或許你看古裝電視劇，總是會(huì)聽(tīng)到他們說(shuō)一些有別于現(xiàn)在所說(shuō)的時(shí)間，那么如果你不知道古代時(shí)間是怎么計(jì)算，就讓小編來(lái)告訴你吧。

　　古代時(shí)間是怎么計(jì)算的

　　看明清小說(shuō)時(shí)，總有類(lèi)似這樣的對(duì)白。

　　“也就一盞茶的時(shí)間，我就回來(lái)了”，

　　“一刻鐘過(guò)了，夫人還沒(méi)回來(lái)”。

　　那么，

　　“一盞茶”“一刻鐘”到底是多久呢?

　　想知道這些，

　　還要先了解我國(guó)古代的計(jì)時(shí)方法。

　　我國(guó)古代有自己獨(dú)特的

　　計(jì)時(shí)方法和計(jì)時(shí)儀器，

　　由此遂產(chǎn)生了自己獨(dú)特的

　　計(jì)時(shí)單位——時(shí)、刻、更、點(diǎn)。

　　時(shí)

　　指時(shí)辰，古時(shí)一天分12個(gè)時(shí)辰，采用地支作為時(shí)辰名稱，并有古代的習(xí)慣稱法。時(shí)辰的起點(diǎn)是午夜。

　　顧炎武《日知錄》：“自漢以下。歷法漸密， 于是以一日分為十二時(shí)，蓋不知始于何人，而至今遵而不廢……一日分為十二，始見(jiàn)于此。”

　　在中國(guó)古代文學(xué)作品中， 這些計(jì)時(shí)名稱常常出現(xiàn)。

　　白居易的《琵琶行》：“其間旦暮聞何物?杜鵑滴血猿哀鳴。”“旦暮”就是指平旦與黃昏的時(shí) 候，也就是清晨和晚上的意思。

　　古今時(shí)間對(duì)照

子時(shí)	23:00 - 01:00	子初	23:00	夜半	又名子夜、中夜，十二時(shí)辰的第一個(gè)時(shí)辰
		子正	00:00
丑時(shí)	01:00 - 03:00	丑初	01:00	雞鳴	又名荒雞，十二時(shí)辰的第二個(gè)時(shí)辰
		丑初	02:00
寅時(shí)	03:00 - 05:00	寅初	03:00	平旦	又稱黎明、早晨、日旦等，是夜與日的交替之際
		寅正	04:00
卯時(shí)	05:00 - 07:00	卯初	05:00	日出	又名日始、破曉、旭日等，指太陽(yáng)剛剛露臉，冉冉初升的那段時(shí)間
		卯正	06:00
辰時(shí)	07:00 - 09:00	辰初	07:00	食時(shí)	又名早食等，古人“朝食”之時(shí)也就是吃早飯時(shí)間
		辰正	08:00
巳時(shí)	09:00 - 11:00	巳初	09:00	隅中	又名日禺等，臨近中午的時(shí)候
		巳正	10:00
午時(shí)	11:00 - 13:00	午初	11:00	日中	又名日正、中午等
		午正	12:00
未時(shí)	13:00 - 15:00	未初	13:00	日昳	又名日跌、日央等，太陽(yáng)偏西為日跌
		未正	14:00
申時(shí)	15:00 - 17:00	申初	15:00	哺時(shí)	又名日鋪、夕食等
		申正	16:00
酉時(shí)	17:00 - 19:00	酉初	17:00	日入	又名日落、日沉、傍晚，意為太陽(yáng)落山的時(shí)候
		酉正	18:00
戌時(shí)	19:00 - 21:00	戌初	19:00	黃昏	又名日夕、日暮、日晚等，此時(shí)太陽(yáng)已經(jīng)落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬(wàn)物朦朧，故稱黃昏
		戌正	20:00
亥時(shí)	21:00 - 23:00	亥初	21:00	人定	又名定昏等，此時(shí)夜色已深，人們也已經(jīng)停止活動(dòng)，安歇睡眠了。人定也就是人靜
		亥正	22:00

　　刻

　　古代使用漏壺計(jì)時(shí)。漏壺分播水壺和受水壺兩部。播水壺分二至四層，均有小孔，可滴水，最后流入受水壺，受水壺里有立箭，箭上刻分100刻，箭隨蓄水逐漸上升，露出刻數(shù)，以顯示時(shí)間。

　　一晝夜24小時(shí)為100刻，即相當(dāng)于現(xiàn)在的1440分鐘?？梢?jiàn)每刻相當(dāng)于現(xiàn)在的14.4分鐘。所以“午時(shí)三刻”相當(dāng)于現(xiàn)在的中午1時(shí)43.2分。

　　明末清初，西方機(jī)械鐘表傳入中國(guó)，在采用十二時(shí)辰的同時(shí)，也兼用一天二十四小時(shí)的計(jì)時(shí)法。由于百刻制不能與十二個(gè)時(shí)辰整除，不好計(jì)算，又先后改為96刻、108刻和120刻。到了清代才正式規(guī) 定一晝夜為96刻，每個(gè)時(shí)辰八刻，又區(qū)分為上四刻和下四刻。

　　中國(guó)古典小說(shuō)常有“午時(shí)三刻開(kāi)斬”的說(shuō)法，如，《西游記》第九回：“卻說(shuō)魏征丞相在府，夜觀乾象，正萟寶香，只聞得九霄鶴唳，卻是天差仙使，捧玉帝金旨一道，著他午時(shí)三刻，夢(mèng)斬涇河老龍。”

　　午時(shí)三刻，按照現(xiàn)在的計(jì)時(shí)方法，是差十五分鐘到正午12點(diǎn)。午時(shí)三刻是古代重罪犯人行斬刑的時(shí)辰，此時(shí)開(kāi)刀問(wèn)斬，陽(yáng)氣最盛，人死后的陰氣會(huì)立刻消散，罪大惡極的犯人，被斬后“連鬼都不得做”，以示嚴(yán)懲。罪刑輕者，可在正午開(kāi)刀行斬刑，讓其有鬼做。所以，《西游記》中的“午時(shí)三刻，夢(mèng)斬涇河老龍”，以顯示老龍罪行極重。

　　更

　　漢代皇宮中值班人員分五個(gè)班次，按時(shí)更換，叫“五更”，由此便把一夜分為五更，每更為一個(gè)時(shí)辰。戌時(shí)為一更，亥時(shí)為二更，子時(shí)為三更，丑時(shí)為四更，寅時(shí)為五更，其對(duì)應(yīng)如下：

　　一更天：戌時(shí)　19:00 - 21:00

　　二更天：亥時(shí)　21:00 - 23:00

　　三更天：子時(shí)　23:00 - 01:00

　　四更天：丑時(shí)　01:00 - 03:00

　　五更天：寅時(shí)　03:00 - 05:00

　　由此可見(jiàn)，所謂“四更造飯，五更開(kāi)船”，相當(dāng)于現(xiàn)在的“后半夜1時(shí)至3時(shí)做飯，3時(shí)至5時(shí)開(kāi)船”。又如《西游記》第一回：“悟空道：‘師父昨日壇前對(duì)眾相允，教弟子三更時(shí)候，從后門(mén)里傳我道理，故此大膽徑拜老爺榻下。’”便是讓孫悟空在半夜11時(shí)至1時(shí)前去拜會(huì)菩提祖師。

　　點(diǎn)

　　古代使用銅壺滴漏計(jì)時(shí)， 以下漏擊點(diǎn)為名。一更分為五點(diǎn)，所以，一點(diǎn)的長(zhǎng)度合現(xiàn)在的24分鐘。

　　如《西游記》第九 回：“卻說(shuō)那太宗夢(mèng)醒后，念念在心。早已至五鼓三點(diǎn)，太宗設(shè)朝，聚集兩班文武官員。”“三更兩點(diǎn)”就是指深夜11:48;“五鼓三點(diǎn)”就是指 凌晨04:12。

　　其它

　　中國(guó)人自古就有喝茶的習(xí)慣，所以喝茶的時(shí)間來(lái)計(jì)時(shí)是很自然的。古人稱喝茶喝酒用的小杯子為“盞”，所以才叫叫做“一盞茶”時(shí)間。

　　寺廟是老百姓常去的地方，燒香又是寺廟里最常見(jiàn)的宗教儀式，所以燃燒“一柱香”的時(shí)間也成了人們常用的表達(dá)時(shí)間段的用語(yǔ)。

　　明清小說(shuō)中常用“一盞茶”和“一柱香”來(lái)表示時(shí)間。

　　一般來(lái)說(shuō)，算法是這樣的。一年有十二月，一月有四周，一周有七日，一日有十二時(shí)辰，一時(shí)辰(2小時(shí))有八刻，一刻(15分鐘)【古時(shí)把一天做一百刻即14.4分鐘一刻，約15分鐘一刻】，一盞茶(10分鐘)有兩柱香，一柱香(5分鐘)有五分，一分(60秒)有六彈指，一彈指(10秒)有十剎那。一剎那就是一秒鐘。

　　《僧祇律》記載：1剎那者為1念，20念為1瞬，20瞬為1彈指，20彈指為1羅預(yù)，20羅預(yù)為1須臾，1日1夜有30須臾。換算結(jié)果：須臾=48分鐘，彈指=7.2秒，瞬間=0.36秒，剎那=1念=0.018秒。須臾彈指瞬間剎那=1念。

　　在古代半夜不能做什么

　　子時(shí)，就是12時(shí)辰的第一個(gè)時(shí)辰，就是晚上11點(diǎn)到凌晨1點(diǎn)。

　　1、子時(shí)不能剪指甲

　　子時(shí)既不能給大人剪指甲，更不能給孩子尤其是嬰兒剪指甲，否則恐怕會(huì)出現(xiàn)意想不到的麻煩。

　　2、子時(shí)不能倒垃圾

　　子時(shí)是一天的最早時(shí)辰，因此通常家庭里面，子時(shí)與亥時(shí)都不要往外倒垃圾，否則財(cái)運(yùn)可能被你倒掉哦。

　　3、子時(shí)不能做愛(ài)

　　根據(jù)傳統(tǒng)位理學(xué)說(shuō)法，子時(shí)為一天陰氣最重的時(shí)候，而男子行房靠陽(yáng)氣，陰氣最重的時(shí)候硬要提伸陽(yáng)氣，做愛(ài)就可能損傷元?dú)猓虼艘?jǐn)慎。

　　4、子不問(wèn)卜，自惹禍殃

　　“子不問(wèn)卜，自惹禍殃”說(shuō)的是子時(shí)的時(shí)候不能求神問(wèn)卦，這是很忌諱的，會(huì)遭來(lái)禍?zhǔn)潞拓\(yùn)。

　　這是出自中國(guó)傳統(tǒng)的“彭祖百忌”。彭祖百忌是說(shuō)某些日子的宜忌，在一天中的某時(shí)不要做某事否則會(huì)發(fā)生某事。適合或不適合做什么事情。

　　彭祖百忌對(duì)十二時(shí)辰哪些事情不能做有具體論述，比如：“庚不經(jīng)絡(luò)織機(jī)虛張”、“甲不開(kāi)倉(cāng)財(cái)物耗散”等等。其中戊、子、甲、庚都是指時(shí)辰。

　　5、子時(shí)不要熬夜

　　除非迫不得已，或者要加班或者要上夜班，子時(shí)通常是就寢睡覺(jué)的好時(shí)機(jī)，如果你打亂了自己的作息習(xí)慣，那么恐怕運(yùn)氣也會(huì)下降。

　　6、子時(shí)不能下決定

　　其實(shí)不僅僅是子時(shí)，午時(shí)也如此。因?yàn)樽訒r(shí)、午時(shí)都是陰陽(yáng)相交的時(shí)候，因此通常不能做大決定。

　　子時(shí)是一陽(yáng)生，午時(shí)是一陰生。夜里頭的十一點(diǎn)到凌晨一點(diǎn)，這個(gè)時(shí)候陽(yáng)氣開(kāi)始生發(fā)了，所以要護(hù)陽(yáng)。而中午時(shí)候，就是十一點(diǎn)到下午一點(diǎn)，這個(gè)時(shí)候陰開(kāi)始生起來(lái)了。中國(guó)古代到現(xiàn)在，好多人在這個(gè)時(shí)候還遵循一個(gè)規(guī)律，叫做“過(guò)午不食”，就是一旦過(guò)了這個(gè)時(shí)間就不吃東西了，吃東西就難以消化，尤其是下午。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候陰的功能開(kāi)始起作用了，陰氣就是收斂，陽(yáng)氣可以消化萬(wàn)物，陰氣就不行，所以這個(gè)時(shí)候吃東西就特別容易胖。

　　子時(shí)和午時(shí)都是陰陽(yáng)交接的時(shí)候，一般不可以做大的決定。因?yàn)槟隳芰坎粔驈?qiáng)的話，可能抗不過(guò)天意。與此類(lèi)似，凡是節(jié)氣日不做大的決定，雷電日不做大的決定，陰陽(yáng)交接的時(shí)候不做大的決定。比如和生命相關(guān)的，比如做人生重大抉擇的，別在這個(gè)時(shí)候下決心。因?yàn)檫@時(shí)候天地交合的作用太強(qiáng)烈，整個(gè)磁場(chǎng)會(huì)影響人的思維。這個(gè)時(shí)候，懷孕生子都不太適合，也是一樣的道理。