古代四大美女另類榜單
一直以來,中國古代四大美女在中國社會(huì)中有廣泛的影響。隨著時(shí)代的發(fā)展,四大美女的影響不僅表現(xiàn)在地方戲曲及影視改編上,而且成為了具有中國特色的文化符號。下面是學(xué)習(xí)啦網(wǎng)站為大家整理的古代四大美女另類榜單,希望大家喜歡!
古代四大美女另類榜單
對于盛產(chǎn)美女的中國來說,向來不乏那些儀態(tài)萬方、傾國傾城的絕色佳人。但能夠被推到歷史的前臺(tái)和時(shí)代的風(fēng)口浪尖上的美女尚是少數(shù)。人生的美麗就在于你怎樣揮灑手中的畫筆,我們熟知的中國古代“四大美女”西施、昭君、貂禪、貴妃或許就是這樣精于勾畫美麗人生的“畫家”,否則,僅憑美貌而論,“四大美女”可能就另有其人了。
翻開歷史厚重的卷軸,有著閉月羞花之容、沉魚落雁之貌的中國古代“四大美女”如同四顆耀眼的明珠,璀璨閃爍。四位美女究竟有多美,后人無緣一睹其芳容,但僅憑“沉魚落雁、閉月羞花”這八個(gè)字,就能讓人產(chǎn)生無限唯美的遐想。對于盛產(chǎn)美女的中國來說,必然不乏那些傾國傾城、儀態(tài)萬方的絕色佳人。但能夠被推到歷史的前臺(tái)和時(shí)代的風(fēng)口浪尖上的美女尚是少數(shù)。大多數(shù)美女都只能在寂寞中孤芳自賞,在孤芳自賞中無奈地走過人生美好的芳華之年。
人生的美麗就在于你怎樣揮灑手中的畫筆。西施用靈動(dòng)的美麗成就了臥薪嘗膽者的偉績;王昭君用芳華的青春繪制了塞北和平的藍(lán)圖;貂蟬用絕世的美貌導(dǎo)演了流傳千古的連環(huán)計(jì);楊玉環(huán)用嬌媚的儀態(tài)演繹了一部千古傳奇。歷史的天空從此激蕩出一個(gè)個(gè)美麗而永恒的回聲。假如沒有這些強(qiáng)烈政治背景的陪襯,僅靠那絕世靈動(dòng)的美貌、芳華正茂的青春,也許這四位美女未必會(huì)久享芳名、流傳后世。如果僅僅是憑借外表的美貌而論,中國古代“四大美女”或許可以另制榜單。
“沉魚原型”毛嬙
“四大美女”另類榜單第一人——毛嬙。毛嬙是春秋時(shí)期越國絕色美女,與西施時(shí)代相當(dāng),相傳為越王勾踐的愛姬。最初人們對她的稱道遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過西施。她應(yīng)該是“沉魚”的原始形象,是人們心目中美的化身與象征。“沉魚落雁”最早源自《莊子•齊物論》中的“毛嬙、麗姬,人之所美也,魚見之深入,鳥見之高飛,麋鹿見之決驟”。莊周的本意是指即使像毛嬙、麗姬那樣公認(rèn)的絕色美女,魚與鳥也是不懂得去欣賞的。面對傾國傾城的美女,它們照樣或沉入水底自游,或高高地飛翔著。莊周以此說明天地萬物齊一。后來唐朝詩人宋之問有詩云:“鳥驚入松網(wǎng),魚畏沉荷花。”于是,世人便以“沉魚落雁”形容女子之貌美。
《韓非子》有云:“故善毛嬙、西施之美,無益吾面,用脂澤粉黛,則倍其初。”《管子•小稱》中有曰“毛嬙、西施,天下之美人也。”可見古人在對美女的贊頌中,凡是同時(shí)出現(xiàn)毛嬙、西施的,大都是毛嬙居前,西施斷后。但也許正是因?yàn)槊珛缘拿烂矝]有過多地與政治掛鉤,使得毛嬙逐漸被人淡忘,西施則成為美的象征,榮登古代“四大美女”榜首。
“一代妖姬”夏姬
“四大美女”另類榜單第二人,當(dāng)推春秋第一艷婦,也可以說是古代第一“大眾情人”——夏姬。她是春秋時(shí)代顛倒眾生的人間尤物,具有驪姬、息媯的美貌,更兼有妲己、褒姒的狐媚。夏姬是鄭穆公之女,因?yàn)榧藿o陳國的夏御叔為妻,因而稱為夏姬。此女自幼生得杏臉桃腮,娥眉鳳眼。長大后更是體若春柳,步出蓮花,是一個(gè)不知羨煞了多少貴胄公子的人間尤物,后世稱她為“一代妖姬”。 據(jù)傳,夏姬一直到40多歲,仍容顏嬌嫩、皮膚細(xì)膩,保持著青春少女的模樣。而歷史上的這位絕代艷婦,也確實(shí)以其罕有的獨(dú)特魅力為國君士大夫傾倒,史書上說“公侯爭之,莫不迷惑失意”。她曾三為王后、七為夫人,可謂前無古人,后無來者。
“容德甚美” 李祖娥
“四大美女”另類榜單第三人李祖娥。李祖娥出生于著名的高門士族趙郡李氏,屬于當(dāng)時(shí)沒有南渡的北方世家大族。她具有很高的文化修養(yǎng),才貌雙全。李祖娥長到十幾歲的時(shí)候就已光彩照人,被當(dāng)時(shí)還是太原公的高洋看中,明媒正娶成為太原公夫人,后來高洋稱帝,李祖娥便成了可賀敦皇后。《北齊書•文宣李后傳》描繪李祖娥是“容德甚美”。清代鵝湖逸士的《老狐談歷代麗人記》中說,“高后李祖娥以秀慧而絕艷”,將李祖娥列入中國歷史上的“五大美女”之一。鵝湖逸士認(rèn)為李祖娥是“不幸生于季世,又嫁高氏無禮之家,迭遭污辱,幾至玉碎花殘。”而后世卻因此幾乎忘記她的美艷。其實(shí)李祖娥是“秋波善睞,神光動(dòng)人”,屬于“亙古所無,所謂橫絕千古之麗也”。 或許是李祖娥的坎坷遭遇,才沖淡了其“橫絕千古之麗”的美貌。
“人間嫦娥”張麗華
“四大美女”另類榜單第四人便是南朝陳后主陳叔寶的貴妃張麗華,世人曾稱“人間嫦娥”。這是個(gè)典型的江南女子,發(fā)長七尺,光可鑒人,眉目如畫。每當(dāng)她顧盼凝視之時(shí),更顯得美艷動(dòng)人,映動(dòng)左右,直讓陳后主神魂顛倒。陳后主甚至呼張麗華為張嫦娥?;蛟S在陳后主的眼里,這張麗華真是月宮下凡的“嫦娥仙子”。那首著名的亡國之音——《玉樹后•庭花》便是為她而作。仰慕張麗華的何止是陳后主,就連楊廣,這個(gè)隋唐的未來皇帝都被她所吸引。久仰張麗華美艷的楊廣曾傳令留下這個(gè)人間“嫦娥”。怎奈時(shí)任隋軍元帥長史的高颎卻“不解風(fēng)情”地加以阻撓:“昔太公蒙面以斬妲己,今豈可留麗華!”于是,將張麗華斬于青溪。楊廣終究沒能留住“嫦娥”。他開鑿運(yùn)河,三下江都,不知是否是為了懷念這個(gè)他未曾得到的絕色紅顏呢?
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