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中國文化作文

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  中華文化,源遠流長。它不僅是世界上最古老的文明之一,也是世界上持續(xù)時間最長的文明。以下是學(xué)習(xí)啦小編分享的中國文化作文的相關(guān)文章,歡迎閱讀!

  中國文化作文篇一

  中華文化,源遠流長。它不僅是世界上最古老的文明之一,也是世界上持續(xù)時間最長的文明。從盤古開天辟地,到如今的現(xiàn)代科技飛速發(fā)展,中華文化也從幾千年前的單調(diào),發(fā)展到現(xiàn)在的輝煌。

  中華文化,范圍廣闊。傳統(tǒng)學(xué)科中的數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué);四大發(fā)明中的指南針、火藥、造紙術(shù)、印刷術(shù);建筑中的萬里長城、阿房宮;繪畫中的中國國畫;文學(xué)中的中國古典詩詞、小說、神話、寓言;還有書法、音樂、舞蹈、戲曲、曲藝、服飾、飲食、武術(shù)等等,這些絢麗的文化經(jīng)過幾千年的發(fā)展已經(jīng)變得豐富多彩,融入了我們的生活之中。而在眾多的傳統(tǒng)文化中,戲劇,無疑是能夠很好地體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)、精神和特色的一項文化。

  戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式。是包含文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合而成的。它的起源歷史悠久,早在原始社會歌舞已有萌芽,在漫長發(fā)展的過程中,經(jīng)過八百多年不斷地豐富、革新與發(fā)展,才逐漸形成比較完整的戲曲藝術(shù)體系。戲劇的發(fā)展可以說是隨著文明的出現(xiàn)就出現(xiàn)了,雖然原始的戲劇很粗糙,也可能稱不上是戲劇,但任何一項文明的發(fā)展都是要經(jīng)歷剛開始的粗糙,才能逐漸得趨于完善的。原始的戲劇為后來完美的戲劇打下了堅實的基礎(chǔ)。

  戲劇從原始社會發(fā)展代中國古代,經(jīng)歷了一個重大改革。中國古代戲劇因以“戲”和“曲”為主要因素,所以稱作“戲曲。中國戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、傳奇和明清傳奇,也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統(tǒng)劇目在內(nèi),它是中國民族戲劇文化的通稱。

  正是從古代的戲劇開始,到如今,戲劇已經(jīng)成為了一個龐大的,完美的整體。據(jù)不完全統(tǒng)計,我國各民族地區(qū)的戲曲劇種,約有三百六十多種,傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。中華人民共和國成立后又出現(xiàn)許多改編的傳統(tǒng)劇目,新編歷史劇和表現(xiàn)現(xiàn)代生活題材的現(xiàn)代戲,都受廣大觀眾熱烈歡迎。比較流行著名的劇種有:京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、河北梆子、安慶黃梅戲、湖南花鼓戲……等等眾多劇種,尤以京劇流行最廣,遍及全國,不受地區(qū)所限。戲劇的發(fā)展可以說是相當(dāng)?shù)某晒Φ?,有眾多老一輩的藝術(shù)家和群眾們熱衷戲劇,希望將戲劇,這項中華的璀璨文化發(fā)揚光大。

  然而,戲劇在現(xiàn)在的發(fā)展中卻面臨著一個非常大的問題:現(xiàn)代文化的沖擊。隨著老一輩藝術(shù)家的漸漸衰老,新一代的年輕人逐漸崛起,現(xiàn)代文化正和傳統(tǒng)文化商討著一個問題:我們兩個,到底哪一個才能站得住腳呢?我曾經(jīng)看過一個電視節(jié)目,記者到街上進行隨機采訪,對象都是一些年輕人,記者一些老藝術(shù)家的名字,問他們知不知道,而大多數(shù)被采訪者都表示沒有聽過。現(xiàn)在,新一代的文化如浪潮般席卷而來,新一代的偶像受到眾多粉絲的追捧,新一代的歌曲、舞蹈在人群之間流傳。有許許多多的現(xiàn)代偶像的粉絲對中華傳統(tǒng)文化不屑一顧,認(rèn)為那樣的藝術(shù)、文化不適合喜歡追趕潮流的自己;對老一輩藝術(shù)家和傳統(tǒng)節(jié)目一無所知,認(rèn)為父母那一代人知道,并不等于他們也應(yīng)該去知道。這是多么令人心寒啊!

  當(dāng)然,我并不覺得追趕潮流不好,我也喜歡新生代的偶像,但是我覺得對于傳統(tǒng)的文化也應(yīng)該有一定的了解。現(xiàn)在,越來越多的人們開始意識到,現(xiàn)代的文化需要發(fā)展,但傳統(tǒng)的文化更需要發(fā)揚光大。于是,媒體開始越來越多地把傳統(tǒng)文化向年輕的一代用他們喜歡的方式進行發(fā)揚、宣傳,讓更多的年輕人喜歡上了中國傳統(tǒng)的戲劇;新一代的影星、歌星也開始在自己的影片、歌曲中加入中國傳統(tǒng)元素,利用他們自身的號召力,讓更多的年輕一代對戲劇有更多地了解,為發(fā)揚傳統(tǒng)戲劇獻上自己的力量,畢竟,這些年輕的歌手的老師也是上一輩的老藝術(shù)家;而老藝術(shù)家們也開始在傳統(tǒng)中融入新元素,是傳統(tǒng)戲劇在原有的基礎(chǔ)上更加吸引年輕人,使年輕人不僅追趕潮流也愛上傳統(tǒng),對戲劇有更加深入地了解。

  現(xiàn)在,也有許多外國人喜歡上中國的戲劇,對中華文化也有深入地了解。戲劇,這一中華獨特的文化,正在被更多的人所了解,所喜愛。璀璨的戲劇藝術(shù)將會在世界的東方放出光芒!

  中國文化作文篇二

  重視民族文化

  近日,北京市高考改革方案征求意見稿出臺,最引人注目的是2016年高考語文由150分增到180分,英語則由150分減為100分。語文成績占高考總成績的比重增加,意味著國學(xué)教育將備受重視。這不僅僅是高考各科成績的變動,更是對本民族文化重視的體現(xiàn),是中國人走向自信的體現(xiàn)。

  如今,不重視民族文化的事件屢屢曝光。小到游客們在文化古跡上隨便刻字,大到省市打著修繕壁畫的旗號肆意涂改原作。這是由于國人對本民族文化知之甚少,并且將外來文化神圣化,由此可見,現(xiàn)今社會需要提高國人對本民族文化的重視程度。而提高語文成績比例正好可以引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)本民族文化,提高本民族文化的重視程度。

  提高國人對民族文化的重視程度不單單是為了保護遺跡,更可以提高國人自身的道德、人文、文學(xué)修養(yǎng),從而弘揚和培養(yǎng)民族精神。中華五千年文化博大精神,《論語》《孟子》《詩經(jīng)》各個都是經(jīng)典,通讀中華文化經(jīng)典有利于自身文學(xué)修養(yǎng)的提升,從而提高自身實力。魯迅從小通讀文化經(jīng)典,將經(jīng)典內(nèi)化于心提升自身文學(xué)修養(yǎng)。用文學(xué)鑄成的唇槍舌劍成就了“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的魯迅,而這樣的魯迅也讓國人的文字走出了國門、走向了世界,讓國人在國際社會中更加自信。毛澤東青年時終日浸泡在書籍的海洋之中汲取中華文化的精髓、華夏民族的智慧,豐富了自身的文學(xué)知識、提高了自身文學(xué)素養(yǎng),成就了“問蒼茫大地,誰主沉浮”一代偉人毛澤東,而這樣的毛澤東也讓世界認(rèn)識了中國,提高了中國的國際地位,使國人在國際社會中享有立足之地。由此觀之,為了提高國人自身的道德、人文、文學(xué)修養(yǎng),弘揚和培養(yǎng)民族精神,需增強國人對民族文化的重視,高考改革便顯得尤為重要。

  提高國人對民族文化的重視程度不僅能使國人更加自信,更能提高國家的文化軟實力,讓國家更加自信。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展和經(jīng)濟全球化的不斷深入,文化軟實力已經(jīng)占據(jù)了各國競爭中相當(dāng)重要的位置?,F(xiàn)今各大強國之間拼的不僅僅是軍事的強大,還有經(jīng)濟,更重要的是文化。為了是中國在競爭中處于有利地位,需防止文化入侵。為此中國需要提高自己的文化軟實力,增強國人自身文化修養(yǎng),增強國人對本民族文化的重視。這樣才能更好地讓中國在激烈的國際競爭中保持自信,立于不敗之地。由此觀之,為此需要增強國人對民族文化的重視,從娃娃抓起便是最好的辦法。高考是指揮棒,它指引著國人學(xué)習(xí)民族文化、了解民族文化,國人便會從小將文化內(nèi)化于心、不斷發(fā)酵,將民族精神領(lǐng)悟至心,從而達到提高民族文化的重視程度的目的。

  高考改革意味著教育偏重的方向。提高語文成績所占比例意味著教育將偏重文化教育。而文化教育應(yīng)從小抓起,從小灌輸。這次改革是高考成績的變動,是文化教育重視的體現(xiàn),是對本民族文化重視的體現(xiàn),更是國人走向自信的體現(xiàn)。

  中國文化作文篇三

  文化傳承,大國利器

  “魚不可脫于淵,大國利器不可以示人。”在現(xiàn)今社會,國之利器是國家強盛的象征,是值得我們拿來夸耀并自豪的。國之利器,在于對傳統(tǒng)文化的傳承。

  我們從小便開始書寫方塊字,一撇一橫間,我們體味著是非真假,美丑善惡;我們朗誦詩詞歌賦,于唐詩宋詞間,感受著文人墨客的才情。2014年北京語文高考分值由150分提升至180分,英語分值由150份降至100分,這一舉措是國家對于傳統(tǒng)文化的重視,傳統(tǒng)文化,大國利器,母語教學(xué),隨著中國改革的進行,傳統(tǒng)文化日益受到人們的重視。

  “少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年雄于歐洲則國雄于歐洲。”高考制度的改革有利于培養(yǎng)青少年的愛國精神,增強對國家數(shù)千年歷史的了解。在各國都很重視外語教學(xué)的現(xiàn)今社會,外語教學(xué)固然值得肯定,但我們更應(yīng)該注重傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。

  在韓國對端午節(jié)申遺的沖擊下,國家越來越注視傳統(tǒng)文化,各地興建孔子學(xué)院也是傳統(tǒng)文化發(fā)揚的一個良好表現(xiàn)。國之利器,是文化。設(shè)想有一天,我們不再書寫方塊字,不再說著字腔方圓的漢語,這難道不是預(yù)示著一個民族的衰亡嗎?

  “漢字書寫大會”掀起一股猛烈的文化浪潮,科技在發(fā)展,外來文化在入侵我們的生活,“提筆忘字”不僅預(yù)示著人們對傳統(tǒng)文化、對母語的疏離,更意味著我們面臨著一個巨大的挑戰(zhàn)。文化見證了時代的更替,事物的興衰,它從千年前向我們款款走來,帶著書卷的香氣,引起我們對文化的渴求。

  新華網(wǎng)稱:“降低英語分值絕非放慢向外部學(xué)習(xí)。”中國在強盛,但未來仍有一段路要走。對于外來文化,我們應(yīng)正確對待,盲目拒絕只會像腐朽的清廷一樣自取滅亡,唯有堅守自我的同時,吸引外來文化的精華,將其變?yōu)槲覀兊酿B(yǎng)料,國家才會更興盛。

  《人民日報》評論部主任陳吉寧說:“無論怎樣,請記得你所在的地方,就是你的中國;你怎樣中國就怎樣,你有光明中國便不在黑暗。”我們是祖國大樹上新生發(fā)的嫩芽,充滿著無限的活力與朝氣,手握大國利器,讓我們再傳統(tǒng)文化的熏陶下,為祖國建設(shè)出力!

  大國利器,文化傳承;文化傳承,在我少年!

  
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