。在他們的想法中還是愛(ài)人重要，至于父母，給點(diǎn)錢(qián)也就差不多了。

　　這并非危言聳聽(tīng)，任何一個(gè)人處在贍養(yǎng)父母與維系自己小家庭安穩(wěn)的矛盾中都會(huì)舉步維艱，大概只有父母曾在年少時(shí)給予他深刻的感動(dòng)的人才會(huì)站在父母這一邊吧。

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　　尊老，一直以來(lái)都是中華民族的傳統(tǒng)美德，是需要傳承與發(fā)揚(yáng)的，可是現(xiàn)在的人們總會(huì)因?yàn)檫@樣或那樣的原因與父母鬧上法庭，難道他們忘記了嗎，忘記了父母把自己從小養(yǎng)大，付出的心血、傾注的愛(ài)心?

　　雖然那案件最后已然完美解決，可我卻并不認(rèn)為這是值得慶賀的事情。當(dāng)贍養(yǎng)父母的問(wèn)題鬧上法庭，當(dāng)兒女與父母站在對(duì)立面時(shí)，我深刻的懷疑親情是否還在，即使贍養(yǎng)問(wèn)題最終得到解決那又怎樣，父母的心已然凄涼。

　　俗語(yǔ)說(shuō)滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)。而父母給我們的，又何止是滴水呢?父母恩情深似海，他們給我們的是整個(gè)大海，我們應(yīng)該懂得回報(bào)，懂得孝道。

　　何謂孝道——百善孝為先，孝之以其道，只有心懷孝道的人，才終能收得善果。